EMBER VAGY ISTEN AZ ÚR JÉZUS?

 

Miután  H.N. Adventista Egyház tévtanítói a Róma Főpapja által képviselt istenmodellt fogadták el istenükül, számos ellentmondásba kerültek az Isten Szavával szemben.

 

A római császárok háromságisten modelljének egyik arca a Fiú nevet viseli.

 

Mivel a római császárok háromarcú istenüket a pogány mitológia alapján találták ki ,feltétlenül

kellett, hogy legyen egy isten és egy szűz, húsvér leányzó ember kapcsolatából született Fiú tagja.

 

Mivel a Szentírásban ilyen tagok már a vízözön óta nem léteznek - tudniillik a nefilimek elpusztultak testileg  - nem maradt más lehetőség , mint hogy a Messiás Jézust, aki asszonytól született testileg,

a Szent Szellem és Mária közös gyermekeként mutassák be, hangoztatva, hogy a Szent Szellemtől és Máriától született, mégpedig Heródes király uralkodásának idején. De volt ezzel a magyarázkodással egy probléma, mégpedig az, hogy a római császárok úgy definiálták a háromság istenmodeljük Fiú nevet viselő arcát,hogy az egy örök isten. Ez hatalmas zűrzavart okozott a római császárok által kinevezett püspökök fejében, hisz Ésaiás Próféta Könyvének a 9. fejezetében Izrael Istene a Messiás gyermekként való születéséről a jövő időben prófétál, ami azt jelenti, hogy nem lehet örök isten,

ha még Ésaiás próféta életében sem született meg.

 

Ez azt jelenti, hogy Izrael fiainak nem egy örök isten ígértetett Messiásul, hanem egy húsvér ember,

akinek valamikor a jövőben kellett megszületnie gyermekként a Földön.

 

Mindenesetre Izrael fiai Isten Messiásának (Krisztoszának ) a megszületését  várták és nem egy örök isten eljövetelét.

 

Az Isten Krisztosza és az Isten nem ugyanaz.

 

Gábriel angyal , amikor bejelenti Máriának Jézus fogantatásának tényét a közeli időben, azt mondta neki, hogy habár a Magasságos Isten fiának fogják őt hívni , Dávidot nevezi meg Atyjaként.

 

Lukács 1:31 És ímé, fogansz a te méhedben, és szülsz fiat, és nevezed az Ő nevét Jézusnak. 32 Nagy lészen Ő, és a Magasságos Fiának hivattatik; és néki adja az Úr Isten a Dávidnak, az Ő atyjának királyiszékét; 

 

Nem azt mondta az Agyal, hogy a Messiás Jázus a Magasságos Istentől  születik, hanem azt mondta, hogy a Magasságos Isten fiának fogják hívni.

 

Miután az Úr Jézus megszületett, azt az Istent, aki benne lakozott nevezte Atyjának.

 

Ebből elhamarkodottan le lehetne vezetni azt a következtetést, hogy az Úr Jézus Isten, hisz Atyjának nevezte a benne lakozó Istent.

 

De ez nem ilyen egyszerű, ugyanis az Úr Jézus tanítványai is Atyjuknak nevezték az Úr Jézus Istenét és Atyját, velük kapcsolatban mégsem állították(állítják) Róma mindenkori főpapjai, hogy mindnyájan örök istenek.

 

Abból tehát, hogy az Úr Jézus a benne lakozó Istent Atyjának hívta nem következik hogy örök isten lenne, ahogyan őt a római császárok által kitalált istenmodellben szerepeltetni tervezték.

 

Arról nem beszélve, hogy az Úr Jézus testében nem az az Isten lakozott, akitől az istenek születtek,

hanem az Ige Isten, görögül a Logosz, aki egyike volt a született isteneknek, majd azok istenévé tétetett az istenek Atyjának akaratából.

 

Róma mindenkori főpapjainak és teológusainak nemcsak azt kellene tudni bebizonyítani a Szentírás alapján, hogy az Úr Jézus örök isten, hanem azt is , hogy csak egy isten létezik.

 

Ez azonban képtelenség, hisz a 45. Zsoltár arról tanúskodik, hogy egy Istent felkent az Istene a társai fölé. 

 

Erre szoktak úgy reagálni, az istentelen tévtanítók, hogy ott nem egy Istennek egy másik Isten általi felkenetéséről van szó , hanem egy királynak a felkenetéséről.

Nos ezt olyan ember,akit nem hagyott el az érteleme  a szöveg alapján nem godolhatja komolyan.

és az istentelen tévtanítók pechjére ezt az elképzelést Pál apostol is kizárta ,amikor a Hébereknek írt levelének első fejezetében a Fiú Istent azonosítja be a zsoltárok 45. fejezetét szó szerint idézve,

és nem egy ember királyt, ahogyan azt Róma főpapjai és teológusaik megpróbálják belehzudni a kijelentésbe.

 

Nem véletlenül hivatkozott Pál a Héberekhez írott levelének 45. fejezetére, hogy bemutassa a Fiú Istent, hisz Izrael fiai ennek az eseménynek a tényét, jól ismerték, hisz azt a zsoltár által zengendezték az Úr Házában korszakokon keresztül.

 

És mivel az igaz hitű Izrael fiai tudták, hoy az Ő istenük az, aki felkenetett társai fölés a 45. Zsoltár tanúsága szerint és tétetett így az Istenek Istenévé, és azt is tudták, hogy az Ésaiás 9. fejezetében megígért Fiú gyermekként, húsvér emberként kellett hogy megszülessen , nem egy örök istent vártak

megígért Messiásként, hanem az Isten Khrisztoszát, a gyermekként születendő húsvér embert.

 

És mivel Izrael szentjei nem a római császárok mitológiájának megismerésében voltak foglalatosak,

eszükbe nem jutott olyan zagyvaság, hogy azt higyjék, asszonyembertől , gyermekként születik az Isten. 

 

Ezért a megszületett gyermeket nem istenként üdvözölték, hanem az Isten megígért Krisztusaként.

 

Születésének idejét pedig az angyal arra a napra értette, amelyen megszületésének a tényét  a pásztoroknak bejelentette.

 

Lukács 2:11 Mert ma született néktek az Üdvözítő, aki az Úr Krisztus, a Dávid városában.

 

Lukács 2:25 És ímé, volt Jeruzsálemben egy ember, akinek neve Simeon, és ez az ember igaz és istenfélő volt, aki várta az Izrael vigasztalását, és a Szent Szellem volt őrajta. 26 És kijelentetett néki a Szent Szellem által, hogy addig halált nem lát, amíg meg nem látja az Úrnak Krisztusát. 27 És ő a Szellem indításából a templomba méne, és mikor a gyermek Jézust bevitték szülei, hogy érette a törvény szokása szerint cselekedjenek, 28 Akkor ő karjaiba vette Őt, és áldá az Istent, és monda: 29 Mostan bocsátod el, Uram, a Te szolgádat, a Te beszéded szerint, békességben: 30 Mert látták az én szemeim a Te üdvösségedet, 31 Amelyet készítettél minden népeknek szemeláttára; 32 Világosságul a pogányok megvilágosítására, és a Te népednek, az Izraelnek dicsőségére. 33 József pedig és az Ő anyja csodálkozának azokon, amiket Őfelőle mondottak.

 

Ha az Úr Jézus örök istenként született volna,ahogyan azt a Róma Főpapjai és teológusai állították, és állítják mind a mai napig, akkor miért is kellett volna őt körülmetélni?

 

Ha Mária valóban istenszülő lett volna, akkor az Úr Jézust nefilimnek kellett volna nevezni, hisz így nevezte Isten azokat, akik az Isten engedetlen fiainak és a Föld leányainak tiltott kapcsolatából születtek.

 

Ezen kellene elgondolkodni a H.N. Adventista Egyház és a HIT Gyülekezet megtévesztett tagjainak,

és minden más egyház tagjának, akik a Róma Főpapja által vezetett egyház háromságistenét imádják

az Élő Isten, az Istene által, társai az istenek fölé felkent istent pedig megvetik és vele együtt az ember Jézust is, az Istenek Istenének a Khrisztoszát , elutasítva annak emberi lelkét, mint váltságáldozatot.

 

DICSŐSÉG AZ ÚRNAK,AZ ISTENEK ISTENÉNEK!