Nem csak István koráról beszélek, hanem az Árpádházi királyok koráról. A Ruszból érkező hercegnőkkel együtt jött a testőrségük is. A Börzsönyben van két település is - Kisoroszi és Nagyoroszi, ami ezeknek a testőröknek lett a birtokuk és ott telepedtek le. Sőt, a palotaőrség egy része is a Ruszból származott (varégok-oroszok vegyesen). Többek között a tolmács munkát is ellátták. Volt valahol egy cikkem a X-XI. századi orosz lovaságról. Teemetkezési helyek feltárása, stb. után rekonstruálták a régészek. Hát a fegyverzetben ésviseletben több motívum magyar eredetű volt (p.l. fokos, tarsoly), illetve más nomádoktól származott (íj), vagy kazár eredetű volt (kaftán, puha csizma). Feltételezik, hogy a Rusz fejedelemségeinek a könnyűlovassága nomád zsoldosokból állhatott: magyarok, palócok, besenyők, bulgárok, stb. Mondjuk ez nem is csoda - végül is ehhez a feladathoz olyanok kellettek, akik értettek is hozzá.
ha rekonstrukcióval fogok foglalkozni, akkor ilyet rekonstruálok.
Várj, keresek pár képet, hátha van nekem valahol...
Ilyen logikával lesz a bográcsból meg a bugylibicskából is neonáci jelkép... :) (biztos vagyok benne, hogy sok nyilaskeresztes főzött bográcsban)
Egyébként pedig demokráciában élünk, az újhungaristáknak meg az anarchistáknak is joguk van ősi magyar jelképeket hordani. (a punkok varkocsa is honfoglaláskori viselet, illetve kun).
Egyébiránt: Az EDDA művek korszakában dívott a tarisznya meg a szegedi papucs. Átszivárgott a táncházasoktól.
Istvánnak úgy tudom voltak normann testőrei ( az északi gárda ) de ők nem igazán magyar viseltükről ismerszenek meg. Úgy tudom a magyarok István előtt a nomád tipusu vérteket, a láncing tipusokat pedig István korától a bejött nyugati lovagoktól vették át a magyarok. Készítésnél fontos ( szerintem) a többi felszerelés.pl. Könnyüfegyverzet íj, fokos láncing hogy passzol időben)
Láncingből sem tudom még, hogy melyet éne megcsinálni: a norman/viking félét, az egyszerűbb ,,bajdana"-t (nagyszemű karikákból), a pikkelyvértet, vagy a nomád féle vegyes lemez-láncing keveréket. Ezek a típusok voltak elterjedve a IX-XIII. században arrafelé.
Az a baj, hogy javarészt Németben vagyok, ezért nemigen tudok rendszeresen részt venni az összejöveteleken. Viszont tudok különböző, külföldön megjelent régészeti és szakmunkák fordításában.
Majd meglátjuk.:) Én maradok a ,,haditolmács" felszerelésénél:)) Ugyis volt oroszokból elég - jöttek a hercegnőkkel együtt. Ha érdekel - maj bővebben is írok erről.
Mint a nevünk is jelzi " Magor íjász hagyományt örző és kulturális egyesület"
Egyesületünkbe, egy év próbaidővel veszünk fel új tagokat. Ezen egy év alatt az új tagok, megtekinthetik az egyesület belső életét, résztvesznek az adódó munkákban (pl. felszerelés, lőtáblák javítása stb..) megismerkednek a tagokkal. Eljárnak velünk bemutatókra, ismerkednek a "filingel", és az egyesület régebbi tagjai is megismerik a jelentkezőket.
Az első bemutatkozásokra nem várjuk el hogy minden kezdőnek legyen fegyvere, de aztán kellő magyarázat és kipróbálás után már illendő saját íjat használni.
Az első bemutatókra az egyesület felruházza az újakat a saját tárából, aztán az egy év előre haladtával ha a jelentkező komolyan gondolja a dolgot akkor saját magának kell kialakítania a felszerelését. Nagyon sok dolog van amit házilag egymást segítve csinálunk meg ( süveg, tegez, öv, kaftán, nadrág ing stb... ) amihez meg mester kell azt megveszi mindenki magának. Az egy év épp ezért is szükséges mert ezen idő alatt letisztul hogy valaki komoly összegeket fordít-e ezekbe a dolgokba. Mivel nem kevés forint a felszerelés nem várható el az új emberektől hogy azonnal teljes felszerelése legyen. Ha valakinek egy év után sincs hajlandósága saját felszerelést kialakítani(pl.íjat venni) hát az nem komolyan gondolja, és attól meg kell válni.
Az egy év alatt velünk együtt gyakorlatozik, ( pl. csoportos szinkron formácíók) tanítjuk, ő is megismer minket, mi is őt.
Egyéni gyakorláskor mindenki saját veszőt használ, egyesületi bemutatókon az egyesületi vesszőket használjuk. A bemutatók utáni honorárium nem osztandó szét hanem az egyesület pénztárába megy, ebből finanszírozzuk az összejöveteleken a bemutatókon a fogyasztást ( már ahol nincs kikötve hogy kapunk) meg az egyébb kiadásokat ( vessző stb )
A tudásról nincs kitétel, mindenkit megtanitunk szép fokozatosan, azért kell az egy év. Menet közben persze nem árt, legalább az elején a dolgokba rendesen belemászni aktívnak lenni. Voltak társaink akik csupán az evés ivás miatt jártak ahol ez nem volt meg nem is jöttek.Ők már nincsenek velünk.
Többségben gyalogos íjászok vagyunk, de van köztünk lovas is. Jurtával rendelke- zünk, egyéni felszerelésünk már kiváló. Az egyesületi felszerelés is nagy, ( fegyverek íjak, egyébb felszerelés)
Szombathelyi csapat vagyunk és mint ilyen a Savaria Karnevál állandó és alapító tagjai. teszek fel képeket, de a lapon is látható pár.... ha még van kérdésed írjál....
Basszus, hagyjátok már abba, talán szégyellitek magatokat? Ez akkora hülyeség, mint szégyellni az öltönyt, mert Gyurcsány meg Bush is abban jár. Vagy akkora, mint felszólítani a Heinekent, tervezze át a címkéjét, mert van rajta egy betiltott jelkép (ami csak emlékművön zavaró, sörcímkén egész más). Van azért az embereknek akkora realításérzékük, hogy nem keverik a pápa cicáját... Aki igen, az kötözködni akar. Minden népnek és sportnak, megvan a maga hagyománya, ezért is tudom megérteni, hogy történelmi íjászversenyen kötelezővé tesznek némi ruházatot is. A cselgáncsosoknál is elzavarnák a biciklisnadrágban tatamira lépőt, sőt a baseballstadionban se tudnál labdát dobálni usánkában, rodeós is farmerben és nem cicanadrágban ül fel a bikára...
Fekete nadrág,fekete póló,fekete bakancs, árpádsávos zászló, karosi tarsoly, a kezüket meg lengetik, pedig nem legyeket hessegetnek meg nem is római legiosok, aztán más tudatlan polgár meg egy sima magyar hagyományörzőt azonosít velük. Na ez a gáz....
Én is ezért nem hordom a saját tarsolyomat:(( Tele lett apecsám azzal, hogy az utcán jöttek a zavart tekintetű ,,nemzetmentők" és kezdtek agitálni és veregetni a vállamat. Hát menjenek jó messzire! Konzervatív vagyok és jobboldali, de ezzel a bandával nem közösködöm.:( Inkább nem hordom, csak terepen. Hasznos egy tárgy.
Nem tudtam, hogy az íjamhoz most már egyesületi papírok kellenek.:( Jó lesz valahová belépni.
Befektetésnek venni íjat, hát nem tom. Ide elhivatottság, a mult szeretete, ápolása szükségeltetik. Ezt te is igy érzed amint látom.
A lovagláshoz esetleg a bértartás közelebb vinne.Egyesületünkben is van lovasíjász, nos ő foglalkozik bértartással, hogy a magáét fenn tudja tartani.
Szeretem mikor emberek az ősi hagyományok iránt érdeklődnek egyre bátrabban. Nem tudom ez nálunk miért volt ez a múltban ennyire " ciki ". A skandináv országokban ezerrel csinálják a viking hagyományokat, Amerikában minden évben lejátszák a polgárháborus csatákat. Nem szégyellik hogy napokon keresztül futkosnak. De úgy látom mi is kezdünk kijönni a gödörből.
Ja.... két éve a tarsolyt nem nézték jó szemmel ( köszönhetően az Újhungaristáknak meg B.Dianának, most meg az árpádsávos, turulos zászlót nem tudják hova tenni. Cívilben ha viszem a szerelést kell lenni egy okmánynak hogy egyesületi tag vagy mire haszálod pecsét aláirás stb... az íj tokban legyen ...
Petraskó Tamás, Kisrozvágy is lovasíjászkodik, meg a csapata, a honfoglaláskori falujában bemutatókat is tartanak sátoros ünnepeken. A honlapja www.bodremka.hu
(amikor nem fonfoglaló, akkor meg kuruc hagyományőrző)
A fegyveres fórumon (itt, az Indexen) éppen M.Zoli szlovákiai magyar barátom is készül venni egy jófajta íjat. Kérdezte vagy fél évvel ezelőtt, hogyjó befektetés-e egy íj:))) Néztem rá, nagy szemekkel. Mondjuk nem tudom, milyen a szlovákoknál a fegyvertörvény, hogy minek minősül benne az íj.
Úgyhogy - szaporodunk, szaporodunk.:) Lassan, de biztosan. Kár, hogy csóró vagyok, mint a temlom egere, ellenkező esetben még lovakat is tartanék. Ráadásul még olcsó is hozzá tudnék jutni pár Don-vidéki lovacskához vagy burját, jakut lóhoz. Á, álmodik a nyomor.:((( Sajnos nincs rá időm. Lovagolni amennyire megengedhetem magamnak, igyekszem rendszeresen, de istálót fenntartani most szinte lehetetlen.:( A lovaglással pedig az a baj, hogy nem olyan, mint az úszás vagy biciklizés - gyakorolni kell, és minél gyakrabban... Meg költséges is egy foglalkozás...
Igen a távlövés rekordot, már említettem egy másik topicban, egy janicsár volt az elkövető. Legalább is ezt tartja a "monda". Ezzel kapcsolatban leveleztem egy társammal az Oszm.Bir. hadtört. topicban aki váltig állította az egy török volt. Na most az igazság az ugy tudom janicsár volt, ezen belül az etnikumra nem igazán találtam utalást sehol. Tudjuk hogy a janicsárok "szedett gyerekek" voltak, s azon belül a janicsárság az oszmán haderő egyik legismertebb alakulata. Sok sikert a további munkádhoz. Mi egyébként a MAGOR egyesület vagyunk, Szombathelyről.
Nos a helyzet az hogy gyakorolni, ide-oda lerakni a mongolt, egyébként meg bemutatóra fesztiválokra a magyar jön velem. Pl. Savaria karneválra, Csesznekre...
Igen, úgy van. Mindkét magyar gyártmány. Ha minden igaz, akkor egy éven belül lesz még egy eredeti burját íjam (ugyan az a mongol, csak nem magyar gyártmány:)) és egy török (még nem láttam, de remélem nem szuvenír-gagyi). Amúgy eddig a távolsági íjász-rekordot hagyományos íjaknál éppen egy török ostromíjjal állították fel. Ha jól emlékszem lábtámassztással húzták ki.
Amit viszont magam szeretek barkácsolni, azok a vesszők. A fotómon is láthtsz szaruból készült kacsázó (madarász), halász és vadász (,,lapát") fejeket. Magam tollazom, néha beleviszek egy kis dekort (selyemfonál). Ragasztónak csak saját gyártású kozein+csontragasztó keveréket használok. A köpüs és kovácsolt vas fejeket vagy a barátaimtól veszem (kovácsok, fegyverkovácsok), de vettem néhány igazán szép szkíta, avar, mongol és török hegyet a budai várban, a művésztek napján. nagyon meg vagyok velük elégedve, a kovácslegények rendkívül szép, jó és minőségi munkát csináltak. Ha sikerül kimennem Oroszba, akarok szerezni pár tatár és orosz nyílhegyet.
Valamikor volt olyan ötletem (amikor még különböző rekonstrukciós és hagyományápoló csoportokkal megvolt a kapcsolatom), hogy megcsinálom egy XI. századi Vlagyimir-Volinszkijból (Lodomér, a régi magyar krónikákban) vagy Galicsból (magyarul Halics) származó orosz, magyar seregekben szolgáló hadi-tolmács teljes öltözékét és fegyverzetét, de utánna jött a hétköznapi rutin: munka, írás, kutatás, nősülés, gyerek... Remélem, hogy egyszer legalább a félbehagyott láncinget befejezem. Manapság még jól jöhet:)))
Tovább folytatva az eszmefuttatásomat, azt is figyelembe kellene venni, hogy a mongol tatár, burját, török íjat van aki hagyományőrizze; a magyart rajtunk kívül senki , ismétlem senki nem fogja őrizni, ez a mi dolgunk. Sőt ha jobban veszem a miénk a hun és az avar is. Ezenfelül aztán télleg erőpocsékolás húrzsámolyozni, van itt "munka" elég.
Mongol (mandzsu) íjjal sokan lőnek, mert jó, én is kinéztem egy tarvei mongolt, de inkább maradok a magyarnál, magyar hagyományőrzéshez magyar íj tartozik. Az angolok sem adták fel a longbow-t, pedig nincs is olyan jó, mint a magyar.
Néha idegesít azért, pláne a szimi tatár, mert az távolról sem emlékeztet egy valódi nomád íjra. Én ki is tiltanám, menjen a vadászrefibe.
Én, de csak talpas vagyok. (íjászbolt a Déli pu. kerengőjében, a magas szőke hosszúhajú srác lovasíjászik.)
Egyébként meg www.szip.hu fóruma, regisztrálsz, ebbe a: http://www.szip.hu/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=247&start=405 topikba (Klubbok, Egyesületek, Szakosztályok) teszel egy kérdést, és pár órán belül segítenek, lakóhelyre vetítve.
Örvendetesnek tartom hogy a magyar hagyományőrző kategóriába a kurucok, 48-as csoportok közé befér az eredeti "magyar hagyomány" a lovasíjász hagyományok örzése ápolása. Legalább itt legyen meg a helye ha máshol, szapulják is lovasíjász eleinket.
