Philón a „káldeus” szót nem a bibliai héberre, hanem:
----------------------------------------------------
Így igaz, amikor Philon Júdeus arra utalt, hogy a Septuaginta fordítói Káldeus nyelvből fodítottak,
akkor arra a nyelvre gondolt, amelyet a Káldeusok beszéltelk, azaz a babiloni arámi nyelvere.
De semmi esetre nem a 19. században kiképzelgett héber nyelvre.
Ha tehát, az Ó szövetség könyveit, káldeus azaz babiloni arámi nyelvből fordították, amit i.sz az első században Philon Júdeus igazolt, akkor ki van zárva annak a lehetősége, hogy abban a korban hébernek nevezték volna Izrael fiainak a nyelvét.
Az Ó szövetség könyvei, i.sz. az 5. században lettek újra írva, mert mert a korábbi írások Jeruzsálemnak a babiloniak által történő elpusztítása idején elégtek a tűzben.
Ezt maga Ezsdrás próféta erősíti meg írásában.
Mivel a Babilonba elhurcolt írástudókat Babilon királyának a parancsára emgtanították a káldeusok nyelvére, amelyet a fogságban született zsidók is elsajátítottak, az Ó szövetség újonnan elkészített
Könyvei Káldeus arámi nyelven íródtak. Ezért állította Philon Júdeus, hogy káldeusok nyelvéből
fordítottak a Septuaginta fordítói.A Káldeus arámi volt a zsidók nyelve a babiloni fogságból való szabadulás után. Maga a kifejezés, hogy "héber nyelv " nem is létezett a zsidó irodalomban. De a Szentírásban se található sehol.
Dániel 1:3 És mondá a király Aspenáznak, az udvarmesterek fejedelmének, hogy hozzon az Izrael fiai közül és királyi magból való s előkelő származású ifjakat, 4 Akikben semmi fogyatkozás nincsen, hanem akik ábrázatra nézve szépek, minden bölcsességre eszesek, és ismeretekkel bírnak és értenek a tudományokhoz, és akik alkalmatosak legyenek arra, hogy álljanak a király palotájában; és tanítsák meg azokat a káldeusok írására és nyelvére.
