Deeee, minden másnak lenni is egy valami- állapot :-)
Inkább ha pontosithatjuk, mondjuk inkabb ugy, hogy rozsakeresztesnek lenni egy olyan sajátos létállapot, mely tökéletes nyitottsággal megismerni törekszik..., s a tudás/feny/gnozis birtokában kilép ... (benne is van és nem is!)... tudatosan/intelligensen hagyja, hogy felszamolodjon, aminek fel szukseges szamolodnia...
HA! pedig - a folyamat eredményeként - hozzájuthat a Létezést fenntarto Erôhöz, azzal igyekszik menteni a menthetôt...
Ha pedig a katár barlangokban tartanák újra az összejöveteleket, dél-Franciaországban, akkor sokan azt nehezményeznék.
Azt gondolom ezek külsőségek. Ráadásul rég eltávozott emberek helyében gondolkodni, hogy ők most mit, hogyan tennének, teljesen értelmetlen dolog.
Az elkanyarodással kapcsolatban.
Az ember belső hitét senki nem adhatja meg és senki sem veheti el.
Képzeld el, ha a nyerő megasztárosok már az elején visszafordulnak, mert körülnéznek és a sok macskahangú próbálkozó között úgy érzik, hogy nem ott a helyük.
Ezzel nem azt mondom, hogy maradnod kellett volna, mert nem biztos, hogy ez a te utad. De nehezen fog olyan helyet találni az ember a világban, ahol teljesen ugyanolyan emberekkel alkot egy csoportot, mint ő maga.
Azt mondod: mennyivel szimpatikusabb volt az indulás...
Azt mondom, valamiféle szép kép él benned ezzel kapcsolatban és ezt keresed. Nem a célt.
Ezt én is jeleztem, hogy nem fogtam a választ akkor. Ezért tettem fel újra, mert szeretném megérteni. Újra kérlek, próbálkozz a válasszal, hátha most érteni fogom. Már ha nem titok a válasz. Egyszerűen csak vázold kérlek kicsit részletesebben, miért hangzott el és hátha fogom a valóságtartalmát is.
Nyilván lelki vágy, csak pusztán érdeklődésből az ember nem feccel bele annyi energiát, mint én. Amúgy akkoriban rengeteg Steinert olvastam és nagyon sok minden visszaköszönt. A válasz szerint a holland alapító csak befejezte, amire Steinernek nem volt lehetősége: azaz iskolát alapított.
Csak a sok pozitív dolog mellett, ami tetszett (most nem sorolom, de leginkább lelki dolgok) akadtak egyebek, ami miatt elkanyarodtam onnan.
Az anyagi dolgok pedig csak azért gondolkodtattak el, mert elméletileg nem erről szól az egész, illetve az iskola által emlegetett elődök és "eretnekek" pont nem tettek volna ilyesmit, hogy felvásárolják Sisi királynő kedvenc szállodáját, korhűen helyrehozva, csak azért, hogy havonta kétszer valamilyen rendezvény legyen ott. És ez csak 1 db példa, mennyi mindenről nem szerezhettem tudomást vagy nem láthattam bele. Mennyivel szimpatikusabb volt az indulás: találkoztak valahol, sátrakban aludtak, stb. Nyilván nem a sátron van a hangsúly, de azt hiszem érzed a különbséget.
Bocs, de nekem még mindig zavaros az egész. El tudná valaki magyarázni, hogy kik is a Rózsakeresztesek? Mi az ami a különböző magukat Rózsakeresztesnek vallók közt azért közös? Csak úgy, az egyszerü hozzá nem értők nyelvén. Mert már azt se tudom, vallás vagy életmód netán életszemlélet, filozófiai irányzat, esetleg valami más? Netán mindez együtt?
Azt gondolom egy nagyon érdeklődő és érzékeny ember lehetsz, aki nyitott a világ sok dolgára. Mégis úgy érzem pusztán anyagi oldalról közelíted meg az iskolát az érdeklődéseddel. Nem tudom valamiféle lelki vágy van-e benned, vagy csak misztikusan hangzik, hogy rózsakereszt és ezért ellátogattál az iskolába.
Az első ponttal kapcsolatban látom a nem értésed gyökerét. Azt, amivel megérthetnéd a vélemény valóságtartalmát nem tudom átadni neked. De ettől függetlenül úgy érzem, hogy nem látod világosan, hogy azt akkor miért mondták. Ezt nem hibádul jelzem, pusztán tény.
Úgy érzem, a hellyel kapcsolatban valamiféle olyan elvárásod lehetett, ami pont ebből kifolyólag nem teljesülhetett. Megint úgy érzem, hogy az anyagi megnyilvánulás sokkal jobban érdekelt, mint más. Értem ezalatt a rendezvény anyagi vonzatát. Ha úgy érzed, hogy pénzzé tehető amit vártál, és ezt nem kaptad meg, akkor teljes szívemből kívánom, hogy egy wellness hétvégén, vagy valami hasonlón próbálj meg ellazulni, feltöltődni. Ott lehet, hogy jobban érzed majd, hogy a pénzedért kaptál valamit.
A konferencia díja, a hely fenntartását fedezi. Teljesen simán, mint egy hétköznapi háztartásban. Villany, víz, gáz, kaja, ilyenek. Egy hotelben nyilvánvalóan ritkábban fordul elő, hogy üresen állnak a szobák, mint itt két konferencia között. Van miből kitermelni a festésre, fejlesztésre, egyébre valót. Nem szeretnék ebbe jobban belefolyni. Nincs értelme.
Szerinted Jézust, vagy Buddhát érdekelte, hogy pontosan mekkora a hívői létszám? Illetve az ő megszabadulási útjukat a létszám bármilyen formában befolyásolta? Nincs jelentősége a számomra, hogy tudjam, hogy kiknél csak külsőség a tanulóság.
Ettől nekem sem jobb, sem rosszabb nem lesz.
Az emberben már gyermekkorában is benne van, hogy szeret ruhákba öltözni, azokban "parádézni" és másnak látszani. Nincs ebben semmi csoda, ha ez a felnőtt emberek nagy részénél így marad, csak finomodva felvett pózok által. Mutass egy helyet, ami mentes tőle.
Azért viszonylag részletesen tájékozódtam a rengeteg kérdésem miatt. Először is előadássorozaton voltam, sokat kérdeztem és jópár könyvet elolvastam.
1. Teréz anya elvesztegetett élete egy ilyen kérdés-felelet során jött fel. Neveket nem tudok: alacsony, rövidre nyírt, ősz hajú férfi, azt hiszem orvos, jellegzetes rekedtes-fátyolos hanggal. Ő mondta, mint vezetőségi tag (gondolom nyilvános előadáson csak az iskola nézeteit adhatja át), de a későbbi puhatlózásaim során kiderült, hogy ez elég elfogadott vélemény. Valami olyasmi volt a lényeg, hogy nem a tettek számítanak, hanem a Tudás és a Gnózis. De annyira megdöbbentem a dologtól, hogy bár többször meghallgattam a választ, nem jutott el a szívemig, így nem is emlékszem rá. Azóta sokat változtam és tanultam, így kíváncsi lettem volna a mostani eszemmel is a válaszra.
2. Jó, lehet, hogy tényleg csak ilyesmiről volt szó.
3. Nem a tudásomat szerettem volna fitogtatni. Voltam ott egy nyitott napon. A további iskolában való haladásomat komolyan hátráltatta pl. az a tény is, hogy az itt megrendezett dolgokon erősen "illik" megjelenni, ha valaki komolyan képzeli a haladást, hiszen csak itt van olyan "erőtér", ugyanakkor a külföldi hitelek törlesztése miatt elég húzós összegeket kellett fizetni. Direkt nem írok konkrétumot, de ennyi pénzből többcsillagos helyen meg lehetett volna rendezni ezeket az összejöveteleket, ráadásul a vidékieknek még hozzájött még ennyi utazási költség is. Családosok terheiről már nem is beszélek. Mindig az erőtér erre a válasz, meg az annak tisztasága. Lehet, az a fő gond, hogy én ezt nem éreztem, pedig lépten-nyomon mindenki ezt hangoztatta.
4. Igazad van, nem a mennyiség, hanem a minőség a fontos. Kb. ugyanannyi lehet a létszám. Valószínűleg Te régóta vagy ott. Tedd a kezed a szívedre: mennyien vannak az iskolán belül akiknél csak a szöveg létezik?
Tudom nem szabad volna, megis megkerdezem, hogy Te Aranyrozsakeresztes vagy? (csak azert itt, mert az e-mailed nem publikus... ne valaszolj ha nem kenyelmes... :-)
Néhány éve (7-8) rövid ideig látogatást tettem az Arany Rózsakeresztnél. Volt két ismerősöm, akik már több éve oda tartoztak, de azóta kikerültek a látóteremből. Lenne néhány kérdésem.
1. Szerintetek miért is élt Teréz anya "elvesztegetett" életet? (Egy előadáson ez hangzott el és már nem emlékszem a válaszra.)
2. Akkor szó volt arról (persze szigorúan "felsőbb" körökben), hogy az iskola zárttá alakul, de ezek szerint ez nem történt meg. Akkor a "mostani aratás ideje" volt a hivatkozási alap, mi történt?
3. Mennyibe kerül most egy konferencia Únyban, ha valaki "stábos" vagy ha nem?
Január 31-én és február 1-én a Lectorium Rosicrucianum nyilvános előadásokat tart, 19 óra kezdettel a VI. kerület Rózsa utca 95. szám alatt. Egy rövid előadás után minden érdeklődő felteheti kérdéseit az elhangzottakkal, illetve az iskolával kapcsolatban. Akit érdekel, vegye szíves meghívásnak a fenti sorokat.
Lehet, hogy nem létezik. Látod a tudat teremtette világ mennyire más Neked és nekem. Én ismerek néhányat, már vagy 15 éve. Persze. Nem szerves folytatásai a valaha volt szervezetnek, de mivel egyik másik érdeklődö az ötvenes években lelt hamisítvány/nem hamísitvány iratok alapján mégis csak gondolt egy merészet és azt mondta: nosza szenteljünk a kérdésnek néhány évet. Hogy mivel foglalkoznak? Nos a da Vinci kód c. könyvben összegyüjtött publikációk egy részét az Ő kutatásaik is alátámasztották, vagy Ők maguk publikáltak olyan témákban, mint amiről a könyv szól. Nem a könyv apropóján mondom, mert vagy két éve már írtam erről itt a fórumban. Vissza lehet keresni.:) Éedekes, hogy a kezdeményezők jezsuiták voltak. Azért ők tudtak valamit a világról.
De azért, mondjuk inkább hagyományörzők, mint sem a jogutódok lennének.:)
Ez így van, viszont a templomos szimbolikáról jobbára csak hipotéziseink léteznek, és nem tudni, hogy mi az, amit az utókor képzelt bele. Szigorúan a regulát tekintve ilyesmiknek nem leljük a nyomát. Ettől persze létezhettek titkok - én ott látom a hasonlóságot, a kapcsolatot inkább, hogy mind a templomosok, mind a rózsakeresztesek hermetikus szervezet voltak: azaz az információk többségét csak a beavatottak, a tagok ismerhették meg. Ez viszont nem föltétlen jelent folytonosságot: jelenthet, igen, lehet, hogy van kapocs, hogy mindkét szervezet ugyanazt a tudást őrizte és örökítette a tagjaira, de ez is csupán hipotézis.
De honnét lehet tudni, hogy úgymond miben hittek a templomosok? Erről csupán legendák és hipotézsiek vannak. Ami konkrét forrás, az a Szent Bernát által írott regula, amely viszont elszánt és komoly keresztény hitről tudósít.
A "templomosok hite" ugyanolyan tévhiteken alapuló tézis, mint az, hogy mondjuk a templomosok nem vettek részt a katarok elleni háborúban. Igenis részt vettek, tessenek utánanézni.
A rózsakeresztes mozgalom a 17. században protestáns gyökerű volt.
2005. szeptember 6-án, 7-én nyilvános előadása van a Lectorium Rosicrucianumnak a VI. kerület Rózsa utca 95. szám alatt. Akiket komolyan érdekel az iskola nézete azok vegyék szíves meghívásnak a fent leírtakat. Egy rövid bevezető előadás után bárki bármilyen kérdéssel fordulhat az ott megjelentekhez.
Amida! Ha a templom lovagrendet szoba hozzuk, akkor azzal kozvetlen kapcsolatban egyetlen rozsakeresztes nem allt soha. Ez alatt szervezeteket ertek. Ha azonban az eszme- gondolat- hit egyseget nezzuk, hogy miben hittek a templom lovagrend tagjai vagy a rozsakeresztesek, akkor hatalmas a hasonlosag. Mint a szabadkomuvesek, katarok, gnosztikusok stb... es rozsakeresztesek koszott... Ugy viszonyultak/nak egymashoz, mint resz az egeszhez...
...mit gondolsz a rózsakeresztesek és a templom lovagrend kapcsolatairól...már ha szerinted voltak. Elég tuta vagyok a rózsakeresztes dolgokhoz...amint az kiderült.:)
Attol azonban, hogy itt beszelgetunk a rozsakeresztesseg mibenleterol, attol senki nem lesz rozsakeresztes. Sem a beszelgetestol, sem a vitatol. DE! A szellem felfigyelhet, elindulhat.
Harom napig technikai akadalya van annak, hogy itt tudjak lenni. Azutan azonban lehetseges...