11_11 Creative Commons License 2026.07.19 -1 0 7285

2026 07 19./ A Prédikátor könyve : fej : 3 : 1-22 v

( 1-9, 13, 14-16, 18-19, 22. v) + >>> (10-12, 17, 20, 21, v)

A halál.

1Mindennek megvan az órája, és minden szándéknak a maga ideje az ég alatt: 2 Van ideje a születésnek és a halálnak; ideje az ültetésnek és az ültetvény kiszedésének. 3 Ideje az ölésnek és ideje a gyógyításnak; ideje a bontásnak és ideje az építésnek. 4 Ideje a sírásnak és ideje a nevetésnek; ideje a jajgatásnak és ideje a táncnak. 5 Ideje a kő eldobálásának, és ideje a kő összeszedésének; ideje az ölelkezésnek, és ideje az öleléstől való tartózkodásnak. 6 Ideje a keresésnek, és ideje az elveszítésnek; ideje a megőrzésnek, és ideje az eldobásnak. 7 Ideje az eltépésnek, és ideje a megvarrásnak; ideje a hallgatásnak, és ideje a szólásnak. 8 Ideje a szeretetnek, és ideje a gyűlöletnek; ideje a háborúnak, és ideje a békének. 9 Mi haszna van a munkálkodónak abból, hogy fáradozik?.... …..13 Mert hiszen az is Isten ajándéka, hogy az ember eszik, iszik és kedvét leli a munkájában. 14 Rájöttem: amit Isten tesz, az minden időre szól. Ahhoz nem lehet sem hozzátenni, sem semmit elvenni belőle. Isten azért tesz így, hogy féljünk tőle. 15 Ami van, már rég megvolt, s ami lesz, már rég megvan, és Isten szereti az üldözöttet. 16 Láttam továbbá a földön az ítélet helyét – itt bűn volt; és az igazságosság helyét – itt gonoszság…..  18 Azt mondtam magamban az emberek fiairól: hogy napfényre hozza (mivoltukat), Isten láthatóvá tette, hogy egymáshoz (csak olyanok, mint az) állatok. 19 Mert hiszen az emberek fiainak sorsa és az állatok sorsa egy és ugyanaz a sors. Amint ezek meghalnak, meghalnak azok is. Mindben egyforma az éltető lehelet, és nincs az embernek többje, mint az állatnak. Igen, mindkettő hiábavalóság!.. ….22 Így beláttam, hogy nincs jobb az ember számára, mint hogy örömét lelje munkájában, mert ez a sorsa. Mert ugyan ki juttathatja odáig, hogy lássa, mi lesz utána?

 

2026 07 19./ A Prédikátor könyve : fej : 3 : 1-22 v

 + >>> (10-12,17, 20, 21, v)

A halál.  10 Elnéztem a vesződséget, amit Isten az emberek fiainak ad, hogy bajlódjanak vele. 11 Mindent ő tesz, a maga idejében. Adott ugyan nekik (némi) fogalmat az idő egész folyásáról is, de anélkül, hogy az ember elejétől végig fel tudná fogni, amit az Isten tesz. 12 Ekkor megértettem: nem tehet jobbat az ember, mint hogy örüljön, és élvezze az életét. 17 Azt mondtam hát magamban: Isten ítéletet tart mind az igaz, mind a gonosz fölött. Mert mindennek megvan a maga ideje, ami itt végbemegy….. 20 Mindkettő ugyanarra a helyre jut. Mindkettő porból lett, és minden visszatér a porba. 21 És ki tudja, vajon az emberek fiainak éltető lehelete fölfelé száll-e, és vajon az állatok éltető lehelete lefelé, a földbe száll-e?

 

Lábjegyzetek

Préd:3:1-22(A halál): A halál rányomja bélyegét az ember életére, mely összefüggéstelen ténykedések értelmetlen egymásutánja (1 – 8), cél nélkül (9 – 13), ha ugyan már nem maga a halál, melynek különben szintén semmi értelme (14 – 22).

Préd:3:11 „Adott ugyan nekik némi fogalmat az idő egész folyásáról”: csak annyit akar mondani, hogy az ember gondolkodókészsége folytán vizsgálhatja az idő folyását, de csak a múló pillanat az övé; és ténylegesen nem képes felfogni, valójában mi is történik.

Préd:3:14 „Amit Isten tesz, az minden időre szól”: A bölcseknek az igazságosan jutalmazó és büntető Istenről szóló tanítása szerint a halál a bűn büntetése. A prédikátor szemében a halál egyszerűen hozzátartozik az emberi élethez: erénynek és bűnnek semmi köze hozzá.

Préd:3:21 Az itt kifejezésre jutó kétely kérdés, melyre a felelet a könyv utolsó fejezetében található: „az éltető lehelet visszatér Istenhez, aki adta” (12,7).