A pénz szerepében a (viszonylagos) objektivitást hangsúlyoztam. Persze ez egyáltalán nem jár együtt a szubjektív értékelésekkel. (pl. nem biztos, hogy a legdrágább festmény tetszik nekem a legjobban) De egy elméletnek objektív értékelést kell felmutatnia, mert különben mellébeszélés az egész.

A pszichológiai elméletek sem tudnak felmutatni semmilyen objektív értékelést, akkor, ha az értékek között szubjektív élményeink is szerepelnek. Ez abszurd is lenne.

Ezért mondtam, hogy az „azért viselkedik így, mert neki így jobb” elmélet megbukik, ha a „jobb”-ba a szubjektív (vagyis nem mérhető) élményeink is beletartoznak. (és nem csak pl. az anyagi értékek)