Ilyen toronyban élő vagy raboskodó szűzről (néha papnőről) több legenda is szól, de ezt már említettem, úgyhogy nem szedem elő megint:

http://forum.index.hu/Article/viewArticle?a=103119553&t=9000303

 

Viszont valóban fogas kérdés, hogy Borbála a föníciai Heliopolisban, míg Aszenáth az egyiptomiban élt. Viszont Lukianosz és Macrobius feljegyezték, hogy a két papi város közt ősrégi kapcsolat volt, ami talán feloldja a két hagyomány közti hasonlóság viszonylagos érthetetlenségét...

 

Az a legnagyobb probléma viszont, hogy mint az látható, egy ilyen egyszerű vagy inkább népszerű elképzelés: leomló torony, kieső ember... szóval koronként és népenként akár mást és mást jelenthet, egészen akár a leeső kőművesekig vagy akár Dugovics Tituszig...

Tehát csak egy választ találhatsz meg a sokból, és lehet, hogy a többi is helyes. Hisz ennek az okoskodásnak se vége, se hossza. Egyrészt itt van a szerencsétlenül járt -használatonkívűli- műember vagy templomi automata, mely hirtelen leesik dobogójáról, s erről vannak beszámolók is. Ez csak szőrén-szálán hasonlítható Maier képével, de talán az épület, a mozgó bálványok adhatnak vele kapcsolatot. Viszont a tarot lapjának nem sok kapcsolata lehet a kabirikus barlang hátterében lévő építménnyel.

 

De talán segíthetek a torony lehetséges helyével kapcsolatban...

Szóval legjobb ha tanulmányozod Nostradamus hátrahagyott munkáit: ő kora egyik legértelmesebb embere volt.  Ezeket az írásokat évszázadokon keresztül félreértették, s csak néhányan vették észre a lényeget, ugyanis a próféciák jó része nem a jövőről, hanem a múltról szól. S maga is beszámol arról a titkos egyiptomi könyvről, ami birtokába jutott, melyből rengeteget átvett... (de erre igazából csak a hatvanas években derült fény miután egy kéziratát megtalálták a vatikáni könyvtárban, mely Horapolló könyvéről szól).

 

Csodálkozni fogsz, hogy több próféciája egy akkorra már teljesen elpusztult egyiptomi városról, Hélopoliszról szól, és mennyi alkimiai utalás is van bennük...! De beszél Paroszról, memphiszről vagy a Heszperidák almáiról is (s szerintem jóval értékesebb könyv, mint a középkori alkimistáké!).

Az egyik próféciáját (V. 81) pld. ez a szerencsétlen Erica Ceetham - áll. nagy Nostradamus-szakértő!- úgy értelmezi, hogy az kapcsolatban áll Párizzsal, a Maginot-vonallal vagy a berlini fal leborulásával...

Nos ezt mondja: „A királyi madár a Nap városa fölött hét hónapon át fog éjszakánként baljós jeleket adni: Mennydörgéstől, villámlástól kísérve ledől a keleti fal, hét nap után az ellenség ott lesz a kapuknál...”

 

Na most többször utal a Főnix madárra Nostradamus, ami meg csak Hélopolisszal állt kapcsolatban, aminek jelentése Nap Városa. Ráadásul erre a 7 hónapos periódusra többször visszatér, de egyébként 7 hónap volt az az időszak, amit egy adeptusjelöltnek Egyiptomban egy templomi kazamatában kellett töltenie, ősi írásokat olvasva (akár Orpheusznak is). Sőt Horapolló könyvéről szóló kéziratában is beszél a Főníx "keringéséről ", hogy az egyiptomi nap városába megy, ahol fészke van... de beszél a héliupoliszi papok meneküléséről is. Vagy egy héliupoliszi templomról:

„Ő nem juthat el a Nap templomába (temple de soleil), repülni fog, oly nagy dolgokat tesz, sose volt hozzá hasonló a hierarchiában” (VIII 53).

Szóval én alaposan áttanulmányoztam Nostradamus szövegeit, de pld. az alkímiával kapcsolatban: „villámcsapástól összeolvad az arany és az ezüst a ládában (arche)” (III 13). Valamiféle villámlással végrehajtott alkimista jelenség többször előkerül (I 65, III 6, IV 100).

 

Szóval egy olyan ókori könyv került a birtokában, amit hieroglifákkal vagy hieratikus jelekkel írtak, viszont tartalmazott lapszéli jegyzeteket, egykori görög gazdájától, aki ismerte a hieroglifák olvasásának művészetét... Szóval ez egy roppant titkos könyv volt, s melyről azt írta Nostradamus, hogy később elégette... mert ő maga is túl veszélyesnek ítélte... és célzott arra is, hogy alkimista titkok voltak benne leírva... sőt egy még nagyobb titok...