Vámmentes, egy pillanatra álljunk meg, és nézzük meg, mivé silányult ezt a beszélgetést. Oldalak óta azon vitatkozol, hogy te 35-öt vagy 36-ot mondtál, vagy hogy a "mintegy 30" jelenthet-e 34,99-et. Eközben teljesen elvesztetted a fonalat, hogy miért is beszélünk erről egyáltalán.

 

Engedd el a 35/36-os sávodat, legyen a tiéd a "győzelem" abban, hogy pontosan idézted magad. Az eredmény szempontjából teljesen mindegy. Egyetlen 1. századi ember sem nevezett volna "mintegy 30 évesnek" (hōsei triakonta) egy 36 (de még egy 34) éves felnőtt férfit, főleg nem az a precíz Lukács, aki a napokat és a politikai címeket is hajszálpontosan ismeri. Híg ember és Lucius61 is pontosan látja ezt a felosztási nonszenszt.

 

Ami a Kr. u. 4. kontra Kr. u. 12. "hegemónia" elméletedet illeti (37850): A történelmi tényeket nem lehet logikai bűvészkedéssel átírni.

Kr. u. 4-ben Tibérius egy hadvezéri (tribunicia potestas) hatalmat kapott. Kr. u. 12-ben (Ahogy Lucius61 is helyesen hivatkozik rá a történelmi források, pl. Suetonius alapján) kapta meg a tartományok feletti közös kormányzás (imperium proconsulare maius) jogát Augustusszal. Júdea egy tartomány volt. Szerinted Júdeában (és az ezt a régiót leíró Lukács) mikortól számították Tibérius fennhatóságát (hegemónia)? Attól a perctől, hogy kiment a germánok ellen harcolni, vagy attól, amikor hivatalosan is a provinciák (köztük Júdea) uralkodója lett?

A válasz a történelemben és a józan észben is: Kr. u. 12.

 

Mi ennek a vitának az igazi tétje, amit te folyamatosan próbálsz elmaszatolni? A tét Dániel könyvének 9. fejezete: a 69. évhét (483 év) hajszálpontos beteljesedése.

• Ha elfogadjuk a történelmileg és nyelvileg is igazolt tényeket (Tibérius társuralma Júdea felett Kr. u. 12-ben kezdődött), akkor a 15. év Kr. u. 27 őszére esik.
• Ekkor lép fel Jézus (a "Felkent"). Ez pontosan, napra pontosan beteljesíti az i. e. 457-ben (Artaxerxész rendelete) elindult Dánieli 69 évhetet.
• Jézus (Kr. e. 4 vagy 5-ös születéssel) ekkor pontosan 30 vagy 31 éves, ami tökéletesen fedi a "mintegy 30 éves" kitételt.

A Biblia matematikája, történelme és próféciája itt tökéletes harmóniában áll. A te elméleteid (a "hegemónia" átdefiniálása Kr. u. 4-re, az életkor 36 évre nyújtása) ezt a tökéletes, isteni harmóniát próbálják darabokra törni, csak azért, hogy egy emberi kalkulációnak (vagy egy téves "későbbi" naptárnak) megfeleljenek.

 

A kérdés az: elismered-e, hogy a Kr. u. 27-es dátum tökéletesen beteljesíti Dániel próféciáját a 69. évhéttel, vagy továbbra is a 34,99 éveken és a germániai hadvezéri kinevezéseken akarsz rágódni, miközben elsiklasz a Messiás színrelépésének isteni pontossága felett?