Jaj, már megint egy újabb párt? Nyugi, nem, ez nem _olyan_ párt. A Racionalista Párt nem a parlamentbe készül, csak a fejekben szeretne egy kicsit rendet tenni - ehhez meg nincs szükség valódi pártként való működésre és a szavazat-maximalizálásra fordítani a meglévő erőforrásainkat, ennél nekünk sokkal jobb ötleteink vannak.
Igen, Syracusa itt a kedvenc városaim egyike, de lusta voltam kimenni oda.. :( Ez a templom a katakombák temploma, arrol nevezetes hogy itt találták meg Syracusa egyik védőszentjének Santa Luciának a csontjait.
De cserébe.
Ma Santa Lucia ereklyéi Syracusa katedráljában láthatok, egy gyönyörű szines márványokkal boritott rinascimento stilusban épült capillában. Fent.,
A katedrál terén a katedrál és a püspüki palota mellett áll egy templom, korai 17. századi, arrol világhirű, hogy Caravaggio egyik legnagyobb vészna és kései főmúve Santa Lucia temetése itt találhato.
Mivel ritkán van nyitva, ide szerencse kell, és itt nézik a fotosokat, ugyhogy nekem is vigyázni kellett, azért nem sikerült annyira a kép amennyire szerettem volna.
Ezt hálásan köszönöm, és ugy látszik a politika topikban is lehet tanulni.
Nagyon ugy néz ki hogy igazad van, és el kell ismernem automatikus másolás helyett ezek müvészi variáciok egy témára.
A Herkules divatba jött az olasz barokkban is késöbb, van egy Casertában (Bourbon királyi kastély) és egy Nápolyban a reggiában is.
Van egy másik hasonlo nálam.
A felsö a British Museumnak a romai másolata, vagy igen, jobb ugy mondani római értelmezése, ezt Isztambulban fotoztam amikor ott volt a szobor vendégkiállitáson (hasonloan ahogy a Farnese Herkules Milanoba került).
Az alsot meg a Vatikáni Muzeumokban fotoztam, sajna nem lehetett közelebb menni hozzá.
Ha nem veszed rossz néven, mondanék valamit: ezek mind eredetik. :)
Eredeti ókori művek a "pihenő Héraklés" témájára, egy olyan művészi koncepció hatása alatt, amit mi itt most szeretnénk elképzelni, de igazából nem nagyon tudunk. Mivel a leghíresebb klasszikus kori (vagyis Nagy Sándor halála előtti) Pihenő Héraklést Lysippos alkotta (legalábbis a ránk maradt ókori irodalom alapján így tűnik), az a közkeletű vélekedés alakult ki, hogy a nagy óriás, a lenyűgöző Farnese Héraklés biztos Lysippos híres művének a "másolata". (Valószínűleg inkább II., mint I. századi másolata, de ez mellékes.)
A probléma az, hogy fogalmunk sincs, milyen lehetett Lysippos alkotása, az állítólagos eredeti, aminek ez volna a másolata... A másolat-mivolt mellett szól az, hogy van belőle több hasonló, mint az a két kisebb, amit még betettél. Persze soha nem tökéletesen ugyanolyanok, csak hasonlók. De mondjuk lehetnek egy azonos modell szabad másolatai mindannyian - de hogy az mikori és kinek az alkotása...?
Ezért annyira fontos pont a siracusai szobrocska, mert az tényleg úgy fest, mint egy hordozható műhelymodell, amit azért csinált valaki, hogy meglegyen neki az otthoni repertoárban Lysippos egyik fontos alaptípusa.
Két éve volt egy nagyon izgalmas kiállítás Milánóban és Velencében arról, hogy az antik képzőművészet mennyire nem az egyedi alkotások világa volt, hanem ellenkezőleg: mindig reprodukciókban és apró variációkban gondolkodtak: http://www.fondazioneprada.org/project/serial-classic/
Szerintem Magyarországon nem lehet jövője egy olyan pártnak, amelynek a nevében egy olyan szó szerepel elrejtve, amiről mindenki a bölcsek és a jegyzőkönyv szavakra társít. A tanácskommün rémtettei és a 40 év bolsi diktatúra túl fájdalmas emlék és azok az események főleg ahhoz a népfajhoz köthetők.
Ez egy nagyon érdekes darab, egy sor problémát vet fel és van, amintek ez lehet a kulcsa.
Először is, ugyebár ez egy kiszsobor: lehet vagy 50 cm, vagy annyi se?
Másrészt pedig olyan, mintha valaki pontosan (bár kicsinyítve) le akart volna másolni egy híres Lysippos-szobrot, ezt itt, ni:
Ez viszont persze nagyszobor és nem Héraklés, hanem egy bizonyos Hagias szobra. Viszont az egyetlen majdnem-eredeti, amit Lysippostól ma ismerünk.
Tehát a syrakusaii szobrocska leginkább egy olyan szobrászműhely terméke (még inkább: munkaeszköze) lehetett, ahol a nagy művész műveit kicsinyítve-nagyítva-variálgatva újra felhasználták.
Ha igaz, amit a múzeumban írnak, hogy a leletegyüttes, amiben találták a Kr. e. III. század elejére keltezhető, akkor az értékes bizonyítéka annak, hogy ez a gyakorlat már a korai hellénisztikus korban is bevett volt, már kb. egy nemzedékkel Lysippos élete-halála után is.
Az első Naxos volt - ami ma csakugyan nem más, mint egy romkert, csakugyan Taormina közelében - de az alapítás a Kr. e. VIII. sz. közepén történt, vagy, más forrás szerint legkésőbb 734-ben. Syrakusai alapítása meg ez után, minimum 1 évvel: akkor tehát Kr. e. 733.
Ami 680 körül alapíttatott, az Gela (ahonnan a Deinomenida Gelón áttelepült, és létrehozta a syrakusaii nagyhatalmat).
Persze, a második a múzeumból.... a Paolo Orsi Régészeti Múzeumból :)
Ezer más dolog mellett... egy töredékes terrakotta-relief, Syrakusai területéről, ők, a kiírás szerint a Kr.e. VI. század végére keltezik, ami szerintem kicsit túl magas... úgy értem, hogy szerintem egy nemzedéknyivel későbbi lehet inkább.
A harmadik: vannak ilyen grották, Ortigiától északra a part mentén. Lehetett oda kirándulni motorcsónakkal.
Nyilván sikeresek lesznek azért, mert végre jön egy szdsz szagú belvárosi kis bandácska, aki megmondja nekünk, hogy bár hülyék vagyunk mindenhez, de ők ennek ellenére megtanítanak minket helyesen gondolkodni.