Azt hiszem, hogy igazán vétek lenne ennek a témának nem nyitni topicot...
A keresztény vallások egy olyan Pál (Saul rabbi) által kitalált elképzelésre épülnek, ami természetellenes és nonszensz. Nevezetesen a Názáreti Jézus "feltámadása".
467. klsmtf - 2011-02-24 08:31:45 - Válasz: 466. (lucifer) A helyzet az, hogy Pál kellett legyen a keresztény vallás megalapítója, hiszen a kereszténység alapja Jézus feltámadásába, visszajövetelébe és istenségébe (az i.sz 451-ben megtartott Khalkhedoni zsinat óta a Szentháromság második személyeként, mint Isten van nyilvántartva) vetett hit. Ezekről pedig csak Jézus kínhalála után számolhatott be bárki, ami így is történt:
Pál első levele a korinthusiakhoz 15,12 Krisztus feltámadt, mi is feltámadunk Ha pedig Krisztusról azt hirdetjük, hogy feltámadt a halottak közül, hogyan mondhatják közületek némelyek, hogy nincs halottak feltámadása? 15,13 Hiszen ha nincs a halottak feltámadása, akkor Krisztus sem támadt fel. 15,14 Ha pedig Krisztus nem támadt fel, akkor hiábavaló a mi igehirdetésünk, de hiábavaló a ti hitetek is. 15,15 Sőt Isten hamis tanúinak is bizonyulunk, mert akkor Istennel szemben arról tanúskodtunk, hogy feltámasztotta a Krisztust, akit azonban nem támasztott fel, ha csakugyan nem támadnak fel a halottak. 15,16 Mert ha a halottak nem támadnak fel, Krisztus sem támadt fel. 15,17 Ha pedig Krisztus nem támadt fel, semmit sem ér a ti hitetek, még bűneitekben vagytok.
http://www.vigilia.hu/2004/4/zsengeller.htm Jézus feltámadása a kereszténység hitének olyan tartóoszlopa, melyet, ha megingatunk, az egész felépítmény dőlne össze. Pál apostol ezt a meglátását megrendítő szavakkal tolmácsolja az 1Kor 15,12–19-ben:
Annyi biztos, hogy Jézus nem más népeket tanított, hanem a sajátját. Ezzel szemben Pál már a világ népei körében igyekezett térítgetni:
Az apostolok cselekedetei 13,46 Ekkor Pál és Barnabás bátran ezt mondta: "Először nektek kellett hirdetnünk az Isten igéjét, mivel azonban ti elutasítjátok, és nem tartjátok magatokat méltónak az örök életre, íme, a pogányokhoz fordulunk.
A keresztre feszített Názáreti Jézus valódi tanításait pontosan nem ismerhetjük, hiszen egyetlen sort se írt le azokból saját kezűleg, ellentétben pl. Manival. Jézus egy anya szülte hús-vér halandó volt, egy speciális születési adottsággal ("bűntelen lélekkel") felvértezve. Sajnos az emberi élet egyszeri és megismételhetetlen, ennek az ellenkezőjére semmilyen jellegű bizonyítéka nincsen senkinek.
A valódi halál beállta után megjelenik a hullamerevség, a test sejt szinten bomlásnak indul élen az idegsejtekkel, a test kezd fokozatosan lehülni, a vastagabb erekben megalvad a vér. A vérkeringés leállása után ~3 percig még lehetőség van arra, hogy az egyént visszahozzák az életbe az egyes életfunkciók komolyabb károsodása nélkül. Ha ez az idő az 5 percet meghaladja, akkor már csak vegetatív állapotba juthat az újraélesztett test. A tetszhalál állapotában az életfunkciók szinte észlelhetetlen módon lecsökkennek, ezért a laikus számára megtévesztő képet nyújthat.
Ezek a tények, így Jézus feltámadásával kapcsolatosan a kereszthalála után elkészült írások tartalmának a realitása joggal megkérdőjelezhető. Mint láthatjuk, évtizedekkel Jézus hínhalála után azt állították, hogy Jézus testben támadt fel:
Lukács evangéliuma 24,36 Jézus megjelenik a tanítványoknak Miközben ezekről beszélgettek, maga Jézus állt meg közöttük, és így köszöntötte őket: "Békesség nektek!" 24,37 Azok megrettentek, és félelmükben azt hitték, hogy valami szellemet látnak. 24,38 Ő azonban így szólt hozzájuk: "Miért rémültetek meg, és miért támad kétség a szívetekben? 24,39 Nézzétek meg a kezemet és a lábamat, hogy valóban én vagyok. Tapintsatok meg, és lássatok. Mert a szellemnek nincs húsa és csontja, de amint látjátok, nekem van." 24,40 És ezeket mondva, megmutatta nekik a kezét és a lábát.
Jézus haláláról, és az azt megelőző időszakról a Talmud így számolt be:
Dr. Szántó Konrád: A Katolikus Egyház története III. (1987) (42. old.) 3. A Talmud Jézusról Szanhedrin 43,a.: "Peszach előestéjén felakasztották Jézust, 40 napig kiáltott előtte a kiáltó: Jézust, a Názáretit megkövezésre ítélték, mert varázslást művelt. Izraelt elcsábította és hűtlenné tette Istenhez. Aki azonban mentő körülményt tud a számára, jöjjön mondja el. De nem találtak mentő körülményt, és 40 napi várakozás után Peszach előestéjén kivégezték."
Ezen magyarázat szerint Jézus már 40 nappal a halála előtt fogságba került. Az Újszövetség viszont még utolsó vacsoráról is beszámol... Azt feltétlenül el lehet fogadni az újszövetségi magyarázatokból, hogy Jézust keresztre feszíttették, hiszen abban az időben az volt a római kivégzési módszert, amit a főpapok követeltek ki Pilátustól az Újszövetség szerint:
Máté evangéliuma 26,3 Ekkor összegyűltek a főpapok, az írástudók és a nép vénei Kajafás főpap palotájában, 26,4 és megegyeztek abban, hogy Jézust csellel elfogják és megölik. 26,5 De ezt mondták: "Ne az ünnepen, hogy zavargás ne támadjon a nép között."
27,24 Amikor Pilátus látta, hogy nem ér el semmit, sőt a forrongás még nagyobb lesz, vizet hozatott, megmosta kezét a sokaság szeme láttára, és így szólt: "Ártatlan vagyok ennek az igaz embernek a vérétől. Ám ti lássátok!" 27,25 Az egész nép így kiáltott: "Szálljon ránk és gyermekeinkre az ő vére!"
Márk evangéliuma 14,1 A nép vezetőinek tanácskozása Jézus ellen Két nap múlva volt a páska és a kovásztalan kenyerek ünnepe; a főpapok és az írástudók keresték a módját, hogyan fogják el, és öljék meg őt csellel;
14,10 Júdás elárulja Jézust Ekkor Júdás Iskáriótes, egy a tizenkettő közül, elment a főpapokhoz, hogy elárulja őt nekik. 14,11 Amikor azok ezt meghallották, megörültek, és megígérték, hogy pénzt adnak neki. Ő pedig kereste a módját, hogyan árulhatná el Jézust egy megfelelő pillanatban.
15,14 Pilátus megkérdezte tőlük: "De mi rosszat tett?" Azok pedig még hangosabban kiáltották: "Feszítsd meg!" 15,15 Pilátus eleget akart tenni a sokaság kívánságának, és szabadon bocsátotta nekik Barabbást; Jézust pedig miután megostoroztatta, kiszolgáltatta, hogy megfeszítsék.
Lukács evangéliuma 22,1 Júdás elárulja Jézust Közeledett már a kovásztalan kenyerek ünnepe, amelyet páskának neveztek. 22,2 A főpapok és az írástudók keresték a módját, hogyan öljék meg Jézust. Féltek ugyanis a néptől.
23,4 Pilátus erre így szólt a főpapokhoz és a sokasághoz: "Semmi bűnt nem találok ebben az emberben." 23,5 De azok erősen állították: "Fellázítja a népet tanításával egész Júdeában, Galileától kezdve egészen idáig."
23,13 Jézus és Ekkor Pilátus összehívta a főpapokat, a vezetőket és a népet, 23,14 és így szólt hozzájuk: "Ezt az embert elém hoztátok azzal, hogy a népet félrevezeti. Íme, én előttetek vallattam ki, és nem találtam ebben az emberben egyet sem azok közül a bűnök közül, amelyekkel vádoljátok.
23,20 Pilátus ismét szólt hozzájuk, mert szerette volna szabadon bocsátani Jézust. 23,21 De ezek kiáltoztak: "Feszítsd meg, feszítsd meg őt!" 23,22 Ő azonban harmadszor is odafordult hozzájuk: "De hát mi rosszat tett ez? Nem találtam benne semmiféle halált érdemlő bűnt: megfenyítem tehát, és elbocsátom." 23,23 De azok hangos kiáltásokkal sürgették és követelték, hogy feszítsék meg. És kiáltozásuk győzött.
János evangéliuma 18,38 Pilátus így szólt hozzá: "Mi az igazság? Miután ezt mondta, ismét kiment a zsidókhoz, és így szólt hozzájuk: "Én nem találok benne semmiféle bűnt.
19,4 Pilátus ismét kiment az épület elé, és így szólt hozzájuk: "Íme, kihozom őt nektek. Tudjátok meg, hogy semmiféle bűnt nem találok benne." 19,5 Ekkor kijött Jézus az épület elé, rajta volt a töviskorona és a bíborruha. Pilátus így szólt hozzájuk: "Íme, az ember!" 19,6 Amint meglátták Jézust a főpapok és a szolgák, így kiáltoztak: "Feszítsd meg, feszítsd meg!" Pilátus pedig ezt mondta nekik: "Vegyétek át ti, és feszítsétek meg, mert én nem találom bűnösnek." 19,7 A zsidók így válaszoltak neki: "Nekünk törvényünk van, és a törvény szerint meg kell halnia, mert Isten Fiává tette magát."
Pál szerint Jézust az " első szövetség alatt elkövetett bűnök váltságáért", egy kozmikus esemény égisze alatt feszíttették keresztre:
Pálnak a zsidókhoz írt levele 9,11 Krisztus pedig, mint a jövendő javak főpapja a nagyobb és tökéletesebb sátoron át jelent meg, amely nem emberkéz alkotása, azaz nem e világból való.
9,15 Így tehát új szövetség közbenjárója lett Krisztus (*Jézus), mert meghalt az első szövetség alatt elkövetett bűnök váltságáért, hogy az elhívottak elnyerjék az örökkévaló örökség ígéretét.
9,22 A törvény szerint majdnem mindent vérrel tisztítanak meg, és vér kiontása nélkül nincs bűnbocsánat. 9,23 Szükséges volt, hogy a mennyei dolgok képmásait ezekkel tisztítsák meg, magukat a mennyei dolgokat azonban ezeknél különb áldozatokkal.
Pál számolt be először Jézus visszajövetelének az irreális elképzeléséről:
Pál levele a zsidókhoz 9,27 És amint elrendeltetett, hogy az emberek egyszer meghaljanak, azután pedig ítélet következik, 9,28 úgy Krisztus (*Názáret Jézus) is egyszer áldoztatott fel, hogy sokak bűnét elvegye; másodszor majd a bűn hordozása nélkül fog megjelenni azoknak, akik várják őt üdvösségükre.
Pál volt az is, aki megátkozta azokat, akik más tanításokat merészelnének hirdetni:
Pál levele a galatákhoz 1,6 Nincs más evangélium Csodálkozom, hogy attól, aki Krisztus kegyelme által elhívott titeket, ilyen hamar más evangéliumhoz pártoltok; 1,7 pedig nincsen más. De egyesek megzavartak titeket, és el akarják ferdíteni a Krisztus evangéliumát. 1,8 Viszont ha még mi magunk, vagy egy mennyből való angyal hirdetne is nektek evangéliumot azonkívül, amit mi hirdetünk, átkozott legyen! 1,9 Amint már korábban is megmondtuk, most ismét mondom: ha valaki nektek más evangéliumot hirdet, azon kívül, amelyet elfogadtatok, átkozott legyen!
Pál mind a négy "evangélistát" ismerte annak ellenére, hogy a korábbiakban a legádázabb üldözője volt Jézus követőinek... Az "evangéliumok" Pál levelei után évtizedekkel írodtak...
A feltámadást tényként említi mind a négy evangélium.Pálnak egyetlen evangélium megírásában lehetett közvetlen hatása, az pedig Lukács evangéliuma.A többi evangélium nem Pál "hatása alatt" íródott.
Jézus életét elfogadhatjuk történelmi tényként. A születése és a kereszthalála is az arra jellemző kozmikus konstellációk égisze alatt történt, melyek csak az általam feltárt képletek ismeretében válhattak misztériummá. Születésének és a kereszthalálának a kozmikus összefüggésére célzott Cecco d' Ascolira, aki ezért máglyán fejezte be, és Christoph Schönborn bíboros is, aki ma Bécs érseke és az Osztrák Püspöki Konferencia elnöke..
A feltámadása viszont már Pálék későbbi találmánya kellett legyen abból a célból, hogy az ószövetségi legendák betervezett messiását a kereszténység a késöbbiekben "Jézus második eljövetele" gyanánt várja. Jézusból szintén Pálék kreáltak Istent, ami nonszensz ötlet a feltámadásával egyetemben.
Mindenképpen haladásnak könyvelhetjük el, hogy amiért Cecco d' Ascolira-nak kínhalált kellett halnia egykor, azt Christoph Schönborn bíboros ma már nyíltan hirdetheti, még ha burkol formában is...:
Seligmann Kurt: Mágia és Okkultizmus az európai gondolkodásban (1987) (129.old.) Szt.Ferenc isteni szeretetének csodájáról kijelentette, hogy ezt a csillagok kedvező állása idézte elő. Hasonló állítások bajt hoztak a csillagjós Cecco d' Ascolira, aki máglyán halt meg Firenzében, mert azt a következtetést vonta le Krisztus (Jézus!) horoszkópjából, hogy eleve elrendeltetett adott időben kellett meghalnia a kereszten!
Cecco d’Ascoli (1257-1327) egy olasz orvos, asztronómus, asztrológus szabadgondolkodó, a bolognai egyetem matematika/asztronomia tanszékének volt a professzora. 70 éves korára lett a szeretet vallásának az áldozata, 1324.12.16-án máglyán megégették.
Christoph Schönborn bíboros, Bécs érseke és az Osztrák Püspöki Konferencia elnöke ma már ugyanezt kijelenthette, nem kellett attól tartania, hogy esetleg Cecco d’Ascoli sorsára jut:
http://religion.orf.at/tv/news/ne01225_bischoefe_fr.htm Schönborn: Geburt Jesu überwindet Dunkel des Stolzes. Neben der Krippe stehe von Anfang an das Kreuz, so Schönborn. Das neugeborene Kind in der Krippe sei eine Vorwegnahme des Kreuzes. --Schönborn: Jézus születése áthidalta a büszkeség sötétségét. A jászol mellett kezdettől fogva ott áll a kereszt, így Schönborn. A jászolban lévő újszülött gyermek egy megelőzése a keresztnek.-- A cikk fotója
Az a Názáreti Jézus, akit az első szövetség alatt elkövetett bűnök váltságáért" (Pál levele a zsidókhoz 9,15) feszíttették keresztre a peszách ünnep előkészületi napján a szanhedrin követelésére, egy olyan kozmikus kereszt égisze alatt kellett kínhalált haljon, amit a születésekor együttállt égitestek alkottak.
Helyesen fejezte ki magát Schönborn bíboros, hogy "A jászol mellett kezdettől fogva ott áll a kereszt".
Vannak olyanok, akik megmosolyogják az általam emlegetett kozmikus kereszteket, mert nem foglalkoztak behatóbban a bibliai legendák misztériumainak a kozmikus hátterével. De vannak olyanok is, akik kellő ismeret hiányában bármilyen égitestek által kialakított kozmikus keresztek gyakoribb realizálódásának az emlegetésével szeretnék elbagatellizálizálni a tárgyalt témát.
A bibliai legendák kozmikus misztériumai kifejezetten a zsidó misztika titkos tudománya (kabbalah) által tárgyalt Shem ha Mephorash ("Isten 72 szelleme") kozmikus forrásaival van kapcsolatban...
http://www.or-zse.hu/fogalom/ft-k.htm Országos Rabbiképző Zsidó Egyetem KÁBBÁLÁ (héber) A titkos tanok összefoglaló gyűjteménye, a Párdészben (l. o.) a Szod kifejezője. Alapkönyve a Széfer Jecirá (A teremtés könyve) és a Zohár (l. o.); egyik szóvivője az Ár i (Askenázi rabbi Lurja), aki kb. 400 évvel ezelőtt élt . A Báál-sem-tovi haszidizmusban feloldódott K. elemei a zsidó ember szellemi fejlődésére hatnak, de elvetik a gyakorlati K.-t. Korábban tilos volt 40 éven alul K.-val foglalkozni, de az Ári ezt megengedte, és ma sokan tanulmányozzák a Zohárt. A K.-nak semmi köze a mai divatos, sarlatánok által terjesztett ál-K-hoz, amely sok nemzsidót is vonz.
A K. szó maga a héber nyelvben nagy fejlődésen ment át. Ma a nyugtát is így nevezik, valamint azt az okmányt, melyet a sochét (rituális metsző l.o.) kap, amikor elvégezte tanulmányait.
Aki nem sajnálja a pénzét és megvásárol a könyvesboltokban egy kabbalah-val kapcsolatos könyvet, az rá fog jönni idővel, hogy nem jutott egyáltalán közelebb a megismeréshez...
Itt van folyamatban az ezzel kapcsolatos egyes kiemelkedőbb események tárgyalása általam:
"Az nagyon is groteszk dolog, amikor egy nem hívőt egy eretnek akar tanítani. Klaus Matefi eretnek, ami azt jelenti, hogy meghamisítja a Biblia mondanivalóját."
Helyesbítenélek kedves prophet1. A tevékenységemmel igyekszem kiszűrni azokat a részeket, amik nonszensz dolgok, illetve csak a bibliai legendák íróinak a fantáziája által kerülhettek bele...
Gondolj csak bele abba, hogy az ószövetségi legendákat Ezsdrás és beavatott társai készítették a babilóni száműzetés után és a Tórát i.e. 445-ben hozták első alkalommal nyilvánosságra, amit akkor a nép alkotmányának kiáltotta ki, és ami még most is ilyen célt szolgál. Már a mű eleje a Babilónban elsajátított ismeretekre épül, azaz nemcsak a "teremtő Isten" fogalma, kozmikus titka származik az ősi Mezopotámiából, a mai Irak területéről, de az Ószövetség által átvett teremtés története (a babiloni Enuma elis ), a Noé-féle legenda (ahol a sumer Gilgames eposzban szereplő Um-napisti szerepét veszi át Noé!) is... Marduk átkeresztelése folytán hívták életre JHVH-t, a héber naptár is babilóni eredetű és természetesen a zsidó misztikának a titkos tudománya, a kabbalah is, ami értelemszerűen az ősi asztrológiára épült fel, de ezzel csak a beavatottak lehetnek tisztában...
Nemcsak régészek (pl.: a telavivi egyetem régészéti intézetének igazgatója, Israel Finkelstein professzor) , de Biblia-kutatók is (pl.: Julius Wellhausen) teljes joggal és megalapozottan állíthatják, hogy Ábrahám, Mózes, stb. személyek kitalált bibliai alakok, sőt azt is, hogy a Salamon királynak tulajdonított Templom soha nem létezett...
Az újszövetségi legendákkal kapcsolatosan pedig már az első lépésben elvethetjük azt a Pál-féle spekulációra épült állítást, ami szerint Jézus a biológiai halálának beállta után a harmadik napon feltámadhatott... Ennek egyedül és kizárólag az lehetett a célja szerintem, hogy a világ népei számára Jézusból a kínhalála után Istent kreáljanak, ami szintén nonszensz és ez által az ószövetségi legendák közel 2450 éve betervezett messiását, Immánuelt "Jézus második eljövetele" gyanánt várassák a részben erőszakkal keresztvíz alá hajtott népekkel...
Ezek a dolgok szerintem tények, amiknek ideje végre közel 10 évvel a "holtak feltámadása" és "Jézus második eljövetele" után tisztázódniuk... Ha te az igazság hirdetését eretnekségnek nevezed, akkor bizony büszkén felvállalom ezt a címet...
Nem mindenki olyan szerencsére, hogy az "elé rakott eledelt minden zokszó és ellenőrzés nélkül efogyasztja"... Neked pedig további jó étvágyat...
Credo in unum deum patrem omnipotentem, creatorem coeli et terrae.
Et in Iesum Christum, filium eius unicum, dominum nostrum, qui conceptus est de Spiritu sancto, natus ex Maria virgine, passus sub Pontio Pilato, crucifixus, mortuus et sepultus, descendit af inferna, tertia die resurrexit a mortuis, ascendit ad coelos, sedet ad dexteram dei patris omnopotentis, inde venturus est iudicare vivos et mortuos.
Credo in Spirtum sanctum, sanctam ecclesian catolicam, sanctorum communionem, remissionem peccatorum, carnis resurrectionem, et vitam aeternam
Tehát megállapíthattuk egyértelműen az eddig felsorolt tényekből, hogy a Názáreti Jézus, akit i.sz. 25 április elsején egy vallásos rituál keretében, "az első szövetség alatt elkövetett bűnök váltságáért" (Pál levele a zsidókhoz 9,15), véresáldozat (pászkabárány) gyanánt (Pál levele a zsidókhoz 9,22-24) feszíttettek keresztre a peszách ünnep előkészületi napján a szanhedrin követelésére, nem támadhatott a fel a halottaiból!
Viszont erre az esetre nem árt a következő idézettel egy kicsit több időt eltöltelnie az embernek...:
Pál első levele a korinthusiakhoz 15,12 Krisztus feltámadt, mi is feltámadunk Ha pedig Krisztusról azt hirdetjük, hogy feltámadt a halottak közül, hogyan mondhatják közületek némelyek, hogy nincs halottak feltámadása? 15,13 Hiszen ha nincs a halottak feltámadása, akkor Krisztus sem támadt fel. 15,14 Ha pedig Krisztus nem támadt fel, akkor hiábavaló a mi igehirdetésünk, de hiábavaló a ti hitetek is. 15,15 Sőt Isten hamis tanúinak is bizonyulunk, mert akkor Istennel szemben arról tanúskodtunk, hogy feltámasztotta a Krisztust, akit azonban nem támasztott fel, ha csakugyan nem támadnak fel a halottak. 15,16 Mert ha a halottak nem támadnak fel, Krisztus sem támadt fel. 15,17 Ha pedig Krisztus nem támadt fel, semmit sem ér a ti hitetek, még bűneitekben vagytok.
Ennek a feltárása közel 10 évvel a "holtak feltámadása" és "Jézus második eljövetele" (amihez természetesen semmi köze nem volt az 1984 éve halott Názáreti Jézusnak) után bizony aktuálissá váltak.. Még annyit meg kell jegyezzek, hogy a Názáreti Jézusnak semmi köze nincsen az ószövetségi legendák Krisztusához:
Ugyanúgy komoly gondok vannak az ószövetségi legendákban részletezett vallástörténettel kapcsolatosan is...
Egyes régészek és Bibliai-kutatók egyértelmű véleménye szerint Ábrahám és Mózes soha nem létezett, a Salamon király nevével kapcsolatba hozott Első Templom pedig soha nem épült fel...
A véleményem szerint az ószövetségi legendák a babilóni száműzetés után készültek Ezsdrás és beavatott társai által, a Babilónban elsajátított hermetikus ismeretekre és asztrológiára támaszkodva. JHVH nemzeti Isten Marduk átkeresztélése folytán született meg. A Tóra i.e. 445-re készült el, amit akkor nyilvánosságra is hoztak és alkotmányként fogadtattak el a néppel.
http://www.vigilia.hu/2004/4/zsengeller.htm Jézus feltámadása a kereszténység hitének olyan tartóoszlopa, melyet, ha megingatunk, az egész felépítmény dőlne össze. Pál apostol ezt a meglátását megrendítő szavakkal tolmácsolja az 1Kor 15,12–19-ben:
http://regi.zsido.com/books/donin/donin1/donin_judaizmus_3.htm A zsidó Isten-felfogás nem tesz engedményt Isten szellemi voltát illetõen sem. A zsidó gondolkodás egyformán elutasítja az ember Istenné válására vagy Isten emberi formában való megjelenésére való utalást. A zsidó tudat és hit nem képes elfogadni, hogy a végtelen Istenség a halandó test korlátai közé szorítsa magát.
A "napkeleti bölcsek" nem valós emberi lények voltak, hanem ennek a kozmikus misztériumnak a három égi résztvevője, a Mars, Szaturnusz és Uránusz planéták. Nem véletlenül utal a Máté evangéliuma egyértelműen arra, hogy ezek a "napkeleti bölcsek" nem arra indultak vissza a, amerről jöttek (Máté 2,12)... Nem szabad a bibliai legendákban mindent szó szerint értelmezni. Az ószövetségi legendák kígyója se egy földi kígyó...
Kedves senkisese!
Az nagyon is groteszk dolog, amikor egy nem hívőt egy eretnek akar tanítani. Klaus Matefi eretnek, ami azt jelenti, hogy meghamisítja a Biblia mondanivalóját. Ettől függetlenül az igaz, hogy a Biblia kígyója jelképesen értelmezendő, mert az úgynevezett "visszavetített prófécia", ami az író lelkében kivilágosodó igazságot akarta kifejezni. Ott az a lényeg, ami az eredendő bűn tényét illeti.
A napkeleti bölcseknél azonban már határozottan nevetséges ez az állítás, hogy nem hús-vér emberek lettek volna...
A bibliai legendák misztériumai kozmikus misztériumok, melyes az ősi asztrológiára épültek. Ugyanerre az asztrológiára bazírozik a zsidó misztika titkos tudománya, a kabbalah is. A Shem Ha Mephorash ("Isten 72 szelleme") kozmikus forrásait felépítő égitestek együttállásai az asztrológia szabályzói szerint "bűntelenséget" biztosítanak a születendő gyermeknek.
A "napkeleti bölcsek" nem valós emberi lények voltak, hanem ennek a kozmikus misztériumnak a három égi résztvevője, a Mars, Szaturnusz és Uránusz planéták. Nem véletlenül utal a Máté evangéliuma egyértelműen arra, hogy ezek a "napkeleti bölcsek" nem arra indultak vissza a, amerről jöttek (Máté 2,12)... Nem szabad a bibliai legendákban mindent szó szerint értelmezni. Az ószövetségi legendák kígyója se egy földi kígyó...
Az asztrológia a Zodiákusban vizsgálja a születési radixot. Ha egy égitest a Zeniten (Medium Coeli) áll, az nem azt jelenti, hogy pont a vizsgált helyiség felett. Ez nem is lenne lehetséges, hisz pl. a Nap deklinációja kb. + illetve -23,5°. A Hold esetében ez ~28°.
Ha a te laikus elméleted szerint működne az asztrológia, akkor egy bizonyos északi, vagy déli szélessiégi kör fölött nem születhetne senki, mivel nem eshet oda egyetlenegy égitest deklinációja se
Ha legalább kritizálsz valamit laikus létedre, akkor az általam ajánlott linket olvasnád át figyelmesen és egy kicsit utánanéznél az általad sikertelenül kritizált dolgoknak...
Értelmes ember csak olyan dolgokban igyekszik állástfoglalni, amihez ért is, legyen az népmese, babona, asztrológia, vagy atomfizika...
Azóta sok idő telt el... Nekem Folyamatosan Változó Szellemi Valóként mutatkozott be és közölte velem, hogy a korábbi "kijelentése" nem történt meg, ez dezinformáció...
Igazán téves felfogás lenne a Folyamatosan Változó Szellemi Valót "Szent Léleknek" titulálni. Lelke ugye az embernek van (az állatnak is!), amit az a Folyamatosan Változó Szellemi Való képez le az újszülöttben, ami az anyagi mozgásokból adódó hatások összessége. Mitől lenne szent, amikor nemcsak a jónak, de a gonosznak is a szellemi forrása?
Írod: "Úgy látszik elkerülte a figyelmemet Immánuel születésére vonatkozó bizonyításod. És hogy éppen 1999-ben? Valahogy nem látszik meg a világon, igaz persze, hogy még csak kisfiú."
A későbbi fellépésének (szerintem kozmikus okok miatt 2032-re tehető) az érdekében 2004 októberében újra megalakult a szanhedrin közel 1600 év szünet után.
"Már többször felvetettem, melyik város felett volt látható a hold néhány nappal ezelőtt. Ez a kérdés azért fontos, mert, ha ez nem állpítható meg pontosan, akkor különösen nem állapítható meg, hogy egyes csillagok melyik város felett tanyáztak valamikor a ködös múltban. Ha pedig ez így van, akkor sajnos feleslegesen fáradoztál azon, hogy kimutasd, mely csillagok együttállása lehetett a betlehemi csillag. Minden számítgatás nélkül is ki lehet jelenteni, hogy a betlehemi csillag olyan mese, amit kétezer évvel ezelőtt még elhihettek az emberek, de ma már ..."
Én csak az tudnám neked ajánlani, hogy laikusként ne nyilatkozzál olyan dolgokról, amihez nem értesz. A betlehemi csillag nem néhány csillag együttállása, hanem a Shem Ha-Mephorash ("Isten 72 szelleme") kozmikus forrásait felépítő égitestek együttállásainak a periódikusan megtörténő megismétlődései a Zodiákusban, amelyeknek a helyeit összekötő egyenesek kiadnak egy nyolcágú csillagot. Tehát nem egy valódi csillagról van szó...
Lelkesen hirdetheted, hogy pl. a Sínai "szövetségkötés" csak Ezsdrásék kitalált ötlete volt, mert akkor nem fogsz dezinformálni, de szerintem a betlehemi csillag kérdésébe ne bonyolódjál bele kellő ismeretek hiányában... A Holddal kapcsolatos kérdésed meg rád vall... Ismerkedjél meg először azzal az ősi asztrológiának a szabályzóival, amit a zsidó misztika titkos tudományának (kabbalah) a beavatott rabbijai, illetve a szabadkőműves páholyok is alkalmaznak...
Írod: "Én csak annyit szeretnék megkérdezni Klausz, hogy te hol szerezted bibliai ismereteidet? Keresztény egyház tagja voltál valamikor?"
Egy mélyen hívő katolikus családból származom kedves Csupat. Gyerekkoromban évekig rendszeresen ministráltam, a bérmaapám pedig egy pap. A Biblia (Újszövetség) tanításain nevelkedtem fel.
Írod:Másik kérdésem az, miből gondolod, hogy a kereszténység csak Pál tanításain alapszik? Mert én úgy gondolom elsősorban Jézus tanításain alapszik. És minden amit Pál tanított, az Jézus tanításaiból gyökeredzett. Hiszen Pál csak folytatta azt, amit Jézus elkezdett."
Én ezt máshogy látom. Szerintem azt a Jézust, akit i.sz. 25 április elsején egy vallásos rituál keretében, "az első szövetség alatt elkövetett bűnök váltságáért" (Pál levele a zsidókhoz 9,15), véresáldozat (pászkabárány) gyanánt (Pál levele a zsidókhoz 9,22-24) feszíttettek keresztre a peszách ünnep előkészületi napján a szanhedrin követelésére, a Pál-féle kereszténység csak eszköznek használta fel. Mire alapozom ezt? Leglényegesebb dolog, hogy Jézus nem támadhatott fel a halottaiból valóságban, csak Pál kezdeményezésére papíron... Erről az a Pál (Saul rabbi) ad híradást (Pál levele a zsidókhoz 9,27-28), aki kezdetben a szanhedrin megbízásából Jézus követőit üldözte, de hozzá teszi, hogy majd eljön a "végidőkben" újra (másodszorra...). A "végidőkre", azaz napjainkra betervezett ószövetségi legendák messiásának, Immánuelnek természetesen semmi köze az 1984 éve halott Názáreti Jézushoz, sőt az ellentéte... A Pál-féle kereszténység tehát valójában az ószövetségi legendák messiásának, Immánuelnek az eljövetelét készítette elő közel 1700 év óta, amivel nem hinném, hogy egyetértett volna a kínhalált halt Názáreti Jézus, hisz éppen annak a vallási legendának a kegyetlen és nacionalista utasításai ellen lépett fel, amiért aztán a kereszten kellett végezze.
Írod: "Tulajdonképp Te miben hiszel? Jézus megváltói munkájában hiszel?"
Én ~35 éves koromig hívő katolikusnak tartottam magamat, éveken keresztül kerestem és intenzív kutatómunkát folytattam a Bibliával kapcsolatosan, ma pedig mint az Istenkeresők Globális Egyházának az alapítója tevékenykedem.
A Jézusnak tulajdonítható etikai tanítások (melyek nem lehetnek ellentétben a fellépésének az okával!) számomra felemelőek és követendőek. Szerintem a tanításainak az egy része manipulálva lett a Pál-féle kereszténység céljai érdekében. Jézus egy hús-vér ember volt, egy halandó, mint mindannyian. Sajnos az emberi élet egyszeri és megismételhetetlen.
Írod: "Milyen valláshoz tartozol?"
Egy idő óta nem tartom magamat egyetlen valláshoz tartozónak se, a nyár elején szándékozom életre hívni az Istenkeresők Globális Egyházát.
Nézzük, hogy miként fogalmazza meg Babits Antal, a Bibliai nevek és fogalmak című könyvében a hit fogalmát:
"A Bibliában aktív és passzív értelemben használatos. Az előbbi egy személyhez vagy ígérethez való hűségre vonatkozik; az utóbbi egy másik személy kijelentésége vetett bizalomra"
Mint láthatod, a hit az emberi hiszékenységre bazírozik. Ezzel kapcsolatosan egy érdekes eszmefuttatás:
Az emberi hit tehát egy valamibe vetett bizalom, aminek persze vagy van alapja, vagy nincsen... Ha nincsen, akkor is erősítheti az embert pszichikailag, hisz önszuggeszció által az ember valósnak alkotja meg a maga számára. Ebből adódóan, ha én akár a "Szűz" Máriához, akár Pallasz Athénéhez, vagy a sarki pékhez imádkozom, erőt fog adni a számomra, mivel hiszek benne. A hit tehát nagy dolgokra képes. Ezért is szükség van rá feltétlenül, persze azért érdemes reális dolgokba vetnünk a hitünket, mert a végén esetleg lóghat az orrunk. Az utóbbi mondjuk elmarad a soha be nem váltható túlvilági ígéretekbe, vagy vallások által megjelölt istenekbe, Istenbe vetett hit esetén, mivel az életünk végéig nem jöhetünk rá az esetleges nemlétükre, vagy a valódi kilétükre, ha nem kutatunk céltudatosan utánuk... Mivel pedig az emberi élet egyszeri és megismételhetetlen, így nem lesz módunk a nem létező túlvilágon se csalódnunk bennük...
Isten (Folyamatosa Változó Szellemi Való) léte tény, de nem úgy fest, mint ahogy azt az eddigi vallások lefestették a hívő tömegeik számára...
Ezzel nem akarom megingatni a hitedet, higgyél tovább, az csak erőt ad, de ez hozzá tartozott az igazsághoz.
