"Azt kell még megértened, hogy csak hiteles krisztusi emberek hiteles evangélium hirdetése hoz bárkit is valós döntési helyzetbe, csak ekkor van parancsba adva a megtérés Istentől, enélkül nem!"
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Itt egy olyan „mentőöv-teológiát” vázoltál fel, amely alapjaiban tagadja meg az Újszövetség kizárólagosságát és a Kereszt munkáját.
Azt állítod, hogy ha valaki hamis vagy hiteltelen evangéliumot hall, akkor Isten elnézi a tudatlanságát, és az illető számára megmarad a korábbi (Noéval, Ábrahámmal, Mózessel kötött) szövetség, amit be kell tartania az üdvösséghez.
Ez a gondolatmenet négy súlyos bibliai és logikai sebből vérzik. Lássuk a tényeket!
1. Az Apostolok Cselekedetei 17:30 teljes kiforgatása
Idézed Pált: „E tudatlanságnak idejét azért elnézvén az Isten, mostan parancsolja az embereknek... hogy megtérjenek.” Te ezt úgy értelmezed, hogy Isten ma is elnézi a tudatlanságot, ha a prédikátor rossz. Csakhogy Pál az athéni Areopágoszon pontosan az ellenkezőjét mondta!
A „tudatlanság ideje” a Krisztus előtti pogány korszak volt. Pál azt hangsúlyozza, hogy a Kereszt és a Feltámadás óta ez a korszak LEZÁRULT. Nincs többé isteni „elnézés” a tudatlanságra hivatkozva, hanem „mostan parancsolja” mindenkinek a megtérést, mert Krisztus eljött. Ezt az igét egy poszt-pünkösdi, folyamatos tudatlanság igazolására használni a szöveg erőszakos kiforgatása.
2. A "Tartalék Szövetség" eretneksége (Nincs visszatérés Mózeshez)
A legdurvább teológiai tévedésed az a kijelentés, hogy az emberek a hamis igehirdetés miatt „visszaesnek” a mózesi vagy ábrahámi szerződés hatálya alá, és azt betartva várhatják a hiteles evangéliumot.
Vámmentes, az Újszövetség kőkeményen tanítja, hogy Krisztus halálával és feltámadásával a régi szövetség elavult és érvényét vesztette.
- A Zsidókhoz írt levél 8:13 kimondja: „Mikor új szövetségről beszél, elavulttá tette az elsőt.”
- Isten nem tart fenn párhuzamos üdvösségi utakat! Nem létezik olyan, hogy „A-terv” (Krisztus evangéliuma) és ha az nem jut el tisztán valakihez, akkor él a „B-terv” (a mózesi törvény).
- Pál apostol a Rómabeliekhez írt levélben (3:20) világossá teszi: „A törvény cselekedeteiből egy test sem igazul meg őelőtte.” Ha az ószövetségi szerződés betartása meg tudna menteni bárkit is a „tudatlanság idején”, akkor Krisztus hiába halt meg (Galata 2:21).
3. Az Ige ereje vs. a hirdető hitelessége
A te rendszered az üdvösséget a prédikátor 100%-os „hitelességétől” teszi függővé. Bár igaz, hogy Isten hiteles szolgákat keres, de az evangélium ereje magában az Igében (a Magban) van, és nem a magvető tökéletességében!
Mit mondott Pál apostol a Filippi 1:15-18-ban? Azt írja, hogy némelyek irigységből, versengésből és nem tiszta szándékból (tehát hiteltelenül) hirdetik Krisztust. És mi Pál reakciója? Azt mondja, hogy emiatt a hallgatók visszaesnek a mózesi törvény alá? NEM! Ezt írja: „Bármelyik módon, akár színből, akár meggyőződésből, Krisztus hirdettetik: és én ennek örülök.” Isten Lelke egy botladozó, hiteltelen ember szájából elhangzó bibliai igazságot (pl. hogy Krisztus meghalt a bűnökért) is fel tud használni arra, hogy a hallgató szívében hitet ébresszen (Róma 1:16). Isten kegyelmét nem korlátozza le hermetikusan az emberi gyarlóság.
4. A Galata levél iróniája
A legironikusabb az egészben az, hogy a Galata 1:6-9-et idézed a „más evangélium” és az átok bizonyítására.
Vámmentes, tudod egyáltalán, hogy mi volt az a „más evangélium” a Galáciabeli gyülekezetben, amit Pál megátkozott? A judaizálók tanítása, akik azt mondták, hogy a keresztényeknek vissza kell térniük az ószövetségi/mózesi szerződéshez (körülmetélkedés, törvénytartás)! Te pontosan a Galata levelet idézed fel, miközben a te „mentőöv-elméleted” (hogy az emberek térjenek vissza Mózessel vagy Ábrahámmal kötött szerződéshez) éppen az a cselekedet, amit Pál ebben a levélben a legkeményebben, átok terhe mellett elítél!
A logikád szerint az Ószövetség egy kényelmes váróterem, ahová be lehet ültetni az embereket, ha nem tetszik a prédikátor. Ez tévedés. Nincs "B-kategóriás" üdvösségi út. Jézus azt mondta: »Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam« (János 14:6).
Aki Mózestől várja az oltalmat a tudatlanságára hivatkozva, az elveszik. Ne használd a Galata levelet arra, hogy legitimáld a mózesi szövetséghez való visszatérést, amikor Pál éppen ezért a cselekedetért írta le a levélben az anathémát (átkot)!"
