Azt hiszem, benne is vagyunk Isten mivoltának firtatásában, nyakig.
A Te véleményed, ha jól értelek, valami olyasmi, hogy Istennek az a dolga, hogy óvja meg az embert (állatot, növényt) mindattól a bajtól, ami tőle függetlenül (természeti katasztrófák) vagy maga által okozva (háborúk stb.) fenyegeti.
Ha tehát az ember az oka a bajnak, jöjjön Isten, és takarítson utána. Ha pedig nem az ember, akkor tartson fölé esernyőt, csillapítsa le a szelet, a tengert, nehogy baja essék.
Azt hiszem, igazából nem hiszel Istenben, és/vagy ellenségnek tekinted. De ha így van, vagyis pl. Isten nincs, akkor miért hibáztatnál egy nemlétezőt a létező bajokért? Ha pedig van, akkor miért nem próbálod először megismerni, hogy joggal hibáztathasd a neki tulajdonított bajokért?
A vallások nem azt gondolják Istenről, amit Te. Profánul az István a királyból a "Veled, Uram, de Nélküled" mondattal lehet leginkább visszaadni. Filozófiailag pedig az eszköz-okok emlegetése segíthet valamicskét. De egyben mind közös: a direkt belenyúlás a világ dolgaiba nem Isten "stílusa". Ha ezt várod, lesheted.
Az isteni "nem-akarás" másik oldala azonban az, hogy belepiszkálni az emberi akaratba, talán veszélyesebb játék, mint nem nyúlni hozzá.
A Te felháborodásod másik oldala pedig azon alapul, hogy aki ezen a világon szerencsétlen életű, az elveszített mindent, mert nincs több lehetőség, netán a lélekvándorlás, de az sem sokkal jobb, mert csak egy következő szar élet jön.
Ezzel szemben a kereszténység szerint a földi élet csak próba, az érdemszerzés ideje, ami alatt, fizikai, anyagi életminőségtől függetlenül, eldől az örök élet mikéntje is. Boldogság vagy szenvedés. Ha pedig így van, sokszor a legnagyobb áldozat, az önfeláldozás sem elég szerencsétlen a jutalom nagyszerűségének fényében. Másképpen nincs sok értelme a rengeteg önfeláldozásnak, szegényekre "pazarolt" életnek stb.
Ha pedig jól sejtem, hogy ezt gondolod, akkor még két sejtésem van. Az egyik, hogy lényegében és végső soron ateista vagy, a másik pedig, hogy mint ilyen, alapvetően kishitű. Nem tudod vagy nem akarod elfogadni azt, hogy az ember megérdemelhet olyan mértékű boldogságot, amilyenről a kerszténység beszél, Isten ígéretei alapján. Mint az a kisgyerek, aki elsírja magát a szép karácsonyi ajándék láttán, és érdemtelenségét érezve még szülei létét is tagadja, mert azzal az ajándék is megszűnik, vele pedig a méltatlanság érzése.
Azt mondják, minden ateizmus gyökere ez a kishitűség. Azt is mondják, hogy amire figyelsz, az a világod. Én nem fogom elvenni Tőled.
Nehéz ezt elmagyarázni Istentől származó hit nélkül, úgy hogy meg is értsd a dolgot.
Isten nem tehet ezekről a dolgokról. Isten először az embereknek adta a Földet, és mindent ami rajta van. Ezután az ember kinyilvánította véleményét amikor azt a bizonyos gyümölcsöt választotta, hogy bizony neki a tudás a fontosabb, mint a törvény, mert Istennel egyenrangú akar lenni. Korábban ezt már megtette egy angyal (cherub) is, aki igen jelentős szerepet játszott az ember választásában. Azzal, hogy az ember egy másik hatalmas lény befolyása alapján választott, elfogadta az ő uralmát saját maga felett. Jelenleg az evilág, vagyis a föld feletti uralmat ő gyakorolja, de eljött Jézus Krisztus aki keresztre feszíítésével és feltámadásával legyőzte őt, így ha elfogadod az Ő áldozatát igaznak kikerülsz az evilág istenének uralma alól, persze ez még mindig nem azt jelenti, hogy nem fog próbálkozni, vagy más embereket befolyásolni.
Bizony Isten képes lenne arra, hogy minden szörnyűséget megszüntessen a világban, meg is fogja, de addig is ha a Biblia Istenét szídod ne emberektől várj választ, hanem Tőle magától. Ha meg nem hiszel benne, hogy létezik, akkor is te döntesz.
Persze, hogy szabad, hiszen Isten sem keletkezhetett csak úgy önmagától. Neki is lenni kellett teremtőjének. AZ Ő teremtője a mindenek előtt lévő határtalan Karakutty.
Nyitott vagyok az okfejtéseidre, sőt arra biztatlak, vázold nekünk Isten teremtőjének teremtőjét.
Persze, hogy szabad, hiszen Isten sem keletkezhetett csak úgy önmagától. Neki is lenni kellett teremtőjének. AZ Ő teremtője a mindenek előtt lévő határtalan Karakutty.
Gonoszság vagy jóság értelmezhetetlen Isten esetében (ha elfogadjuk létezését), ez csak antropomorfizálás. Tételezzük föl, ő teremtett bennünket (minden mással), ez még nem jelenti azt, h állandóan bele kellene avatkoznia a sorsunkba és a cselekedeteinkbe, sőt a szabad akarat létét elfogadva, kizárt is.
Mióta kisérő van, azóta van kisértés, ki sértés, vagyis ki sértődött meg, meg kis sertés, hol a nagydisznó, a koca? Csak nyugi, mert fizikai gazdagságot jelent, nos ha nem fiadzik a koca, honnan lenne sok sok... éhes visongó malac? (pecsenye?)
Neked van malacod? Ugyanis csak Istent érdemes, meg most addig menni, mert ITT VANNAK A LÁTHATATTLAN ISTENEK, AKIK CSÉSZE - ALJASOK, AKIK ÁLTAL, VANNAK A FÖLDI HELLTARTÓIK, na most akarsz- e tovább menni, a SUPRÁMA RÁMÁNÁL? Mig ez a lehetőségünk nem volt, MI AZ HOGY RÓMA JOG? Bizon kis testvérkéim, mind mind, kivétel engem, inkvizicálni kéne benneteket, ijjeket kérdeni: SZABAD-E ISTENT KERESNI? Nem jó pofácsákák vagytok?
Szerintem szabad? Szerintetek? Aha, az Isten hátamegé? kukucs, prószáld meg!!!
Miért?A Föld 3,5 milliárd éves,az emberiség néhány milllió.Mégis mi tudjuk a teljes igazságot?Néhány millió évvel ezelőtt még az ember nem is létezett,semmiféle elmélete nem lehetett semmiről,azon egyszerű oknál fogva,hogy más élőlények népesítették be a bolygót.