Ugye, nem állítod azt, hogy az egyháznak nem volt meghatározó szerepe a tudományos életben G. Bruno idejében? Volt abban az időben az egyháztól független tudományos élet szerinted?

Senki nem akarja rossz dolgokat az egyházra kenni, egyszerűen csak G. Bruno világképe az "akkori józan ész" (megnevezés tőle idézve) alapjául szolgáló teista világképnek mondott ellent. Mellesleg inkvizíció nélkül (és az inkvizíció a teista egyház szüleménye volt, sőt, ha belegondolsz, bármilyen kínzást lehet igazolni azzal, hogy a fizikai szenvedés csak a lélek túlélése miatt fontos - ami szintén szellemvilágközpontú gondolat) mi lett volna a megégetésből?

De ez is mindegy, csak számomra borzasztóan meglepő, hogy te ezt nem így látod. G. Bruno megégetése a vallás műve - persze, nyilvánvaló, hogy a te hitednek nincs köze ehhez a valláshoz. (És ezt nem csúfolódásból írtam, hanem így gondolom, még mielőtt negatívan értékelnéd.)