A tiltás által, igen, de Pálnál a kívánságot tiltja, míg Mózenál a felebarátod megsértését tiltja. EZ PEDIG NEM UGYANAZ.

És Pál nem utal egyértelműen a törvényre amikor a kívánságra utal, hanem a testre. Számtalan kirohanást találsz Pálnál a test és a kívánságok ellen. Hadd ne soroljam fel. A következő tanulmányban részletesen felsoroltam mindet.

http://jezusvagypal.extra.hu