A förmedvény az, ha valaki tájékozatlanul szól hozzá valamihez.
Még a bevezetést sem olvasta el, idézem tájékozatlanabbaknak:
„Végül is az MTV adásában, az SZDSZ nevében elhangzott két megszólalás hallatára döntöttem el, hogy eltérek eredeti tervemtől, és megfogadom a lelkész úr tanácsát, amiben a lelkünkre kötötte, hogy valljunk be mindent, és kérjünk bocsánatot. Megpróbálok szót fogadni, és felszólításának eleget tenni.”
Pótkérdés: Ki volt a „lelkész úr”?
Azt hiszem, Iványi Gábor nyilatkozott ebben a kérdésben, bár az MTV adást én sem láttam.
Azért mielőtt felförmed valami, illene elgondolkodni a pap és a lelkész szó különböző jelentésén, és akkor nem jönne ki maflaság.
Túl szépen fogalmazott a késő - kádárkori értelmiségnek, nem értik.
Misericordia
Gyulay püspök úr felsorolta mindazokat a sérelmeit,amelyek a napi gyakorlatban szinte minden papot érhettek és értek.Ezzel nem kissebbíteni akarom azok elfogadhatatlan zaklatás jellegét.De,aki Mo.-n a katolikus egyház szolgálatába szegödött,mert Krisztust akarta szolgálni,aki meghallotta ura hívó szavát az pontosan tudta,hogy szolgálata rögös lesz és találkozhat a napi rendszerességü mártiromsággal.Direkt használom ezt az erös kifejezést,nem mintha nem tudnám megkülönböztetni a valódi mártíromságot a napi nehézségektöl.Ugyanakkor azt is kiolvasom ebböl a vallomásból,hogy Gyulay úrnak sikerült lélekben és testben megerösítenie magát,hogy a kommunista infernóban is szolgálhassa istenét és mindezek az embert próbáló kihívások csak megerösítették hitében.És azt is kiolvasom nyilatkozatából,hogy az irónia mögött nem valódi megbékélés rejtözik,hanem bosszúvágy.Talán túl sok szenvedés és megaláztatás érte a küldetése során és csak látszólag talált megnyugvást és vigaszt.A megbocsátás nem lehet gúny tárgya,a megbocsátás nem ironikus gesztus,amely efemer politikai akciók túlreagálásában manifesztálódik.Gyulay püspök úr Isten kegyelméböl megérhette azt,hogy mindazok,akik bünt követtek el ellene - még ha nem is szánják bünüket - ma már nincsenek abbana helyzetben,hogy akadályozzák az ö küldetéséböl fakadó tevékenységét.És én mégis azt érzem ebböl az alázatot nélkülözö vallomásból,hogy Gyulay püspök úr valójában nem tud megbocsátani az ellene vétkezöknek.
Miután elolvastam a Püspök úr förmedvényét egy dolog maradt meg bennem: Nem tudom hogyan lehetet az úr pap és később püspök? Talán elfelejtette a tanultakból, hogy nem az Ő dolga a megbocsájtás. Az Ő dolga a beletörődés és semmi más. Ha arra gondol, hogy azért nyert hivatalt, hogy mások felett kegyet gyakoroljon, téved. Súlyosan téved.
Nevezzük inkább a Kazantzakisz könyv filmváltozatának. Az az érdekes, hogy a könyv nem zavarta meg a híveket - Kazantzakisz más könyve (akinek meg kell halnia) sem zavarta a híveket - lehet, hogy a hívek nem szoktak olvasni?
Nincsenek információim, érdemben nem tudok hozzászólni, csak annyit ahhoz a gondolathoz, miszerint az egyház a liberálisok ellen van.
Hívőként én Jézust mindig liberálisnak éreztem. Egy liberális soha nem akarja kényszeríteni és a földbe döngölni embertársát.
A főpapokkal és az egyházzal kapcsolatban pedig mindig úgy éreztem, hogy működése sok tekintetben nem Istennek tetsző... Ha eljönne újra Krisztus, nagy baj lenne bizonyos fő egyházi személyek és Jézus korbácsa összefüggésének tekintetében... :) Na, ezt jól megfogalmaztam.
ezt biztos nem Gyulayról írtad, mert ő amellett hogy nem vállalja a múltat, egyfolytában gyűlölködik és ami szomorúbb: uszít.
A hívek pedig uszulnak, birkaként mennek a rossz pásztor után.
Elég csak a Scorsese-film elleni katolikus agresszióra emlékezni, a "hívek" ugyan nem látták Jézus utolsó megkísértését, de Gyulay aszonta neki hogy az nem jó!
Én meg csiptem az "öreg" írását, tele íróniával, s benne megbuvó szeretettel, ami sokakat azért lepett meg, mert a hívatalos politika a papokat teljesen más színben igyekeztek feltüntetni.Gyulai írása nem más, mint egy embertelen kor, embertelelen renszerét probálta bemutatni egy másík nézöpontból, hogy ne kérjenek bocsánatot azok akik az elnyomó gépezetet müködtették, de ne szóligassák fel az áldozatokat bocsánat kérésre.Nekem hasonló életkedvvel, humorral elfogadó szenvedést idéz egy más korban, mint Placido Atya teszi ugyanezt a tíz év Gulág után, nincs harag, nincs gyülölet, csak vállalás van, s nem kér köszönetet, a sos ezt rota ki és ö ezt önként vállalta, nem akar hös, vagy áldozat lenni.Szóval nekem jó fej az "Öreg", bárki bárhogy magyarázza.
nem, nem olvastam, mióta Lehotkát kitiltotta a dómból, és kijelentette, ő isten harcos szolgája, mélyen ingerküszöböm alatt van; tele van velük a hócipőm! mindenki más bűnhődjön, de, nekik, csak nekik mindenben kivételes elbánást! kivételesen szép bányászjelvényt érdemelnek!
Asztaltársunk kissé zsigeri, nyilván nem ismeri az ÁVH – t, de a Kádár rendszert sem személyesen.
Messziről érkezett, talán egy másik világból, nyilván Ámerikából, Mc Carthy korszakából!
Nincsenek KISZ –es élményei sem.
Tisztelettel megkérem, nézzen a tükörbe, ha birkát akar látni!
Saját életemből egy példa:
Ártatlanul, de indulatosan elmondott szavaimat egykoron a KISZ – titkár asztalán olvashattam megörökítve!
Nem is besúgás volt, hanem a párttitkár által írott havi jelentésben lettem megörökítve!
Két mondatom erejéig.
Ma is megvan, később megkaptam.
Megmutatták nekem is, amikor kérdőre vontak.
„No, persze, mert szignáltatták vele a róla készül jelentést!”
Nem szignáltatták, de megéreztem.
Szíveskedjék viszont az ilyen hablatyokat máshol népszerűsíteni, -nyeretlen kétévesek között elmegy –de ahol megjelenhetek, ott ne!
Nem kedvelem az akolmeleg bűzét a maszatolásnak.
Megtettem ellenvéleményemet.
Misericordia
