Na van azér még jócskán mit pótolni:



"A világegyetem hímnemű

A nővel ellentétben a férfi szép, mert - a nővel ellentétben - szellemi lény.
Ez pedig a következőket jelenti:

- A férfi kíváncsi (tudni akarja, hogy milyen a körülötte levő világ és hogyan mûködik).
- A férfi gondolkodik (a tudomására jutott adatokból következtetéseket von le).
- A férfi alkot (a létezőről szerzett ismeretei alapján újat hoz létre).
- A férfi érez (rendkívül széles, sokdimenziós érzelmi skálája segítségével finom árnyalatokban érzékel, és nemcsak olyat, amit megszokott. Új érzelmi értékeket hoz létre, és ezeket árnyalt leírásokban mások számára is hozzáférhetővé teszi, vagy mûvészi példákon ábrázolja).

A férfi minden tulajdonsága közül vitathatatlanul a kíváncsisága a legmarkánsabb. Ez a kíváncsiság annyira különbözik a nőétől, hogy feltétlenül némi magyarázatra szorul:

A nő alapvetően csak olyan dolgok után érdeklődik, amelyeket közvetlenül hasznosíthat. Ha például az újságban valamilyen politikai cikket olvas, valószínű, hogy egy politológiát hallgató diákot akar megbûvölni, mintsem, hogy valóban érdekelné a kínaiak, izraeliek vagy dél-afriakaiak sorsa. Ha a lexikonban valamelyik görög filozófus nevét keresi ki, akkor nem a görög filozófia iránt támadt fel benne váratlan érdeklődés, hanem egy keresztrejtvény megfejtéséhez szüksége lett rá. Ha pedig egy új autóreklámot tanulmányoz, akkor vásárlói szándék vezeti, nem pedig afféle plátói tudásvágy a technika iránt."
...................

Menjünk el egyszer egy építkezés mellett, amelyen valami új munkagépet, például egy újfajta kotrót állítottak be. Alig van férfi - mindegy, hogy milyen társadalmi réteghez tartozik - aki anélkül haladna el, hogy legalább egy hosszú pillantást ne vetne rá. Sokan meg is állnak, és arról társalognak, milyen előnyei vannak az új gépnek, és mennyiben tér el a hagyományos mód-szerektől.

Egy nőnek nem jutna eszébe megállni egy építkezésnél, hacsak nincs ott olyan tömeg, hogy valamilyen szenzációt szimatol (egy munkást szétlapított egy lánctalpas átegyengető). Ebben az esetben tudakozódna, és utána rögtön elfordulna.

A férfi kíváncsisága egyetemes. Elméletileg nincs olyan dolog, ami ne érdekelné, legyen az politika, botanika, atomtechnika vagy Isten tudja micsoda. Érdeklik még az olyan dolgok is, amelyek egyáltalán nem tartoznak a szakterületéhez, például a gyümölcsbefőzés, a tésztagyúrás vagy a csecsemőgondozás. Egy férfival nem történhetne meg, hogy kilenc hónapig terhes anélkül, hogy a méhlepény és a petefészek mûködéséről ne tudna minden részletet.

A férfi nemcsak megfigyel mindent, ami körülötte (és általában a világban) történik, hanem értelmezi is. Minthogy megpróbál mindenről értesülni, nem esik nehezére összehasonlításokat eszközölni, felismeri a történésekben a szabályszerûséget, az elveket, amelyeket aztán értékesít. Célja mindenkor az, hogy valami egészen mást, egészen újat hozzon létre.

...............

De a férfi, akiben megvan a gazdag, szabad emberhez méltó élet minden szellemi és testi előfeltétele, lemond ennek az életnek a lehetőségéről és ehelyett a rabszolgasorsot választja. Mert mit is kezd csodálatos képességeivel? Azoknak a szolgálatába állítja őket, akik ezekkel a képes-sé-gekkel nemû rendelkeznek. Ezeket az "emberiségnek" nevezi, de voltaképp a nőkre és a nők gyerekeire gondol."