Ma délután, zöldbabfőzelék-melegítés közben, egy gondolat futott át rajtam, ami megvilágosította elmémet. A gondolat pedig az volt, hogy minden perc, minden óra, amit itt ISTEN-ről való eszmecserével, sokszor vitával töltök, az ISTEN-nel való kapcsolattartástól veszi, lopja, rabolja el az időt. Ha valaki, Isten Szentlelke Szent Szelleme vezethet Önmagához, nem pedig mi egymást. Épp elég időbe kerül létfenntartásunk, ezért a maradék időmet ezentúl az ISTEN-nel való beszélgetésre, azaz imára, és az ISTEN-re való hallgatásra, azaz meditációra fogom fordítani.
Köszönöm, hogy köztetek lehettem, s azt hiszem, minden velem szemben tanúsított megnyilvánulásotok a javamat szolgálta. Búcsúzom Tőletek! Áldjon meg mindnyájatokat az Úr!
Köszönöm hozzászólásod, épültem belőle. Teljesen egyetértek Veled, azt hiszem a fogalmazásom kicsit félreérthető volt. Nem LEnézően, hanem Elnézően mosolygást írtam, Isten mentsen attól, hogy valakit lebecsüljek. A mosolygást sem gúnyosan, hanem szeretettelien gondoltam. Azért mosolygok, és örülök annak is, aki nem hisz, mert tudom, és örülök, hogy Isten egyszer az ő ajtaján is kopogtat majd, és egyszer majd ő s meghallja a kopogtatást, beengedi Jézust, és együtt vacsoráznak. Inkább Istenbe, az Ő végtelen jósága felett érzett örömöm az oka a mosolygásomnak, örömömnek.
Üdv: aranyviktor
Talán mégsem akkora botorság Isten létét bizonyítani, mert hát Te is ezt teszed, csak Te nem elvont okoskodásokkal, hanem a hétköznapi tapasztalat és a természet segítségével próbálod. Ez sem rossz, a Római levél elején hasonlóra utal Pál, amikor azt írja, hogy a pogányok is megismerhették volna Istent, de mégsem tették, hanem klf. huncutságokat műveltek helyette egymással.
A másik: nem mosolyoghatsz elnézően arra, aki nem hívő. Az emberek egyenlők, a hívő nem különb a másiknál, nem nézheti le elnézően. A lebecsülés ellenállást kelt, és nem az Isten felé viszi azt, akit így minősítesz.
Nem hasonlítunk semmiféle cigányra. a következetes ateista ui. meg sem kérdezi, van-e Isten, mert "tudja", hogy nincs. Nem tartozunk neki elszámolással, de ha kérdez, kötelességünk válaszolni, mert az egész világra, minden néphez és emberhez szól a küldetésünk.
Kedves Mézga Géza!
Még valami eszembe jutott. Azt szoktam mondani, ha isten létét valaki vitatja, hogy nem vitatkozom, de Istent szeretni jó! Nagyon jó! Nagyon boldog vagyok attól, hogy hiszek benne! Ha a másik anélkül boldog, hát legyen.
Üdv: aranyviktor
Egyetértek Veled. Hamvas Béla oly szépen leírja, "Isten tagadásánál már csak Isten létének bizonygatása nagyobb botorság". Tudod, aki kimegy a természetbe, és ott nem hallja, hogy minden madár, minden fűszál, minden hangya, minden harmatcsepp azt érdekli, hogy Isten! Isten! Isten!, és nem fakad könnyekre, annak nem is lehet bebizonyítani sem érveléssel, sem személyes megtapasztalással, hogy van Isten. A hit kegyelem, van aki már megkapta, van, aki még nem. Aki érveket vár, annak, ha megjelenne Jézus, azt mondaná, biztos pszichotróp anyagot kevertek a reggeli kávéjába. Felesleges, és botorság Isten létének bizonygatása. Mi Istenhívők pont azzal adhatnánk tanújelét hitünknek, hogy nem bizonygatnánk Isten létét, hanem elnézően mosolyognánk arra, aki kétségbevonja.
Ellenkező esetben hasonlítunk a cigányhoz, aki az erdőben sétált, s a rendőr megkérdezte, hová mész cigány? - Milyen tyúkot? Milyen tyúkot? - Válaszolt.
1. isten léte nem tény, hanem ideológiai (nem bizonyítható) elmélet.
2. minden ideológia, ami isten létén alapul egész addíg, amig isten létezésének tényét be nem bizonyítják, csak üres okoskodás.
harjá.
ff.
csak szelyden meg szeretném jegyezni, hogy
1- az evolúció nem tény, hanem tudományos (nem bizonyítható) elmélet 2- minden ideológia, ami az evolúción alapul egész addíg, amig az evolúció tényét be nem bizonyítják, csak üres okoskodás.
3- így van ezzel a az említett műben is.
ui.
- az ember először lett ember, és csak utána lett ragadozó.
- nem minden ember ragadozó
- nem minden ragadozó ember
A zsákmány helyzetéből a ragadozóéba átlépő történelem előtti ember felfedezte a háborút. - Egy szenvedély, amelyet az Egyház szentesített, hogy igazolja a hódítás iránti vad étvágyat.