8. A Zsoltár 135,5 sem természet szerinti isteneket tanít

„A mi Urunk minden istennél különb” — idézed. Igen, a zsoltár így beszél. De a következő gondolatmenetben éppen az Úr teremtő, történeti, megváltó hatalmáról van szó, majd a bálványok tehetetlenségéről: szájuk van, de nem beszélnek; szemük van, de nem látnak; fülük van, de nem hallanak. "

 

--------------------------------------

 

Ezzel azt akarod sugalmazni, hogy a 135. zsoltár szerzője csak bálványistenek fölé helyezte az urat

és nem élő istenek fölé? Nem azt írja a zsoltáros , hogy az Úr minden bálványistennél különb, hanem azt, hogy minden istennél különb. 

 

Zsoltárok 135: 5 Mert én tudom, hogy hatalmas az Úr, és a mi Urunk minden istennél különb.

 

 

7. Az 2Mózes 15,11 nem sokistenhívő hitvallás, hanem győzelmi gúny az istenek fölött

Idézed: „Kicsoda az istenek közt olyan, mint te, Uram?” Ezt is úgy lobogtatod, mintha Mózes ezzel természet szerinti istenek létezését vallaná."

--------------------------------------

 

Miért? Szerinted Mózes a bálványistenek közé sorolta az Urat?

 

Dávid szavát is idézed: „énekkel áldalak az istenek előtt.” Ebből sem következik, hogy Dávid természet szerinti istenek társasága előtt tart liturgikus fellépést."

-------------------------------------

 

Szerinted Dávid teremészet ellenes istenek előtt áldotta és dícsérte az urat?

 

Nem  inkább a te háromságistened a természet ellenes isten a három arcával és valami hússá lett istennel, ami állítólag isten létére emberi természetet vett fel, amint az szokás a pogány mitologiában.

 

Nyugodj bele, hogy Dávid természetes istenek előtt áldotta az Urat.

 

 

 "érvelésed egyik alaphibája, hogy az „isten”, „istenek”, „elohim” szavakat mindig ugyanazzal a súllyal kezeled. Mintha a szó minden előfordulása automatikusan természet szerinti istenséget jelentene."

 

-------------------------------

 

Már megint az Istenek Istene gyalázásába kezdtél. Azt akarod sugalmazni, hogy a 82. zsoltárban az Elohim, természet ellenes istenekre utal. Szerinted az Istenek Istene természetellenes istenek gyülekezetében ítél.

 

Zsoltárok 82:1 Aszáf zsoltára. Isten (Elohim) áll az istenek (El) gyülekezetében, ítél az istenek (Elohim) között. 6 Én mondottam: Istenek (Elohim) vagytok ti és a Felségesnek (Elion) fiai ti mindnyájan: /Károli - KSZE általi kiadás//

 

 

Nem  inkább a te háromságistened a természet ellenes isten a három arcával és valami hússá lett istennel, ami állítólag isten létére emberi természetet vett fel, amint az szokás a pogány mitológiában.?

 

 

SEGÍTSÜNK JEHOVA TANÚIT MEGÓVNI,A RÓMA FŐPAPJA ÁLTAL VEZETETT EGYHÁT TEOLÓGUSAINAK A KOVÁSZÁTÓL!

 

DICSŐSÉG AZ ÚRNAK,AZ ISTENEK ISTENÉNEK,AZ ISTENE ÁLTAL TÁRSAI,AZ ISTENEK FÖLÉ FELKENT ISTENNEK!