"Mert ha a karizma helyből és mindenben és mindenkor elsődleges, akkor az intézmény csak szükséges(?) rossz a karizma hiányának pótlására. "

Ez a megállapítás helytelen, ugyanis az intézmény szükséges, de csak és kizárólag Isten mindenkori akaratának alárendelve. A probléma az, hogy Isten mindenkori akaratát általában nem tudják, legfeljebb az általános irányokat, ennélfogva nem is kerül elő az a kérdés, hogy az intézmény hol és mennyiben gátolja az Úr aktuális akaratának megvalósulását.