Évát azért teremtette Isten, mert "látá, hogy nem jó a férfiúnak egyedül lennie". Tehát megelőzi a bűnbeesést, amiben - és ez más kérdés - a nő aktívabb szerepet játszott, mint Ádám apánk.
Egyébként a topik szerintem is egy érdekes kérdést feszeget, ti. eredetileg egy embert gyúrt Isten a porból.
A másik hozzá, hogy a mennyben sem lesz szaporodás, hanem olyanok leszünk, mint az angyalok. (Rossz hír a pokolba szállóknak: ott sem lesz szexuálitás, csak a kívánság, a sóvárgás marad meg bennük.)
Tehát éva fontos bibliai mesealak. Így szebb a mese. Kár lett volna kihagyni.
Persze, hogy az emberiség utánna vérfertőzéssel kezdte a szaporodást, az egy kicsit ciki. Igazán hozzáírhatott volna még a meseíró még egy-két Julcsát és Jancsit is.
Jóvan, elvagytok ti nélkulem, megyek is...
Otthon pihe-puha vacsi...
Ti meg egyétek csak egymást... (á, ne!)
Kedves Vigor, olvastam már egynehány hozzászólásodat, kikívánkozik belolem a kérdés:
Tudod, hogy sátánista (istengyulolo) vagy? Miért jó neked így? A halál már nem lesz ilyen jó poén...
Ha nem csak provokálni szeretnél, hanem választ is vársz, orulok kérdésednek.
Nos:
Teremtés konyve 1.-hez - a férfi és a no az már ketto, vagyis jogos a tobbes szám, nem?
Na ja, az elso ember férfi volt...
Az Éva név miért csak a bunbeesés után jelenik meg? Naná! Amíg a tudás fájáról nem ettek, nem tudták, hogy nevek is vannak...
Hogy Ádám olyan izé lett volna? Miért nem elég neked az, ami az idézett muben szerepel? Tudod, oldalborda, stb. (Az elso sebesz, monaná egy materialista...)
A második kérdés: Mi az, hogy vegetatív? Ha már ketten voltak, semmi akadálya a szaporodásnak. Évát meg elég egyértelmu, hogy nem "vegetálta", vagy mi.
Kedvesem, minek magyaráztatsz magadnak olyasmit, amiben nem hiszel?
Vagy csak kavarsz?
Teremtés Könyve, 1.
27 Isten megteremtette az embert, saját képmására, az Isten képmására teremtette őt (egyes szám! - vigor), férfinek és nőnek teremtette őket. (többes szám! - vigor)
Szerintem ez azt jelenti, hogy Ádám androgün volt. Az androgün nem hermafrodita. Az első szintézis, a második keveredés. Tehát fennált a vegetatív szaporodás lehetősége.
Ugyanakkor:
Temetés könyve, 2.
23 Az ember így szólt: "Ez már csont a csontomból és hús a húsomból. Asszony a neve, mivel a férfiből lett."
Teremtés könyve, 3.
(a bűnbeesés után jelenik meg először az "Éva" név - vigor) 20 Az ember Évának nevezte feleségét, mert ő lett minden ember anyja.