Komoly csillagászok szerint tarthatatlan a H. C. hipotézis, hiszen ehhez visszamenőleg át kellene programozni a naprendszert! Várom a leépítő véleményeket, számoljuk fel a Hungár naptárt!
2. bár ez erre nem cáfolat, de sosem lesz a Gergely naptár 10 napos kiigazításból 11 nap kiigazítás, bárhogy is változik a dátum. 10 egész nap az csak 240 óra"
Ennyire nem vagy képes megérteni, hogy Gergely egy domináns március 20-át állított helyre, miközben 21-ét akart (10 nappal)...
1. nem lehet az időcsúszás egyszerre 190, 196, és 198 év is, függően attól mikor melyik passzol
2. bár ez erre nem cáfolat, de sosem lesz a Gergely naptár 10 napos kiigazításból 11 nap kiigazítás, bárhogy is változik a dátum. 10 egész nap az csak 240 óra
3. már csak a Livius féle 23 éves forduló menthetné meg (részben) az elméletet, ezt viszont sehol nem lelem
Sein Name Toghrul ist türkisch und bedeutet Rotmilan. Sein Name hatte die ähnliche Bedeutung wie der Name seines Bruders Çağrı Bey. Beg ist ein türkischer Herrschertitel. In zeitgenössischen persischen oder arabischen Werken findet man die Schreibweisen طغرل بیک und طغرل بك (Ṭuġrul Bek bzw. Ṭuġrul Beg). Die neutürkische Schreibweise ist Tuğrul Bey. Namensvarianten, denen man in Sekundärliteratur begegnet, sind Tugril, Toghrïl, Toghril, Togril, Tugrul Beg, Tuğrul Beğ oder Toğrul Beğ; im engl auch: Toğrül, Toghrül bzw. Tuğril Beg. Arabische Beinamen sind Abu Talib Muhammad bin Mikail.
A tarsolylemezes sírokkal [besenyő] pedig nagyot lehetne a régész szakmában alakítani...
...róluk lenne szó?
§ 4. The most important fact requiring attention is that these peoples knew perfectly the meaning of their common ethnonym and presented themselves to other peoples as white faced, red haired. In turn, the representatives of other peoples copied the ethnonym 'pale'. On this occasion Dobrodomov I.G. writes the following: 'It was noted for a long time already that Kipchaks in many languages are designated by words composed of the roots with a meaning "yellow", "pale": Russian Polovets (compare: polovyi, obsolete: polovoi); Polish. (from Czech.) Ðlàvñi (Ðlàwñó, Ðlàuñi, Ðlàwci); from here also Hungarian Ðàlóñz(îk), taken from East Slavs; German Val(e)we(n) (compare present Germ. fahl and falb 'pale', 'whitish', 'light', Latinized Slavic forms Falones, Phalagi. The Armenian author Matvei Edessian mentioned the same meaning under year 1050/51 in the 75th chapter of the "History", the name of the people Khartesh (Literary, 'Light', whitish', fair')" [Dobrodomov I.G., 1978, 108].
Falicsi/Fajsz uralkodásáról Bíborbanszületett KonstantinA birodalom kormányzása című művében írja, hogy a követjárás udején, 948-ban Falicsi a magyarok fejedelme (arkhón,kephalé proton). Ez az egyetlen forrás, amelyből Falicsi/Fajsz létezéséről és fejedelemségéről értesülhetünk és mivel az idézett mű magyarokról szóló része 949 és 952 között készült (a ma leginkább elfogadott nézet szerint 950 körül) Falicsi/Fajsz uralkodását is erre az időszakra szokás tenni. Az uralkodás kezdetéről és végéről azonban semmilyen információnk nincsen, mint ahogyan arról sincs, hogy Falicsi előtt és után ki volt a magyar nagyfejedelem.http://hu.wikipedia.org/wiki/Falicsi_magyar_fejedelem
Ha csillagászat meg tudja adni a különféle égitestekre vonatkozó adatokat az időben, akkor azt tegye, de visszafelé! Mondjuk 2000-től, vagy a hagyományos 1900-tól. A többin már hadd vitázzanak mások...(ill. onnantól már ők is "történészek", ha beszállnak)"
Hát éppen ez a baj, hogy a csillagászok is felcsaptak történésznek...
Ha csillagászat meg tudja adni a különféle égitestekre vonatkozó adatokat az időben, akkor azt tegye, de visszafelé! Mondjuk 2000-től, vagy a hagyományos 1900-tól. A többin már hadd vitázzanak mások...(ill. onnantól már ők is "történészek", ha beszállnak)
