"Eupolemosz, Artapanosz és az alexandriai zsidó történetírók" viszont annyiban éppen jók, ha nagyjából gondoljuk merre ferdítették a hagyományt, és éppen az lenne a lényeg, hogy azért mégis valamiféle hagyomány alapján dolgoztak. Pld. addig igaz, hogy Ábrahám elment az egyiptomi Héliupoliszba, de az már nem, hogy ő oktatta volna az egyiptomi papokat csillagászatra, abban viszont megint lehet valami, hogy a csillagok tudományát Hénochtól származtatta... (és így tovább)...