És mond, mikor teljesedik már be a TÖRVÉNY MINDEN PONTJA ÉS MELYEK EZEK A TÖRVÉNYEK ÉS PONTJAI, MÓZES TÖRVÉNYEI??
" Zs.119:89Uram! örökké megmarad a te igéd a mennyben. "
Ja, a mennyben örökké megmarad, hol is van ez a menny és a földön semmi?
"
IPét.1:24Mert minden test olyan, mint a fű, és az embernek minden dicsősége olyan, mint a fű virága. Megszárad a fű, és virága elhull:25De az Úr beszéde megmarad örökké. Ez pedig az a beszéd, a mely néktek hirdettetett. "
Idegen tollakkal indiánplagizálás, nem?
Mondj egyetlen biztos Jézus szavat, amit személyesen ő mondott és nem ismeretlen írója állította, aki szemtanúja, fültanúja sem volt, szájából elhangzónak?
Mt.5:18Mert bizony mondom néktek, míg az ég és a föld elmúlik, a törvényből egy jóta vagy egyetlen pontocska el nem múlik, a míg minden be nem teljesedik.
Zs.119:89Uram! örökké megmarad a te igéd a mennyben.
IPét.1:24Mert minden test olyan, mint a fű, és az embernek minden dicsősége olyan, mint a fű virága. Megszárad a fű, és virága elhull:25De az Úr beszéde megmarad örökké. Ez pedig az a beszéd, a mely néktek hirdettetett.
Ez csak azért tűnik neked macerásnak,mert nem ismered az Isten láthatalan birodalmának a törvényszerűségeit.Hidd el meg volt annak az oka,hogy a dolgok így történtek.
Mellesleg az Egyszülött Isten feláldozását,annyira borzalmasnak tartod,talán az emberek még sosem hoztak emberi áldozatokat magasztos célok elérese ,vagy emberi életek megmentése miatt.
Ha az ember nem sajnál olykor emberi életekben is áldozatokat hozni,nemes célok,vagy más emberek életének megmentése miatt,miért csodálkozol,hogy az egész emberiség megváltására az Atya ilyen áldozatott hozott?
Kérdés az, hogy ha valaki mindenható akkor mi a fenének kell ilyen macerás, és pláne kellemetlen eszközökhöz nyúlnia ? Megváltást akar ? Jó, felemeli a kezét, megáldja az emberiséget és már meg is vannak váltva. Ehelyett szeplőtelen fogantatás, mindenféle erősen megkérdőjelezhető csodák, majd kínhalál az egy szem fiának. És ha az ószövetséget nézed, nos akkor sem épp a jézusi jóságot látod viszont. Bár ha jobban megnézed akkor úgy igazából sokkal inkább technológiai mint szakrális jellege van az ott leírtaknak.
Neked magában az Egyszülött Istennel van bajod,vagy csak azzal,hogy feláldozta magát?
Mertha csak az utóbbival,akkor szeretném felhívni a figyelmedet,hogy ma is vannak és mindig is voltak emberek,akik embertársukért hajlandók voltak feláldozni az életüket,ha azokat tűzből,vízből támadóktol meg akarták menteni.
Úgyhogy szerintem veled valami nincs rendben.
Viszgáltasd meg magad valamely démonszakértővel,mert meg vagy szállva, méghozzá nem is akár milyen fajzatú démonnal.
Mert még a démonok küzül sem akármelyk támadja azt,aki másokért feláldozza életért. Ha nem szabadulsz meg sűrgősen démonodtól,akkor rosszul végzed. A végén még megölnek,vagy elmebajba kergetnek.
Te épp azt a személyt támadod ártatlanul,akinek a segítségére megszállotságod okánál fogva épp szükséged van. legyen eszed!
Hihetetlen. Ti itt is háborúztok? Azt hittem csak a J.t-i tévtanításai oldalon. Már kicsit sok, hogy mindenütt ez megy. Amúgy a témához hozzászólva szerintem a Biblia nem tud elévülni. Ezt bizonyítja az is, hogy egyszerűen nem tudták eltüntetni a megírása óta. Pedig minden követ megmozgattak ezt illetően. Ebből is látszik, hogy igaz, emberek írták, de Isten-i ihletés által, így a jogos szerző megakadályozza a megsemmisülését. Ebből arra következtethetünk, hogy fontos számára, hogy megmaradjon az utókornak. Hogy hitelesen, minden nemzedék halljon Őróla, és hasznot merítsen a tanításaiból, alapelveiből.
Bethsabé,mi zavarodottak Krisztusban,várjuk az igehelyet,ahol Krisztus és az apostolok állítását megcáfolja az ige arra vonatkozóan,hogy Atyának hívják őt.
A 132-es hozzászólásomat valószínüleg Abbaddon közreműködésének köszönhetően ne vetted észre.
Ezért mivel a kérdés,hogy ki a zavarodott,nagy horderejű,várjuk válaszodat az Ige alapján.
Bethsabé,az tény,hogy az Ószövetség könyveiben a JHVH közel 7000 -szer van jelen.
Ebből viszont csak néhány alkalommal utal az Atyára.
Mint névként inkább utal az Atya követére,akit Izrael az Ábrahám,és Izsák Istenének nevez és a JHVH jelzőt adja neki az írás.
Győződj meg magad,hogy Pál nem zavarodott állapota miatt írta azt, hogy az Isten JHVH nem más volt,mint Krisztus.1.Kor. 10:4,5.-
Ennek ellenére,te becsukod szemeidet és az őrtorony bálványszervezet vak vezetőitől várod a világosságot,akik belesülyesztették magukat Abaddonba a mélység angyalába.QAhelyett,hogy egy kicsit utánna néznél a dolgoknak.
Károli beleesett abba a hibába,hogy valamelyik korabeli írásműből adaptálta egy néhány helyen a JHVH helyett a jehova alakot.
De ezt sem teljes meggyőződésből tette,mert akkor mindenütt behelyetesítette volna azt. Tehát még ő is aki nem utasította el azt,hogy az eredeti szövegben a JHVH alak van jelen nem volt teléjesen bizonyos a felől,hogy jól tette e azt amit tett.
Azt azért érdemes megfigyelni,hogy csak azokon a helyeken helyettesítette be a JHVH alakot jehovára,ahol azt nem az Atyára vonatkoztatja az eredeti szöveg.
Ennek tipikus esete a 2. Mózes 6:3,ahol Károli tudta azt,hogy az Isten aki Ábrahámmal,Izsákkal és Jákóbbal járt,nem az Atya,hanem az Atya követe.
Ugyanis Ábrahám látta JHVH-t az ő Istenét,sőt meg is vendégelte őt, amikor két angyal kiséretében meglátogatta Ábrahámot.
Erről beszámolót találsz az 1.Mózes 18. fejezetében.
Károli azt is tudta,hogy Jákób,azaz Izrael JHVH Istene sem lehettett az Atya, mert Jákób tusakudása alkalmával szemtől szembe látta az Atyáinak az Istenét.
Támpontul szolgált neki az a kijelentés is,amit maga jákób tett,amikor áldást mondott Józsefre és fiaira.
Ennél az alkalomnál az 1.Mózes 48: 13-16 tanusága szerint Izrael az Abrahám, és Izsák Istenét egyszerűen ama Követnek nevezi. Az 1. Mózes 31:11 ben Jákób Isten Követének nevezi az Istent.
Ez az Isten úgy mutatkozott be Jákóbnak,hogy ő ama bételnek Istene,ahol emlékoszlopot kent fel neki és fogadást tett neki.1.Mózes 31:13
Tehát Jákób nem Atyának szólítja,hanem követnek azaz Isten követének,és mégis Istennek nevezi,sőt azt mondja róla,hogy ő az Ábrahámnak és Izsáknak az Istene.
Pál kijelentéséből az 1.Kor. 10:4,9-ben és valamint Jákób,azaz Izrael szavaiból egyértelmű,hogy nem a láthatalan Istennel az Atyával járt Ábrahám,Izsák és Izrael,hanem ennek a láthatatlan Istennek a Követével,akit láttak is és hallottak is sokan.Ezért bátorkodott Károli az 1.Mózes 32:9-ben is ott ahol ismételten erről a követ Istenről van szó,behelyettesíteni a JHVH helyett a jehova alakot, talán így akarva megkülönböztetni az Istentől az Atyától annak a követét JHVH az Ábrahám,Izsák és Izrael Istenét.
Tehát károli célja itt a JHVH alak behelyettesítésével épp az volt,hogy ott ahol a jehova alakot használja kiemelje a megkülönböztető név által,hogy ott valójában nem az Atya Istenről,hanem annak a Követéről,akit szintén JHVH nak nevez az írás van szó.
A 83. Zsoltár 10- 14-ig terjedő verseiből szintén kitűnik a Gedeon idejében való tetteire való utalással,hogy ott is a fohász tulajdonképpen a Követ Istenről JHVH-ról szól és nem az Atyáról. Ugyanis ha nem úgy lenne,akkor a Bírák 6. fejezetben nem nevezné JHVH Isten Követének.
Bethsabé,elég nehéz helyzetben volt Károli,amikor ezt felismerte,mivel ráébredt, hogy Izrael JHVH Istene tulajdonképen az Egyszülött Isten a Kőszikla volt.
Ami viszont a név adoptálását illeti más forrásokból,sajnos nem volt eléggé körültekintő.valószinüleg nem járt mágikus körökbe,és nem sejtette, hogy ezt a jehova nevet nem az Igaz istennek találták ki.
Szerintem nézz utána, hogy mi volt Isten neve, ami eredetileg több mint 7000-szer volt leírva az eredeti kéziratokban, amit a Biblia fordítók nagy szeretettel kitöröltek és az Úr és Atya névvel helyettesítettek. Jó lenne, ha ezt felrónád Károlinak és a többi Biblia fordítónak is. És utána nézhetnél az eredeti kézírásokban, hogy hogyan hívta saját magát az egek és a föld teremtője. Mi volt a mindenható Isten nagy neve. A Mindenható Szuverén Isten azt a nagy nevet fogja megszentelni a földön élő emberek előtt, amit az eredeti kéziratokban leíratott a Biblia írókkal. A Fia Jézus is ezért a névért imádkozott Istenhez. Vagy talán gondolod, hogy Isten fia saját magához imádkozott volna itt a földön? Vagy talán gondolod, hogy Isten eltűri majd azt, hogy az ő nagy nevét a Biblia fordítók kitörölték? Ez mind meg lesz torolva Isten részéről.
Bethsabé,csak mindent sorjában,először a 132-es hozzászólásomra várjuk mindnyájan,akik zavarodottak vagyunk krisztusban azt az Igét,ahol azt olvashatnánk,hogy az Egyszülött Isten vagy valaki az apostolok közül olyat jelentett volna ki,hohy nemaz Atya nevén,hanem valamiféle más néven kellene hívni az Egyszülött Isten Atyját.
Te azt mondod,hogy nevetséges vagyok,mert az Istent úgy hívom,hogy Atya.
Ezek szerint te az egyszülött istent is nevetségesnek tartod,mert én tőle kaptam,hogy az Egek Urát az egyszülött Isten Atyját,Mennyei Atyának szólítsam.
János 5: 37.-
Máté 6:9.-
Sőt ezt a nevet védte le: " Atyának se HÍVJATOK senkit E FÖLDÖN,mert egy a ti Atyátok,aki a mennyben van.Máté 23:9.-
Igy lett JHVH- ből egy Atya Isten és a Fiából Egyszülött Isten.
Te szerinted,akkor Jézus tanítványai is zavarodottak voltak,mert Péterrel az élen Atyának hívták az Istent.
"És ha Atyának HÍVJÁTOK ŐT..."1.Péter 1:17.-
Akkor ezek szerint én velük együtt megzavarodtam,mert én Mennyei Atyámnak hívom az Egyszülött Isten Atyját,amikor magasztalom és dícséram őt.
Te bezzeg,aki nem vagy zavarodott,bizonyára beidézel majd ide olyan Igehelyet, Jézustól,avagy a tanítványoktól,akik olyas valamit állítanak,hogy nem Atyának kell hívni az Istent,hanem valahogyan másként.
Mi világ bolondjai és zavarodottak a Jézus Krisztusban kiváncsian várjuk az Igét Bethsabé.
"Az a tény,hogy az Egyszülött Istent a 83. zsoltár 19 úgy nevezi,hogy egyedüli Isten az egész földön,nem zárja ki azt a tényt,hogy az Atya Isten nagyobb nálánál,mert Őt az Egyszülött Fiú nem úgy mutatta be,mint az Istent a föld felett,hanem úgy,mint az Egek Urát, Égi Atyát."
--Ezt a szép mondatot még Németh Sándor is kinevetné. Hát még a Szuverén Isten.
A zsoltárok 83. fejezetét idézted,ahol az egyszülött istenről JHVH ról talász kijelentést.Miért is tagadnám,hogy az egyszülött Isten az egyedüli Isten az egész földön.
Te azt állítottad itt a fórumon,hogy a Sátán e világ istene.
Én pedig azt állítom,hogy az egyszülött isten az egyedüli Isten az egész földön.
Az Izrael számára,valóban nem volt más Isten a földön,mint JHVH,akit láttak és hallottak,aki megszabadította őket az ellenségeik kezéből.
Mint például arra a 83. zsoltár 10-12-ből ki is túnik,hogy kihez is szól ez a fohász valójában.
Ahhoz a JHVH Istenhez,akit a Bírák könyve 6:12 követének nevez, és akit a 14. vers JHVH-val azonosít be. Ez azt jelenti,hogy itt az angyal szó alatt nem egy angyali lényt kell érteni,hanem Követet.Ez abból is kitűnik,hogy az angyalt JHVH-nak szólítja a 15. versben is. Akit a 16. vers szintén JHVH-ként azonosít.
A bírák 6:25,26 tanusága szerint JHVH utasítja gedeont,hogy építsen oltárt JHVH-nak.
Ebből az következik,hogy Gedeon nem JHVH-val az Atyával beszélgetett,hanem az egyszülött Istennel.Ő volt az akire a 83. Zsoltár utalást tesz a 10-12-ben.
Az a tény,hogy az Egyszülött Istent a 83. zsoltár 19 úgy nevezi,hogy egyedüli Isten az egész földön,nem zárja ki azt a tényt,hogy az Atya Isten nagyobb nálánál,mert Őt az Egyszülött Fiú nem úgy mutatta be,mint az Istent a föld felett,hanem úgy,mint az Egek Urát, Égi Atyát.
A te bizonyításodon csak nevetni lehet. Sajnálom, hogy 40 év Biblia olvasás után is egy óvodás szellemi színvonalára tettél szert.
Zsoltárok: "Szégyenüljenek meg és rémüljenek meg örökké, és piruljanak és pusztuljanak,"
"Hogy megtudják, hogy te akinek neve Jehova, egymagad vagy felséges Isten az egész földön." Te leslie07 még ezt is megcáfolod a Bibliából.
Nálad még Istennek sincs neve. Te csak úgy hívod az Istent, hogy Atya. Az Istent egy általános köznéven szólítod. Az emberek a templomban a papot szokták úgy szólítani, hogy Atya.
A mindenható Isten nem egyenlő Jézussal a Fiával. Jézus is isteni teremtés. Isten őt teremtette meg először a szellembirodalomban. Utána pedig mindent ketten teremtettek meg. De Isten biztosan nem szülte őt, mint téged az anyád. Jól is néznénk ki, hogy a szellemi teremtmények szülnek.
