Így írtad:

 

 

""A steppén nincs nemzeti identitás. Személyi autoritás van."

 

 

Mire fel én hoztam Szabadost:

 

 

"Elsőként Menandros Protektor 6. századi történetíró ama feljegyzése kívánkozik ide, amelynek értelmében a bizánci császár az utigurokat a kutrigurok elleni háborúra biztatta. Ajánlatától az utigurok azért ódzkodtak, mert a kutrigurokat velük egy etnikai közösségbe tartozóknak ismerték el, akik más főhatalom alatt élnek.  Menandros szinte iskolapéldáját adja az „egy ethnosz – két állam” képletnek, már ha az utigurok és a kutrigurok szervezettségét állami nagyságrendűnek tarthatjuk."

 

 

Azaz a "személyi autoritás" mellett (alatt) létezett "nemzeti" (etnikai) identitás is.

 

Így voltak magukat "magyarnak" és magukat "besenyőnek", stb. tartó ethnoszok is, mégha adott csoportjaik  történetesen egy másik ethnoszból származó személy "autoritása" alatt is éltek/haltak.