Nos, elsőre elmondom, nem János írta a János név alatt futó szövegeket!

Júdás kivételével egyetlen tanítványa sem volt Jeruzsálemi, vagyis a legtöbbjük Galileából származott, onnan jöttek, akár Jézussal... :)

Így Janikának sem otthona nem volt Jeruzsálembe, sem más tanítványának, amúgy meg ha ismered a biblét, tudnod kell, hogy együtt voltak, közösségben laktak, tehát nem külön külön!

Az, hogy a Jánika féle evangélium mit is tárgyal egyedi eset, de elmondom amikor megtagadta Jézus a szüleit és testvéreit, anyját és fivéreit nővéreit, akkor azt mondta rámutatva a közösségére, hogy ott van az anyja, apja, unokája, nővére szerelme, szerettei, testvérei gyermekei!  Tehát amikor te azt olvasd ki, hogy az anyjára mutogatva Janikához beszélve, mondja, íme az anyád, majd anyjához szólva leasszonyozva, Janira mutogatva, hogy íme a te fiad, hogy is fejezzem ki magam, ez nem az anyja fia borja zsibvásár, mert joga nem volt ehhez Jézusnak, de Jézus csupán arra akarta kérni Jánost, hogy vigyázzon anyjára, mint gyermek, míg anyjának, hogy fiaként oltalmazza Janikát!

De ha ragaszkodsz ahhoz, ami képtelenség, csak rajta a teológiai bliccelésre, mutass rá, hol volt János háza, otthona, mert nem hinném, hogy volt, sehol sem volt, akkor hogyan is fogadhatta be még azon órában, hát a keresztes szerző írásaiba foglaltan állította! :)!