Henoch Creative Commons License 2000.07.30 0 0 16
Találtam még egy érdekes helyet az akaratról Ciorannál. Íme:
"Akarni, a szó teljes értelmében annyit jelent, hogy nem tudjuk, hogy akarunk, nem vagyunk hajlandók elidőzni az akarat jelenségén. A cselekvő ember nem mérlegeli sem hajlamait, sem indítékait, és még kevésbé kérdezgeti reflexeit: gondolkodás nélkül engedelmeskedik nekik, szabadjára engedi őket. Nem a cselekedet érdekli önmagában, hanem a cél, a cselekedet szándéka, és hasonlóképpen, nem az akarat működése, hanem tárgya fogja meg."

Vagyis voltaképpen ugyanazt fogalmazza meg, mint Bergyajev. Az akaratot az objektivizáció determinálja, hogy beszélhetünk hát akaratszabadságról?