Az örökké fiatal egyház titka c. vitatopic faliújsággá történt nyilvánítása miatt itt lehet tovább folytatni a politikával fűszerezett vallásról, egyházról, hitéletről szóló vitákat. Egyházi rendezvények reklámozása szigorúan tilos!
a) minden olyan vallás, amely a saját maga kinyilatkoztatásaira vagy a saját istenére hivatkozik, ellentmondásmentes rendszer és nem támadható belső inkonzisztencia miatt, szóval ha valaki azt hiszi, hogy a Nagy Manitu teremtette a kígyófogból a földet, nem lehet cáfolni
b) a kereszténység nem ilyen vallás, mert a messiásfogalmat, amiből a (vallást alapítnai a saját írásaik szerint sem szándékozó) vallásalapító istenségét levezeti, egy olyan vallás keretin belül lehet csak értelmezni, amelyet a kereszténység a leglényegesebb elemében, a kérlelhetetlen szellemi monoteizmusban, tagad
3) következésképpen a saját alapjait tagadja meg, következésképpen belsőleg inkonzisztens, következésképpen értelmetlen
Tudom én, hogy kétezer éven át kaserolták magukat ezzel kapcolstban, de az inkonzisztencia ettől függetlenül fennáll.
Mert tessék nekem egy olyan levezetést mutatni, amelyben a szigorú judaista monoteizmusból azzal a "jézusi" transzformációs szabállyal, hogy "a törvényből egy ióta se vesszen el", egy olyan szinkretisztikus misztériumvallás lesz, amelyben az atyaisten a holdistennőre meglehetősen hasonló attribútumokkal bíró hölggyel egy közhelyszerű meghaló-feltámadó istent nemz, akinek kapcsán az Úr szombatját a Napisten vasárnapjára teszik, egyebekről nem is beszélve...
"Éppen azon neurotikusokban, akik különösen vallásos szülői házból jöttek, hiányzik a kreativ élet-problémák megoldásának ősi tapasztalata. Az ilyen környezet a szadomazochista személyiségek táptalaja, akik a szenvedést és a tűrést és az alávetettséget egy későbbi túlvilági díjazás érdekében központi értéknek tartják, de olyanok is, akik másokat parancsokkal kínoznak és rájuk erőszakolják a vallási ideológiákkal jól megrakott agresszív akaratukat. Szado-mazochizmus egyenlő a felsőbbség-tudattal. Ez a felsőbbség viszont az értéktelenségtől való védekezés, amikor az egyéni értéktelenséget a másikra vetítik és benne éppen ezt fanatikusan támadják. Sok szigorúan vallásos ember, különböző felekezetből és szektából úgy érzi, hogy a világ boldogulásának kulcsa van a kezében, és állandóan hajtja a vágy, hogy másokat, az úgynevezett "hitetleneket" megtérítse, és azokra a saját akaratát és a saját világlátását rájuk oktrojálja. Ezek az emberek egy "minden-vagy semmi" világban élnek, amit a polaritás ural és olyan szélsőségekben mint a menny és a pokol, angyal és ördög, ember és szörny, jó és rossz, világos és sötét tudnak csak gondolkodni. Így aztán néhányuknál "isten-mérgezés" is előfordulhat, aki mindent az istennek tetsző cselekedet szemszögéből néz, és semmilyen emberi értéket - se másét, se sajátját - nem képes értékelni."
Ebből úgy tűnik, ha valakinek nem tetszik a rendszer, keressen ő maga valakit a plébános úr helyett.
Különösen szép lehet ez akkor, ha az illető elhunyt leélte az egész életét ott, ahol meghalt, oszt a família ha nem tud - bármilyen okból! - szerdán/pénteken temettetni, menjen el kuncsorogni ismeretlen plébániákra, ismeretlen papokhoz.
Csak ezt a nagy szívjóságot és szeretetet-áradást el tudják-e viselni a hívek, ami ebből a "hirdetményből" áramlik feléjük...
Temetésnél tudtommal az a szabály, hogy ha felkeresett pap nem ér rá a tervezett időpontban, értesítenie kell az egyház illetékeseit, hogy kirendeljenek valakit helyette.
Emberből, és mint ilyen minden egyes egyed egyszeri és megismételhetetlen. Persze, mindenféle statisztikákba, kimutatásokba bele lehet gyömöszölni, de ez mindig kiragadott és önkényes. Ha már vakaródzni akarsz, akkor nézd meg, hogy a nők egy-két százalékban rávernek a férfiakra....
Van olyan, aki reggel kakaót iszik. Van, aki sört. Van, akinek ilyen-olyan betegsége van. Sőt, vannak nyomorékok is. Van, aki éppen ebben a pillanatban születik és van, aki elhagy bennünket. Ki lehet számolni, statisztikai adatokkal lehet bűvészkedni. De mit számít ez?
Karinthy:
Szemléletek. A katona azt mondja, polgár vagyok, a kereskedő azt mondja, fogyasztó vagyok, a gyermek azt mondja, apa vagyok, a kormány azt mondja elégedett vagyok, az ellenzék azt mondja, elégedetlen vagyok. A suszter először a lábamat látja meg, a kalapos a fejemet, a manikűrös a körmömet, a hóhér talán a nyakamat. Hiába kapálódzom és orditok: ember vagyok, élő ember, mit tesztek velem? Nem vagyok se sakkfigura, se biliárdgolyó, se adufelső - álljatok meg az istenért, az vagyok csak, ami ti, nem több, de még kevésbé kevesebb.
