nem tudom, de a jóléti evangélium szerintem nem igazán pártolja a környezetvédelmet meg ilyesmiket.
arról nem is beszélve, hogy a környezetvédelem, felmelegedés-probléma és hasonlók csak globális összefogással oldhatók meg. a globális összefogást szerintem sok keresztény antikrisztusinak tartja, mert az emberiség összefog. :)
mások azt mondják hogy minden ilyen problémát a globális elit talált ki, hogy az emberiséget összefogásra késztesse, ezáltal is az antikrisztusi birodalom létrejöttét elősegítve.
Az az ember napi 8-10 órában ezt csinálja. Szerinted ez mentálisan, pszichikailag nem megterhelő, torzító hatású? Akinek nem, az szocio- és/vagy pszichopata. Akinek igen, az vagy drogos, vagy alkoholista lesz, vagy megőrül, vagy elnyomja magában az irgalmat, kegyelmet, az ártatlan szenvedőkkel való együttérzést, a könyörületet, a jóságot, a szívességet. És akkor te hívod a gyülibe, ahol elvileg(!) az irgalmat, kegyelmet, az ártatlan szenvedőkkel való együttérzést, a könyörületet, a jóságot, a szívességet predikálják. Node neki szakmájából kifolyólag mesterségesen épp ezeket kell elnyomnia, ha másnap be akar menni a munkahelyére, mert te követeled a húst. Dereng mán a problema, Priszikém...?
Jézusra hivatkozva próbálod legitimálni azt, hogy szórakozásból, kedvtelésből bántalmazol ártatlan lényeket? Ez éppoly képmutató és álszent, mint amikor a farajazausok próbálták Mojzesre hivatkozva legitimálni válásukat...
Isten népe szórakozásból, kedvtelésből bántalmaz ártatlan élőlényeket, kegyetlenkedik velük? Nem szükségből eszöl húst: nem az életed, egészséged múlik rajta - pusztán kedvtelésből könyörtelenkedsz velük:
"Ezek tiltani fogják a házasságot, olyan eledelektől tartózkodnak majd, melyeket Isten hálaadással való fogyasztásra teremtett"
Ezt csak azért olvashattad a fejemre, mert nem gondolkodtál. Segítek neked gondolkodni, és belátod, hogy ez rám nem vonatkozhatik. Akkor gondolkodjunk együtt, fecikém.
Én mindég arra hivatkozom, mi volt a kezdetben. Ha a házasságot tiltanám, magammal hasonlanék meg, hiszen kezdetben - mikor még nem volt az ember szíve önző, bűnös, kemény - bizony, volt házasság. Nem is tiltom.
Pál olyasvalakikről beszél, akik nyalván valamiféle aszketikus-misztikus-ezoterikus-gnosztikus okokból tiltanának olyan dolgokat, amik megengedettek. Én sem aszkéta, sem misztikus, sem gnosztikus, de még csak ezoterikus sem vagyok: egyszerűen csupán - veled ellentétben, aki kizárólag szórakozásból, kedvtelésből bántalmaz más élőlényeket, kegyetlenkedik állatokkal - irgalmas, könyörületes, az ártatlan szenvedőkkel együttérző. Tehát Pál nem rólam beszél.
A lényeg az, hogy minden teremtménynek tisztelni és hódolnia kell Istennek, függetlenül Isten cselekedeteitől, magáért azért, mert ezt Isteni volta úgymond megköveteli (nem ez a legjobb szó, de most ez jutott eszembe). Ha azt mondjuk, hogy Isten valami cselekedetétől tesszük függővé a dicséretet, hódolatot, tiszteletet, akkor ebből az is következik, hogy Istennek nem jár a tisztelet, dicsőség, csak ha a mi feltételeinket teljesíti, kiérdemli azt. Kvázi hatalmat gyakorlunk rajta.
Ez egyébként az alkalom elején már előjött BH prédikációjában, amikor az áldásokhoz köti a dicséretet, tiszteletet. Szóval ez nem valami félreértés, hanem BH hitének részét képezi.
"Miután a Biblia ezt nem mondja, sőt a teremtmény (mi) Isten felé való feltételek nélküli hódolatát és szeretetét feltételekhez köti, ez már erősen a káromlás kategóriája.)"
Sokat fáradsz az elemzéssel, köszönet érte. De amit itt tőled idéztem, abból semmit se értek. Lehet, hogy nekem is van enyhe fokú autizmusom, khmm. Kérlek magyarázd meg, mit akartál itt mondani. Előre is kösz.
Tudod pontosan ezért, mert ahogyan írod úgy működik, furcsa, hogy ezek az állítólag Szent Szellemmel betöltekezett tanítók, hívők semmibe veszik Isten igéjét és a megtapasztalásokat helyezik előtérbe az igével szemben.
egy példa erre: a tanítványok se értették a magvető példázatát. mit tett tehát jézus? elmagyarázta nekik... :) tehát MÉGIS megértették a tanítványok, pedig még nem volt a Szentlélek kitöltve! és itt bukik le a benny hill féle zavarósítók hamissága!
tehát Jézus magyarázott, és ugyanezt teszi a Szent Szellem ma! de nem misztikus átélések meg ilyen zavaros izék segítségével, hanem az ajándékaival, amiket a hívőknek adott: bölcsesség beszéde, tanítás, nyelvek, nyelvek magyarázata stb stb stb...
"Mert a Szent Szellem nélkül nem tudták felfogni (amiket Jézus mondott és tett)."
igen, pontosan ez a benny hinn félék és a "mai" egyházak egyik fő tévtanítása!
ugyanis de, fel tudták fogni amiket Jézus mondott, mivel Jézus elmagyarázta nekik! a Szentlélek pont azért lett elküldve, hogy megmagyarázza, megértesse Jézust, az Igét, Jézus helyett (mert ügyebár Jézus felment a mennybe).
és itt jön a következő: HOGYAN teszi ezt a Szentlélek? nem, nem misztikus átélések, elesések, meg misztikus "jelenlét jelenléte" módszereivel, hanem - és itt jön a lényeg - bizony TANÍTÁSSAL. a Szentlélek UGYANAZT csinálja, mint Jézus! Jézus tanított, gyógyított, bíztatott, feddett stb! Nem zavaros és misztikus átélésekbe vitte a tanítványait, hanem értelmesen, bölcsen beszélt és cselekedett!
És a Szentszellem ugyanezt teszi, méghozzá a tanítványokon, hívőkön KERESZTÜL. Ezért adta Isten a hívőknek a Szent Szellem ajándékait, amelyek nem misztikus izék, hanem konkrét dolgok: tanítás, csodatevő erők, nyelvek, nyelvek magyarázata, prófétálás stb. EZEKBŐL épülnek a tanítványok! EZEK a Szent Szellem tettei!
Milyen érdekes, hogy pár mondat alatt a hitünk kijelentőjéből hitünk tárgya lett a Szent Szellem. Ilyen egyszerűen le lehet cserélni Jézust. Szomorú és félelmetes...
Benny Hinn prédikációjának folytatása. Ez már a Szent Szellemről szól. A következő rész kb. 15 perc. Ebben 1 igét említ, de azt sem idézi. Itt sem ismerjük meg a személyes hitét, és úgy tanít a Szent Szellemről, hogy amit állít nem támasztja alá a Bibliából. Sőt, azt a képtelenséget is elköveti, hogy Krisztusról sem tesz bizonyságot, holott e nélkül értelmetlen a Szent Szellemről beszélni.Ahogyan haladunk előre én látni vélem, ahogyan az Úr Szellemétől eltérve, valami más Szellemet kezd el hirdetni. Persze ez szubjektív vélemény, alaposan át kell tanulmányozni BH mondanivalóját, mert a szimpla érthetetlen megfogalmazástól a Bibliának való ellene mondásig terjed a skála amin BH mozog.
Nincs tanítói elhívásom, tehát az általam beidézett igék nem biztos, hogy a legjobbak, nekem most ennyi látásom van. Kérlek benneteket, hogy alaposan ellenőrizzetek engem is.
Tehát:
"Üdvözöljük az isteni jelenlétet ebben a házban... Erővel Jézus hatalmas nevében. Hallelujah. Hallelujah. Hallelujah. Isten bárányának. Tapsoljuk meg az Urat, dicsérjük az Urat! Hallelujah.
A Szent Szellemmel kapcsolatban szeretnék prédikálni, hiszem, hogy az Úr fel fogja használni ezt az üzenetet, hogy megáldjon benneteket. Ámen.
Az elmúlt negyvenegynéhány évben sokat tanultam a Szent Szellem áldott személyéről. Kérlek, hogy készülj, hogy átvedd ma este a csodádat. Sok ember szeretné megismerni a Szent Szellem erejét, mások szeretnék a megnyilvánulását tapasztalni
De mielőtt a Szent Szellem erejét megismernénk, magát a Szent Szellemet kell megismerni. Mert hogy ha csak az erejére tartok igényt vagy csak a manifesztációira, könnyen fanatizmusba eshetünk. Fontos, hogy először őt magát ismerjük meg. És hogyha ismerjük az Urat, ismerjük a Szent Szellemet, aki az Úr, had mondjak itt valamit. A Szent Szellem nem idegen tőlünk, Ő az Úrnak a Szelleme. Nagyon fontos, hogy megértsétek itt végig számolhatnálak benneteket, 1 szellem, 2 szellem, 3 szellem, és így tovább, nagyon fontos ez, Istennek a Mindenhatónak nem 3 szelleme van, hanem 1 Szellem. Az Efezusi levélben egyértelmű, hogy 1 szellem, 1 hit, 1 keresztség. 3 személy 1 Isten. Hallelujah. Tehát amikor a Szent Szellemről beszélünk, Ő az Atyának a Szelleme, a Fiúnak Jézusnak a Szelleme, nem idegen.
Sokan megkérdezik ki a Szent Szellem? *Évekbe telne ezt kifejteni.
* Ez nem igaz, mert a Biblia nagyon röviden és érthetően leírja:
"Aki hisz bennem, amint az Írás mondta, élő víz folyamai áradnak annak belsejéből. Ezt pedig a Lélekről mondta, akit kapnak majd a benne hívők, mert még nem adatott a Szentlélek, mivelhogy Jézus még nem dicsőült meg." János 7
"Ha szerettek engem, megtartjátok a parancsolataimat, és én kérni fogom az Atyát, és más Vigasztalót ad majd nektek, hogy veletek maradjon mindörökké: az igazság Lelkét, akit a világ be nem fogadhat, mert nem látja és nem ismeri őt, de ti ismeritek, mert nálatok lakik, és bennetek lesz." János 14.15
"Amikor pedig eljön majd a Vigasztaló, akit én küldök nektek az Atyától, az igazság Lelke, aki az Atyától származik, ő majd bizonyságot tesz rólam." János 15
"A reménység pedig nem szégyenít meg, mert Isten szeretete kitöltetett szívünkbe a nekünk adott Szentlélek által." Róma 5.5
Azt is kihagyja, hogy mire való a Szenet Szellem ereje:
"De erőt kaptok, amikor a Szentlélek eljön rátok, és tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Samáriában és a föld legvégső határáig." Ap.csel. 1
Valószínűleg azért nem idéz a Bibliából, mert akkor a Szent Szellemet össze kellene kapcsolnia a Jézusba vetett hittel. Ezt pedig láthatóan kerüli. Sőt később azt mondja, hogy minél jobban megismered a Szent Szellemet, annál jobban fogod ismerni Jézust. Itt már másodszor fogja sugallni, hogy Jézus egyenlő a Szent Szellemmel.
De eljutottam oda, hogy adjak rövid választ: Ő tulajdonképpen a korlátlan Jézus. *Ő Jézus
(*Sehol nem írja a Biblia, hogy Jézus egyenlő lenne a Szent Szellemmel.)
akinek semmiféle korlátja nincs. Mert amikor az *Úr Jézus testben volt, ő korlátozott volt.
(*Itt el kezdi Jézust háttérbe szorítani és felemelni a Szent Szellemet.)
Egyszerre csak egy helyen tudott jelen lenni. Amiket elmondott gyakran nem is értették az emberek. Gondoljunk csak bele, ott van az Úr Jézus az átváltozás hegyén és az apostolok látják az Isten dicsőségét. Látják Illést, látják Mózest. Látják, hogy az Úrnak a köntöse teljesen átformálódik, a fényesnél fényesebb, a fehérnél fehérebb. Látják önmagát átváltozni, hallják az Isten szavát. Ez az én Fiam. Amikor viszont lemennek a hegyről, még tán Jézus feltámadásról beszélt nekik és a Golgotáról, még mindig nem értették. Gondoljunk csak ebbe bele. Látták a dicsőséget, hallották Isten hangját, Jézus a feltámadásáról, a megfeszítéséről beszélt éppen, akkor a háta mögött egymást kezdték kérdezgetni: mit kell ezen érteni? Mert a Szent Szellem nélkül nem tudták felfogni. *A Szent Szellem a hitünknek a nagy kijelentője.A ker. nem vallás, hanem kijelentés. És a *Szent Szellem a nagy kijelentő a keresztény életben. Szükségünk van a Szent Szellemre, mert mi igazából nem csak egy üzenetet hallottunk, hanem magát az élő Urat. Hallelujah!
* Itt ismét beszél a hitünk kijelentéséről, de nem magáról a bibliai hitről.
Nem csak azt tudjuk, hogy ő mit mondott, hanem Őt magát ismerjük. A Szent Szellem személy, ezt nagyon fontos, hogy megértsük. Mert egy személy az nem egy test. Némelyek megkérdezik tőlem, hogy a Szent Szellemnek van teste? És a válaszom a következő: az Atyaistennek van teste, Mózes látta. Jézusnak, az Istenség egyetlen személye, aki emberi testé lett, és az Ő *fizikai teste az Isten igéje.
*Ez nem igaz, mert :
"Kezdetben volt az Ige,[a] aki Istennel együtt volt, és maga is Isten volt. Az Ige kezdetben együtt volt Istennel. Minden az Ige által jött létre, nélküle egyetlen teremtmény sem keletkezett."
*A fizikai teste, az Isten dicsősége.
*Jézus fizikai teste, amit megvertek, megaláztak az lenne Isten dicsősége? Itt már kezdünk veszélyes vizekre tévedni.
Ő a láthatatlan Isten képe. És testileg benne lakozik az egész Istenség. Tehát van neki is teste. És ő most ott ül az Atya jobbján. A Szent Szellemnek vajon van teste?
Persze. *Ti! Ti! Ti vagytok az Ő teste. Hallelujah! Mi vagyunk a templom! A Szent Szellem temploma.
*Itt már majdnem arra utal, hogy az Istenség egy tagja bennünk testesül meg, alaposan félreértelmezve a bibliai kijelentést.
Tehát szeretném, ha *megismerkednél azzal, aki benned él. Régen úgy szokták az emberek mondani, hogy Jézus a szívemben él. A válaszom az, hogy ez korrekt, rendben van, de fizikailag Jézus a mennyben van. Az Isten jobbján ül. Tehát tulajdonképpen ki lakik a te szívedben? A Szent Szellem.
Az Ő Szelleme. Ahogy mondtam nektek már korábban, nem idegen tőlünk, mindnyájunk számára ismerős. Mit mondott Jézus? Hogy ismeritek őt, mert bennetek van és bennetek is marad.
*Hogyan tudjuk őt (Szent Szellem) ismerni? Hiszen mindig rá nézünk, mindig vele beszélünk.
(* Itt már egyértelműen lecserélte a Jézust a Szent Szellemre. Szent Lélek által szólunk, magasztaljuk Istent valljuk meg hitünket Krisztusban és nem őneki szólunk, ráadásul Krisztusra nézünk, nem a Szent Szellemre. Apró különbségnek tűnik, de alapvetően elvisz a bibliai hittől. )
Bennetek, veletek lakik.
Bennetek lakik. Aki velünk van a testben, az bennünk is van. Az Úr Jézus tehát helyhez kötött volt, amikor itt járt, amikor a földön tartózkodott. És egy pár perc múlva erről még beszélnék. A Szent Szellemről hangsúlyozni kell, hogy neki nincs korlátja a jelenlétben. Beszéljünk a Szent Szellem személyiségéről. Nagyon izgalmas személyisége van. Elképesztő! Semmiféle dilemma nincs, mindig tanul az ember, mindig változik. Hallelujah! *Az Szent Szellem mint személy Isteni lény. Méltó az imádásra.
(*A lény furcsa fogalmazás, mert teremtettségre és végességre utal. A Szent Szellem Isten. Sehol nem írja a Biblia, hogy a Szent Szellemet imádnunk kellene. Sőt a Biblia azt írja, hogy Istent imádjuk Lélekben és Igazságban. Kicsi eltérésnek tűnik, ha jobban belegondolunk még egy lépéssel távolabb kerültünk a bibliai hittől.)
Méltó, hogy higgyünk benne, hogy szeressük. Méltó, hogy alárendeljük magunkat neki. Amikor őt úgy látjuk csak mint erőt, akkor használni akarjuk, de, ha úgy látjuk mint személyt, akkor azt akarjuk, hogy Ő használjon minket. Ez különbség. Amikor az emberek csak erőnek látják, vagy csak manifesztációknak, akkor használni akarják az erőt, de, ha személyként közelítünk hozzá, aki a szeretetünkre méltó, aki a szeretetünket kiérdemli, aki az alárendeltségünket,hitünket a csodálatunkat kiérdemli, az imádásunkat érdemli. Akkor nem akarjuk többé őt használni. hanem azt mondjuk: Uram (Szent Szellem) Te használj minket! Alárendeljük magunkat az Úrnak.
(Itt már világosan látszik, hogy Istennek kijáró minden fenséget, tiszteletet, szeretetet átruházza arra akit Szent Szellemnek vél. Miután a Biblia ezt nem mondja, sőt a teremtmény (mi) Isten felé való feltételek nélküli hódolatát és szeretetét feltételekhez köti, ez már erősen a káromlás kategóriája.)
Igazán köszönöm a bölcs tanácsodat, többszöri olvasás után igyekszem magamévá tenni.
végül is sokszor mondom az Úrnak: én ezt nem értem, és több bizonyságom is van arról, ahogy a válaszokat megkaptam. Ezen a területen Ez az ige vezérel: 118. Zsolt.8. Jobb az Úrnál keresni oltalmat, mint emberekben bízni. 9. Jobb az Úrban bízni, mint előkelő emberekben bízni.
"Hogy lehet akkor eligazodni a szellemi dolgokban?"
Ima, Biblia olvasás és legfőképpen a Szent Lélek vezetése. Nem árt, ha az ember letisztázza, hogy miben is hisz. (Pl. azért volt jó Abdiással beszélgetni, mert kiderült, hogy alapvetően eltér a hitünk.)
Aztán akire hallgatni akarsz, annak mindenképpen ismerni kell a hitvallását, az életét. Amiket mond összehasonlítani a Bibliában leírtakkal, ahogyan azt a béreaiak tették. Ha valaki ezen megsértődik ott valami nem stimmel.
Látni kell, hogy megterem-e benne a Lélek gyümölcse. Ha nem, akkor szintén óvatosnak kell lenni.
(Ez nem tökéletességet jelent, inkább egy lelkületnek hívnám.)
Ha a tanítás sántít, akkor meg kell kérdezni a tanítót, pásztort, ha a szellemi tekintélyével akar rád nyomást gyakorolni, akkor nem szabad rá hallgatni.
Minden tanítást érdemes meghallgatni 2x és gondolatban értelmezni a hallottakat, mert nagyon sok fals dolog kiszűrhető.
A Szent Szellemmel közösségbe lehetsz imádkozással, dicsőítéssel, ha megvallod kicsoda az Úr és mit tett, ha magasztalod Istent. Egy a lényeg szerintem, hogy minden Istenről szóljon, rá mutasson és neki adjon hálát. Tehát ne rólunk szóljon.
Egy idő után aztán kifejlődik a szellemi filhallásod :-) és akkor már észreveszed, ha valami nem stimmel. Én egyszerűen imádkozni szoktam, hogy Uram én ezt nem értem kérlek magyarázd el nekem.
Mondjuk volt amit 1 év után értettem meg, aztán van amit még most sem értek. :-)
