Kedves Lilibá,

Hogy kell szeretni Istent?

Teljes szivedből, teljes elmédből és teljes lelkedből. (Jézus definiciója)

Ha jól belegondolunk másképp nem is lehet szeretni valamit rendesen.

De hogy szeressek valami elképzelt szellemlényt?

Egy csak pusztán elképzelt szellemlényt valóban nehéz igazán szeretni, meg minek is.

A hivő elvben jót tesz "önzetlenül", ezáltal elnyerni reméli az üdvösséget. Esetleg ha ugy hozza a sors még az életét és feláldozza valakiért, nagy esély az üdvösségre.

Egy ateista jót tesz. Hogy kap e érte viszonzást vagy sem, azt nem lehet előre tudni. Neki is ugy hozza a sors, hogy feláldozza valakiért az életét. Az egyetlent amije van, további elbirálás, menyország, üdvözülés reménye nélkül.

Ki mondta? A keresztény hit senkit sem zár ki az üdvösség lehetőségéből. Jézus utolsó itélet leirásában kifelyezetten az irgalmasság cselekedeteit emliti kritériumnak, azt pedig azok is megtehetik, akik nem ismerik Krisztust. !

És Krisztus ismerete, azaz a hit sem biztositék hitből fakadó (pl. irgalmasság) cselkedetek nélkül az üdvössgére. Ebből következik, hogy a hit önmagában nem üdvözit, viszont Isten irgalma és döntése igen, amit kifelyezetten odaigér azoknak akik szeretetben megcselekszik az irgalmasság cselekedeteit életükben.

Tehát nem az élet és a tettek, vagy a hit minősége üdvözit mint megszerzett jogosultság, hanem Isten saját döntése alapján. A kettő nem ugyan az.

És persze szegénke nem is üdvözül, mert nem fogadta be Jézust személyes megváltójának.
hüm-hüm

Persze aki nem akar üdvözülni, azaz tudatossan szabadon választva elutasitja Isten országát (pl. akkor amikor nyilvánvalóan felismerheti csak elfordul tőle), a megváltás kegyelmeit azt Isten nem fogja erőszakkal üdvöziteni. De különbség van a tudatos elutasitás és a tudatlanság cselkedetei között. Isten igazságos biró, igy nem itél el olyasmiért ami nem tudatossan elkövetett cselekdet.

Nan