Szent Ágoston szerint a nemzéshez nem vezető szexuális kapcsolat paráznaság, és meggyónásra való bűn. Persze azért voltak realistább szentek is. Firenzei Szent Antal például azokat az asszonyokat ostorozta prédikációiban, akik hosszan piszmogtak az éjszakai imájukkal, csak hogy elkerüljék házastársi kötelességeik teljesítését.
Azzal nagyjából minden középkori teológus egyetértett, hogy a szex (és most kizárólag a házasságon belül gyakorolt szexről beszélünk) némely esetben – bocsánatos vagy éppen halálos – bűnnek tekintendő. Vita igazából csak arról folyt, hogy milyen esetekben számít[...] Bővebben!Tovább »
Az ősi matriarchális társadalmak emlékét őrző testhelyzet,ahol az égbolt a Teremtő IstenANyA, a vízszintes Föld középpontjában álló világtengely a pénisz. (Inana+Dumuzi; Nut+Geb; Síva+Káli)
Biztos voltam benne, h Te meg tudsz vàlaszolni kérdéseimre. :) Igen, errôl van szò, csak én sosem jegyzem meg a neveket, amikor a tv-ben làtom a dok.filmeket (sajnos). :(
S ami az épitôizlést illeti, Te mit szòlsz hozzà ?
Ha a kadzsurahói templomi domborművekre gondolsz, azok az UNESCO-világörökség részét képezik. Azt olvasom, a helyet eredetileg Kharjuravāhakának hívták, ami a datolyapálmát jelentő szanszkrit khajura és az annak szállítására utaló vāhaka szavak összetételéből adódik. A szentélykörzet India szívében, Madhya Pradesh állam (=középső tartomány) Chhatarpur nevű kerületében, Új-Delhitől 620 km-rel délkeletre található. A X. és XII. század dereka között építtették a Csandela uralkodók, jelenetei nem kifejezetten a Káma-szútrából valók, de Ibn Battúta szerint a körzetet nagy tömegek látogatták.
A Káma-szútrát valamikor az I. és VI. század között állította össze korábbi szerzők terjedelmes írásaiból egy Vātsyāyana nevű filozófus, aki egyébként nőtlen visszavonultságban élt, és munkáját egyfajta meditációnak, az istenekről történő elmélkedésnek tartotta.