Ez nem szóismereti, hanem értelmezési probléma.

 

Egyazon állítást kell a kijelentő szemszögéből és kívülálló, de leginkább objektív szempontból megítélni.

 

A biztos, hogy van Isten kijelentésben a nem csak a "van Isten", de a "biztos-bizonyos" állítás is lehet őszintén igaz, tévesen hamis, hazug, hipotetikus és új meggyőződés is.

 

Ha nagyon szigorúak akarunk lenni, akkor bizonyosságot csak a közvetlen és személyes tapasztalattal rendelkező személy jelenthet ki. Így a személyes bizonyosság ha akarom kivételes eset, ha akarom kitüntetés, mert hát én mindíg ott vagyok ahol velem valami történik. :)

 

Aki azt tekinti "biztosnak-bizonyosnak" amit az adott körülmények között nem tehetne meg, az meg minden egyes esetre kimondhatóan biztos hogy csak szimpla tévedésben és nem önhazugságban leledzik.