"mindenfajta szétválasztást alapos kritikával kell illetni. Tudományosan ez így szokás. "

nem ugy, ahogy te csinalod.

tudomanyosan ugy sozkas, hogy a distinkciokat, a specifikalo foglmakat, az osztalyozasokat, az egzakt allitasokat tekintik ismeretnek.

igy egy szetvalasztas kritikaja tudomanyosan ket dolgot tesz szuskegesse:

1) ra kell mutatni, hogy a szetvaalsztanak mik a hibai

2) meg kell vizsgalni, hogy ezen hibak korrigalhatoek-e, ha igen, korrigalni kell

3) ha nem, akkor vagy talalni kell egy jobb szetvalasztast, vagy ezen korulmeny figyelembevetelevel a korabbi felosztast tovabbra is hasznaljuk

te ezeket mind elmulasztottad, es a szetvalasztast egyszeruen el akarod dobni, ennyivel csokkentve az ismereteinket.

mint mar arra ramutattam, a tudas alapvetoen szetvalasztasokat jelent.

ha valaki semmit nem valaszt el semmitol, akkor nem tud semmit. innen indult el az emberiseg (elet) valamikor. nem cel ide vissztaterni, hulyeseg volna.