Vagy 20 évvel később let az kitalálva, hiszen Egyiptom és Transzjoránia is megszállva tartotta Palesztína részeit, nem volt addig érdekük "palesztin népet" létrehozni. Sőt (Transz)Jordánia hivatalosan máig A palesztínai arab államnak tartja magát. Moszkva keze is benne volt nagyon erősen.
"Palesztín nép" nem létezett az 1940-es évekig, amikor a környező arab államok terrorista fiókszervezetei kitalálták maguknak ezt a "népet", hogy erre hivatkozva foglalják el a Palesztína nevű földrajzi terület minél nagyobb részét és próbálják megakadályozni Izrael újjáalapítását.
A környező országokból odavetődött arab-félarab betelepülők halmazát nevezték ki "palesztín népnek". Mulatságos, amikor ennek "ókori őseit" és hasonló hagyományait igyekeznek a netharcosok felmutatni.
A filiszteusok őseinek a tengeri népeket, vagy közülük valamelyiket tartják. Az ie. XII.szd-ban a leletek alapján Itáliából, Kárpát-medencéből és a Balkánról kiindulva elpusztították a hettita-birodalmat, Ugaritot és Mitannit, visszaszorították Egyiptomot a deltába. Úgy tűnik egyedül Föníciát nem érte támadás, feltételezik, hogy ők szervezték meg őket vetélytársaik ellen. Ugyanebben az időben történt a zsidók kivonulása Egyiptomból, majd a sivatagi vándorlásuk.
Egyesek történészek Dán törzsét is a filiszteusok közül valónak tartják, bennük találják meg a danaosz törzset. Résztvettek az egyiptomi feliratokból acháj,sekeles,sardana,etrusztk,danaosz,dardanosz,müszosz,piliszteosz, früg néven olvasható népek.
A filiszteusok görögök (voltak.) Háború, vagy természeti katasztrófa miatt menekültek a Közel-Keletre. Kapcsolatukban mindig felidéződik a trójai háború és Arlantisz legendája.
A Palesztinok ősei a Bibliában Filiszteusoknak és még más neveken is előforduló törzsek
Meg amit a paci himbál... A filiszteusok nem a mai palesztínai arabok ősei. A palesztinok (=palesztínai arabok) legkorábbi lehetséges ősei a VII. szd arab hódítással jöhettek. De inkább a Jeruzsálemi királyság bukása után, a XIV. szd-ban. Igen sokuk pedig a XX. szd-ban, mint pl. Jasszer Arafat Kairóból.
A "palesztinok", egyik része helybenlakó épp úgy mint a zsidóknak egy része, másik része arab fellahként vándorolt be, párhuzamosan a zsidó bevándorlás által beindított fellendüléssel, ami megemelte a terület eltartóképességét.
A sok hülye svájci jól megél abból, hogy a világ bármely részéről, akármennyi, akármilyen pénzt biztonságosan tárolja és kifehéríti. Nem csak gépfegyverrel lehet harcolni.
Hm. Képzeljük el, hogy az USA nem ismeri el a zsidó holokausztot, mondván ez megrontaná a stratégiailag igen fontos kapcsolatokat Németroszággal. Ugye milyen teljességgel elképzelhetetlen. Na.
Ha már lusta vagy olvasgatni. A Palesztinok ősei a Bibliában Filiszteusoknak és még más neveken is előforduló törzsek. A következő wikipedia idézetekből kiderül, hogy legalább olyan régen (vagy régebben) élnek a palesztinok ősei mondjuk a mai Gáza területén, mint a zsidók. Az is kiderül, hogy a filiszteusok és az izraeliták ősrégi ellenségek. Lényeg a lényeg: Semmivel sincs kevesebb jogalapjuk (?) az ősök révén erre a földre, mint a zsidóknak. Ez van.
The name "Palestine" is the cognate of an ancient word meaning "Philistines" or "Land of the Philistines".[7][8][9] The earliest known mention is thought to be in Ancient Egyptian texts of the temple at Medinet Habu which record a people called the P-r-s-t (conventionally Peleset) among the Sea Peoples who invaded Egypt in Ramesses III's reign.[10] The Hebrew name Peleshet (פלשת Pəléshseth)- usually translated as Philistia in English, is used in the Bible to denote the southern coastal region that was inhabited by the Philistines to the west of the ancient Kingdom of Judah.[11]
The Assyrian emperor Sargon II called the same region Palashtu or Pilistu in his Annals.[7][8][8][12] In the 5th century BCE, Herodotus wrote in Ancient Greek of a 'district of Syria, called Palaistinê" (whence Palaestina, whence Palestine).[7][13][14][15]
--------------------------------------
The Philistines occupied the five cities of Gaza, Ashkelon, Ashdod, Ekron, and Gath, along the coastal strip of southwestern Canaan, that belonged to Egypt up to the closing days of the Nineteenth Dynasty (ended 1185 BC). The biblical stories of Samson, Samuel, Saul and David include accounts of Philistine-Israelite conflicts. The Philistines long held a monopoly on iron smithing (a skill they possibly acquired during conquests in Anatolia), and the biblical description of Goliath's armor is consistent with this iron-smithing technology.[citation needed]
According to the Bible, the Philistines made frequent incursions against the Israelites. There was almost perpetual war between the two peoples. The Philistine pentapolis were ruled by seranim (סְרָנִים, "lords"), who acted together for the common good, though to what extent they had a sense of a "nation" is not clear without literary sources. After their defeat by the Hebrew king David, who originally for a time worked as a mercenary for Achish of Gath, kings replaced the seranim, governing from various cities. Some of these kings were called Abimelech, which was initially a name and later a dynastic title.
A kérdés arról szólt, hány évezrede éltek ott arabok - olvtársunk szerint ui. "évezredek óta"
Mások úgy tudják, hogy először a VII. században hódították meg a környéket az arabok, tehát ha évezredek óta (többes szám = min 2) most a XXVIII szd-ot kellene minimó kalkula írnunk. Ha pedig a Jeruzsálemi Királyságot sem felejtjük el, akkor a XIII. szd végétől kell indítani az órát...
Nézzük mit írt a Haretz az Örmény népírtás kneszet-béli sorsáról:
MK Oron said that before the vote, Livni called him twice to ask him to withdraw the proposal. "This inquiry is something we owe the Armenians, primarily at a time when we are struggling to preserve the memory of our own people," said Oron.
Tehát Livni már a beterjesztés előtt le akarta beszélni a beterjesztőt. Oron, a beterjesztő szerint: Az izraeliek tartoznak az örményeknek ezzel, különösen mikor a zsidók azért küzdenek, hogy saját múltjuk emlékezetét megóvják.
A javaslatot levették a napirendről, a jelenlévő örmény közösség képviselőinek nagy csalódására. Olyan érv is elhangzott azért, mert érzékeny a diplomáciai kapcsolat Törökországgal.
------------------------
Megosztott az izraeli politika, de a többség úgy tűnik nem tartja fontosnak elismerni népirtásnak az Örmény történéseket. Mondhatnánk furcsa, de nem az, hiszen Izrael és bizonyos diaszpóra zsidó körök nem egyszer tanujelét adta már annak, hogy amit ők elvárnak a nemzetközi közösségtől, azt ők korántsem érzik magukra kötelezőnek. Hillel rabbi, a tóra összegzése: Ne tégy olyat, amit nem szeretnél, hogy veled cselekedjenek.
Az izraeli parlament elvetette szerdán azt az indítványt, hogy a testület ismerje el ténynek az 1915-ös örmény népirtást. Törökország egyazon kevés muzulmán államok közé tartozik, amely diplomáciai kapcsolatokat ápol Izraellel.
Óvodás úr... ha a Jancsika meghúzza a Juliska haját, az még nem legitimálja azt, hogy Pistike homokot szór a Mikike szemébe. Úgyhogy ezt a takony megnyilatkozást semmi nem menti, amit országod képes volt megtenni. Gazdasági érdekek mentén megítélni népirtást... köpedelem.
a népírtás akkor is népírtás ha más is követett el hasonló szörnyűséget.
Kivéve, ha gazdaági szempontok ezt indokolják. Lásd: Izrael nem ismeri el népirtásként az örmény holokausztot, mert nem akarja a Törökországgal való gyümölcsöző gazdasági kapcsolatait beárnyékolni ezzel.
Beszélni sem lehet róla, csak a saját szájízetek szerint, mert rögtön leantiszemitázzátok azokat, akik az eseményeket reálisan akarják mutatni. Erről beszélni sem érdemes, ezért ne is válaszolj.
Itt van egy csomó civil célpont, civil, ami/aki csupán egy év alatt áldozatul esett az állítólagosan "sebészi precizitással" kivitelezett Gáza övezeti támadásoknak.
Természetesen kell a múlt borzalmaival foglalkozni és ahogy egy előző kommentekben megjegyezte valaki, őrködni kell, hogy ne történhessen meg ismét.
És az ma történik, nem 60 éve. Természetesen az arab terrorizmus cilvil áldozatokat követelő tevékenysége ugyanilyen elítélendő és mocskos. De mivel itt egyes kommentelők állandó lelkiismeretfurdalást akarnak generálni olyan eseményekkel kapcsolatban, melyekhez a mai magyar lakosság szinte 100%-ának semmi köze, talán jobb ha előbb a saját házuk táján sepernek, mert ott most van mit elseperni.
Maradj inkábban a rovat témájánál ahelyett, hogy álszent és hamis vádaskodásokat eregetsz a levegőbe... a dolog egyszerű... a fórumon nem te vagy a bakter és nem te szabod meg, hogy ki hol szólalhat meg. Capísch?:-))
Mi ebben a magyar ellenes és mi a rágalom? Ez a szomorú tény.
Nem ez egy állítás. Továbbra is várom a jegyzőkönyvi bizonyítékot rá - már ha létezne ilyen egyáltalán, amit erősen kétlek. Addig marad az ami: egy aljas, sunyi kis magyarellenes rágalom. Megszoktuk már régen a hasonlókat ("nálunk volt a legtöbb besúgó" stb. stb.). Szolgaemberek szolgamocskossága.
Bizalmasabb beszélgetések alkalmával Eichmann munkatársai bevallották, hogy sehol másutt nem haladtak ennyire súrlódásmentesen és gyorsan a deportálások, mint Magyarországon, köszönhetően a magyar közegek állandó túlteljesítési kényszerének."
A részlet UNGVÁRY KRISZTIÁN munkájából
származik.
Gondolom erre az állításra ennek a megélhetésinek bizonyítékai is vannak. Mert különben csupán egy böffenet marad a megszámlálhatatlan magyarellenes gyűlöletkeltést célul tűző rágalmak sorában.
Ha ez számodra komoly lenne és nem csak szemforgatós dupla mérce, akkor nem foglalkoznál mindig olyan kitartóan olyanok személyével akik Izraelt kritizálják.:-))
Magyarország megszállt ország volt és ez miattsem tehetők felelőssé az akkori emberek. A mai magyarokról már ne is beszéljünk, mert nekünk még attól is kevesebb felelősségünk van. Tehát, kárpótlással tartozik mindenki aki vádaskodik. Jó lenne már pert indítani az olyanok ellen, akik igaztalanul vádaskodnak.
"By 1496, we already have noted, the population of Hispaniola had fallen from eight million"
Jaj. Cinikus lekicsinyítés, ha megemlítem, hogy Hispaniola területe 75000 km2, fele hegy, és 1492 előtt a földművelés fejlettsége valahol az ásóbotnál tetőzött arrafelé?
>>És te olvastad a Perzsa díványt? mert abban szinte minden szavát megcáfolják.
Megcáfolják? Hmmm....
A főállásban termékeny regényfordító, kissé öregecskedő Bozai Beáta kisregényeit(6 db) alacsony lakosságszámú vidéki fürdővárosi témákból írja, feltehetőleg szülőhelyének közege ez, a témák pedig leginkább saját személye köré fonódó fantáziálások. Témaválasztásaiban kiérezhető az antinőiesség* írigysége és gyűlölködése, szaglik a bölcsésztarisznya muszájából létrejött irodalom, látszik a sóvárgás az egyenszürkeségben megfogható különlegesség után**. Fantáziájának perzsa díványán meglehet valaki megcáfolhatta neki, hogy baszhatatlan. Ennyi és nem sokkal több a termékeny korszakában (1998,1999,2002,2003) 1998-ban íródott , de nem ám cáfolat az iszlám világra nyitott ablak képére.
* A szerelmetlen város -szynopszis:
"Egy kis magyar fürdőtelepülési dísznő, bizonyos helyi érdekű előkelőség felesége hirtelen felindulásból, különös kegyetlenséggel megsérti az elegáns áruház előtt kolduló sokszoknyás asszonyt. Az asszony cifra, kacifántos átokmondatokkal illeti az érzéketlen főember becses, kecses nejét
Hogy az urad se kívánkozzon rád! Torkos lukú! A micsodád ne lásson jó világot! Az ínség növessze össze! A pók szőjön reája hálót! Te bödönpelcsájú! Enni tudjál, sárlani ne, te csatakanca! Ne legyen lé a pucádban! Hűljön ki a véred! Az ördög labdázzon a csöcseiddel! A kukacok ki-be élvezzenek benned! Aszalódjál össze, mint a szilva! Te, te, te rosszéletű cafka, céda, cemende, úriágy-betét! – ez a csomagolatlan, ám igazságtartalmat egyáltalán nem nélkülöző szitokmondat-sorozat verte fel, törte meg a mi kisvárosunk főterének csendjét,"
** Tranzit Glória
"Egy kis magyar fürdőváros gimnáziumának nyugdíj előtt álló irodalom szakos tanárnője egy este, fürdés után különös, kézzel fogható fényjelenséget észlel feje körül. Glóriája van, olyan, amilyent szentképeken látni. A dolog azért is furcsa, mert a tanárnő ateista. A kommunizmus felé igyekvő szocialista korban volt egyetemista és kezdte pályáját, amikor az ifjúság szabad idejében köteles volt önként világnézeti klubokba tömörülni, s azzal lehetett karrierépítő jó pontokat szerezni, ha zavarba tudtak hozni egy-egy teológust olyan kérdésekkel, mint „Volt-e Szűz Máriának menstruációja a szeplőtelen fogantatás után?” Templomba soha nem járt, a Bibliát is csak irodalmi műként ismeri, azon a szinten, ahogy a tananyag megköveteli. A glória, amit hasztalan próbál mindenféle eszközökkel eltávolítani, nem csak az alvásban zavarja (nyomja a fejét és nehéz megszoknia az örök világosságot), de nagy lelki problémákat okoz. Úgy gondolja, az emberek először ki fogják nevetni, mint ateista szentet, majd irigységükben meg fogják utálni. Mivel minden fillérre szüksége van, glóriaviselés miatt pedig nem mehet betegszabadságra, még bolondnak néznék, ha ezzel állítana be egy orvoshoz, másnap reggel kénytelen dolgozni menni. Csak később érti meg, hogy glóriáját csak azok látják, akik a számtalan bocsánatos bűn egyikét sem követték el legalább hat hónapja, a halálosakról nem is beszélve. Ez az adott kis magyar fürdővárosban elég korlátozott számú látót jelent, gyakorlatilag a beszélni még képtelen csecsszopókra és az ártatlan állatokra korlátozódik. A glóriásság tényét a tanárnő racionális okokból mindvégig titkolja. Akkor is, amikor kiderül, hogy csodákra képes"
Ez jó... mert reménytelen.:-)) Ugyanis időközben egyszerűen képtelen vagy másra hivatkozni, mint ami a szélsőséges optikádat képes igazolni.
Példa:
Egy olyan figurának a véleményével és (más rovatokban is) és fanatikus ömlengéseivel kekeckedsz és osztod az észt, akire Németországban pl. még egy reménytelenül szélsőséges Henryk Broder is gyakran hivatkozik: Matthias Küntzel, volt turbózöld képviselő, a német iszlámofóbiás neokonok véresszájú vezérfigurája, ugyanakkor szorgalmas tagja a jeruzsálemi héber egyetemen működő "Vidal Sassoon International Center for the Study of Antisemitism"-nak (SICSA).
A kommunista Matthias Küntzel jelenleg tagja az időközben feloszlatott "Kommunista Szövetség" utódjának, az ún. "K-csoport"-nak, amellett a "Bahamas" és a "Konkret" munkatársa.
Főleg az utóbbi az időközben jelentéktelen "AussenParlamentarische Opposition (APO, amelyből a Baader-Meinhof-csoport alakult és vált ki) szócsöve volt. Magyarországon pl. egy Szántó T. Gábor,Bányai László, egy Seres László (a "Hírszerző" főszerkesztője és a Szombat szerkesztője) és akár a szociológus Gadó Jánas az ideológiai követői.
Akinek ilyen fajsúlyú szerzők cikkei kellenek, hogy a világnézete ne roskadjon kártyavárként magába, annak minden orvoslási kisérlet késő.:-))
