A Világosság (Egyetemes Elme, Bölcsesség):
véleményem szerint a Világosság az Első Tükör, az első megzavarodás (bár a legtökéletesebb, ami által mindenek lettek).
Szerintem a valóban Szűz minőség sohasem nemz,
valójában csak a Tisztátalan minőség nemz.
Csak az elbukottak nemzenek (teremtenek).
A teremtés a legerőteljesebb rögeszme.
Minden összeölelkezik, mindenek mindeneket "szent nász"-ban nemzenek;
de a valóban bölcs szemével nézve
csak szenvedést nemzenek (vég nélkül).
Ez az egyetlen egyetemes élmény.
"boldogok, akik sírnak"
"jobb a halál napja..."
Kettős nászból kettős gyermekek születnek....oszthatod, hasíthatod, kutathatod:
kettős az kezdetétől a végéig (vagyis kezdet és vég nélkül)
..................
Ahol test van, ott kettősség is van.
A legmagasabb isteni test(ek) is csak kettős(ek).
Ahol test van, ott anyag is van;
ahol anyag van, ott tökéletlenség is van,
ahol elhajlás van, ott az elhajlások körré állnak össze
a sok kör körökké áll össze,
ciklusokká és alciklusokká áll össze...
Az egész egy nagy gigantikus öncélú óraművet alkot,
olyan óraművet mely mindent mutat,
de valójában semmit sem mutat.
Egyedül és kizárólag a Semmit mutatja.
Önmagát.
Önmagát, aki Nincs.
Az inverzet mutatja, a képet mutatja...
Órásmester pedig sehol.
Nem vak az; dehogyis alszik... egyszerűen nem létezik.
Milyen istenhez imádkozol?
(Bármerre nézel, (hétszeres és hetvenhétszeres) tükröt látsz;
melyikben nézed meg magad?)
....................
még isten is testben van
és ami testben van, tisztátalan.
A testetlen "istenről" valójában semmit sem tudunk,
azt sem, hogy
létezik-e?
nem-létezik-e?
stb.
ismerhetünk bármilyen testet (lehetünk bármilyen testté),
durvát, finomat,
test az mind.
Ami test: nehéz (és könnyű),
leszáll és felszáll;
ha felmegy le is jön...
mert ez a testek sorsa,
hogy vándoroljanak (a nemlétező "idők kezdetétől" a nemlétező "idők végéig")
//a bolygók is így járnak, minden így jár... és mi is így járunk//
Ó, halál (és születés), hol a te fullánkod???
Bennünk (és általunk; mi nemzzük).
Ez vagyunk mi (isten, aki nincsen).
..............
Minden tudás és kivétel nélkül minden,
csak valaminek az árnyéka.
