Írod: "Csak éppen megértettem az Isten önkijelentésének minkéntjét, ahogy az történt az emberiség történetében - a Biblia beszámolója alapján."
Mivel nem "isteni önkijelentéseket" tartalmaz a Biblai, hanem emberek által készített etikai és egyéb előírásokat, magyarázatokat, messianisztikus vágyakát és sok mesés elemet, így amit megértettél, azt szükségtelen a Folyamatosan Változó Szellemi Valónak tulajdonítsad.
Soha az életben. (rágalomnak veszem, amit mondtál). Csak éppen megértettem az Isten önkijelentésének minkéntjét, ahogy az történt az emberiség történetében - a Biblia beszámolója alapján.
A Bibliát érteni kell. És csak a Szentlélek által lehet helyesen érteni. Isten a végső ok, a szuverén Úr. A Biblia írói az Ószövetségben azt még úgy fejezték ki. De én már megmagyaráztam neked....és a Kijelentés "történeti" lévén, az emberi történeten át eljutott Jézus Krisztusig, ahonnan nincs tovább - bizonyos értelemben. "Ez utolsó időben szólt nekünk a Fia által."
Az embernek és a teremtményeknek van lelke kedves prophet1, a Folyamatosan Változó Szellemi Való, ami nemcsak a jónak, de a rossznak is a szellemi forrása, az szellemi hatás. A kettőt hiba lenne összekeverni.
Írod: "A Szent Lélek a Szentháromság Egy Örök és Igaz Isten Lelke, Aki nem motivál senkinek a kiirtására."
Nem ismered a Bibliát?
Mózes V. 3,4 Abban az időben elfoglaltuk valamennyi városát, nem volt olyan város, amelyet el ne vettünk volna tőlük: hatvan várost, Argób egész vidékét, Óg országát Básánban. 3,5 Ezek a városok mind magas kőfallal voltak megerősítve, kapukkal, zárakkal, és rajtuk kívül még volt igen sok meg nem erősített város is. 3,6 Mindenestül kiirtottuk ezeket úgy, ahogyan elbántunk Szíhónnal, Hesbón királyával: kiirtottuk minden városban a férfiakat, asszonyokat és gyermekeket. 3,21 Józsuénak pedig meghagytam abban az időben: Saját szemeddel láttad mindazt, amit Istenetek, az Úr tett azzal a két királlyal. Így bánik el az Úr mindazokkal az országokkal, amelyekbe te bevonulsz.
7,16 Megsemmisíted mindazokat a népeket, amelyeket hatalmadba ad Istened, az Úr. Ne szánd őket, és ne tiszteld isteneiket, mert tőrbe ejtenek!
20,13 És ha kezedbe adja Istened, az Úr, akkor hányd kardélre a benne levő férfiakat mind.
31,3 Az Úr, a te Istened maga kel át előtted, és kipusztítja azokat a népeket, és te meghódítod őket. Józsué kel majd át előttetek, ahogyan megmondotta az Úr.
33,27 Hajlékod az örök Isten, örökkévaló karjai tartanak. Kiűzte ellenségedet, és ezt mondotta: pusztítsd!
Mikeás 5,7 Olyan lesz Jákób maradéka a nemzetek között, a többi nép között, mint az oroszlán az erdő vadjai közt, mint az oroszlánkölyök a juhnyájak közt: amerre jár, tipor és tép menthetetlenül. 5,8 Kezed ellenfeleidre nehezedik, minden ellenségedet kiirtod.
Ézsiás 60,11 Kapuid legyenek nyitva állandóan, ne legyenek zárva se éjjel, se nappal, hogy elhozhassák a népek gazdagságát királyaik vezetésével. 60,12 De azok a népek és országok, amelyek nem szolgálnak téged, elpusztulnak, azok a népek egészen kipusztulnak.
Ezekiel 9,3 Izrael Istenének dicsõsége a kerubokról, ahol volt, a templom küszöbéhez szállt. Ekkor a fehér ruhába öltözött férfit hívta, akinek íróeszközök voltak az oldalán, 9,4 és így szólt hozzá: "Járd be a várost, járd be egész Jeruzsálemet, és jelöld meg kereszttel azoknak az embereknek a homlokát, akik siránkoztak és bánkódtak a szörnyûségek miatt, amelyeket mûvelnek benne." 9,5 A többieknek meg ezt mondta a fülem hallatára: "Menjetek utána, járjátok be a várost és pusztítsátok! Ne nézzetek rá irgalommal és ne könyörüljetek rajta! 9,6 Öreget, ifjút, szüzet, gyereket és asszonyt egyaránt öljetek meg, és irtsatok ki mindenkit! Akinek azonban kereszt van a homlokán, azt ne bántsátok! Szentélyemmel kezdjétek!" Megkezdték tehát a véneken, akik a templom elõtt voltak.
Ezek szerint a Bibliaának nincsen köze az általad propagált "Örök és Igaz Isten Lelkéhez"?
Szentlélek helyett nem említek Szent Szellemet, mert megtanultam, hogy a magyar nyelvben az előbbi a helyes kifejezés.
A Szent Lélek a Szentháromság Egy Örök és Igaz Isten Lelke, Aki nem motivál senkinek a kiirtására. Ahol ezt olvastad, ott az azt jelenti, hogy a Biblia írói (nagyon helyesen), a végső okként mindig Istent jelölik meg. De ha a Bibliát kontextusában nézed, a Szent Lélek a Szeretetnek Lelke, é semmi köze az Sátánhoz, aki "emberölő volt kezdettől fogva" - ahogy Jézus mondta. De "Őbenne nem volt semmije".
Tehát teljesen felesleges az Istent, a Szent Lelket emberölőnek feltüntetni, úgysem vállalja magára, sőt - ha nem hagyod abba - előbb, utóbb "átad a Sátánnak", ami azt jelenti, hogy jaj neked! Jobb lett volna, ha meg sem születtél volna!(és ezek nem az én kitalációim, vagy sajátos bibliaértelmezésem, hanem az Isten Igéjének helyes magyarázata.)
Milyen igazságra célzol kedves prophet1? Szentlélek helyet nyugodtan említsél Szent Szellemet, de miért lenne szerinted egy olyan szellem szent, ami pl. úgymond mások kiirtására motivál?
Én csak a Bibliából tudok igazat idézni az Istennel kapcsolatban. Mert annak kizárólagos igazságáról maga a Szent Lélek győzött meg. Ilyenkor pedig nincs mit tennie az embernek, mint meghajolni az Igazság előtt. Attól még a többiek azt mondanak, amit akarnak, illetve amit tudnak. De akinek kijelentetett az Igazság, az ragaszkodjon ahhoz és képviselje azt következetesen úgy, ahogy az ahhoz méltó.
Más vallási legendákból is idézgethetünk, de ez nem visz közelebb minket kedves prophet1 a valóságos Istennek, azaz a Folyamatosan Változó Szellemi Valónak a megismeréséhez...
A mai napig számtalan istenképpel találkozhatott az emberiség, melyek egytől egyig emberi kreálmányok. Isten tevékenysége a természetben figyelhető meg, törvénye a természet, azaz a vadon törvénye.
A természet csodálatos, logikus, de kíméletlen és kegyetlen.
Az, hogy Ezsdrásék a babilóni száműzetés során elsajátított ismeretekre bazírozva megalkották a saját nemzeti Istenüket, JHVH-t, Marduk átkeresztelése folytán, akit azután az i.e. 445-ben nyilvánosságra hozott Tórában propagáltak (még ebben az évben elfogadtatták a Tórát a népükkel alkotmány gyanánt), az egy dolog... Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy nemcsak a "teremtő Isten" fogalma, kozmikus titka származik az ősi Mezopotámiából, a mai Irak területéről, de az Ezsdrásék által átvett teremtés története (a babiloni Enuma elis), a Noé-féle legenda (ahol a sumer Gilgames eposzban szereplő Um-napisti szerepét veszi át Noé), a kabbalisztikus titkos ismeretek, és a héber naptár is.
Ezsdrásék nemzeti Istene úgymond "kiválasztotta" őket magának a világ népei közül, a többi népet pedig szolgasorsra, vagy kipusztításra ítélte Ezsdrásék elképzelése szerint... Ebben érdemes volt az érintetteknek akkoriban hinni, hisz a saját érdekeiket, álmaikat látták úgymond Isten által realizálódni. Minden nép akkoriban a másik leigázására törekerett. Hihetne-e ebben az Istenben egy olyan nép, ami úgymond egy ilyen Isten által szolgasorsra lett kárhoztatva?...
Természetesen az emberek által alkotott vallások hit kérdése. A korábbiakban pl. a katolikus hit széleskörű elfogadását előnyösen motiválta a világ népei esetében a máglyától való félelem, vagy a túléléshez való ragaszkodás.
Helyes lehet-e a keresztények számára propagált istenkép, ami egy Jóistent feltételez?
Természetesen nem. Ilyen szempontból az Ezsdrásék által átkeresztelt Marduk, és a neki tulajdonított tulajdondságok lényegesen reálisabb képet festenek a valóságos Istenről, azaz a Folyamatosan Változó Szellemi Valóról, mint a világ népei számára propagált keresztény istenkép azzal a kitétellel, hogy Isten nem személy, akivel szövetséget lehetne kötni, viszont nemcsak a jónak, hanem a rossznak és az összes átmeneti szellemi hatásnak is a forrása.
Az elmondottak alapján az Istenkeresők Globális Egyháza ezt a Folyamatosan Változó Szellemi Valót nem tartja imádatra méltónak, hiszen az emelkedett emberi elme miért imádna vakon egy olyan szellemi hatást, ami nem személy, és a gonosznak is a szellemi forrása?...
Előre bocsátom, hogy nincs szándékomban kötözködni senkivel. De... A véleményem szerint tisztázni kellene, hogy az "isten" mint fogalom mikor, miért és hogyan alakult ki, vajon az "ember" találta ki a fogalmat, vagy esetleg kapta "valakitől", és ha ez utóbbi, akkor hogyan és főleg miért. Ha ezeket az alapvető dolgokat tisztázni tudjuk, akkor léphetünk csak tovább, majd csak akkor kereshetünk, mivel a keresésnek semmi értelme, hiszen azt sem tudjuk, hogy ténylegesen mit keresünk. Addig mindenki azt ért "isten" alatt, amit csak akar. Sehol nincs definiálva, hogy mit takar maga a fogalom. Alapban két lehetőség között választhat az ember, vagy "hisz" vagy "kételkedik". Szerintem valahol a kettő között lehetne megtalálni az igazi utat. Kell lennie valahol egy olyan "elképzelésnek" is, ahol a "racionális" elme számára is magyarázhatóak a dolgok, nem csak a hívők számára, hiszen az "ember" alapvetően racionális lény. Csak ennyit szerettem volna megemlíteni.
A keresztény se fog, arra mérget vehetsz. Kölönben is már 11 éve túl vagyunk a beharangozott "holtak feltámadásán" és "Jézus második eljövetelén", amihez természetesen nem volt és nem is lehetett volna semmi köze a kínhalált halt Názáreti Jézusnak...
A teremtés csodálatos, de nem jó. Logikus, de kíméletlen. A teremtmények egy étkezési láncolatnak a részei.
Az Istenkeresők Globális Egyházának az istenképe:
Az egyetlen és valóságos Isten a Folyamatosan Változó Szellemi Való, ami az anyagi mozgásokból adódó hatások összessége, nem azonos az ősokkal, de annak a következménye, nem személy, és ami nemcsak a jónak, de a rossznak és még számtalan átmeneti hatásnak is a szellemi forrása. Ez egy kifejezetten KOMPLEX hatás, tehát egyet kiemelni belőle a zsákutcába vezetne feltehetőleg. Ezek ÖSSZESSÉGE alkalmas teremteni és azt fenntartani.
Ez az istenkép nem egy vektoriálisan összegezhető valami. A Nap melegét pl. a Hold gravitációjával, vagy az Univerzum kozmikus sugárzásaival nem lehet ilyen módom összegezni...
Az embernek adatott szabad akarat, de Istennek nem. Mint tudjuk, mindennek megvan a maga ideje, így volt ez a Názáreti Jézusnak, vagy akár Immánuelnek a születését illetően is (-7.02.10.; 1999.08.11.).
Ha ők korábban, vagy később születtek volna valamivel, akkor nem lettek volna azok, akik.Ezekbe a hatásokba természetesen beletartoznak az Univerzum összes ilyen jellegű hatásai (beleértve a Nap melegétől, kozmikus sugárzástól, a gravitációs hatástól, a Föld mágnesességéig MINDEN, tehát egy kifejezetten KOMPLEX hatás ez.
Az Istenkeresők Globális Egyháza a KÖZJÓ-ban hisz és nem Istenben, sőt el is veti az Isten imádatát, hiszen miért imádnánk egy olyan Istent, ami a gonosznak is a szellemi forrása?
Viszont az I. G. E. a Folyamatosan Változó Szellemi Valónak a minél alaposabb megismerésére törekszik.
A Földön az életet adott optimális feltételek mellett a külső behatások tették lehetővé a véleményem szerint. Hogy lett volna élet a Földön napsugárzás nélkül, vagy pl. a Hold periódikus "mozgásából" adódó hatásai nélkül?
Az ószövetségi legendák helyesen említik azt, hogy Isten az ember lelkét a saját pillanatnyi képére teremti meg (Mózes I. 1,27; 9,6).
Ha Isten csak jó lenne, akkor értelemszerűen csak jó emberek születnének, mint pl. Jézus, Sabbatáj Cví, vagy Jiddu Krishnamurti, de szó sincsen erről valójában. Így születhetett meg pl. Aleister Crowley is, aki a Sátán inkarnációjának tartotta magát, vagy Immánuel, illetve mi is...Mindannyiunk lelke egyedi produktumai a Folyamatosan Változó Szellemi Valónak. Minden mozgásban, változásban van.
Nem létezik se Jóisten, se Sátán, hanem kizárólagosan csak a Folyamatosan Változó Szellemi Való, ami nemcsak a jónak, de a gonosznak és még számtalan átmeneti szellemi hatásnak is a kútfője...
Hogy lehetne eleve jó az Isten, amikor a "Szentírás" első felében sok esetben mások kiirtására, kifosztására sarkall (Mózes V. 6,10-11; 7,16; 7,22-24; 9,3; 12,2-3; 13,16; 15,6; 19,1; 20,10-15; 23,21; 33,27; Ézsiás 60,11-12; 63,3-4; Zsoltárok 2,8-9; Mikeás 5,7-14; Ezékiel 9,3-7) úgymond? Maguk az ószövetségi legendák is haragos, bosszúálló, véreskezű Istennek titulálják (pl.: Mózes II. 12,12; Mózes V. 32,35 és 41; Náhum 1,2).
Ebből már értelemszerűen következik az, hogy a Pál-féle kereszténység istenképe az hamis...
Pedig ez a valóság. Swedenborg a valóságot látta, és leleplezte a meséket- amit Isten körül, és az Igéje körül szőttek, akár tudományos okoskodással (Ezt nevezi Egyiptomnak a Szentírás, amiből minden Izráelitának=Igaz Istenkeresőnek ki kell jönnie!) akár másképpen saját magyarázással, vagyis nem isteni kijelentésből.
Mivel Isten lélek, ezért a megközelítése sem lehet másképp, csak lelkiképpen. A testi (Egyiptomi) közelítés rugói az önszeretetből fakadó láttatás=halászat a zavarosban! Akkor az meg minek, ha a vége mint tudjuk veszedelem!
Isten Személy, Ő a legigazibb ember! Ezért lehet, és kell őt mindenek felett szeretni, teljes szívből, és minden erőből! (Lásd az első parancsolatot). Különben hogyan gondolhatja valaki, hogy őt megtalálhatja, vagy ismeri, vagy mondhat róla bármit is érdemben?
Szép elképzelések, melyek nélkülözik a realitást kedves Amet... A zsidók a babilóni száműzetés előtt Molohot imádták még, nem Mardukot (JHVH-t)... A száműzetés idején elsajátított ismeretekre bazírozva alkották meg Ezsdrás és beavatott társai a feltételezett Mózes nevével fémjelzett Tórát, ami i.e. 445-re készült el és még ennek az évnek az őszén nyilvánosságra is hozták és elfogadtatták a népükkel alkotmány gyanánt. Izraelnek ma is a Tóra az alkotmánya.
Nemcsak a "teremtő Isten" fogalma, kozmikus titka származik az ősi Mezopotámiából, a mai Irak területéről, de az Ezsdrásék által átvett teremtés története (a babiloni Enuma elis), a Noé-féle legenda (ahol a sumer Gilgames eposzban szereplő Um-napisti szerepét veszi át Noé!) és természetesen a kabbalisztikus titkos ismeretek is.
Ábrahám, Mózes kitalált szereplői az ószövetségi legendáknak, viszont egy visszadátumozott, de korábbi kozmikus eseményekkel szinkronba hozott vallástörténelem főhősei.
Az egyetlen és valóságos Isten, azaz a Folyamatosan Változó Szellemi Való az anyagi mozgásokból adódó hatások összessége, nem lény és nem rendelkezik szabad akarattal, mint az ember. Ennek az Istennek nincsen köze az ősokhoz ugyanúgy, mit az ószövetségi legendák JHVH-jának se...
A teljes Írás Istentől ihletett. A mai közkézen forgó Szentírásban (nekem a Károli-fordítás jelenti ezt, mert ezen nőttem fel) nem minden könyv az Ige.
Az Ige az, amely minden részletében lelki, azaz mennyei jelentést is hordoz. Ez a belső jelentés, vagy elrejtett manna csak azoknak nyílik meg, akik nem csak olvassák, hanem meg is tartják, és beépítik az életükbe az Isten iránti tiszteletükből és szeretetükből kifolyólag.
Ez egy isteni szűrő is egyben. Így a mennybe emelhető minden ember, aki értelmében egészséges, és az igazságot magáért az igazságért szereti és keresi. Legyen az egyszerű vagy tanult, szegény vagy gazdag.
(Emánuel Swedenborg, aki közel harminc évig az Úr engedelmével bejárást kapott a szellemvilágba, azt mondja, hogy az Ige a mennyben a következő könyvekből áll: Ótestamentumban:
Mózes öt könyve; Józsué könyve; Bírák könyve; Sámuel két könyve; Királyok két könyve; Dávid zsoltárai; Ézsaiás; Jeremiás; Énekek Éneke; Ezékiel; Dániel; Hóseás; Jóel; Ámós; Abdiás; Jónás; Mikeás; Náhum; Habakukk; Sofoniás; Aggeus; Zakariás; Malakiás.
Újtestamentomban:Máté; Márk; Lukács; János evengéliuma; Jelenések könyve. a többi nem tartalmazza a belső jelentést. Jób könyve egy ősi könyv, amely ugyan tartalmaz egy belső jelentést, de nem folytatólagosan. (Mennyei titkok: n.3570, 9942. A fehér ló: n.16 /magyar fordításban még nem jelent meg.)
Isten mindent értelemmel teremtett, ami azt jelenti, hogy minden fizikai dolog, valamely mennyei dolognak a megfelelője, vagy makettje. Így az Ige (ami látható dolgok neveit használja) ezeknek a belső, vagy lelki, vagy mennyei tartalmaknak a
figyelembevételével lett megszerkesztve, és emiatt az egész Irás, tehát az Ó- és az Újszövetség egybehangzó a felhő mögött!
A felhő itt a betű takarását jelenti, amely mögött teljes a világosság. (Ezért van az, hogy Jézus az Ő második eljövetelét az övéi számára felhőkkel illusztrálta. Ugyanis Ö magát a világ világosságának nevezte, vagy ami ugyan az az Igazságnak, vagy ami megint csak ugyan az, az életnek, vagyis olyan életnek, ami igazságban van! Mert a fény megfelel a mennyei Igazságnak. Tehát az Úr eljövetele nem más, mint az Ige belső mennyei jelentésének megértése itt a földön!)
Mivel a makett nem a valóság, hanem az arra rávezetés eszköze, a betű szerinti Igejelentés is önmagában élettelen. Ahogy a test halott a lélek nélkül. Ezért az Ige betű szerinti jelentése teljesen különbözik a belső, vagy mennyei jelentésétől, ami azt élővé teszi. ("A ki alkalmatosokká tett minket arra, hogy új szövetség szolgái legyünk, nem betűé, hanem léleké; mert a betű megöl, a lélek pedig megelevenít." 2Kor 3,6.)
Jó példa erre Jézus példázata a magvetőről, aminek a lelki jelentését elmagyarázta az elképedt tanítványoknak, akik a magyarázat nélkül egy kukkot sem értettek az egészből. Kijelentés híján talán maguk kerestek volna választ, ami bizonyára meg sem közelítette volna a mennyei jelentést. Mint ahogyan ma sokan az "Ádám bűnébe" esve tanokat kreálnak a Szentírás alapján és elveszneK, és
elvesztnek sokakat: "Mert a miképen Ádámban mindnyájan meghalnak (figyelemre méltó itt a jelenidő használata), azonképen a Krisztusban is mindnyájan megeleveníttetnek.(1Kor15,22)". Ádám bűne az volt, hogy a sajátjához (a saját elméjéhez, és nem Istenhez) fordult tanácsért. Mert Éva a sajátjából vettet jelenti (lásd: oldalborda).
A mennyben az angyalok ezeknek a megfeleléseknek az összefűzéséből beszélnek, ami sokkal több és átfogóbb információt tartalmaz, mint a körülményes földi, nyelvtannal fékezett, körülírt földi beszéd. Azért bár a mi szavainkat használják, itt még sem érthető.
Mert, ha Ádámot, Ábrahámot, vagy egy bárányt, vagy épp egy drágakővet említenek, egyikük sem gondol konkrét emberre, állatra, vagy
gyémántra, hanem arra a szellemi dolgra, amit az képvisel. (Lásd: A mennyei beszéd /234.pont/, és a mennyei írások/258.pont/ fejezetet ES: A Menny, és a Pokol a látottak és hallottak szerint c. könyvéből: http://emanuelswedenborg.tripod.com)
Tehát még egyszer: Az Ige szellem szerint lett ősszeállítva, ezért a benne szereplő dolgok, történetek, számok, szereplők, mennyei dolgok megfelelései. Ezért a történetek is csak addig tartanak, amíg mennyei mondanivalót tartalmaznak. Ezért nagy részük példabezéd, és csak egy részük valós történet. Azzal a céllal íródott egyedül, hogy: "A teljes írás Istentől ihletett és hasznos a tanításra, a feddésre, a megjobbításra, az igazságban való nevelésre, Hogy tökéletes legyen az Isten embere, minden jó cselekedetre felkészített.(2Tim 3,16)"
A többi könyv és írás is, ami a Bibliában szerepel, de nem az Ige, jó és hasznos. De tudni kell, hogy melyik rész az, amiről azt mondja az Úr, hogy abból egy jóta, vagy vesszőcske sem vész el, mert csak ez van mennyei megfelelésekben írva, és ez az, ami Istentől ihletett egyedül!
Az Ószövetség fenti könyvei, és a Jelenések könyve is az Igéhez tartozik, így egymást kiegészítik, és magyrázzák a belső értelemben.
Írtam: "1114.12.29. 02:38 UT +2.00 Jeruzsálem Nap-Hold konjunkció:13,9° Bak; -Uránusz oppozíció:15,5° Rák; -Mars quadrat:10,1°Mérleg; -Szaturnusz oppozíció:10,9°Kos -A Templomosok felfedezik JHVH-Krisztus valódi szellemi forrását. -Az 1114-ben Esztergomban üllésező szinódus megtiltja a zsidóknak a földművelést. Ettől kezdve kizárólag kereskedésre, kölcsönügyletekre specializálódnak."
Utólagosan korrigálnám az esztergomi zsinattal kapcsolatos kommentárt. Nem a földműveléstől tiltották el a zsidókat i.sz. 1114-ben, hanem a keresztény rabszolgák alkalmazásától a földbirtokaikon:
http://www.zsidlex.extra.hu/szocikk/13312.htm Mezőgazdaság. Kálmán király megtoldotta előde törvényét azzal, hogy zsidók még külföldről származó keresztény szolgát se tarthatnak, az esztergomi zsinat (1114) pedig eltiltotta őket a keresztény szolgák bérbevevésétől is, ami rendkívül megnehezítette számukra a gazdálkodást. A vagyonosabb zsidók akkor is túltették magukat a rendeleteken és tudták miveltetni a földjeiket.
http://www.zsidlex.extra.hu/szocikk/12188.htm Ipar. Az akkor szokásos és nélkülözhetetlen munkaerőt, a rabszolgákat használták fel a földek művelésére, amikor azonban az esztergomi zsinat (U. o.) 1114 körül végképp lehetetlenné tette számukra a rabszolgákkal való földmunkákat, már csak a kézművesség és az adás-vétel maradt meg számukra (l. Kereskedelem).
http://www.zsidlex.extra.hu/szocikk/11302.htm Esztergomi zsinat. 1114. év elején tartották, Kálmán országlásának vége felé. Ekkor már a zsidók, miután a rabszolgatartástól Kálmán zsidótörvénye megfosztotta őket, bérbe vett rabszolgákkal dolgoztatták földjeiket. Az esztergomi zsinat aztán határozatba hozta, hogy keresztény rabszolgákat, vagy rabszolganőket bérben sem tarthatnak. Így a zsidók, miután az akkori idők szokásos munkaerejét igénybe nem vehették és mert a földművelés nagyobb munkaerőt és megmunkálást igényelt, kénytelenek voltak felhagyni a földmunkákkal és más megélhetési módot kellett keresniük. Csak az adás-vételi és kölcsönügyletek maradtak meg a számukra és lassanként mind kereskedőkké lettek.
http://www.zsidlex.extra.hu/szocikk/12547.htm Kereskedelem. Mivel pogány rabszolgák ez időben már alig léteztek, a rendelet azt jelentette, hogy a zsidókat megfosztják azon munkaerőtől, amellyel a földjeiket megmívelhetik. Egyelőre hát bérbevettek rabszolgákat, de Kálmán király országlásának vége felé, az 1114. év elején tartott esztergomi zsinat a rabszolgák bérbentartását is megtiltotta és mivel most már a földmívelést lehetetlenné tették a zsidók számára — ily körülmények között hiába vásároltak birtokot — kénytelenek voltak a kisebb munkaerőt igénylő foglalkozási ágak felé terelődni, rákényszerültek az egyetlen kínálkozó keresetmódra, az adás-vevésre és pénzügyletekre.
Klaus Matefi írta: "Az ószövetségi legendákban található "bálványtalanítási" utasításokat az elmúlt közel 1700 év alatt a Katolikus Egyház igyekezett realizálni."
Annyival ki kell egészítsem a mondókámat, hogy a Katolikus Egyházzal párhuzamosan az iszlám is kivette belőle a részét...
Az eddigiekből levonhatjuk a tanulságot: a Katolikus Egyház feje elismeri az eddigiek alapján az ószövetségi tanítások helyességét, és ebből az következik szerintem, hogy az attól eltérő etikai sugallatok helytelenek kell legyenek, hisz csak egy helyes út létezhet... Ezek szerint igaza kellett legyen a középkor nagy tudósának, Maimonidesnek?
http://www.kimizion.org/st5760.html http://www.kimizion.org/5760/zaw60.html DAS ZENTRUM FÜR JÜDISCHE STUDIEN IN ISRAEL Anschrift: Sderot Hame'iri 2, Kirjat Mosche IL - 91032 Jerusalem ISRAEL Tel. +972 2 6511906 Fax +972 2 6514820 http://www.machonmeir.org.il 18. Adar-2 5760 (25.März.2000) Das Wort zum Papstbesuch "Rabbiner Moscheh ben Maimon ("Maimonides"), einer der größten jüdischen Weisen aller Zeiten, erklärte in seinen Ausführungen über das Ende des Christentums, daß die Christen eines Tages von ihren Überzeugungen ablassen und erkennen werden, wie sie von ihren Vorvätern und ihren Propheten belogen wurden:"
--5760. II.Adar 18. 2000.március 25. Gondolat (szó) a pápa látogatásához "Moscheh ben Maimon ("Maimonides) rabbi, minden idők egyik legnagyobb zsidó bölcse elmagyarázta a levezetésében a kereszténység végét, hogy a keresztények egy napon rá fognak jönni és felismerik, hogyan lettek az ősatyáik és prófétáik által becsapva."--
A Katolikus Egyház hozzáállása gyökeresen megváltozott az ószövetségi legendák vallásával kapcsolatosan. Még a II. Vatikáni Zsinat egyik nyilatkozatában a katolikusokat nevezte Isten új népének, de az ezredfordulóra már a zsidóságot említi, mint "kiválasztott népet", ahogy ez az ószövetségi legendákban is olvasható, sőt XVI. Benedek pápa 2009 májusában történt jeruzsálemi látogatásakor megígéri Izrael két főrabbijának, hogy a Katolikus Egyház felhagy a jövőben a zsidók megtérítésére irányuló eddigi törekvéseivel:
http://www.katolikus.hu/zsinat/zs_09.html A II. Vatikáni Zsinat NOSTRA AETATE kezdetű nyilatkozata az Egyház és a nem keresztény vallások kapcsolatáról (A zsidók) Az Egyház ugyan Isten új népe, a zsidókat mégsem lehet úgy tekinteni, mintha ez következne a Szentírásból, hogy Isten a zsidókat elvetette magától vagy átkozottak volnának. Ezért mindenki ügyeljen arra, hogy sem a hitoktatásban, sem Isten igéjének hirdetésében ne tanítsanak semmi olyat, ami nem egyeztethető össze az evangéliumi igazsággal és Krisztus szellemével.
http://www.jerusalem-schalom.de/zitate2.htm Papst Johannes Paul II.: "Israel ist das Volk Gottes, es ist der Ausdruck der Gemeinschaft Gottes mit den Menschen, es ist das auserwählte Volk. Dies ist nicht eine natürliche Tatsache oder eine kulturelle, es ist ein übernatürliches Faktum." --II.János Pál pápa: "Izrael az Isten népe, ez egy kifejezése az Isten gyülekezetének az emberekkel, ez a kiválasztott nép. Ez nem egy természetes vagy kulturális tény, ez egy természetfölötti jelenség, (tény)".--
http://www.or-zse.hu/kraus/naft31.htm 2003.05.06 RÓMA: TITKOS TALÁLKOZÓ RABBIK ÉS KATOLIKUS FŐPAPOK KÖZÖTT A FELTÉTEL A TITOKTARTÁS VOLT ÉS EZT MINDKÉT FÉL BETARTOTTA.
Egy Róma melletti városkában nemrég megtartott tanácskozáson három neves izraeli főrabbi és három katolikus kardinális vett részt. Négy napon keresztül tárgyalták a két világvallás problémáit; kósert ettek, áldást mondta a kenyérre és bencsoltak. A fényűzően berendezett villában a vendéglátó vatikáni papok mindent megtettek, hogy a vendégek kellemes légkörben tárgyalhassanak. Levették a falakról a feszületet, a "faragott képek"-et, sőt a résztvevő kardinálisok is "privát" öltözetben jelente meg, a szokásos feszületek nélkül. Az izraeli küldöttség élén Sár-Jásuv Cohen, haifai főrabbi állt, valamint Dr. rabbi Rácon Áruszi, míg a Vatikán részéről W. Caspar kardinális, az egyházközi bizottság elnöke, Chorcha Machjja kardinális, a vatikáni könyvtárak vezetője, Názáret püspöke és mások.
A résztvevők szerint a találkozó igen pozitív légkörben zajlott le, gyakran a késő éjszakai órákig húzódtak a tárgyalások. A találkozó fő témája az "Élet és a család szentsége" volt, amelyben nincs vita zsidók és keresztények között. Minden ülésszak egy Zsoltár-fejezettel nyílt meg, amit a résztvevők héberül és latinul mondtak el.
A találkozókon "igazi baráti hangulat alakult ki" - nyilatkozta Haifa főrabbija a Házofe című vallásos lapnak. Cohen hangsúlyozta, hogy forradalmi változást kell látni abban, hogy a katolikus egyház elismeri a zsidóság "kiválasztott nép" voltát, ami azt jelenti, hogy "a kereszténység nem a zsidóság helyébe jött".
Izraelben persze nem mindenki lelkesedik és főleg nem mindenki fűz vérmes reményeket, "amíg az új vatikáni hangok nem hatolnak le az alsópapság körébe, amely világszerte még ma is hagyományosan antiszemita" - mondta a küldöttség egyik résztvevője, aki nem engedte meg, hogy nevét idézzék.
http://www.nai-israel.com/default.aspx?tabid=179&nid=18781 Mittwoch, 13. Mai 2009 Papst verspricht: Keine Missionierung von Juden Bei einem Treffen am Dienstag mit den Oberrabbinern Israels, dem aschkenazischen Rabbiner Jona Metzger und dem sephardischen Rabbiner Schlomo Amar, versprach der Papst, alle Missionsaktivitäten der Katholischen Kirche gegen Juden einzustellen. Thema des Gesprächs war auch das Schicksal von Kindern, die von ihren Eltern während des Holocaust in den Schutz der Kirche gestellt aber die nie dem jüdischen Volk zurückgegeben wurden, weil deren Eltern ermordet worden waren. Oberrabbiner Jona Metzger bat den Papst, die Kinder von damals ausfindig zu machen und ihnen von ihrem Erbe zu erzählen, so dass sie wieder zum jüdischen Volk zurück kehren können, zu dem sie rechtmäßig gehören
http://www.jpost.com/servlet/Satellite?cid=1242029507154&pagename=JPost%2FJPArticle%2FShowFull May 12, 2009 13:06 | Updated May 12, 2009 14:09 Metzger: Vatican vowed to stop missionary activity on Jews
Mint láthatjuk, "Jézus második eljövetelének" semmi köze nincsen az 1984 éve kínhalált halt Názáreti Jézushoz. Jézus feltámasztásának az ötlete Páltól (Saul rabbitól) származhatott annak érdekében, hogy "Jézus második eljövetele" gyanánt várathassák az Ezsdrásék által a "végidőkre", azaz napjainkra bekalkulált messiásukat, Immánuelt:
http://regi.zsido.com/zstsz09/01hetlevelezo.htm http://www.zsido.com/blog/milyen_lesz_a_zsido_messias/10/43 Zsidó Tudományok Szabadegyeteme Milyen lesz a zsidó Messiás? A fogadására előkészített világra születik azután a Messiás. Halandó emberi lény lesz, akinek emberi szülők a szokásos módon adnak életet.
Most képzeljük el, hogy egy zsidó, egy cádik megoldja ezt a fogas kérdést. Nem lehetetlen, hogy az államférfiúi bölcsesség és politikai zsenialitás ilyesfajta megnyilvánulása alkalmassá tenné ezt az embert a világ vezetésére. A nagyhatalmak hallgatnának az ilyen egyéniségre.
Ilyesfajta felszentelést mintegy ezerhatszáz évvel ezelőttig végeztek, s újabb bevezetése előtt fel kell újítani a Szánhedrint, a zsidóság vallási legfelsőbb bíróságát és törvényhozó testületét. A cádik azonban, akit az egész közösség szentel föl, újra létrehozhatná a Szánhedrint is. Ez a Templom felépítésének elengedhetetlen feltétele, mert le van írva: „Megint olyan bírákat adok, mint régen, és olyan tanácsadókat, mint kezdetben. Akkor majd így neveznek (Jesájá 1:26.): Igaz város, hűséges város!” A Szánhedrin testülete alkalmas arra, hogy hivatalosan azonosítsa a Messiást.
Immánuel 10 éves lesz, a fellépését a közel 1600 év után, 2004 októberében újra megalakult szanhedrin hivatott egyengetni. A Templom alapkövét 1999 szeptember 27-én leraktár már, a benne majdan használatos papi öltözékeket és kegytárgyakat is gyártják intenzíven. A messiás fellépésének a kritériuma a Talmud szerint:
http://www.zsido.com/konyvek/mozes_ot_konyve_%E2%80%93_a_haszid_folklor_tukreben/51/1204 http://www.zsido.com/books/mozes/51nicavim.htm Mózes, amikor az idők végét említi, valójában a messiási időről szól, amikor majd a zsidók megtérnek és visszatérnek országukba - a zsidóságukhoz. "Teljes szívvel és teljes lélekkel" mondja, de azt nem, hogy "minden erőddel", vagyis anyagi lehetőségeiddel (ahogy ez a "Smá Jiszráél" imában van). Ugyanis a Talmud azt állítja, hogy "Dávid fia (a Messiás) mindaddig nem jön, míg a garas ki nem fogy a zsebből", azaz mindenki koldusszegény nem lesz.
Malakiás püspök jóslata szerint már csak egy pápa lesz megválasztva, feltehetően lejár előbb, vagy utóbb a Katolikus Egyház mandátuma, szerepe a bibliai legendák beavatottjainak a tervei értelmében...
Az ószövetségi legendákban található "bálványtalanítási" utasításokat az elmúlt közel 1700 év alatt a Katolikus Egyház igyekezett realizálni.
Még a II. Vatikáni Zsinat (1962.10.11 - 1965.12.08.) idején, 1964-ben lemondott az akkori pápa, VI. Pál pápa (Giovanni Battista Montini) a tiara viseléséről (addig a pápák "Isten földi helytartójának" - Vicarius Filii Dei - képzelték magukat), ami a földi hatalom jelképe volt és azóta az USA fővárosában, Washingtonban őrzik ezt, a Basilica of the National Shrine of the Immaculate Conception-ban...:
