"Ezt követően az apai vonalak, vagyis az Y-kromoszómák eredetére voltunk kíváncsiak ugyanazokból a temetőkből; az erről szóló cikkünk 2019-ben jelent meg a Scientific Reports lapban.4 Azt találtuk, hogy az apai vonalak származás szerinti összetétele jó egyezést mutat az anyai vonalakéval, és összességében a mai baskírok Y-kromoszóma-összetételéhez áll legközelebb. Ez az eredmény végképp igazolja az eddig is sejtett tényt, miszerint a honfoglalás során a teljes népesség vándorolt, ugyanolyan származású és összetételű férfiak és nők együtt érkeztek. Az Y-adatok tehát megerősítették az anyai vonalakból levont következtetéseket."
"Ezzel szemben azok az oroszországi, baskíriai kutatók, akik foglalkoztak Baskíria szubszt- rátumtoponímiájával, nem zárják ki a lehetőséget, hogy Baskíriában lehetnek magyar eredetű földrajzi nevek. így gondolta ezt már Kiekbajevis, a baskíriai toponímia első rendszeres kutatója.20 Azat Kamalov,aki munkássága egészét Baskíria toponímia kutatásának szentelte, a szintén baskír Firdausz Hiszamitgyi-nova,ésa jekatyerinburgi (szverdlovszki) toponímiai iskola alapítója, Alekszandr Konsztantyinovics Matve-jevakadémikus is azt feltételezik, hogy Baskíriában (vagy tágabban a Közép- ésDél-Urálban) van ugor, sőt mi több, magyar szubsztrátumtoponímia.21 Például, az Urálban található Biszerty helynév (amely eredetileg Biszernek hangzik a helyi tatár lakosság ajkán) az uráli toponímiai szótár összeállítója, A.K. Matvejevszerint esetleg magyar eredetű lehet, és párba állíthatók a hasonló elnevezésekkel a Permi körzetben, a Szilva folyó medencéjében lévő Biz nevű folyókkal.22 Talán a legjellemzőbb példa a Magas helynév Baskíriában, amelyből mindösszesen 12 van, s ezek fele oronimia, tehát hegynév. A kutatók jelentős része szerint (Matvejev, Hiszamitgyinová) ezaz oronimia (de nem a belőlük keletkezett oikoni- miák) magyar eredetűek lehetnek. Felmerült ugyan iráni eredete is ennek a helynévnek (Baskíriában valóban van iráni szubsztrátum), de figyelemre méltó, hogy hasonló fölrajzi név megtalálható a legkorábbi ismert magyar helynévanyagban is. Baskíriában szép számmal van —s-re végződő szubsztrátum, bár, ezek, mint Vásáry Istvánis rámutatott, baskír eredetűek, ugyanakkor baskír nyelvészek, így Hiszamitgyinovakutatásai szerint is, ezek nem mind magyarázható- ak a baskírból.23 Az 1980-ban először kiadott BaskírToponímiai Szótára Magas mellett jónéhány helyen magyar etimológiát tüntet föl, ezek: Ar, Biz, Veres, Vasjazi, ízes, Yari.24
A baskíriai toponímiai kutatásban mi magyarok elsősorban az oroszországi kollégák eredményeire vagyunk utalva. Itt különösen a mikrotoponímiai kutatások tartogathanak érdekességet, mint például Sakurovmonográfiája a Gyoma medencéjének mik- rotoponímiájáról (amelynek szintén vannak magyar vonatkozásai).25
Bár témánkat közvetlenül nem érinti, a baskíriai és uráli szubsztrátumtoponímiában, mint ezt A. K.Matvejevmár több mint 40 éve kimutatta, van egy jelentős réteg, amely semmilyen nyelvből nem magyarázható.26 Ez a tény óriási jelentőséggel bír a magyar őstörténet kutatásának egészére. A toponímiát illetően ezzel kapcsolatban csak egyetlen elemre hívnánk fel a figyelmet, ez a Baskíriában lévő Gyoma folyónév, amelynek eredete nem világos, ez a helynév ismétlődik a Kárpát-medencében, de ennek etimológiája KissLajosszerint ismeretlen.27"
"The Russian literature - in contrast with the majority of Hungarian researchers - regards it as a fact that there are place-names of Hungarian origin in Bashkiria. An overview of the literature and sources provides confirmation of this opinion. Magas, Mart, Ar, Bisz (Visz), Izes are almost certainly place-names of Hungarian origin in Bashkiria; and the same could perhaps apply to other place-names. The argument presented here not only takes into account etymological considerations but also places special emphasis on finding toponymic parallels in early Hungarian place-names and on confirmation in other sources and disciplines of the presence of Hungarians in the given geographical region. The presence of place-names of Hungarian origin in Bashkiria - together with other considerations - indicates that one of the ancient Hungarian homelands was in the territory of today's Bashkiria (probably up to the 9th century). As regards the Bashkir-Hungarian problem, it can be said that Hungarians did not participate in a mass scale in the ethnogenesis of the Bashkirs who appeared in the Volga-Ural region in the 9th century, but we have sound reason to suppose that small groups of Hungarians remained behind after the 9th century and were eventually assimilated as Bashkirs."
"Borovsky Samu így ír a településről Torontál vármegye községei című munkájában: „...A mai Kisjécsa és Nagyjécsa községek helyén a középkorban Öcse (Ősze) nevű helység feküdt,"
A sztoriba “némileg” belerondít, hogy a tágabb környéken is abszolút nulla magyar/ugor toponímia, de a magyar nyelvnek sincs nyoma a baskírban. Az utóbbi még magyarázható teljes nyelvcserével, az előbbi már sehogyan sem.
De ha ez "magas", akkor a görög "upsilon" -- amit "y"-nak ejtettek a klasszikus kortól "1030"-ig -- szintén magas, és a "gyula" szavunk meg emígyen áll a DAI-ban: "γυλᾶς", aminek a magyar megfelelője (ejtése) akkor "jila" volna.
"На волжском Левобережье в нижнем течении р. Самары и прилегающих территориях пограничья степи и лесо-степи к настоящему времени открыта целая группа архео-логических памятников, связываемых с культурой ранних мадьяр.
Они представляют собой небольшие могильники (у разъезда Немчанка, впускные захоронения одиночно-го кургана Золотая Нива, пп. 14, 16 и 17 могильника Ше-лехметь VII; на «23–24 км» у г. Самары) либо отдельные погребения (на «116 км» у г. Самары, Палимовское, Ро-машинское, Лебяжинское, п. 7 к. 7 могильника Просвет I). Кроме того, зафиксированы находки деталей поясного на-бора у с. Марычёвка и фрагментов круглодонной керами-ки с орнаментом в виде «елочки» или «косой сетки», по-добной сосуду из п. 14 Шелехметского VII могильника, на поселениях Ош-Пандо-Нерь и Власть Труда. Серия данных находок представляется на сегодняшний день уже достаточно компактной и представительной, чтобы более не воспринимать ее лишь в качестве западной окраины Hungaria Magna (Казаков, 2001. С. 55–56) либо следов «мадьярского пути» оттуда на запад (Иванов, 1999. С. 92–93).
Первым сомнение в этом высказал А.В. Расторопов (2003. С. 125), предположив, что низовья р. Самары и прилегающие районы стали территорией локализации венгров перед миграцией на запад, в Ателькузу (2010. С. 48). Такой территорией по данным Константина VII и являлась Леведия."
UvL:
"A Szamara alsó folyásánal egy egész csoport olyan lelőhely van, amely a korai magyarokhoz köthető.
Konkrétan felsorolja ezeket a 2. bekezdésben.
Jelenleg ezeket a lelőhelyeket már nem tartják MH nyugati peremének, vagy a MH-ból vezető út egy állomásának.
Rasztoropov már 2003-ban felvetette, hogy a Szamara folyó alsó folyása lehet az Etelközbe való költözés előtti szállásterület. DAI:
a) a kaganátus közelében van;
b) itt folyik a Chidmasz, más néven a Chingulusz."
2. Lifanov szerint a Szok jobb oldali melléfolyója egy jó jelölt. DAI: Chingulusz
Ibn Fadlán (922):
Кюнджюлю (Kjundzjulju) vagy Кюн-джюливу (Kjun-dzjulivu) [két különböző fordítás: 1956 meg 2016]
Jelenleg a folyó neve: Кондурчa (Kondurcsa).
3. A Kondurcsa és a Cseremsan között a baskírok ibn Fadlán szerint (a legkoszosabb türkök).
