Keresés

Részletes keresés

T_Ilona Creative Commons License 2013.02.06 0 0 299

Az Előlegződőt.

A fikarcnyi attól lesz kurta - terméketlen, mert a túl sok türelem tétlenségbe vihet, így elveszlik a türelem értéke.

Előzmény: ovisista2b (296)
ovisista2b Creative Commons License 2013.02.05 0 0 298

 

Szia Anya!

 

Szia Pityukám! Hajh de rég Éríntkeztünk így közvetlenkébb!

 

Hát Igen sajnos Anyu, mert nagyon elsodort az úgy nevezett Élet folyása kissé Egymástól ideiglenesen!

 

A Gyógyszer-Kísérletek miatt főképp Pityukám?!?

 

Aha!

 

És most pillanatnyilag némiképp stabilizálódóban van?!?

 

Igen, úgy néz ki!

 

Pontosabban?!?

 

Még nagyon sokmindent meg kell Konzultáljunk a Doktornővel, hogy miképp is finomítható, illetve miképp Érhető el Szabatosabb mérvülés és minőségilegség?!?

 

Mivel sajnos a Pipolphen drazsé gyártásának megszüntével, ami maradt injekcióka netán nem használható mégsem?!?

 

Mert még nem Tisztázott, hogy azt Szabad-e szájon át is kortyolgatni?!?

 

Igen, mert nagyon veszélyes az izmokba is beadni, mivel szövet-elhalást okozhat!

 

És Lehet hogy a gyomor meg végképp nem bírná feldolgozni sem?!?

 

Netán!

 

De az úgy sem nagyon Lenne Üdvözlendő, ha mégis!

 

Hogyan?!?

 

Hát mert a régi Gyógyszer-Kombináció sajnos nagyon leterhel, mint kiDerült az Új Kontrasztjában és azzal, hogy abból a minimalizált adag is elégnek tűnik, noha sajnos alvás-zavarokat is okoz!

 

De mindenképp fogyhattál vagy 10 kilót ettől a Seroquel XR 50-eskétől, ugye?!?

 

Persze és nem is olyan hirtelenke!

 

Viszont?!?

 

Hát sajnos van még pár elég kellemetlen mellékhatása a Jók mellett!

 

A rossz szájíz?!?

 

Meg a némi kietlenség-érzet is a Pipolphen-Mámorhoz képest! De nem olyan komor hatása van, mint a Kemadrin-nak a régi Gyógyszerek mellett!

 

És ezért naivkán az Lenne a Felőlünki módszer, hogy dupla adagot vennénk be?!?

 

Emlékszem utána nézni Próbáltam Ellenőrzően a Patikus néniknél és Ők nem merték ajánlani, sőt inkább óvtak volna ettől, de azt állították, hogy mindenképp a Dokinővel kell megbeszéljem!

 

Hogy esetleg ez is Kombinálható valamely más korszerűbb szerrel?!?

 

Annyi Biztos, hogy régebbiekkel nem nagyon! Van ugyan némi Kedvező hatásuk is Együtt, de csak csökkenőben ahogyan kiürülnek és csak nagyon korlátozottan! Pontosabban szinte sehogyan se, mert annyira nem lehet csökkenteni például a Leponex-et 5mg alá alváshoz, mert sajnos fej-túl-nyomást okoz, mintha túl rossz volna vérnyomás-helyzetem!

 

Illetve csak kizárólagosan Lehet egyik Kombinációt a másik nélkülözésével használni pihenni a kimerültségektől?!?

 

Igen, mintha a Dokinő is azt mondta, hogy vagy az egyik félét vagy a másikát külön-külön!

 

De nem vagy Biztos Benne Pityu, hogy Jól Értetted-e?!?

 

Nem és ezért kell majd 2013.02.11.-én Egyeztetni erről is!

 

A másik Történés Lesz majd ekkor, hogy a Pszichoterápiát és a Szuperviziót is át kell applikálni a Mentálhigiénés Segítőnk állás-változtatása okán?!?

 

Igen, hogy Lehet-e Vele tovább folytatni akárha „privátlag” is, illetve az Új Helyén beJelentkezve, vagy itt még Élhet Lehetőség, ahova még kétszer elmehetek?!? Folytatni talán Másokkal is Ismerkedhetve!

 

Te Pityu!

 

Tessék Anya?!?

 

Szóval nagyon megkönnyebbültél lefogva 87 kilóról 77-re?!?

 

Nagyon-nagyon!

 

De?!?

 

Vissza is hízogatok pár kilókat, pedig még kéne vagy 7 kilót leadgyjak!

 

Akkor már szinte elfú a szellő is, vagy nem?!?

 

Ha Igen is, de legalább Optimális test-tömeg súlyom Lenne, ami méginkább rendezné, hogy ne voljék mindig szinte holmi úgy nevezett pszichoszomatikus tünet-együttesek kellemetlenkedéseikkel, amit részben a stresszek okoznak, részben a Szerencsére egyre gyérülő depressziós hullámok, illetve a sajnálatosan a XXI.századi cifra nyomor következtében a nem megFelelő Élet-forma!

 

Se a táplálkozás, se a kellő kényelmesebb, de azért fitté-üdévé és frissé alakító mozgás-formák, de a Terápiás Tevékenységek soka nem oldható meg ennyire épp hogy csak elég pénzből?!?

 

Aha!

 

Pedig nagyon-nagyon írdatlan ’zEmber-tömeg kiegyezne ennyi kis zsozsóval is, ugye?!?

 

Naná! Csakhogy a Pisti Kutató Intézet nem épp olcsójános Művelkedendés!

 

És kéne Kímélhetni szegény Alcyonkát is a Támogatásunk mérséklésével is, ugye?!?

 

Persze, naná!

 

Akkor Pityukám nézzük a Problémásabb Dolgokat is!

 

Az Adóságaim megAdandásait, illetve a Korlátozó Gondnokoltságom enyhítéseit?!?

 

Illetve a Príma Diagnosztikákkal Teljes Terápiás Tudományok és Művészetek Művelkedendéseit a Pisti Kutató Intézettel is mindinkább szorgalmazhatva, Igaz?!?

 

Persze-persze Anya, hogy naná!

 

De itt van az úgy nevezett hatalmaskodóan kiszolgált úrhatnámsága a tébolykállatkáknak, ami akadályoz!

 

Ha hagynánk!

 

Tehát Mi korlátozzuk?!?

 

Miképp az az Igazságosabbságokkal van!

 

Vagyis a Ön- és Köz-Becses Ön- és Köz-Tudatoska Ön- és Köz-Korlátodzkodandással ahogyan Príma is?!?

 

Aha! De nem valamiféle „korlátoltak”-ká is egyben, ugye?!?

 

Persze, hogy nem! Semmiképp!

 

Hanem annál is inkább úgy Optimalizálva mindég, hogy az semmiképp se árthasson Senkiknek se, Igaz?!?

 

Igaz Anya, Teljesen!

 

No, akkor tárjuk csak fel, hogy mik is Következnek mostanság majd a Bírósággal, a törvényszéki orvos-szakértővel és a gyámhatósággal vajon?!?

 

Hát nagyon kell VIGYÁZNI rájuk is meg velük is sajnos!

 

Mert?!?

 

Most sajnos olyan politikai rezsim van épp már vagy 3 éve, amely rossz felé befolyásolja a folyamatokat!

 

Vagyis kedvezőtlen az úgy nevezett „törvény-hozás” maceráltatja is?!?

 

Igen sajnos nagyon is!

 

És ez Ránk nézvést is veszélyes?!?

 

Sajnos olybá tűnik!

 

Vagyis megrogyott netán az úgy nevezett „szakmai etika” is a hatalom nyomására?!?

 

Igen, mintha mindenki félne nagyon a tébolykállatkák bosszatkodós bosszulkodásainak attrocitásaitól!

 

És ezért feledésbe is merülne netán a szakmai Becsület is?!?

 

Meg a „hősködés” se a zsarnoklással szembe se nagyon kiÉpült?!?

 

Alighanem!

 

Pláne, hogy pont olyan „szakmákkal” kell megküzdgyjünk, amiket sajnos szinte Teljesen a konzervatívkák leptek el?!?

 

Hát a Bírónő ifjoncka eléggé és nem Tudni még, hogy a törvényszéki Elem-Doki vajon mennyire szintén?!? Ugyanis a gyámhatóságiak szinte beszámíthatatlanok! Legalábbis első Látásra, hogy értetlenkék a nem közvetlen „hivatalos nyelvvel” szembe és a nem normál-szokvány-közönségeskedős folyamtoknál!

 

Mert csak ÁFA-ás számla ellenében hajlandók feloldani a zárolást?!?

 

És ugye azok sem volhatnának fiktívek! Ráadásul ekkora mértékben, mint Adóságunk még egyelőre!

 

De akkor vajon a Bíróság felMenthet-e ez alól a zároltság alól, hogy Adóságaim megAdhassuk?!?

 

Mintha Lenne erre passzus is, hogy Igen!

 

Nézzük csak pillanatra!

 

Akkor megPróbálom pontosan bebillentyűzgetni mindazt, hogy a Bírónő mely Aspektusokból Kéri, hogy Vizsgálja ki Nálam is a törvényszéki Doki, hogy vajon mennyire vagyok az egyes Kérdés-csoportokban Észnél?!?

 

 

A szakértő az alperes vizsgálata alapján állapítsa meg, hogy az alperesnek az ügyei viteléhez szükséges belátási képessége – a pszichés állapota, szellemi fogyatkozása, vagy szenvedélybetegsége miatt általános jelleggel, illetve az egyes ügycsoportok vonatkozásában, azaz a Ptk. 14.§.(6) bekezdés szerint:

 

Első:

 

A társadalombiztosítási, szociális és munkanélküli ellátás igénylése, illetve az azzal, valamint a munkaviszonyból és munkaviszony jellegű jogviszonyból származó, a 14/B. §. (2) bekezdése c, pontjában foglaltak mértéket meghaladó jövedelemmel való rendelkezés.

 

Kettedik:

 

Ingó és ingatlan vagyonnal kapcsolatos rendelkezési jog.

 

Hármadik:

 

Családi jognyilatkozatok megtétele

 

a)      a házassági vagyonjoggal kapcsolatos nyilatkozat,

b)      a származás megállapításával kapcsolatos nyilatkozat megtétele,

c)      a gyermeke nevének meghatározása és annak megváltoztatása,

d)      a gyermek örökbefogadásához való hozzájárulás.

 

Negyedik:

 

Tartási kötelezettséggel kapcsolatos vagyoni döntés meghozatala.

 

Ötödik:

 

A lakásbérlettel kapcsolatos jogi nyilatkozat megtétele ( a szerződés megkötése, illetve felbontása).

 

Hatodik:

 

Örökösödési ügyek (Ptk. 14. §. (4) és (6) bekezdés vagy más megjelölt ügycsoportra vonatkozóan

 

Tartósan vagy időszakonként visszatérően nagymértékben csökkent-e,

 

Illetőleg az alperesnek az ügyei viteléhez szükséges belátási képessége, pszichés állapota vagy szellemi fogyatkozása miatt – tartósan teljes mértékben hiányzik-e.

 

A szakértő nyilatkozzék arról, hogy az alperes állapotában változás várható-e, vagy az véglegesnek tekinthető, illetve történt-e változás az alperes állapotában a gondnokság alá helyezés óta.

 

A szakértő továbbá nyilatkozzék arra is, hogy az alperesnek a választójog gyakorlásához szükséges belátási képessége, pszichés állapota, szellemi fogyatkozása vagy szenvedélybetegsége miatt tartósan, teljes mértékben hiányzik-e.

 

Továbbá jelölje meg a szakértő a kötelező felülvizsgálati eljárás optimális időpontját.

 

 

 

 

Tehát akkor nézzük Anya sorjában a Dolgokat?!?

 

Persze Pityukám! Próbáljuk meg előbb ezt!

 

Vagyis akkor Vizsgáljuk meg, hogy miket is Érthetünk elsőképp ebből?!?

 

Paranoiásan vagy viszonylag úgy mondd normál-szokvány-közönségeskedően Próbálkozva Értelmedzkedni?!?

 

Hát ha muszáj mindkettőképp és mindmegannyiféleképp is!

 

Tehát meg van egyelőre állapítva egy bizonyos minimális, de sokaknak bizony igen Jelentős általány a kurvuláshoz?!?

 

Igen, a rokkant nyugdíj és az árva-ellátás, meg családi pótlék, hogy Gondoznak!

 

Vagyis akkor ezt föl kéne számolni netán és átlöketni a Taigetosz-szisztémába és ezt a szindrómát szenvedni el véghetetlenke?!?

 

Pontosabban hogyan is van fogalmadzkodva?!?

 

A társadalombiztosítási, szociális és munkanélküli ellátás igénylése, illetve az azzal, valamint a munkaviszonyból és munkaviszony jellegű jogviszonyból származó, a 14/B. §. (2) bekezdése c, pontjában foglaltak mértéket meghaladó jövedelemmel való rendelkezés.

 

Tehát, hogy extrákra vajon jogosult volnék-e pro és kontra?!?

 

Azaz adózásra kötelezett-e?!?

 

Meg arra Képes-e vagyok vajon, hogy sorba álljak mindig kunyerálni a hivatalokban, illetve a piacon, vagy netán a köz-munkáztatásoknál még csak éhbérért se?!?

 

Hogy okoz-e szükségképp ezen ügyködés akárha csak átmeneti is, de netán tartós vagy irreverzibilis károsodásokat is?!?

 

Mert ha netán Figyelmen kívül hagynánk Agyam-Működhette-Elmém Sajátságait és Sajátosságait is netán, akkor szükségképp nagyobb kárt okoznánk, semmint ha nem?!?

 

Igen, hogy vajon kötelezhető vagyok-e Anya, hogy kitetessem a Taigetosz-ra, illetve hogy kényszerezzenek a vadonban „boldogulni meg”?!?

 

Vagyis, hogy az úgy nevezett ilyen-olyan mennyiségű és minőségű belátási képességeim, a pszichés állapotaim hullámzódásai, illetve az úgy nevezett a normákhoz képesti szellemi fogyatkozásom mindmegannyijai, meg szenvedélybetegségeim dacára, hogy vajon Szabad-e szankciókkal fenyegetődznie, hogy hatályosulna a törvénykezős ítélősdi Rám is, amennyiben túl vállalnám Magam és olyasmikbe bonyolódnék, amik meghaladnák Adottságaimból kiMűvelkedett Képességeimnek Készségeit?!?

 

Pontosabban, hogy ezt kívülről Vizsgálva az Elme-szakértő Doki Objektívebben is mérhetve és minősítgethetve vajon alkalmasnak talál-e a Taigetosz-ra kikényszerezni és vadonban „boldogulni meg”?!?

 

Illetve hogy mennyiben úgy nevezett „társadalmi kényszer”, hogy megregulázni Próbáltassak mindenképp és nem Élhetni az Ön- és Köz-Becses Ön- és Köz-Tudatoska Ön- és Köz-Korlátodzkodandást persze „korlátolttá” butulás nélkül mindeképp?!?

 

Viszont itten a mostani hódító és hódóltató hatalmaskodóan kiszolgált úrhatnámságú tébolykállatkák rezsimjének jelszava, hogy „merjünk buták volni!” – ezt vajon mindenáron majmoljam is kell nekik?!?

 

Vagy inkább megdögleni, hogy Esélye se voljék Másnak és Különbbhedett Fejleteknek soha többé?!?

 

Tehát akkor az a Kérdés itt, hogy vajon meg kell-e elégedgyjünk az ingyért-Puszikára Ténykedésekkel és továbbra is az általányban kurvulászással bírjuk valahogyan ki míg nyerhetünk a Lottón, vagy akarnánk hoppon maradni némi extrák „reményében” úgy mondd, hogy valakik is valaha beszámíthatnák munkázásképp is Összeseink és ezért adó-alanyokképp csupán a töredékét kaphatnánk nem annyira „jussunknak”, mint inkább annak, hogy mennyire is éri meg bérünk-árunk?!?

 

Itt van is egy passzusunk ugye ideIntegrálandó több is, Igaz?!?

 

 

 

A létminimum- és optimum közt

az átmenetek

oly mellékesek,

mint a szürkék árnyalatai,

ha színeket akarunk,

színeket,

amelyek érzékeltethetik:

néhány falattal több kalács --

nem lévén közvetlen halált-odázó mozzanat— legfeljebb hányni, üríteni émelyíthet....!

 

Eddig

s meddig még,

sajnálatosan

s z o k á s o s,

hogy a „művész”

piacra-idegentetett portékáit

kerítőn a Kereslethez üzérli

a nyerész

m ű i n t é z m é n y.....

 

s ekképp prostituáltat

az alkusz-szerződtettel

tőke-hiteleződhettét profitálón,

a kurvulgathatt státusz-nimbuszlata

dics-csalat-bódulhatjával is

lébolhatni iparkodó

gyermeteg kivagyiság.....

 

 

Acsargvó

rohadt komcsi

blues

 

 

zsákmányért s osztozni    gépesült gyilkolás

zsákmányért s osztozni    gépesült gyilkolás

ölés-ipart s hozzá    álladalmat ügyköd

 

okoskodók nyerész    lassított halállal

okoskodók nyerész    lassított halállal

bér-ár-ösztökével    kínoznak-rongálnak

 

 

számításuk bevált évezredek óta

gyemek nem kerülhet sarc-síb-sáp-adótlan

szipolyozatlanul nyugodhatni sírba

 

tulajdon-szentségnek    tébolyult jármában

tulajdon-szentségnek    tébolyult jármában

gennyedz-üszköl szegény    kurva-boldog fajunk

 

 

 

acsargvó

rohadt komcsi

blues

 

(az előzőt előző)

 

mint dögre a legyek    rajzanak a kurvák

mint dögre a legyek    rajzanak a kurvák

hová pénzt koncentrál     egyenetlen fejlet

 

adják-veszik őket    babák-volt bábokként

adják-veszik őket    babák-volt bábokként

kifizetődtükig    szerepecskéikben

 

 

ki törődhet azzal gyermek-roncsot basztat

mikor kínálkozik szegény nem tudhatva

különb bánásmódot magától se mástól

 

ekképp szopattyúztat    zsírba-zsibbanattá

ekképp szopattyúztat    zsírba-zsibbanattá

vér könny genny veríték    ürülék és nászlé

 

 

blues klasszis

 

 

szemétkedhetitek    szolgálataitok

szemétkedhetitek    szolgálataitok

fizettethetitek    kurválkodásotok

 

firtatgathatjátok   béretek-árotok

firtatgathatjátok   béretek-áratok

jussotok hasznotok    latolgathatjátok

 

 

résen kell legyetek át hogyan verjétek

miképpen magatok egyiktek másiktok

eszelős tébolytok lelketlenítsétek

 

világtalanságtok    ünnepelhetitek

világtalanságtok    ünnepelhetitek

legyen végzetetek     zsírba-zsibbanástok

 

 

emlékművem blues

 

csilló hajnal-sugár    lágyan körülölel

csilló hajnal-sugár    lágyan körülölel

derűs melegétől     nyílnak érzékeim

 

facsarodik nózim    s hát amint szétnézek

facsaródik nózim    s hát amint szétnézek

belerökönyödöm    miben talapzatom

 

 

körülkerítgetett telkecskéken szerte

tupíros kupacok kínálják tartalmuk

bűzös bölcsőjéül hemzsegő legyeknek

gondolhatom báván soka szarakodott

hullajelölteknek zaba-fosat-kéjben

boldogságos üdvöt bandzsulódhatva

döbbenet-dühömben kedvem ha lehetne

táblát biggyesztenék csúfolni e botrányt

 LEGYEN KRIPTÁD ÉKES—TEMETŐNI KAJOLJ!

 

ki-belátni vakult   seggség siratja csak

ki-belátni vakult   seggség siratja csak

fogyasztói vackok   zsírba-zsibbanatját

 

 

mint a lét

adódó blues

 

 

menekülni próbálsz   -- tágas a Mindenség

menekülni próbálsz   -- tágas a Mindenség

agyonnyomorgatnak    sokasosó gondok

 

rongálódol sérülsz   félelmektől rémülsz

rongálódol sérülsz   félelmektől rémülsz

vacogva figyeled   amint beleőrűlsz

 

 

gyermek-léted miképp sokallja-elégli

buta Eddigiek jobb híjján jelenült

kínok-korlátolta kevély kontárságát

 

ha más nincs ki veled    velem kísérletezd

ha más nincs ki veled    velem kísérletezd

Mindenség-lényeget     megformálni magunk!

 

 

HHHÚÚÚHHH Pityukám! Hogy ezekkel mekkora úgy nevezett ön-tökön-rugdosásokat „cselekedénk” megAlkotva!

 

Mert, hogy erre mondták az első kórházi zárójelentésekben aztat Rólunk, hogy paranoid frágmentumok, meg neologizmák és egyéb olyan nóvumok Jellemeznek túl a teatralitáson, amit egy pszichológus mért Nálunk, és amik kitessékelnek a normál-szokvány-közönségeskedésekből és ha nincs épp Szolidarizációka, meg Empátia, hogy Mások is kerülhetnek hasonlóka körülményeződzések közé és ha nincs Intézményes Gyermek-, Beteg- és Alkotóan Tanulóka Óvi Szerv-rendszer sem, meg Gyógyulandási Esélyeket Művelkedendés Menekdése, illetve „kikényszerítés” se nagyon, hogy akkor a retro-krácia pribékletek máris kiebruldalhatnak a Taigetosz-ra mégis és a vadonba „boldogulni meg”, ugye?!?

 

Mondván, hogy Ennyi Ésszel csak ne ússzuk meg semmi ártalmakat!

 

Amik üket is éri azzal, hogy hatalmaskodóan kiszolgált úrhatnámságaikkal hódítgatnak és nem érnék be úgy mondd a Gyermekiséggel és annak Gyógyítgatásaival ki a tudatlanság-tébolyból legfőképp?!?

 

Mert ük vélik a „tuttikat”, mivel „érzelmiségiek” és az súgja a kis csalárd szivecskéjük, hogy ük az istenek!

 

Mármint mindenttudóak és- hatóak?!?

 

Aha!

 

És ezért felnőttködősdiznek, mert olyan szar nekik Gyermeknek?!?

 

Ezért rontgállják magukkal akiket csak érhetnek boszor-gányolóan Gyermek-roncsozatosságokká minél eszveszettebben, hogy ne voljék semmi Kontraszt a ostoba-butácska értetlenkedéseik mellett illetve szembe!

 

No, akkor erről a Kérdés-Komplexumról vajon mi is jut Eszünkbe Konklúzióka-Rendszer?!?

 

Hát, hogy a pénz-fegyverencségi leszerelkedendési kvantációkákkal szinte csak Lottó-nyeréssel bánhatnánk, ugye?!?

 

Meg Segítségekkel kiVételeskén, ha valami elKépesztő nagy összegű Ajándékokat Kapnánk, de azok nem Lehetnek sajnos, mert adózatot és illetményezeteket vonnának maguk után, így azok belerokkannának, akik ekképp Támogatnák a Príma Diagnosztikákkal Teljes Terápiás Tudományokat és Művészeteket a Pisti Kutató Intézettel is!

 

Aminek sajnos vagy se, de semmiképp se volhat piaci jellege, mert se nem árú a Kultúra eme Aspektus-Rendszere, mivel a megrázkódtatásokat Senkik nem követelik ki és pláne nem dotálják még plussz premizálva is!

 

Arról meg hallani se akarnának, hogy bevezessék a giccs-adózatokat, mert összevesznének azonnal rajta, mondván, hogy csak nehogy Bírálkodgyjunk felMentetni hülyeségeink gyakorlatozásai alól!

 

Mert szerintük „természet-ellenes” Lenne, ha nem konzerválnák minden fogyatékuk, minden betegességeiket, minden tudtalanság-tébolyukat, amit állítólag a Tulaj-Gazdi-fasziaik mérnek rájuk istenségekképp selejteződni?!?

 

Aha!

 

És hát a „tekintély-elvűség” oly nélkülözhetetlen a börtön-tébolyda fegyenc-teleppé gyalázott Szülő Bolygónk leuralásánál, ahogyan mondgyja is a passzus:

 

MENEKEDHETŐ REMETÉK KÖZLÖNYE

 

Miképp

ismerkszik föl,

meg, ki, be és talán el is

i g é n y e,

hogy érítkezzenek remeték:

kidolgozhatni mindőnk üdvére

menekedhetésünk körülményezését?

 

Mindenki tudhatja:

kiköveteletlen halni szülődhetten

minden, amit tehetni,

ideglődve a Tébolytól,

őrjűlődhetten bolondozgatni dilit:

gyogyózzék a Gyagya,

lehetőképp ne csupán

sarlatán kuruzsolt ráolvasós javallatokkal,

ugye?!

 

Mi ez a Téboly vagy Gyagya?

 

A tudatlanságé.

De nem a tudhatatlanságé!

Ha tudunk jók lenni,

mint a kisangyalok jókodunk.

Akik -- gyagyások -- nem tudnak javulni,

azaz jobbulni,

ön- és köz-tudattal javítgatni,

az elsőklegesen szükségképp

nem a legkiválóbb fejletek vétődheteit

jóvá tenni,

tanulva tudhatni tudatni:

érdemes jobbulni -- jobban lenni,

semmint az eszméletlen Téboly jármában

ámokfutódni.....

 

Sajnos,

a Tébolyló Gyagya

képtelen fölérni ésszel,

hogy mért kérdődik oly kétségbeesetten:

 

 

vesszen-e pocsékba

 

g y e r m e k

 

agya patyolata barázdálódhattját

aláztatva

gyalázni

holmi wc-falfirkák trágárságaival mocskolódó

parancsnokoltának

 

örököt jussolni Idomítatjától

a tulajdonosdizós világtalanság pokla

készségeik kifizetődésükig kínálgató és (el-)árúló

kurvák szerepecskéiben Lébolhattjának

 

hogy szopattyúztassék

versengve lelkendezőn

egy óriási be-

és egy kapzsin zsugori-fösvény

(ezért oly „boldogságos”?!)

kimenetű

zaba-fosat-csatornázat

vér genny könny szenny veríték ürülék és nászlé

langyította szmötyije

zsírba-zsibbanásává

 

a sarccal-sáppal-síbbal-adózattal-illetményezettel

k i t a r t o tt

hatalom-hülyeség-hierarchiák (álladalmak)

klikkjei-klanjai-gengjei-maffiái- és egyéb pártos gyülevészei

b e t a r t a tt a

játékszabályok-etikettek szerinti

M A R A K V Á S N A K

 

hogy kiszúrkálgassanak a szemek potom álságokkal

 

hazudozgattassék érdekből profitért akár igaz is

 

kivárassék (nyalva-nyelve, fuldoklón bár)

a tülekvésben taposodó-könyöklődő sérelmek

nyílt (vagy mint kéjlik: setét-alattomos) megtorolhatása

 

és fegyelmezkedhessék a trottyolódó kakika

a kényre-kedvre törvényesülhető

gyilkolást kísérthető szégyen-őrjülhett

elhárítgatásának veszélyeztetődéseikor.....

Nos, mindannyian tudjuk,

hogy a tébolyodó Gyagyának

tök mindegy

vesz-e gyermek pocsékba,

vagy sem.

 

Tudatlansága gyogyózásának

-- nem csupán sarlatán kuruzsolt ráolvasós javallatokkal --

fő korlátja,

hogy azért visszaélne emberi jogának

-- kinek-kinek szabadsága hülyesége

ráadásul azok annyira azok is,

amennyire csak tőlük telhet

-- vélelmezésével,

azaz hogy joga van „tarackodni”,

bunkóként és parazitaként

„rosszalkodni”,

vagyis nem jobbadni,

nem gyüjtögetni-halmozni élménylődhetteit

a szabályosan igaz

s ezért jó

dolgokat,

nem dolgozik

kimunkálhatni

immunitását

az értelmetlenségekre!

 

A MENEKEDHETŐ REMETÉK KÖZLÖNYE

tehát azokat az ingyért-pusziért

(mondván: copy right a Jóistené!)

osztott tanácsokat, meglátásokat, megoldás-kísérlet fogalmazódásokat

gyűjtené, értelmezné,

inkább konzulens, semmint opponens kritikákkal

rendezgetné,

hogy közzé lehessen tartalom-formázatjuk,

ezzel segítve viselni

a gondolkodhatt nyűg-luxus strapáltatját,

a létnyi gond gubancolódás kigabalyításának sürgetődésében!

 

Ha tehát gyermekroncsként

menekedhetnétek

teljes fölmorzsolódástoktól,

kérjük add közre tudásod

-- ha csak kérdések formájában is, jó?!

 

Köszönhetné minden gyiri-gyerek Remetécske!

 

 

 

Viszont a baloldaliak is kitagadtak, mert Ők komolyan is fontolgatják folyton, hogy nincs Gyermek-munkáztatás és nincs beteg prostituálása sem, illetve akiknek ez netán megfordulna a fejében, azokat passzra vágják!

 

Ezért sem munkázhatnánk úgy nevezett baloldali Médiában sem nagyon, nem csak mert tönkre is tennénk netán a Média-Hatóság által állandóan büntetve és bírságolva koholt vádaskodások mián és persze koncepciós perekkel ellehetetlenítve, meg úgy nevezett gazdasági kinyírással, hanem mert épp a balosaknak soha sincs annyijuk a nyomoroncabbságuk és Szolidárisabbságuk okán, hogy írdatlan összegeket nélkülözhetnének az Alkotóan Tanulászások Kísérletezgetéseihez, Igaz?!?

 

Ja, hogy az úgy nevezett gazdagok, meg a nemzeti burzsoázia, illetve multinacionális milliárdosok a fő tébolykállatkák, hogy nem elég nekik néhány száz millóka, de nekik milliárdok és trilliárdok kellenének mindig hajhászhatni és harácsolva persze dőzs-habzsolni is kárpótlásul a szégyenükért és a kizsákmányolós az állandóan Másikaikkal zsugori fösfény faszariságuk miatt smucigul garasoskodva szükkeblűen és kisszerűen boszor-gányolva az üzletesdit, amiből prostituálnának akiket csak érnének azzal, hogy ők „jótékonyak” mert csak munkát és kenyeret meg cirkuszt adnak a szerencsétlen cselédnek gyalázott plebsznek és a lakájaiknak megfizetett egyéb kurváiknak!

 

Ezért még azt se nagyon Csinálhatnák Segítségképp a balosok, hogy felÉpítenék a Pisti Kutató Intézetet kvázi Mását, hogy milyennek kéne Lennie Igaziból, aztán meghalasztanák is egyben és az Örökségét Ránk testálva kiváltanának némi adózás és illetményezet árán a slamasztikából azzal, hogy Készen már csak Folytatni Kéne és egyre Prímábbra Fejlesztgetni és Működését is minél inkább Optimalizálhatni, hogy Mindenkik akik nem ártanak Nekünk-Mindőnknek, hogy hozzá férhessenek és Alkothassák Velünk is a Közösségek Közösségeinek Közösségeit, Igaz?!?

 

 

 

No akkor nézzük a következő Vizsgálandóat, JÓ?!?

 

Ezt?!?

 

Kettedik:

 

Ingó és ingatlan vagyonnal kapcsolatos rendelkezési jog.

 

Hát semmink nincs Igazából, ha csak nem hajléktalanságunk, meg az Adóságaink nem csak pénz-fegyverencségi kvantációi, hanem Virtuális, hogy eddig Lehettünk Gyermek 60 évesen is Csodák Csodájára!

 

De itten, ha nincs a gyámhatóság felett hatalma úgy mondd a Bíróságnak olyképp, hogy egyedi esetképp felMentetne azzal attól a szörnységtől főképp Szabadulni, hogy az úgy nevezett „jog” többnyire azért nem esik egybe az Igazságosabbságokkal is, ám de van úgy nevezett „jog-orvoslat” is, azaz ha a törvényesdizőek mulasztottak, vagy direkt éltek vissza többségi szavazásaikkal, nos hogy akkor valami jog-hézaggal kiskaput tárjanak!

 

Vagyis Pityukám?!?

 

A Bírónőnek meg kéne néznie, hogy van-e hatályban olyan rendelkezés, hogy eleve nem is Lehet Igazságosabbságos?!?

 

Azaz?!?

 

Mivel „visszamenőlegesen” kéne Bírálkodnia, azaz mindazt a mulasztást, amiket Mi sajnos „jóhiszeműen” és naívkán képzelegve, hogy csak nyerünk azért a Lottón is időben, vagy csak Találunk Támogatást Jelentősebbet, illetve amikor még a nyugdíj mellett Lehetett volna külön valamiféle Jövedelmünk is és azokat persze meg is Találhattuk volna pénzt-keresgélve, akkor megAdhatjuk mindenképp Adóságaink, mégha némi késedelemmel is!

 

De persze tévedtünk, ha nem bűnöztünk is egyben!

 

Nos most hogy immár törvény, hogy nem Lehet a nyugdíjból megAdni a tartozásunkat, mert úgy van megállapítva, hogy nehogy tékozolhassunk semmire se, illetve ha netán ezt megvonnák, akkor a köz-munkáztatásból meg pláne nem, vagy ha börtön-tébolydába juttatnának azzal hogy csalók vagyunk, hogy Kölcsönt kunyeráltunk nem léve meg a biztos törlesztési vagy egyben megadhatási forrásunk, akkor meg a rab-munkáztatásból oly sok évekre kéne bekaszlizniuk, hogy közben szarrá is válva, de soha se Tudhatnánk kijönni onnéd!

 

Pontosabban Pityukám?!?

 

Nekünk nincs ingatlanunk Igazság szerint Anya!

 

Nincs hát! Ingóságaink is csak annyi, amennyi akkumlálódhatott a Kölcsönökből, illetve az évek folyamán amiket kaptunk mégis némi támogatásokat, illetve amiket némi önsanyargatással ki Tudhattunk nyögni, hogy 30-40 éve nem voltunk Üdülni, moziba-szinházban, pláne nem meccseken és szórakozni se úgy mondd!

 

Meg hát Pityu amikor a rendszer-változtatás következtében elindult az úgy nevezett „magánosítás”, hát Mi még a nyomorunkban a bér-lakásunkat se Tudhattuk hosszas kölcsön-felvétellel se eltulajdonítani olybá, hogy volna tőkeképp annyi profitunk úgy mondd, hogy mikor kikényszerítettek Menekülni el régi otthonunkból, azaz az Élő és Repülő Szobácskákból, amely pörgött és keringett a Föld-Gaia-Világlódhatácskával a Napocska körül, nos, még ezen üldöző befektetők se adhattak volna annyit se, hogy megTalálhattuk volna Pót-Otthonkánkat!

 

Így csak a Roziék Tudhattak anno helyettünk is némiképp belefogni az eltulajdonításába olyképp, hogy az akkori névleges árának a 10%-áért elkezdhették törlesztgetni kedvező hitellel és kamattal, ám ezt erőn felül Tették úgyis, mert sajnos Ők voltak kénytelenek előbb dezertálni Otthonról, mivel más volt az ideológiájuk is, meg az Élet-helyzetük is, illetve elő-Életükből következő körülményeződtük is, pontosabban, hogy Ők szaporodtak, Mi meg csak fogyunk!

 

Ezért szinte menekülniük kellett az akkora nyomor elől, hogy az csak na, ha Együtt maradtunk volna még!

 

Így meg kiforgatódtak a Jussukból még úgy is, hogy közben Korlátozó Gondnokság alá kerültem és a gyámhatóság zárolta a lakás árát is, meg a némi megtakarítást is azzal, hogy Én nem kerülhetek az utcára, még akkor sem ha az Lenne az Igazságosabbságú!

 

Tehát Roziékat többszörösen megerőszakolták miattunk Pityukám?!?

 

Igen, sajnos! Nem elég, hogy elvették a megnyert és megtakarított Jussuk, hanem még a nyakukba is szakadtam olyképp, hogy megelőzzék a hivatalnoki gyámságot, illetve hogy ne kerüljek véletlen se Elme-szociálisba!

 

Hát ez iszonyú!

 

Kifosztva és még Ők cipeljék a terheket is sokszorozva?!?

 

Igen, mert ha Lenne is némi részem abból a profitból, amit a magánosítás jelentett, nos akkor is a Roziéknak kéne előlegezniük a gyámhatóságnak, hogy az Adóságaimat megAdhassam, de ezt sem Tehetik, mert nem Lehet ebből ÁFÁ-s számlát csinálni!

 

Vagyis Szerethettjeid Kölcsöne illegális eszerint és le kéne adózni, illetményztetni és egyáltalán jogilag is körülményezni, hogy nem volt hazug ámítás Segítő Támogatásuk, hogy bele ne dögöljünk abba, hogy Nekem az Anyádnak egyszercsak meg kellet szünjek testleg-tettleg?!?

 

Bizony még azt is Ránk verik, hogy a Te Anya úgy nevezett „örökségedet” is azonnal szétosztottad Köztünk, hogy addig használjuk, amíg tényleg is használ, azaz kevésbé idősen!

 

De Ti semmiképp se vártátok a halálom Pityu! És főleg nem vittetek sírba mielőbb a remélt koncért, Igaz?!?

 

Naná Anya! De ez a tövénykezős ítélősdi megtorlandásokkal fenyegetődzései szerint hogy hatályosulnak abnormális!

 

Akkor ezért vagyunk ekkora kakikában, most, hogy 13 év kudarcai után Szeretnénk Rendezhetni tartozásaikat, de ezt a jogi útvesztő gátolná?!?

 

Igen, mert a gyámhatóság sehogyan se Éri fel Ésszel, hogy előbb keletkeztek az Adóságok, semmint ők beléptek volna zárolni a pénzünk!

 

Vagyis a lakással voltak terhek is addig, míg Köz-megElégedésre a Korlátozó Gondnokság kialakulhatott?!?

 

Igen! Még vagy 7 évig Otthon Lehettem és Roziék egyre csak törlesztettek és fizették a rezsit is, meg utánam mostak-vasaltak, illetve Náluk fürödhettem loboncom is ápolva, mivel annyi pénzünk sose lehetett, hogy komfortosítsunk!

 

És akkor most úgy néz ki, hogy visszamenőleg nem Lehet semmit se csinálni, hogy az Igazságosabbság Érvényüljön?!?

 

Hát ha csak azt nem, hogy felSzabadíthat a Bíróság előbb a Korlátozó Gondnokság alól, azaz a gyámhatóság visszadgyja pénzünk, Én odaadom Roziéknak a papíron bitorolt lakást, Ők meg talán eladhatják és akkor némi Adóság-rendezés után és némi előre évtizedes kaucióval kiadnák a saját házuk egyik szobáját, hogy lakhassak is valahol egyelőre, míg bírjuk fizetni rendesen, aztán jönne Nekem a hajléktalanság meg Jobb esetben az Elme-szociáliska!

 

És aztán ahogy a pénz megAdva az Adóságokból, hát azonnal megint elindítani a Korlátozott Gondnokolást, hogy csakugyan nyuika Lehessen!

 

De ezt a hatalom nem hagyja!

 

Nem, mert a Roziék adó-alanyok és ha nincs kire sarcot kivetni, akkor fuccs az erőszakszervezeteknek is!

 

Hogyan is volt az imént?!?

 

a sarccal-sáppal-síbbal-adózattal-illetményezettel

k i t a r t o tt

hatalom-hülyeség-hierarchiák (álladalmak)

klikkjei-klanjai-gengjei-maffiái- és egyéb pártos gyülevészei

b e t a r t a tt a

játékszabályok-etikettek szerinti

M A R A K V Á S N A K

 

hogy kiszúrkálgassanak a szemek potom álságokkal

 

hazudozgattassék érdekből profitért akár igaz is

 

kivárassék (nyalva-nyelve, fuldoklón bár)

a tülekvésben taposodó-könyöklődő sérelmek

nyílt (vagy mint kéjlik: setét-alattomos) megtorolhatása

 

és fegyelmezkedhessék a trottyolódó kakika

a kényre-kedvre törvényesülhető

gyilkolást kísérthető szégyen-őrjülhett

elhárítgatásának veszélyeztetődéseikor.....

Nos, mindannyian tudjuk,

hogy a tébolyodó Gyagyának

tök mindegy

vesz-e gyermek pocsékba,

vagy sem.

 

 

És hát akkor ez a nagy „tisztesség”?!?

 

Igen, mert szerintük kijár nekik a „tisztelet”! Miképp a „tiszteleteseknek”, meg a tiszti-különítményeseknek, pontosabban a maffiózóknak és börtön-töltelékeknek!

 

Hát akkor ez sem nagyon Vígasztaló ugye Pityukám?!?

 

Nem nagyon!

 

Akkor nézzük a következőt, hogy hátha kevésbé elkeserítőke!

 

Hármadik:

 

Családi jognyilatkozatok megtétele

 

e)      a házassági vagyonjoggal kapcsolatos nyilatkozat,

f)        a származás megállapításával kapcsolatos nyilatkozat megtétele,

g)      a gyermeke nevének meghatározása és annak megváltoztatása,

h)      a gyermek örökbefogadásához való hozzájárulás.

 

 

Hát ehhez mondgyjuk semmi Közöm se volhat, mert míg Észnél vagyok addig Komcsika és nem házasságosdizhatok ekképp sem, nem hogy hülye Nőcikét gyalázni netán! Erre pedig a szentencia is megvan már többévtizede Alkottan!

 

nászajándék blues

a legutolsó mennyegzőre

( a legelsőn sajnos nem adták oda

a szenteskedő fösvények )

 

 

összeesküdtök hát     bitangul szegénykék

összeesküdtök hát     bitangul szegénykék

eszetek becsmérlőn    gyalázva lettetek

 

Isten bocsátja meg    szerződés-kötéstek

Isten bocsátja meg    szerződés-kötéstek

amely tudatlan agyak    lidérclő rémképe

 

 

rongáljátok egymást nyíltan s alattomban

gyermeteg elmétek torzítsátok folyvást

ahogycsak kívája hülyülődhetődtek

 

házasodjatok csak   véljétek boldogság

házasodjatok csak   véljétek boldogság

válástokkor legyen    ádáz pofozkodás aztán!

 

 

( A szerelem nem ismer jogi intézményt,hogy gyűrűz-ködős-fátyolzatos esküdözés alélatjában szerződtetőd-hessenek a családi tűzfészket oltalmazgató, poronty-pottyintóka-tehénkékké a hölgyek, alázkodva gyaláz- lani ürítő edényül holmi töltésük fröcsögő kanoknak!)

 

 

Akkor nézzük a következőet is, Jó Pityukám?!?

 

Negyedik:

 

Tartási kötelezettséggel kapcsolatos vagyoni döntés meghozatala.

 

Ezt nem Értem! Minek a tartása és milyen vagyon vajon?!?

 

Gyermek-tartás, Asszony-tartás, ki-tartás?!?

 

Vagy, hogy maradék család-részünket kell mindenképp eltartsam visszonzásképp hogy Ők is Engemet?!?

 

Ebben van Rációka, de sajnos egyelőre ebben nagyon inkompetensnek vélődöm!

 

 

Tovább?!?

 

Ötödik:

 

A lakásbérlettel kapcsolatos jogi nyilatkozat megtétele ( a szerződés megkötése, illetve felbontása).

 

 

Ez még előjöhet a fenntebb említett esetben!

 

 

Hatodik:

 

Örökösödési ügyek (Ptk. 14. §. (4) és (6) bekezdés vagy más megjelölt ügycsoportra vonatkozóan

 

 

Ez nonszensz! A maradék család-részből nincs mit semmit örökleni! Tőlem nyilván Ők Igen, ha netán valami könyörtelen baleset volna , de egyáltalán mit, Igaz?!? A hajléktalanságot vagy adóságokat még?!? Vagy a némi úgy nevezett ingóságot, amit még használhatok Terápiásan?!? Esetleg Összeseim?!?

 

És még olyan sincs, hogy valakiket is Ismerhetnék, akik Rám testálnának akármiket is kiVételes procedúrákkal! – de vajon el is kéne fogadgyjam feltétlen ha mégiscsak Lenne?!? Nem mindegy Bizony semmi sem Etikailag!

 

DE még itt van két fontos fejezet is úgy mondd!

 

Vagyis?!?

 

A szakértő nyilatkozzék arról, hogy az alperes állapotában változás várható-e, vagy az véglegesnek tekinthető, illetve történt-e változás az alperes állapotában a gondnokság alá helyezés óta.

 

A szakértő továbbá nyilatkozzék arra is, hogy az alperesnek a választójog gyakorlásához szükséges belátási képessége, pszichés állapota, szellemi fogyatkozása vagy szenvedélybetegsége miatt tartósan, teljes mértékben hiányzik-e.

 

 

Változás mindenképp Történhetett, mert Terápiás okokból nagyon sokat Segíthetett, hogy Roziék is kisebb teher alatt vannak olyképp, hogy inkább Védhetik a netáni Felőlemi attrocitásoktól a megmaradt család-részt! – másfelől meg Én is inkább Koncentrálhatok a Gyógyulandásokra olyképp, hogy kevesebb partikuláris macera Ér azzal, hogy netán hivatalokkal kéne viaskodnom, tetézve iszonyú félelmem az erőszakszervezetektől és persze a „tisztelgés”-ektől meg pláne!

 

Roziékkal amúgyis mindent megBeszélünk nem csak mert „köteleznek” rá hatóságilag, hanem Prevencióképp, hogy Kontrollom mindig Legyen!

 

Mert sajnos időnként jön a mániás szakasz és amikor nem vagyok épp depresszív, hanem kissé felSzabadultabb alóla, nos akkor kissé könnyebbnek vélek mindent – azaz ezt csak ideTeszem azt meg oda és máris klappol is minden! – ám sajnos ez nem egészen így van mindig, mert úgy módosulnak a Dolgok többnyire, hogy addig jár  a korsó a kútra míg el nem lopják, illetve Kassák Lajcsi szerint van olyan szindróma is, hogy aki reggel elindul, nem biztos hogy estére haza ér!

 

Pontosabban ott van az úgy nevezett ’zEmberi Tényező és hát Tudhatott, hogy a tébolykállatkák hülyélledő gyagyásan annyira is azok, mennyire csak telik tőlük! Én meg megLehetősen extroveltált vagyok, így függöm nagyon is sajnos a körülményeiktől, hogy miképp kottyan épp az agyuk?!?

 

 

És a választó jog vajon?!?

 

Hát ezt sajnos nem Én határozom meg, hanem a hatalom erőszakszervezetei!

 

Hogy’-hogy’ Pityukám?!?

 

Hiába is mondanám a Elme-szakértőnek, hogy nyugodtan bízza ide, mert mindig a Progressziókát Preferálom és talán Jobbára mindig fel is Ismerhetem, hogy Kik is Ők és hogyan is Gyógyulászhatunk ki tudatlanság-tébolyunkból?!?

 

De?!?

 

Hát sajnos akik a hatalom-hülyeség-hierarchiákban hivatalkodnak, nos ük inkább konzervatívkák hajlamaikban és hát ezért nem rúghatják magukat tökön Velem az egyetlen szavazatommal se, ugye?!?

 

Ám Te nem is bántalmaznád üket, hanem Gyógyulásznál Velük is, Igaz?!?

 

Csakhát az nekik sajnos snassz, vagy fel sem Ismerhetik hogy kéne!

 

Pedig nekik is itt van egy viszonylag konzervatívka Alkotóka écája, ami persze Nekünk is metódusunk, mégha véletlenke „sült is el” úgy mondd Illyés Gyuluska keze, amikor leJegyezhette a Gyermekded Ihlődhettől az ÓDA A TÖRVÉNYHOZÓHOZ-ját!

 

ILLYÉS GYULA:

Óda a törvényhozóhoz

(A jubiláló Tersánszkynak)

 

Úgy volna jó a törvény, úgy egyforma hatályú,

ha akként gyártódnánk, mi emberek,

akár a vályog, mit a vályu

billiószám is egyformára vet.

 

De hát ezt nem lehet

 

Ahány szív, annyi akarat.

 

S rég nem vagyunk

csupán agyag s anyag!

 

Pontos leszek, mint mindig az iró,

ha a tudós költ s a biró.

 

Ez a mi új dalunk.

 

Törvényt, de elevent, tehát,

hogy ne csapódjunk folyton össze,

hogy részlet-igazát

kiki illessze a közösbe,

úgy mégis: emberek maradjunk,

ne vályog-vályú sarává meredjünk;

atomok, atom magvakként kerengjünk;

helytálljunk, mégis szabadon szaladjunk.

 

A lét tegyen rendet, ne a halál!

 

Jogot tehát az árnyalatnak,

melyben a holnap rajza áll

s a kivételnek

mely holnapra talán szabály;

jogot – hogy hadd kisérletezzék –

a költőnek, a legfőbb kutatónak.

Mert semmivel nem kell nagyobb tehetség

s buzgalom meglelni a rák

ellenszerét,

gépbe fogni az atom erejét,

röpülni világűrön át,

mint megmutatni, amit a jövő

a szívben érlel,

 

mint fölfedni ibolyántúli fénnyel,

mi lesz holnap kötelező

közöttünk, emberek;

 

mi az, mi idegünkben közeleg!

 

Évmilliárdok távolából

évmilliárdok távolába.

 

Jogot a boncolóknak,

A kűlszin-, a fölhám-, a látszat-rombolóknak,

Kik elválasztva percenként a rosszat

a jótól,

valamit folyvást rendbehoznak,

percenként fölmutatva, hogy mikortól

gyilkos a gyilkos,

tolvaj a tolvaj,

torz már a szép,

szép az imént torz

a hős: pribék,

s ki az, aki elől megy –

 

mert nincs szabadjegy

jól haladni a korral;

mert van, amikor – hány a példa! –

a néma szólal,

az iszkol, aki űz,

makulátlan a céda,

mocskos a szűz.

 

Nem minden alkotó ilyen, de

én őket, az így működőket,

a haladókat, s harcolókat

vallom – a terep-fölverőket –

példaképül! A holnap

felé ők jelzik az irányt!

 

Előttük jár, fönnen libegve

Hamlet, Karenin Anna, Bánk,

-- megannyi tiszta láng!

 

A homályt-üző ős Világ

nő, ha ők szólnak.

 

Üdvözlet, s hála hát

a törvény – és a fény – hozóknak,

 

kik – hol máglyán, hol gúnykacajon át –

-- s elbukva is! – előretörnek

tán nem is tudva hova s miért.

 

Így mondjunk hálát Tersánszky Jenőnek,

mi, akik látjuk, hova ért.

 

Az igazért.

 

Fütyülj, tovább, kéthangon, Mester! Építsd

hordozható csónakjaidat, törd fejed

ős-sípon, új bicikli-féken – szépítsd,

javítsd, akkor is, ha nem kell,

a részletet,

te, teljes ember!

ne pihentesd se karodat, se agyadat, se szádat,

dolgozz soká még és vigadj

s ne is tudd, -- akárcsak a század –

 

ki vagy!

 

(1965)

 

 

És ezt árnyalni meg ott van József Attilácska is, aki ugyan nem szedhetett még Gyógyszert, de ösztönösen is Alkotás- és Művészetterápiázott és el is Küldte Nekünk is azt, hogy

 

Más költők - mi gondom ezekkel?
Mocskolván magukat szegyig,
koholt képekkel és szeszekkel
mímeljen mámort mindegyik.

Én túllépek e mai kocsmán,
az értelemig és tovább!
Szabad ésszel nem adom ocsmány
módon a szolga ostobát.

Ehess, ihass, ölelhess, alhass!
A mindenséggel mérd magad!
Sziszegve se szolgálok aljas,
nyomorító hatalmakat.

Nincs alku - én hadd legyek boldog!
Másként akárki meggyaláz
s megjelölnek pirosló foltok,
elissza nedveim a láz.

Én nem fogom be pörös számat.
A tudásnak teszek panaszt.
Rám tekint, pártfogón, e század:
rám gondol, szántván, a paraszt;

engem sejdít a munkás teste
két merev mozdulat között;
rám vár a mozi előtt este
suhanc, a rosszul öltözött.

S hol táborokba gyűlt bitangok
verseim rendjét üldözik,
fölindulnak testvéri tankok
szertedübögni rímeit.

 

 

Akkor most mi is az izé vajon?!?

 

Hát ez az!

 

Akkoris Optimkák Legyünk Pityukám!

 

Mivel mindig mondod is Anya, hogy Legyetek Jóak Gyerekek!

 

És ezt ugye Pityu nem írja felül semmi boszor-gányolós sztetroszteron territórium-védő és kiterjesztő hormonka túl-tengés slaglóan fröcsögve, hogy pusztán a faszkodás volna csak a „tutti”, Igaz?!?

 

Dehogy Anya! Épp azért Gyógyulászunk is, hogy ha netán rajta kapnánk Magunk, hogy netán hajlamaink is volnának ilyetén, hogy az Értelemmel és Jóságos Etosszal azonnal korlátozhassuk netán tombolása kifeslését Preventálóan minden Gyógyszer bevételével és minden Soft-ware-es Terápiákat is Művelkedve!

 

Illetve Jóságosak minél Figyelmesebb Kontrollját Éltetve, ugye?!?

 

Naná!

 

De akkor Pityu!

 

Igen?!?

 

Hogyan Előzzük meg azt is, hogy netán az Elme-szakértő Doki és a Bírónő se követhessen el úgy nevezett „mű-hibát”?!?

 

Hát úgy, hogy VIGYÁZUNK Rájuk is, mint TennenÖnSajátMagunkra!

 

De ha ük ettől méginkább megátalkodnának?!?

 

Akkor is van még néhány Javító Kötelező Körünk-Kűrünk!

 

Média?!?

 

És el egészen Strasbourg-ig a Javítandásokkal!

 

És ha ezek sem Segítenének?!?

 

Akkor ha kénytelenek vagyunk is elvinni úgy mondd a balhét, akkor is Gyógyulunk, ugye Anya tovább?!?

 

Hát persze Pityukám! Mi nem volhatunk oly butácska-ostobák, mint a tébolykállatkák, hogy sérülékenyek Lévén, ha szükségképp sérülhetünk is, és sajnos bizony sérülés nélkül nincs is Éket, nos, hogy Mi nem sérelmezzük mindig ezt és nem sértődékenykedünk se, ne nem sértődősdizünk se sértegetve netán akiket csak érnénk, Igaz?!?

 

Nyilván Anya, persze, hogy nem vagyunk kártékonykák és kárhozóak sem semmiképp!

 

Akkor Pityu! Lassan hagyjuk is abba-félbe egyelőre kissé ezt a Terápiánkat és Bízzunk Benne, hogy az Elme-Dokinak és Bírónőnek is Jó Lesz!

 

Ha mást nem Alkotóan Tanulni, Igaz Anyu?!?

 

Hát persze, hogy naná!

 

Akkor Minden Jókat Mindőnknek továbbra is!

 

Köszönjünk el egyelőre úgy, ahogyan Köszönteni szokunk!

 

Üdv és Üdvözülendés az Üdvlészletekkel!

 

 

ovisista2b Creative Commons License 2013.02.05 0 0 297

Szia Ilonka!

 

Hát sajnos nem Derült ki egyből, hogy mely az a két minima Aspektus, amivel Intonáljuk kellett volna Egyetebb Értődhetéseinket inkább szorgalmazhatva a mielőbbiségét kiAlakulhatni!

 

Sajnálom! majd legközelebb Bízvást azért Sikerül is Igaz?!?

 

Nos a Szeretet, hogy mi is?!? és mért is van ennyi Szó Róla Nálad is?!?

 

Ide kéne most ama két Aspektus, hogy Folytathassuk! És ne az voljék, hogy valami hülye netán benyögje, hogy épp azért rágódunk rajta annyira, mert ez hiányzik a legJobban!

 

De akkor Kapaciltálhatod Magadat tovább s tovább is Fejtegetni egyre Bővülődhetődőbben is akár?!?

 

Köszi ELŐRE!-is és MInden Jókat továbbra is!

Előzmény: T_Ilona (294)
ovisista2b Creative Commons License 2013.02.05 0 0 296

Bocs, de ezt most hogyan Értsük?!? Az Előlegződőt, vagy azt a fikarcnyit, amivel Próbálkozom, hogy Lehesen is bajon?!?

Előzmény: T_Ilona (295)
T_Ilona Creative Commons License 2013.02.05 0 0 295

Kedves Pisti, köszönöm a türelmedet.

Előzmény: ovisista2b (293)
T_Ilona Creative Commons License 2013.02.05 0 0 294

"Beszélni is megindult a nyelve? Ennyire vagy félelmetes lehetett, amiket eddig teremtett, vagy nem, ám nem éppen felvillanyozó volt, de most eszébe jutott, hogy tényleg kapcsolja be a villanyt.

 

„4. És látá Isten, hogy jó a világosság; és elválasztá a világosságot a setétségtől.

 

5. És nevezé Isten a világosságot nappalnak, és nevezé a setétséget éjszakának: és lőn este és lőn reggel: első nap.”

 

De várjunk csak!

 

Vajon, mikor az ég volt és a föld csak, egyetlen kukkot se tudott szólni, csak teremtett? És a teremtés Csodája az éjszaka volt, s csak azután a világosság?"

 

Ó, igen, a sötétségben semminek nincsen neve, a mi nyelvünk is csupán akkor ered meg, mikor fény - én egyszerűen csak szeretetnek nevezem - éri a szívünket.

...addig a sötétség és a tudatlanság gomolyog köröttünk.

Minden szív igyekezete szeretet.

Szeretetben látni fog szívem, Isten teremtése bennem a Szó, mely kiküzdi magát a fényre és mégtöbb szeretetet hoz.

Előzmény: ovisista2b (292)
ovisista2b Creative Commons License 2013.02.04 0 0 293

jajj Bocs Ilonka, ne haragudgyj Kérlek, hogy a SzámítóGép-Pót-Anyucicukácskával se Jól bánva, ahogyan veled sem eléggé, szóval hogy ez a malőr siettségemben beköszöntötött úgy mondd, hogy nem Értheted Elsődlegesen a "Rejtély" felIsmerendendését Felőled a felAdat, hogy vajon Tudhatod-e kiTetszettni Belőle az imént sajnos nyersen csak be copy-pli-zódott szemelvényből ama két Aspektust kiMutathatni Segítségem nélkül egyelőre még, amely már Jelezett sajátságok mián ugyan némi Válasz-kérdődések is a Te Ilonka Gondogyjaidra is akár, ám talán Prioribb, hogy mért nem Értjük különösebb magyarázatok nélkül Mi sem Egymást olyan nagyon?!?

 

Tehát Türelmedért esdem, míg fejtheted a Talányokat és persze ha kell "bakópázzuk" ki is, JÓ?!? Köszi és Minden Jókat Mindenképp!

Előzmény: ovisista2b (292)
ovisista2b Creative Commons License 2013.02.04 0 0 292

 

 

 

„Szívélyes Szolgáltató”!

 

2000HUF-ocskám van egyelőre kurvítani Önt-Önöket és kurvulnom ezért, hogy nem lottódzkodásba fektetem sajnálatosan eme költséget, hanem tűröm a kínt, hogy a nullától kissé különböző mérvülésű lehetőségét kialakítva a pénz-fegyverencségi leszerelkedhetéseknek, most nem épp a Szerencsejáték Rt felé irányítom, hanem a megtérülhetés előfeltételezéseképp az Ön-Önök „Szolgáltatásainak” talán nagyobb esélyű, hogy akceptálódhat bízvást, ám talán nem fix, hogy azonos hozamú összeget nyerhetek Önökkel együtt vissza, mint amit a vakvéletlen adhatna.

 

Itt sajnos az illegalítás veszélye forog fenn, mivel több ok is kialakítja azt!

 

Az Első, hogy a „Szívélyes Szolgáltató” talán el sem adná „termékét” nekem.

 

A Második, hogy amit eladhatna „terméket” nekem is akár, arra meg én nem volnék vevő.

 

A Harmadik, hogy ha korrumpálva mindkettőnk Magunkat el kezdenénk alkudni valamiféle „árú-kapcsolásos” tranzakcióval mégicsak némi pénz-mozgást elérni, nos, akkor a törvénykezős ítélősdi megtorlandásainak tennénk ki magunkat.

 

A Negyedik, hogy ha mégse volna még leszabályozva eme foglaltosságunk egymással, azaz nem tiltaná még törvény, hogy gondolkodjunk, nos, akkor meg sajnálatosan állampolgári kezdeményezésünkre a „Szívélyes Szolgáltatóval” a Parlamenttel és az Alkotmány Bírósággal el kéne fogadtatsuk, hogy még sem szabad mindent, amit a Törvény még nem tilt.

 

Az Ötödik meg az, hogy ha be is tiltathatjuk gondolkodásunkat, attól még sajnos nem szűnik meg a Gond, mivel nem vagyunk még közvetlen hulla-tetemedttek, s hóhérra sincs pénzünk, hogy teljes lehessen „jog-követő magatartásunk”.

 

Tehát addig is, míg nem exhumán-ljuk a Jelendhető Jövőket és nem keltjük megint Életre és nem oldjuk meg utógondozását is e történteknek, nos, nincs más dolgunk, mint vissza kell éljünk addig is a törvénykezős ítélősdi megtorlandós szigorával és kacagva muszáj kuncogjunk, hogy lám a Pisti fellapozhatván a Budapest-i Telefonkönyvet – igaz régebbit, ám nem teljesen elévültet – és kinézte, hogy hol található egy „Szívélyes Szolgáltató” vajon?

 

És a Telefonkönyvből idemásoltatik:

 

Miniszterelnöki Hivatal – www.kancellaria.gov.hu  -- 1055 Kossuth tér 4. (441 3000)

 

A „Szívélyes Szolgáltató”-t személyesen is megtalálva – immár többedszerre, mert nem reagált, miképp a többi hulla-tetemedtséget szimuláló egyéb más „hivatal” sem, amelyek talán csak kómácskásan várják, hogy egyénileg kinek-kinek gyógyulhatásáért sugdossak fülükbe sok minden Jókat és simogatgassam lassacskán Eszméletre őket is --, szóval a recepción ezt a kis cetlit kapván:

 

Miniszterelnöki Hivatal ügyfélszolgálat – 1055 Báthory u. 12. Ügyfélfogadás: H-SZe-P 9-13

 

Adódott is ottan egy szolganéni és nem vehetvén át tőlem semmiféle küldeményt, hát egy másik cetlit adott:

 

Miniszterelnöki Hivatal – Lakossági Kapcsolatok Főosztálya – 1357. Budapest, Pf. 2.

 

Köszöntöm tehát a „Szívélyes Szolgáltató” küldemény-feltáróját!

 

Itt a kacatok között lel ugye 2000HUF-ocskát is?

 

Nem közvetlen zsebre-tenni! Nem? Mért is ne?

 

Mert ebből finanszírozni kell egy visszapostázandó értesítést, hogy a „Szívélyes Szolgáltató” –t el is érhette küldeményem rólam tudósítása és jelezi, hogy miképp egyezkedhetünk a továbbiakban? (Erre állítólag 30 napja van, mint a már az előbb említett szolganéni tájékoztatott)

 

Továbbá egy pszichiáterhez beutaltathatni magát némi ár-támogatás, ha azt hiszi szegényke elsőre velem érítkezhetni kényszeredő „hivatal-szolga”, hogy megbolondult és nem érthet ezért sem semmit sem. Nem tudom mi épp a tarifa pszichiáteréknél, de Dr. Sineger Elenorácskánál korábban a magánrendelőjében mintha 5000HUF lett volna óránként. Aztóta persze az infláció föltekerhette a taxamétert.

 

És persze grátisz lehet használni belőle pár csomag wc-papírt is, ha beszarnék a derültségtől, illetve összepisilné magát ki-ki a gyönyörűségtől!

 

Tehát „Szívélyes Szolgáltató” és annak Lakossági Kapcsolatok Főosztálya ama „képviselője”, aki épp itt tart, e grafomálolódmány betűzgetően silabizálgatható, szótagonként is akár próbálva és külön-külön szavanként is értelmedzkedően dekódolhatni közlendőimet: Tudatában újraalkothatni Értelmit gondolat-füzérletekké fejtve meg ennek tartalom-formádzkodtott szöveglődhettjét, nos, tehát a „Szívélyes Szolgáltató” Lakossági Kapcsolatok Főosztálya elő-olvasója, aki ilyesmihöz így-ekképpen talán nem eléggé szoktatódhatott Személy, s ezért ugyan igyekszik fölérhetni Ésszel is, hogy nehogy félreértve mellé beszéljen majd vissza – mert abból nem kérek --, amikor eljuthatván Tudatáig, hogy mi az izé? –, szóval a kedves delinkves a normál-szokvány-közönségeskedős „hallgatni arany, illetve ha hallgattál volna, bölcs maradtál volna” kitételek ellenére, ha még sem sikeredhetett ama művelet-rendszer, hogy megtudná magának is magyarázni magyarul is beszélően a magyarán értendőket, hát akkor is kérdez?

 

Kérdez?

 

Kérdezzen?

 

Mért is ne kérdezne?

 

Hogy hogy’ is jönne ahhoz, hogy kérdezzzen, ha nem ért?

 

Bocs, hát csak én felőlem lehet egyáltalában hibás a fejlet, ha a dekódoló nem ért?

 

Nem ért a szóból?

 

Jó-jó! Persze, egy-egy szót lehet nem érteni. Sőt, lehet félre is érthetni épp!

 

Ám akkor nem kérdezni kéne pont ellenőrzésképp, hogy félreértődik-e é, vagy, hogy mi is kéne lennie az Értelme a fogalmaknak?

 

Persze! Tisztázgatón tisztálkodóan!

 

Igen, mert sajnos szennyeződnek a Történelem során a fogalmaink is!

 

De, hogy „fogalommá lehessen” fogalmiságunk, hát vajon ne kéne kipucolkodjuk olykor?!

 

Hogy mért pont itt?

 

Hát hol?

 

Abban a hiszemben kéne lennem, hogy a „Szívélyes Szolgáltató” nem puceráj és nincs „terméke”, „portékája”, „árúja”, illetve „szolgáltatása” a dolgok helyesbbítéséhez, pótló javításához-fejlesztgetéshez, illetve a gyógyulhatásokat követő utógondozásokhoz?

 

Ja, hogy rosszul közelítem meg a dolgokat?!?

 

Tehát a „miniszter” nem „szolgát” jelent?

 

És nekem előbb át kéne különben is változzak Úrrá? Hogy a szolgák közül a legszolgább, vagyis az Elnök engem mégleginkább szolgálhassék?

 

De hát nagyon nehéz volna nekem hatalmaskodóan kiszolgált urhatnámságúnak még mutatkozni se!

 

Hogy a szolga szóba nem állhat Senkivel, aki feltartaná az Urak szolgálatában?

 

És különbenis a szolga csak Urának, illetve az Urát alacsonyabb rangban – nem nálánál is! – szolgáló, őt idomító szolgát kell, hogy szolgálja, azaz azt, aki már némiképp többet tudhat arról, hogy az Urat hogyan is kené szolgálni, hogy miképp találhatni ki az Úr gondolatját is akár, ha az meg nem csak titkolódzik, mert úgy tartaható fenn, hogy a „király meztelen”, hanem még lusta arra is, hogy akármit is kinyögjék, hogy miket is akarna, ha egyáltalában tudhatná, hogy miket is akarhatna, ha volna egyáltalába olyan, amit ne!

 

Na, ugye, tényleg Úr vagyok máris, hogy nem tetszik tudni szolga, hogy mit is akarok, hogy mért is papolok itten, mikor önnek megannyi munkázata lenne szolgálhatni, igaz?

 

Én tudom, hogy rendkívül fontos Személy vagyok, ám nem egészen V.I.P. is, de pláne még eléggé hatalmaskodóan kiszolgált úrhatnámságú sem nem lettem azonban így ripsz-ropsz, szíre-szóra, akkor sem, ha ez igénylődnék, hogy parancsolkodhassak!

 

„Mit parancsol a kedves Beteg, mi a panasz?”

 

Akkor itt véget is kell érjen éríntkezésünk kedves szolga, hogy nem parancsolkodhatom még egyelőre sem? Mondván, hogy aki nem Úr és „Ember” sem, az nem lehet „úriember” sem, így dzsentroid sem, így hát ekképpen – nosza, hagyjunk is abba mindent?!?

 

És ha lenne egy áthídaló javaslatom addig is kedves szolga, míg felocsudhat, hogy mibe is csöppentünk?

 

Megengedheti, hogy ismertessem?

 

Hát, ha tessék-tessék csak, akkor köszönöm az előgleződő bizalmat a további Figyelem és Türelem összpontosulódhatásokhoz is!

 

Tudja: kedves szolga, én nem hiszem el, hogy Ön szolga!

 

Hogy hiszemkedni a Templomokban kell?

 

Hát itt is vagyok Önnél éppen azok egyikben! Mammon-imádat, vagy mi a műsor címe. Tetszik itt ministrálni, vagy sem? Tudja: az „értékes” ministráns együtt a mozdul többieivel és persze a papok tipegésével is lépést tart. Igen, mert vezérli a Szent Lélek liturgiája. Lélektelen pediglen az Úr hogyan is tudhatná elvenni a Szent Lelket? – kérdi tán tőlem?

 

Hát, nem kivált lelkesedten, ugye?

 

Mert nem tévesztendő össze a szezon a fazonnal, azaz a Kóser Bárány nem komcsi malac! Mert hát akkor hogyan is lehetne Nagy Cirkusz? Pláne macesszel disznótoros?

 

Barom vagyok?

 

Igen, kissé intellektuális proli, aki nem egészen nincstelen.

 

Ezért vagyok itt: ingyen-pénzért, hogy még kevésbé se legyek teljesen nincstelen sem!

 

Imádkozzunk?

 

De mely mono-, illetve politeikumok valamelyikéhez?

 

Ja, hogy itt csak az Ellenek sátánló ördöngősségeivel lehet démonlani tébolykán?

 

És nincs helye holmi pénz-fegyverencségi leszerelkedésekért imádkozni némi mű-anyag-pénz-paraszolvenciácskák nullától különböző, ám nem végtelen nagy címletű akármijeiért cserébe, amelyeknek aprókái a 19 egységű BE-BE-BE! – I’M HAPPY! (hím) és az egy híján húsz egységű AM I HAPPY? – HA-HA-HA! (Nőcike), amik azért konvertibilisek is a Történelem fabatkáival is?!?

 

Pedig, ha elmondhatnám, hogy mi a deffiníciója az ingyen-pénznek és a mű-anyag-pénz-paraszolvenciácskáknak is, akkor nyilván inkább kiderülhetne, hogy mi baj a pénz-fegyverencségi kvantációkkal is, ugye?

 

Nem lett izgibb, hogy nem titkolódznék? Hogy pőrén bemutatnám az Igazságokat, hogy az Igazságosabbságok felé – el ne tévedjünk!?

 

Ja, hogy itt a tulajdonosdizós világtalanság pokla készségeik kifizetődésük kínálgató és el- is árúl-ászó kurvák szerepecskéiben Lébolhattja katlanában nem igen lehet arénázni holmi pőreségekkel?

 

Nos, akkor szabadjon megint áthídaló megoldást szorgalmazzak, jó? Kösz-köszike!

 

Tehát akkor maradian és hagyományoskodóan -- legyünk még kicsit normál-szokvány-közönségeskedően nem illetlenkedőek, hogy művészet-közelien és a Zsenialításokkal határosan netán elrontsuk a butácska és ostobácska művelkedhetni kevésbé akarókák heroin-ját Heroikumokká (a titkolódzós és ezzel sokak szerint izgalmasabb Adrenalin-függés sejtelmes és rejtélyesen homályló ködlését nem szerte foszlatni), hogy az Igazságokat egyáltalában fel se ismerhetni, megismerőn ki se ismerhetni és ezzel soha bizony be se ismerhetni el is ismerődhetésüket akár igyekvő tébolykállatkák, hogy magukat bódíthassák még és ügyködhessék a legeslegesleginkább a nem-tudásokban kábulhatni valójukat -- káprázhatni vágyakozó drogosokként hallucinálódhatni bandzsulva kancsalin is akár ál-élvszeket, ál-kéjeket, ál-gyönyöröket „örömülődhetten”, hogy az ilyesmikkel is „beérhetni szerény és szolíd” népek, illetve népségek gyanánt terjedhessék tovább szaporázóan szaporodhattan a téboly, mely gyaláz, mivel nekik mindegy, hogy akár hamis, akár potom álságos, akár hazugul tév, ám mindenképpen maguknak tulajdonítható (el) bóvlijukul lehetvén „szórakoztató”-ipari „termékeik”, „portékáik”, „árúik” és „szolgáltatásaik”, akkor érvényülhet joguk is a „fogyasztás”-hoz, hogy talán ne fogyjék szopattyúztatása sose nem se a Történelem vér, könny, genny, szenny, ürülék és nészlék langyította szmötyi-trutyizatának  -- egy hatalmas mohó, kapzsi, telhetetlen-hajhász be- és egy faszarian smucig, fösvényen zsugori,  szüklő ( -- ezért oly „boldogságos”?! -- ) kimenetű zaba-fosat-csatornázat zsírba-zsibbanhattjává, hogy az akcerelálódhassék föltornyosodó tömeggé csúcslásba, hogy az orgasztika végeztével temetődhessék egy plecsnivé pacállani tócsává (melyben mártózhatni az üdvösség a tébolykállatságoknak és persze nem kell belőle kimocskolódniuk semmi megbontránkozásra), mert ugye szolgál és véd a „közeg”, amely biztosítja, hogy a kurvítók kurvíthassanak és a kurvák kurvulhassanak, hol az egyik eztet, hol a másik aztat, mert teremtethetett le mindennek a selejteződése „Ember” és Istenei nyomán versengőn, hogy kitarttatsanak hatalom-hülyeség-hierarchiák (álladalmak) klikkjei-klanjai-gang-jei-maffiái és egyéb pártos gyülevész hadai vezérletében: betartatandásai a Marakvások játszma-szabályazatainak-etikettjeinek, s az Idomíttattól örököt jussol ezzel a szemek kiszúrkálgattandása potom álságokkal, hazudoztattat érdekből profitért akár még igaz is, továbbá a tülekvésben szükséképp könyöklött-tapostatott sérelmek megtorlandásának kivárattatása -- nyalva-nyelve, fuldoklóan bár -- akár nyíltan, vagy mint „kéjlik”: setét alattomban, s persze a kényre-kedvre törvényesülődhető gyilkolást kísérthető szégyen-őrjűlhett elhárítgathatásainak veszélyezetetődéseikor fegyelmezkedetettett kakika-fosás…..

 

……ekképpen az „i”-nélküli gazság gazdagon dícsőíti a Gazdi-Tulajt, akik gazdaságosan gazdálkodva gazkodásával „nem gazol” gazdátlan gazokat se gazdaságába „egyelni”, sőt gázt ad és nekünk fing!

 

Nos, hogy elimprókáztuk kellően érzékletesen és ékesen, na meg mindennapiasan is a szokásos dolgainkat, amire az „Elhárítás” is csettinthet, hogy igen, igen, nem hagytunk ki doxazma-rendszerünkből sok toposzunkat se, amiket ők már ősidők óta ismerhetnek tőlünk és fujják is velünk hallgatagon, miképp az titkosszolgáknál nem meglepő! – íme az ismételt szólongatás:

 

 

„Szívélyes Szolgáltató” szorgalmas szolgamód kiszolgálója!

 

Ha szabad volna „Köz-Tisztviselő”-t mondanék, mert Önt talán nem zavarja, hogy Közösségek Közösségei egyelőre csak velem vannak Kommunizmus-csíraképp a Magyar Köz-Társaságban.

 

Ez azt jelenti, hogy inkább még csak „Társaságok” ügyködhetnek, olyan, nem éppen önként és dalolva választott összekényszeredettségekképp, amelyek emlékeztetnek a Bibilia „Nem jó az Embernek egyedül lenni; szerzek néki segítő társat, hozzá illőt”-izéjére.

 

Én pedig ugye azt vizslatom, hogy mi közöm lehet hozzájuk?

 

De folytatva, hogy a Szent Írás megíratattatásban előiratik, hogy voltak előbb olyan növények és állatok, amelyek azzal kezdődtek, hogy

 

„……monda Isten: Hajtson a föld gyenge fűvet, maghozó fűvet, gyümölcsfát, a mely gyümölcsöt hozzon az ő neme szerint, a melyben legyen néki magva e földön. És úgy lőn. 12. Hajta tehát a föld zsenge fűvet, maghozó fűvet az ő neme szerint, és gyümölcsfát, a melynek a gyümölcsében mag van az ő neme szerint. És látá Isten, hogy jó.”

(de ezt még nem áldja is meg, mert előbb uralkodóakat kellett teremtenie, egy nagyobbat és egy kisebbet, meg a futtottak még csillagokat!, de azokról is látá Isten, hogy jó, hát immár elkezdheti az áldást is -- illetve, hogy

 

„…… monda Isten: Pezsdüljenek a vizek élő állatok nyüzsgéseitől: és madarak repdessenek a föld felett az ég mennyezetének színén. 21. És teremté az Isten a nagy vízi állatokat, és mindazokat a csúszó-mászó állatokat, a melyek nyüzsögnek a vizekben az ő nemök szerint, és mindenféle szárnyas repdesőt az ő neme szerint. És látá Isten, hogy jó. 22. És megáldá szokat az Isten, mondván: Szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek be a tenger vizeit; a madár is sokasodjék e földön. 23. És lőn este és reggel, ötödik nap.”

 

Itt tudni kell, hogy az áldatlan növények és az áldott állatok nem elegek, hogy meg lehessen nyugodni.

 

A „kötet” nem említ mikroorganizmusokat és egyéb más jellegű élőeket, de mint majd későbbi tanulászkodhatásainkból kiderül – tükör által homyályosan lévén mi, nekünk kell domborítsunk, illetve horpasszunk hozzá  fokúszálhattan nagyítani: kicsithetni a problémáinkat --, azzal, hogy Észleljük a következőeket is, vagyis, hogy

 

„26. És monda Isten: Teremtsünk embert a mi képünkre és hasonlatosságunkra; és uralkodjék a tenger halain, az ég madarain, a barmokon, mind az egész földön, és a földön csúszó-mászó mindenféle állatokon. 27. Teremté tehát az Isten az embert az ő képére, Isten képére teremté őt: férfiúvá és asszonnyá teremté őket.

 

28. És megáldá Isten őket, és mondá nékik Isten: Szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek be a földet és uralkodjatok a tenger halain, az ég madarain, és a földön csúszó-mászó mindenféle állatokon. 29. És monda Isten: Ímé néktek adok minden maghozó fűvet az egész föld színén, és minden fát, a melyen maghozó gyümölcs van; az legyen  néktek eledelül. 30. A föld minden vadainak pedig, és az ég minden madarainak, és a földön csúszó-mászó mindenféle állatoknak, a melyekben élő lélek van, a zöld füveket adom eledelűl. És úgy is lőn. 31. És látá Isten, hogy minden a mit teremtett vala, ímé igen jó. És lőn este és lőn reggel, a hatodik nap.”

 

Na, és akkor slussz-passz? Ágye-bugye és végeztünk 6-szor 10-szer 10, vagy van még valami?

 

Hát van!


Hogy miiiiii? Hogy nem fejeztük is be? Csak abbahagyódott minden?

 

És itt nem a „csapos” szól közbe, hanem a Paralelláriák Egynémelye! Hogy kész horror volt eddig is áldatlanokat teremteni és áldottakat kivételezni, pláne, hogy áldatlanokkal etessék az uralkodni szántak sokaságát! Mért nem az áldottak oldják meg egymás közt -- az áldatlanokat kímélően --, hogy áldott eledeljük lehessen? Ja, az kannibalizmus volna és nincs elő-írva az sem?

 

Húhh, Gyerekek, ha támaszkodhatnánk eléggé elő-érzeteinkre, azaz az úgy nevezett „intuíció”-ra, illetve arra, hogy ha a hatodik és a hetedik érzékünk se hagyna cserbe, vajon a kész, végeztün 600 mellé dgyjönne a 66 is, amelyek úgy együtt, am block, összegzően annyira nem kívánatoskák a később lett korábbiak szerint?

 

Mert mért is?

 

Az „titok”!

 

S mi az a „titok”?

 

Hát, aki nem adja csak úgy magát át, minden köntörfalazás, elleplezés, megtévesztés és elterelés-kísérlet nélkül, hogy rejtélyesen konspirálódhassék – talán ármánnyá?!?

 

Kíváncsikák vagyunk mi egyáltalában ilyesmire?

 

Arra, hogy farancba azokkal, akik nem odaadóan viselkednek?

 

Őszíntén?

 

Őszíntén Kíváncsikák, hogy lehetünk-e, vagy megmondva az Őszíntét, hogy nem, semmiképp?

 

Na, már itt van, itt is van már a Kétely!

 

Már, hogy Ambivalenciácska?

 

Hát, ki más, ha nem ő?

 

És ízlés szerint homo vagy hetero?

 

Sejtelmes-latenciákban, vagy nyílt-agresszíve?

 

Biztos, hogy látni és érthetni is akarjuk a következőeket?

 

Hogyan ellenőrízhetnénk, hogy biztosak lehetnénk, hogy nem is annyira?

 

Talán, ha rávághatnánk egy hamisul potom álságos hazudott tév-nanát! – és megvárnánk, hogy mi lesz belőle?

 

Pofájába nem hazudhatunk Senkinek se, ugye?

 

De, ha mégis, na, csak egy kicsit, egy iciri-picirikét!?

 

És ki ment, ha baj lenne belőle?

 

Ketté kéne váljunk: Mentőkre és kárhozóakra?

 

Nem?

 

Kik szerint kéne ezt?

 

Hát, az Őrűltek szerint nem nagyon, mert ők már úgyis soká örültek és így megnyúlhatván még az ékezetek is a betűzhettjükön, nos, ők nem fix, hogy annyira nem akarnának örülhetni többé, mivel megszokták már, hogy Őrűltek.

 

Tehát a tébolykállatkákra marad megint minden?!?

 

Kárt hozni, az olyan jó lenne?

 

De hát kártétemények nélkül olyan uncsi!

 

Vagyis nem Őrűlt mindünk, hogy soká örülhessünk együtt?

 

Nem! Hát, nem! Bizony, hogy nem!

 

Vagyis akik kártételt akarnak vannak többen?

 

Mert épp elég kár esett bennük, hogy kártételekre kell fanyalodjanak, lévén az a híj-fogyaték nem pótlódván gyógyultan, helyesbbedve, javíttattan, fejlődhetni képesebbé opreáltan – hát, egyre több hibát vágynak másokban is vélhetni?

 

Nem csak vélhetni, de tenni is azért! Akár alattomban, akár meg egyenesen nekik szegezve…..

 

Úgy érted Jézuska kell nekik, hogy addig bántsák, míg krisztuskodóan maga-magát szögelteti fel velük?

 

Hát, nem?

 

És akkor vajon a Mentők csinálhatnak-e azért műbalhékat, hogy menthessenek kiket?

 

Pláne, ha vannak, akik előre tudják, hogy már most menekedhetniük kéne!

 

Mert ingerli őket a veszély, hogy utána nézzenek mi is az?

 

Nitzsche szerint úgyis az van, hogy éljenek veszélyesen, akárha csak némelyek is, nem?

 

De az a faszi nem volt Őrült, mert fájlongot, kínlódgatott és szenvedte is ezt!

 

És akkor már nincs is joga élni se?

 

Hát, ha az Élet neki annak a halála?

 

Mért, nem fincsi a halál?

 

Azoknak, akik csak belefáradnának a fájdalmakba-kínokba-szenvedésekbe, nos, talán lehet átmeneti megkönnyebbülés is akár.

 

De itt óvatósabb, ha jelezve van ugye, hogy és mi van, ha már kipihente magát holtan?

 

Tudjuk, hogy az agy-halált követően még nem beszéltek semmiféle alagút a Fény felé-szindrómáról és nagyon kellemes tünet-együttesről sem, hogy csak nyugi-nyugi, itt szeretnek, ám ennek ellenére visszatuszkoltatnak oda, ahonnan menesztettek a delikvensek klinikai halál során! Tehát még nem teljesen szétrohadt aggyal!

 

Tehát ezt az effektust idézzük elő direkt-szándékosan, hogy klinikai halálba jussunk, Gyerekek?

 

Persze, hogy ne, mert az is csak az élet egy formája és nem a halálé!

 

Akkor?

 

Ugye, az agy-halált semmiképpen se kísérthetjük?!

 

Mért nem?

 

Már mondtuk: totál elrohadtan szétesett agy nem képes regenerélódni és ezért nincs is mit azon vizsgálni, hogy vajon mennyire szétrohadottból lehetne „visszacsonkolni” – mint a Nagy Magyarországot akarnák némelyek – annyira éppé, hogy akár beindulható lenne megint az Eszmélkedt általa?

 

De mit tökéletlenkedünk itten a halállal?

 

Emlékeztek Gyerekek, hogy nincs más hátra, mint ELŐRE!?

 

Vagyis?

 

Elől tehát nem a halál van, hanem az Élet és vele Igazság, de melyik-milyen úton Jézuskához, aki mindez Ő?

 

Viszont be volt jelentve, hogy van halál, még az Édenben is, a két tiltott gyümölccsel, vagyis a jónak és gonosznak tudhatása-énak, illetve az örök Élet magját körülvevő másiknak.

 

No, most hogyan lehetünk Értelmesek?

 

Mért kéne Értelmeseknek lehessünk?

 

Hát, hogy megérhessük elérhetését értékeinek az Örök Életnek, amit állítólag a Tulaj-Gazdi egyszer majd az idők végezetén ítéletben kioszt, iletve kizár végképp egyeseket – akik lehet a többség, mivel hallani olyasmit is, hogy széles a kárhozat sztrádája, ám az üdvözülődhetésnek csak ki-ki saját ösvényét megtalálhatva lehet elérője --, miután szembesülődhetve megpróbátatásaival akkor majd megint eldöntheti, hogy uncsi-e az Örök-Lét, az Élet által adott kicsiny mintáját példázódva, vagy pedig a halál kell-e neki, ami ha nem is Nirvána, de jobbnak látszik neki a Menny-Egekiségieknél?

 

Na, mert itt felvetődik, hogy szabad-e tovább is figyelni Mózes I. könyvének 1-esét elhagyva, hogy a 2. és 3.-ját halljuk ránk olvasódni, ami a hitet gerjeszti – mint a későbbiek emlegetik: a hitekedések hallomásokból vannak! --, illetve gerjeszthet-e akármi hiten túli bizalmat is, ami fifty-fifty, vagyis 50-50%-on túl akár 75%-ot is jelenet, hogy az bekövetkezhet, ami itten igértetik és ha minden igaz lesz is, ha nem csal az izé.

 

De hát kell-e nekünk olyan hallomás, hogy meghalunk, ha….. egyáltalában, hogy meghalhatunk?

 

És persze ezzel szemben kell-e olyan Ellenkező hitekedés elhitetése, hogy

 

„3/1. A kígyó pedig ravaszabb vala minden mezei vadnál, melyet az Úr Isten teremtett vala, és monda az asszonynak: Csakugyan azt mondta az Isten, hogy a kertnek egy fájáról se egyetek? 2. És monda az asszony a kígyónak: A kert fáinak gyümölcseiből ehetünk; 3. De annak a fának gyümölcséből, mely a kertnek közepette van, azt mondá Isten: abból ne egyetek, azt meg ne illessétek, hogy meg ne haljatok. 4. És monda a kígyó az asszonynak: Bizony nem haltok meg. 5. Hanem tudja az Isten, hogy a mely napon ejendtek abból, megnyilatkoznak a szemeitek, és olyanak lésztek mint az isten: jónak és rossznak tudói.

 

6. És látá az asszony, hogy jó az a fa eledelre s hogy kedves a szemnek, és kívánatos az a fa a bölcsességért:….”

 

Hoppá! – hogyan kerül ide a „bölcsesség”?

 

De mit kérdődünk itten Gyerekek a XXI.században, vagy az Ős-Bumm ótai tizenvalahány-milliárdodik évben?

 

Ugye, emlegettük Gyerekek, hogy veszélyes holmi szó-beszédekre figyelni?!

 

Mikre itt konkrétan?

 

A kígyó itt még „kedves a szemnek” is lehetett, nem csak lelkes állat és közülük is a legravaszabb? És hogyan kommunikála az asszonnyal? Tehát kellett közös kódjaiknak lenniük. A teremtővel is közös. Ám vadakat meg se áldotta az isten és nem is modá nekik, hogy szaporodjanak és sokasodjanak, ugye? Csak, hogy hozza föld őket.

 

Viszont mért hazudozik itt mindenki? Az elhallgatás is hazugság, vagy nem? Illetve honnan a ravaszság a vadaknál és azok közül is mért nem egyenletesen van mindenki egyaránt ravaszsággal, mért, hogy van hierarchia köztük is, hogy a legravaszabb a kígyó? A barom és csúszó-mászó volna a kevésbé ravasz? De hát ők nem vadak, hanem barmok és csúszó-mászók.

 

A másik meg, hogy….. párdon!

 

Itt valamit nem jól értünk!

 

Nem mindegy, hogy milyen állatok vannak!

 

Vannak áldottak és vannak nem áldottak! Vannak, akiknek lehet beszélni és vannak, akikhez nem?

 

„24. Aztán monda az Isten: Hozzon a föld élő állatokat nemök szerint: barmokat, csúszó-mászó állatokat és szárazföldi vadakat nemök szerint. És úgy lőn. 25. Teremté hát az Isten a szárazföldi vadakat nemök szerint, a barmokat nemök szerint, és a földön csúszó-mászó mindenféle állatokat nemök szerint. És látá Isten, hogy jó.”….. – de ők nem áldottak! Sőt, róluk az jut a teremtőnek mondájába, hogy

 

„25. Teremté tehát az isten a szárazföldi vadakat nemök szerint, a barmokat nemök szerint, és földön csúszó-mászó mindenféle állatokat nemök szerint. És látá isten, hogy jó.

 

26. És monda Isten: Teremtsünk embert a mi képünkre és hasonlatosságunkra; és uralkodjék a tenger halain, az ég madarain, a barmokon, mind az egész földön, és a földön csúszó-mászó mindenféle állatokon.”

 

(No, itten a bibi, hogy a vadakon kívül lehet csak uralkodni és birodalom alá hajtani, de valami miatt a barmok másodjára kimaradtak a leuralandóak közül. Amellett fura apropos-ja Istennek, hogy vadak, barmok és földön csúszó-mászó mindenféle állatokról jut eszébe, hogy ember is kéne.)

 

27. Teremté tehát az Isten az embert az ő képére, Isten képére teremté őt: férfiúvá és asszonnyá teremté őket.

 

(Bocs, de itt nem tudom némi megrökönyödés nélkül fogadni azt, hogy vadak, barmok és földön csúszó-mászó mindenféle állat, akik jók voltak teremteni, vajon mennyiben képmásai külsődleg akár Istennek, hogy az embert hasonlatosságára kellett teremtenie? Vagy vadakként, barmokként, illetve földön csúszó-mászó mindenféle állatokként nem teszettek magunknak az Isten? És ezért is kellett valamit újjítani?)

 

28. És megáldá Isten őket, és mondá nékik Isten: Szaporodjatok és sokasodjatok, és töltsétek be a földet és hajtsátok birodalmatok alá; és uralkodjatok a tener halain, az ég madarain, és a földön csúszó-mászó mindenféle állatokon.

 

29. És mondá Isten: Ímé néktek adok minden maghozó fűvet az egész föld színén, és minden fát, a melyen maghozó gyümölcs van; az legyen néktek eledelül.

 

30. A föld minden vadainak pedig, és az ég minden madarainak, és a földön csúszó-mászó mindenféle állatoknak, a melyekben élő lélek van, a zöld fűvet adom eledelül. És úgy lőn.

 

31. És Látá Isten, hogy minden a mit teremtett vala, ímé igen jó. És lőn este és lőn reggel a hatodik nap.”

 

És itt Eszünkbe jut egyik hívő barátunk jelzése: hitből még lehetnek Csodák, de Csodákból hit semmiképp sem! A Csodák ezek szerint csak anomáliás kény-kedve lehet a szuverén kegynek, hogy mutatványával – a kivétel erősíthet akár szabályt is – nem fog Csodákat művelni, mert legyen elég az eszed-nem-eszed nem kapsz mást mindennnapiság, s csak olykor-olykor ünnep, hogy kicsit pihizni is lehessen.

 

És most Eszmélet-vesztést kérek Gyerekek, talán ha csak álmodunk – addig se vagyunk rosszak! – Csodák Csodájára: szembesülődjünk a hazugságokkal?

 

De vigyázat! Meg ne mérgezzenek! Illetve, ha csak drogok, akkor pedig, hogy rájuk ne szokjunk és bele ne dögölhessünk azok visszahatásaiképp szervezetünket gyilkoló nem csak megvonási tüneteket okozható, hanem olyan elfajulódásokat is, amelyek előbb-utóbb a teljes agy-halálba rohaszthatnak!

 

Itt Gyerekek mi is tegyünk különbséget és alkossuk Külöbbségűvé is a Heroikusságot a heroinizmust hanyagolhatni!

 

Mert mért is Gyerekek?

 

Az ál-élvszek, ál-kéjek és ál-gyönyörök „örömködhetései” leszoktatnak az Élet művelet-rendszereinek gondozásáról, s ekképp úgy járhatunk, mint a kísérleti patkány, akinek agya kéj-központjába elektródát eröltetve és azt stimulálni egy kapcsoló pedált tanítottak meg neki beindítani a villanyt, nos, mikor párszor gyakorolni kezdte újra és újra átélhetni „örömét”, egyszercsak annyira sűrűn taposgálta a pedált, hogy az folyamatosságképp hathattan – kitépte a patkányt az evésből-ivásból és keresésből, hogy hol aludhat és pározhat, s nyekk lett, döglött.

 

Hohhó! Háháhááá! Álljunk csak meg itten!

 

Mi Gyerekek – tiltakoztok?! – nem vagyunk pusztán csupán csak idomított patkányok halálra, ugye?

 

Hogy mi Értelmeskék vagyunk és próbálhatunk ELŐRE-Látni!? És nem megdögleni előbb, hogy utóbb se derülhessen ki, hogy eltévesztettük, hogy hibás fejlett lett volna hulla-tetemedni?!

 

Jó-jó, mondjuk, hogy nekünk van némi esélyünk nem megdögleni, de azt körülményezhetni is kéne, ugye?

 

Hogyan csináljuk annak körülményezhetését, hogy immunitást szerezhessünk a hazugságokra?

 

Hogy mért fontos ez?

 

Ugye, mondtuk, hogy Mentőkké és kárhozóakká kéne schizofréniálódjunk, azaz meghasadjunk. Nem meghasonuljunk magunkkal, s nem hasonlítani így a hazudozókra, csak érthetni, hogy mi motiválja őket az álságosságokra?

 

Erre vannak a Virtuáliák, ahol többnyire azért nem visszacsinálhatatlanak a dolgok annyira, igaz?

 

Mondjuk – na csak tételezzük fel, illetve csináljunk úgy képmás-szinten, azaz deriválva, vagyis függedelem-vizslató segéd-függvénylődve --, hogy merre is tartsunk a hazugságok ismerhetésével úgy, hogy közben el ne sajátíthassuk azokat?

 

Illetve csináljunk jócskán fix és mobil pontokat, hogy mikhez képest kezdenénk kallódhatni a kárhozásokba, hogy időben tudván Észlelhetni a végzetességeiket, hát kikapcsolódhassunk azok továbbiaiból és visszakozhassunk oda, ahol még tudhattunk minden veszély nélkül manőverezhetni és persze fel is ismerhetjük Ariadné-fonalunkat, hogy honnan is jövünk?

 

És mért is bocsátjuk most előre plussz, hogy vigyázat, mert hazugságok következhetnek és hogy azok ne szédíthessenek meg minket Gyerekek belépusztulni netán?

 

No, mért is?

 

Mert beleszülettünk egy szisztémába és nem a kijáratot keressük a halálba, hanem a rendszert megértve átalakíthatni Igazságosabbságúra, ugye?!

 

De mi közünk nekünk az Igazságosabbságokhoz?

 

Na, mi?

 

Hát, hogy Jézuskával talán mondható: Én vagyok az Út, az Igazság és az Élet.

 

Kérdeztük már talán, hogy milyen út legyünk? Egyenes? Vagy girbe-gurba és össze-vissza cikk-cakk? Illetve mi adjunk rajzolatot annak pályájának? Illetve több útunk is lehet? Vagy igaz volna, hogy csak a széles kárhozat útja volna és nekünk meg kell találjuk egyéni kis ösvényeinket, netán taposni ki, hogy hátha követ valaki és talán nem paranoiásan, hogy kinyírjon, hacsak nem ütheti bottal a nyomunkat?

 

Na, akkor kezdhetjük Gyerekek? Tudjátok onnan, hogy a Mózes Első Könyvének a ketteskével jelöltjétől szállunk most alá a hazugságok óceánjába?

 

„2/1 És elvégezteték az ég és a föld, és azoknak minden serege.”

 

Mit jelenthet ez?

 

Kifingott? Vagyis nem is annyira csak abbahagyódtan fölfüggesztődött a teremtés, hanem be is fejeződött végleg? És a seregek, vajon csak sokadalmak, vagy előkészített hadi népség?

 

És figyeljünk csak mi dgyjön itt?:

 

„2/2. Mikor pedig elvégezé Isten hetednapon az ő munkáját, a melyet alkotott vala, megszünék a hetedik napon minden munkájától, a melyet alkotott vala.

 

2/3. És megáldá Isten a hetedik napot és megszentelé azt: mivel azon szünt vala meg minden munkájától, melyet teremtve szereztt vala Isten.”

 

Mi is ütötte meg itten még a fülünket Gyerekek, azon kívül, hogy elvégezteték a seregek mindmegannyija az éggel és földdel?

 

Igen, hogy ide beszivárgott az „alkotás” szó is valahogy.

 

Igen, meg az áldás mellé a megszentelés.

 

Igen, és munka, meg a szerzés, hogy az alkotva vagyon a teremtéstől.

 

No, Gyerekek egy hiányt pótóljunk mán! Azt, hogy nézzük csak, hogy eddig volt-e „alkotás” szó korábban is, vagy ez az elvégeztetés következménye? A szünésnek talán? Vagyis, hogy nem teremt többé seregeket? És, hogy ez nem csak áldásos, hanem még szent is, azaz kiválasztott?

 

Jó, akkor nézzük előlről a Mózes Első Könyve első izéjét:

 

„1. Kezdetben teremté Isten az eget és földet.”

 

Erről nem tudunk sokat, hogy hogyan csinálta, ugye? Épp ezt nevezik akkor teremtésnek, hogy nem lehet tudni, hogy miképp is művelték?

 

Magáról Istenről se tudhatunk sokat, csak azt, hogy volt, aztán lett kezdete is teremteni lett vágyából aktusa és hogy neki szipatikusabb volt eget teremtenie előbb, s csak aztán földet.

 

Mért problémás ez nekünk Gyerekek?

 

Mert mi előbb föld teremtésére gondoltunk volna, s csak aztán néztünk volna föl, hogy oda ég is kéne, s nem csak az, hogy nem zuhanunk mindig csak valahová, igaz?

 

Persze, mint az már kiderült, hogy mi teremtmények csak képmásai és hasonlatosságai vagyunk Istennek, de nem maga, s ezért deriváltjaiként nekünk nem kellett pontosan olyannak lennünk, mint ő, hanem pont amit később tudunk csak meg, hogy őneki a teremtés lefelé megy, mivel az Úr fönn van, s alávalói meg lennt, alant, a porban.

 

Továbbá, hogy ezt nem kommentálja még azzal, hogy bólogat, hogy jó-jó.

 

Tehát ez még nem lehetett elég jó.

 

Vagyis az intonáció hát nem éppen kiváló, hacsak az nem, hogy Isten kiválasztotta magát arra, hogy teremtsen. S talán azzal, hogy fog ez még jobban is menni?

 

Mert mit is teremtett kezdetben és hogyan is érezte magát?

 

Pontosan nem tudhatjuk, ám az világos, hogy nem szórakoztatta el kezdetben Önnön tökélye, s ezért kezdett teremtgetni, hogy majd legyen miket pusztíthatni is, mert olyan uncsi csak úgy magában, igaz?

 

Ezért hogyan is határozható meg a Kezdeti nem éppen sikerességet követő állapotja?

 

„2. A föld pedig kietlen és puszta vala, és setétség vala a mélység színén, és az Isten Lelke lebeg vala a vizek felett.”

 

Húhh-amindenit! Egyre több információt kell ezzel kapcsolatban feldolgozzunk, ha lehet egyáltalában nekünk, Gyerekeknek ilyen tudatlankán.

 

Tehát az égről sokat nem tudhatván meg, de azt, hogy a föld igen csak sivárra sikerült elsőre és hogy még sötét is volt, ám nem érteni, hogy a mélységnek hogyan lehet szine, mikor a szinek a felületekről, vagy pontosan a fény-forrásokból sugárzódva szemünkbe érve mutatják Elménknek – némi prekoncepciók után --, hogy mely hullámhosszú, vagy rezgésszámú foton-nyalább verődött vissza valahonnét, illetve jutott közvetlen a kibocsátó helyről hozzánk?

 

De ha itt a „szine” kifejezés a felületet akarja jelezni, hogy az égből nézve, de nem látva semmit, csak valami x-edik érzékkel tudatosulódhatván, hogy az éghez képest lenn a mélyben sivár föld van odateremtve zokszótlan innen is onnan is, nos, akkor is elég horrorisztikus, hogy ha lepottyannék a sötétbe Isten, hát nagyon megütné valamin magát, ami a föld és Ő közete a mélységen át van, illetve lett, mert terermtetett.

 

Elég veszélyes dolgokat művel azért Isten, nem?

 

És hogyan került a plafon és padló közé még víz is, illetve ezek közt vajon hol lebegett Isten Lelke? Fönntebb, vagy lenntebb? Biztos fönntebb, mert az Isten Teste lehetett a víz, hogy azt nem kellett külön teremtenie, s fölötte lehetett csak pneumatika, vagyis a Lelke, amit szintén nem, mert készen volt adódttan.

 

Tehát?

 

Gravitáció nukú? Nyema? Semmi? Hát, akkor azt is még meg kell teremtenie, ugye, Gyerekek?

 

„3. És monda Isten: Legyen világosság: és lőn világosság.”

 

No?!?

 

Beszélni is megindult a nyelve? Ennyire vagy félelmetes lehetett, amiket eddig teremtett, vagy nem, ám nem éppen felvillanyozó volt, de most eszébe jutott, hogy tényleg kapcsolja be a villanyt.

 

„4. És látá Isten, hogy jó a világosság; és elválasztá a világosságot a setétségtől.

 

5. És nevezé Isten a világosságot nappalnak, és nevezé a setétséget éjszakának: és lőn este és lőn reggel: első nap.”

 

De várjunk csak!

 

Vajon, mikor az ég volt és a föld csak, egyetlen kukkot se tudott szólni, csak teremtett? És a teremtés Csodája az éjszaka volt, s csak azután a világosság?

 

Nem épp szép intonáció ahhoz, hogy becstelen megközelítésben elérhetetlenek igaz-szép fejletek! S egy alkotás, ha tényleg műalkotás is József Attilácska szerint, akkor archimedészi rendszer, amelynek minden pontja fontos, mert ihletett, mégha különbözőképpen is értékelhetőek, s nem csak egymáshoz viszonyulódhattan?

 

Akkor lehet, hogy pancser-buhera mesterkedés ez az egész teremtősdi?

 

„6. És monda Isten: Legyen mennyezet a víz között, a mely elválaszsza a vizeket a vizektől.

 

7. Teremté tehát Isten a mennyezetet, és elválasztá a mennyezet alatt való vizeket, a mennyezet felett való vizektől. És úgy lőn.

 

8. És nevezé Isten a mennyezetet égnek: és lőn este és lőn reggel, második nap.”

 

Na? Ez mit jelenthet?

 

Hogy Isten Teste megsokszorozódván még ketté kellett osztani seregeit, azaz párolgókra és csapadékokra, vagyis fölébe kerül a lecsapó, míg alá a fáradt sereg felszivároghatni lassacskán megint?

 

„9. És monda Isten: Gyűljenek egybe az ég alatt való vizek egy helyre, hogy tessék meg a száraz. És úgy lőn.

 

10. És nevezé Isten a szárazat földnek; az egybe gyűlt vizeket pedig tengernek nevezé. És látá Isten, hogy jó.”

 

11-13-ig a harmadik nap a növényekkel. Mint már mondtuk: nincs áldás eddig semmi és semmi megszentelés. Igaz uralkodtatás sem.

 

„14. És monda Isten: Legyenek világító testek az ég mennyezetén, hogy elválaszszák a nappalt az éjszakától, és legyenek jelek, és meghatározói ünnepeknek, napoknak és esztendőknek.

 

15. És legyenek világítókul az ég mennyezetén, hogy világítsanak a földre. És úgy lőn.

 

16. Teremté tehát Isten két nagy világító testet, a nagyobbik világító testet, hogy uralkodjék nappal és a kisebbik világító testet, hogy uralkodjék éjjel; és a csillagokat.

 

17. És helyezteté isten azokat az ég  mennyezetére, hogy világítsanak a földre;

 

18. És hogy uralkodjanak a nappalon és az éjszakán, és elválaszszák a világosságot a setétségtől. És látá Isten, hogy jó.

 

19. És lőn este és lőn reggel, negyedik nap.”

 

Na, itt az uralkodtatás is, viszont itt már átruházásai is fellép a az elválasztásoknak is. Csak nem érteni, hogy mért előbb van a növények hajtatása, mint a világító testek kijelölése kisebbre és nagyobbra? És mért az éjszakának lett a kisebb világító teste és mért a nappalnak a nagyobb? Vagy nem lehetett-e é a sötétségbe hirtelen nagy világító testet tenni, illetve nappalra kevésbé világítóat? Illetve pótlóan talán saját világosságát Isten nagyobb és kisebb világosságokat teremte a magáénál? Mivel Isten első „világossága” a setétség volt, vajon, mikor mondá, hogy legyen világosság, megvilágosult és azt hitte nem kell világító test egyéb, mert az ő kimondott világossága kitart, illetve talán fárasztó volt kitartania világosan, hogy segítő testeket szerezett magához, pontosabban kiválthatnia magát, hogy ne kelljen tovább strapálódnia világítással is?

 

És a csillagok vajon uralkodnak-é, vagy csak egészen irinyóka-pirinyóka serege kellett a kisebb világító test mellé, hogy lehetni olyan apróka is, mint a csillagok, ám neki az jutott osztály részéül, hogy a legnagyobb lehetett a pöttömkék közt, még ha a nappali világító test mellett labdába sem rúghatott igazán? Meg különben se tudhattak egymásról, mivel egyik nappal volt, míg a másik éjszaka? És akkor mi van a fogyatkozásokkal? A kisebb, hogy látszik nappal is olykor, illetve, hogy a nagyobb eltakartathat a kisebbtől? És még nevet se adá nekik Isten. Vagy csak a jegyzet hiányos? Mert nevet csak a világosságnak adott nappal ként, illetve a sötétségnek éjszakának becézve tán?

 

Úgy látszik, hogy Istennek nem fontos a megnevezés, mert csak egyszer csinálta, noha sokszor mondázott. Vagy evidencia, hogy a tudósító azért tudja közölni egyáltalában a teremtést, mert beavatott volt Isten által és Istennek nem volt külön kedve gyakoroltatni vele, csak azt, hogy monda Isten?

 

Monda Isten? Tehát legenda? Mítikusan mesés az ő teremtése?

 

Ugy értve Istennek megteremtése a tudósító által is akár?

 

Mózes tehát tehát Istennek engedte át, hogy mondja az ő mondókáját? Vagy Isten azért hagyta Mózest is lenni akár, mert kellett egy közlője is arról, hogy beszélt magában és lám nem hiába, hiszen lett minden, még olyan is, akivel elmondatott, hogy miket monda Isten?

 

És ugye, hogy ennyi mindent teremtett már Isten, lett nagy kedve ünnepelnie is. Nem csak magát, hanem teretményeit is, hogy nem pofáznak vissza, csak csinálják a dolgokat, amikre kijelöltettek.

 

Viszont most jut csak Eszembe, hogy az, hogy lőn este és lőn reggel, s számozódó napok – vajon ez mért nem lényeges a teremtés szempontjából, hogy külön megemlítetsenek, hogy mit veszkődött velük Isten?

 

Aztán meg hogyan alakul ki a megszokás, hogy első nap, majd a második, majd a harmadik, hogy a negyedik nap ünnep lehessen, illetve, hogy negyednapra is ünnep lehessen tán, mert jönnek napok, amelyek nem azok, illetve esztendők, amelyek szintén nem? Csak időnként, talán elég sokára is, de újból leendhetnek ünnepnapok is?

 

De vajon mit jelenthet az, hogy helyezteté Isten az ég mennyezetére a világító testeket? Hogy oda rakatta valakikkel, vagy ez csak a korábbi, régi nyelv rossz használata? Illetv a Károli Gáspár-féle fordítás tökéletlensége? Bár nem arra utalnak a jelek, mert később, amikor „26. És monda Isten: Teremtsünk embert a mi képünkre és hasonlatosságunkra…..”-izé is lett, akkor kiderül a többes szám és ezzel az, hogy volt kikkel odatetetnie Istennek a világító testeket is, ugye?

 

Tehát ekkor Tudni vélhetjük, hogy Isten egy csoport része, amely talán nem egy kommuna, ám valamiféle szervezett brigád lehetett, akiknek tagjai ugyan nem fix, hogy névtelenek, de nem publikus becéződtük, az legfeljebb egymás közt, köztük használatos, igaz?

 

És akkor az is kiderül, hogy mért seregek kellettek Istennek, lévén ők maguk is – ha nem seregek --, de többen valának, így a minta is adott lehetett, hogy nem egy-egy akármi kell teremteni, igaz?

 

Továbbá, hogy „2/2. Mikor pedig elvégezé Isten hetednapon az ő munkáját….”, nos, ekkor megtudjuk, hogy a feltételezhető csoport munkaképp számította be Istennek a teremtő tevékenységét, amit nem tudni mért, de alkotásnak is aposztrofáltak. Így nem tudjuk, hogy milyen értelemben használjuk a teremtést, és milyenben az alkotás kifejezesét, ugye?

 

Pláne erre még rá dgyjön a „2/7. És formálta vala az Úr Isten az embert…..”-izé is, hogy a teremtő tevékenység nem csak az, mármint teremtés, hanem munka, alkotás és formálás, illetve mások által megtettetett nem éppen csak „tetetés”, azaz nem éppen csak szimulált, illetve képmutatóan hamis „cselekedés” által csinált mi is?

 

De itt álljunk csak meg! Vissza kell kanyarodjunk kissé a hazugságokhoz, mert felvetődött az előbb, hogy nem egyszerűen Isten  teremte, hanem itt valami Úr isten is közbe dgyjött, aki elorozta az egyszerűen csak Istentől a teremtés aktusát, mert az egyszerűen csak Isten megszüne minden munkájától!

 

Mert nézzük csak miképp folytatódik Mózes Első Könyve a 2/4-es résztől!

 

Az a elébidgyjesztett kis mondat, hogy „ A Paradicsom kertjében”. Az ugyancsak Mózes Első Könyvének első rövid kis jelzése: „A világ teremtése.” volt. Azt tehát mondjuk így, hogy az egyes számú Istené volt.

 

De itt a kettesé is! Akinek a nevében már ott az Úr is. És lesz majd Seregek Ura is, meg AtyaÚristen is, bár ez talán így ekképpen pont talán nem hangzik el sem, illetve Allah Ahbar sem pont, ahogy a Nagy Manitú, illetve a Magyarok Hadi Istensége se, a Hare Krishnáról nem is szólva, meg a többi politeikumok főistenségeiről sem nagyon ide citálóan. Pláne nem emlegetve kiváltképp az istenségre aspiráló Ellen, a sátánló ördöngősségben démonló tébolyka ex-főangyaliságot, akiről az hír járja, hogy mégnagyobbat akar trónolni a legeslegeslegistenebb és legeslegeslegFőFőbbFaszi Gazdi-Tulaj fölébekerekedendő, illetve az „Ember” „isteni”-vé avanzsáló törekvéseit.

 

Ám muszáj tőlük elválasztandó egy „fél-istenséget” is jellemezzünk, aki fél is, azaz nem annyira retteg is, mint inkább csak „tart”(távolságot) a fasziktól, illetve rémüldözve és sokszor ijedezve tébolyuktól azoknak a Lényeknek, akik mások „nevében” plagizálnak, illetve holmi epigonokként akarnak „érvényesülhetni”, ahogy ők képzelik uralkodhatnékjukat, hogy az jó.

 

Így tehát van a „fél-istenség”, akire csak azért fogjuk rá, hogy JóIstenke, mert nem a korábban felsoroltak közül levő, illetve a régiek, az múltak-beliek, az ósdiak és avittan anakronikuskák szerint sem „való” közülük, azaz a „Reáliák” (voltságosságok) istenségeihöz csak annyi köze van, illetve lehet is még, hogy emlékeztet ugyan rájuk, de Ő inkább akkor keletkezhetett, mikor a monoteikumok és politeiukok versengései közepette lehettek már olyanok is, mint Prométeusz, vagy Sziszifusz is, illetve mikor már kiderült, hogy ha már mindenképp isten-szerűnek kell valakinek is lennie, hát Ő nem nagyon propagálva ugyan magát, de néha olykor nyoma lehet egyes „istenien” alkotó Értelmes Lény Tudásából kisilabizálgathatóan Lényegként, akik sokat megtéve ÖnSajátMaguktól is azért, hogy Neki, a mondjuk azért egyszerűen nagyszerű Jóistenkének lehessen beleszólása dolgaikba, azaz az „intuíció”, vagy „invenciózusság”, illetve mi modjuk úgy: Gyermekded Ihlődhett által képes lehet tanítani – és nem idomítani ám! --, mégha olykor diktál is, viszont felismerhetten, hogy Diktatúrájának mik is az Értelmük, nos, szinte azonnal meg is bocsátatik, hogy Jézus-Mária ezt se tudtuk még, meg azt sem „spontán”, vagy nagyon-nagyon keresgélve, de Találékonyságunk Leleménye valahogy mégiscsak elkerülte Figyelmük és Türelmünk összpontosulódhattja ellenére is ezt, vagy azt a dolgot-aspektust, s ugye, olyankor milyen jól jön a segítsége a JóIstenkének, hogy nem kell megdögöljünk!

 

De azt tudhatjátok is mán Gyerekek, hogy ez a mi „nem kell, hogy megdögöljünk!” nem az, mint a kígyó mondája az asszonynak, hogy „Bizony nem haltok meg.” – ha esztek tiltott gyümölcsöt.

 

Viszont még ezt a kijelentését a kígyónak is hasznosíthatjuk, vagyis a Jóistenke segítségével, mert arra figyelmeztet a haudozások közepette, amik körülöttünk dühöngenek Gyerkekek, hogy vigyázzunk, mert Észleljük kéne, kell, hogy fölérhessük Ésszel, hogy ugyan két állítás szegül szembe egymással az Úr Istené, hogy „2/17. De a jó és gonosz tudásának fájáról, arról ne egyél; mert a mely napon ejendél arról, bizony meghalsz.”  -- és persze a kígyó ellen-propagandája, hogy nem is, legfeljebb, ahogy ő állítja „3/5. Hanem tudja az Isten, hogy a mely napon ejendétek abból, megnyilatkoznak a ti szemeitek, és olyanoknak lésztek mint az Isten: jónak és gonosznak tudói.” --, szóval meglehet, hogy őrlődhetni azon, hogy melyik sodratás az Igazabb, ám az Igazságosabbságok felől látni, hogy így konkrétan egyik sem teljesen Igazságossabbságú, mert igaz, hogy az Úr Isten aspektusából némiképp meghalnak, azaz élőhalottakká lesznek a népségek azzal, hogy tilalmait, pontosabban egyetlen tilalmáról értesülünk csak, szóval, hogy ha még azt sem akceptálják, akkor egy rész elvész velük az ő munkájából – de nem öl közvetlen, hanem kiátkoz és hosszú szenvedést mér rájuk addig is, mígnem tényleg az is igaz lesz, hogy megdöglenek az „értetlenkedő” népségek, ám mégsem azonnal, ami meg a kígyónak ad némi rész-igazat, azzal, hogy hiába a gonosz Úr Isten tiltásának megszegése, nem gyilkol abban a pillantban!

 

Hogy az Úr Istennek egy hosszabb napja volna, s ezért mindegy, hogy a kiátkozott népségeknek mennyi rövidkébbje van közben, s így a relativitás miatt tényleg elvégeztetett a szünni szántaknak bármennyi is napjaik száma?

 

Tehát ott tartunk, hogy megszüne Isten és helyébe lépett az Úr Isten, aki kanonizálta ekképen a történteket: „2/4. Ez az égnek és földnek eredete, a mikor teremtettek. Mikor az Úr Isten a földet és eget teremté, 5. Még semmiféle mezei növény sem vala a földön, s még semmiféle mezei fű sem hajtott ki, mert az Úr Isten MÉG nem bocsátott vala esőt a földre; és ember se vala, ki a földet mívelje; 6. Azonban pára szállott vala fel a földről, és megnedvesíté a föld egész színét. 7. És formálta vala az Úr Isten az embert a földnek porából, és lehellett vala az ő orrába életnek lehelletét. Így lőn az ember élő lélekké. 8. És ültete az Úr Isten egy kertet Édenben, napkelet felől, és abba helyezteté az embert, a kit formált vala. 9. És nevele az Úr Isten a földből mindenféle fát, tekintetre kedveset és eledelre jót, az élet fáját is, a kertnek közepette, és a jó és gonosz tudásának fáját.”

 

Itt némi földrajzi koordináták ismertetése jön és hogy az arany TEREM hol jól.

 

„15. És vevé az Úr Isten az embert és helyezé őt az Éden kertjébe, hogy mívelje és őrizze azt.”

 

Vigyázni-vigyázni!

 

Nagy itt a kaotikum!

 

Emlékszünk az Első Istenre? Aki hetednap megszünt vala minden munkájától? Vagyis belerokkant és nem élvezhette, hogy a teremtve szerezett vala „értékeit” miképp hasznosítsa, illetve hogyan ne herdálják el a további Istenek, mint például az Úr Isten elvesztette a vett embert, akit telepíte vala az ő kertjébe?

 

Az Első Istennek nem volt klónja a Második, vagyis az Úr Isten. Eme második, vagyis Úr isten üzletelt már. Igaz melózott is, mert ültete egy kertet Édenben, napkelet felől, s abba hurcoltatta az ő emberét, akit fomálnia kellett vala. Méghozzá úgy formálta vala, hogy a sivatagban eső lett, mert az Úr Isten azt bocsátot valahogy rá, hogy mívelje ő is, de, hogy inkább majd az ember művelje?

 

Nem egészen. Mert spontán „2/6. Azonban pára szállott vala fel a földről, és megnedvesíté a föld egész színét.”, amiről vajon tudhatjuk, hogy mit jelent?

 

Valami olyasmit tán, hogy az Első Isten sexualizálgatásaiból lett vegetáriánus állatok és emberek, akik nemök szerint maghozó füveket és maghozó fákat, amiken gyümölcs van, kapták eledelül, míg a vadak, az ég madarai és a fölcsön csúszó-mászóak pedig zöld füveket – elbaltázott netán valamit azzal, hogy a mondájára szaporodhatódott és sokasodhatódott emberei uralkodván és többi serege, akikben élő lélek van, nos, megéheztek tán és kellett valamit kajolniuk is és az kellett legyen az áldatlan növények sorsa, hogy áldoztatsanak nekik föl inkább, vagy megdöglöttek volna mind, ha nem adja nekik az Első Isten eledelül?

 

De hát mi is az az adott eledel? Nemök szerint maghozó füvek és nemök szerint maghozó fák, gyümölcsösök?

 

Nem tudható?

 

Viszont az már talán igen, hogy a Második, vagyis Úr Isten, aki örökölvén az előzőtől némi stafirungot, s akinek munkája az is lett többek közt, hogy a földet mívelje, illetve a valamiért sivatag lett vidék porából és a valahogyan a földből fölszállt páráktól megnedvesedett föld-színűségből formáljon embert és pneumatikusan életnek a lehelletét lehelőn tán az emberbe, ő élő lélekké is válhattan – amiről talán a korábbi Isten megfeledkezett, vagy képe és hasonlatossága sem volt akkor még ilyenje az embernek, hogy Istene Lelke, amely lebeg a vizek felett belényomathassék? --, szóval akit formált vala embert a Második, vagy Úr isten a vett ember-anyagból és tett lelkes portékává is, vagyis kurvának azzal, hogy annak Prostitútorától vette a Piacon, miképp barmokat, vagy vadaket és csúszó-mászókat nem lehetett tán megfizetni, mivel zöld füvek még voltak? --, tehát az Első Isten idejében csak úgy elvoltak áldatlan növények, illetve áldott és nem jelzett másodjára is áldottnak állatok csoportjai, valamint áldott emberek nemök szerint – ímé áldoztatik a kígyónak, a ravaszabb minden mezei vadnál lelkes lénynek, aki „lelketlenkedni” kezdett?

 

Mert hogy jön ő ahhoz, hogy egyáltalában szólakozni kezdjen egy asszonnyal?

 

Méghozzá azon a telepen, ahol az Úr Isten férfiembere és asszonyembere, vagyis a jámbor és némber ki volt véve terep-gyakorlatoztatásokra helyezve, hogy míveljék, illetve őrízkedjenek?

 

De hogyan őrízkedtek? Még a kígyót is beengedték, akinek lehet, hogy nem is volt igazán ott keresni valója.

 

Ejnye-ejnye!

 

Pedig lehettek talán annyira tájékozottak, hogy hová is árulják el őket, mégha ők maguk is voltak a ÖnSajátMaguk, akik portékának szegődtek!

 

S lám: por! A pór legény, vagy fiú-maca, ha meleg büszkeség is lehetett vele (angolul: poor boy, vagy guy) mivel akkor még nem vehette ki a video-tékából az ő sorsának filmjét, még a Holywood-iasat sem, nos, megszédülvén, hogy milyen remek állása faszán, vagy fog-lal-kozása és lakozása is leszen az Úr Istennél, mert mégiscsak különbb az, mint aki eladta őt, mert a vevő, a fogyasztó az Szent éppen, mert bizonyára az Úr Isten is megvan szentelve, ha hetednap után még melózott egy kerttel, amit mívelni és őrízni kellett a legénykének, vagy homosex palinak!

 

Ugyanis a Telepítésen „2/10. Folyóvíz jő vala pedig ki Édenből a kert megöntözésére; és onnét elágazik és négy főágra szakad vala. 11. Elsőnek a neve Pison, ez az, a mely megkerüli Havilah egész földét, a hol az arany TEREM.”

 

És tudhatták, mert a seregek között biztos nem volt tiltott tudhatni, hogy „12. És annak a földnek az aranya igen jó; ott van Bdelliom és az Onix-kő.”

 

Lehetett a kis had-apród-finak, vagy homo-sexű fickónak információja továbbá az is, hogy „13. A második folyóvíz neve pedig Gihon: ez az, a mely megkerüli az egész Khús földét.”

 

Nos, hogyan is torzulnak a nevek? A magyarok magyarul, ha magyarán magyarázzák és nem magyarázkodnak is annyira magyarom magyarkodóan, akkor ez lehet Guy-Hon, illetve Dzsi-point? Most vajon mi van hozzá közelebb: prosztata vagy a hüvelyben keresendő Dűhl-mirgy ejakulátor – nemök szerint, illetve bisex?

 

„14. És a harmadik folyóvíz neve Hiddekel: ez az, a mely Assiria hoszszában foly. A negyedik folyóvíz pedig az Eufrátes.”

 

No, itt mi az Igazság? Hidd el kell, vagy visszacsavartan érdekel a hitekkel eledelni, mert a síránkozóak sírjai hosszában vezet meg? Illetve a negyedik tétel meg, hogy eunuk frászt tesz? Vagy az EU frányán tesz ezt-azt? E – úhh! – frágment-és?!

 

Igen, kérdéses! Bár nem fix, hogy kár-mentes is, ugye?

 

Ide „15. És vevé az Úr isten az embert, és helyezteté őt az Éden kertjébe, hogy mívelje és őrizze azt.”

 

De nem addig a’! Mivel sereglenek a népségek, hát parancsnokolni is kell valamelyiküknek, illetve itten a kettő közül az egyiknek legalább, ugye?

 

És ki parancsnolkolna inkább, semmint aki nem?

 

Hát, aki a kertet ültete Éden környékére.

 

És az abba helyezett ember pedig, akit formált vala az Úr Isten, legfeljebb jelenthet és kezet-csókolhat, hogy igenis főnök!

 

„ 16. És parancsolta az Úr Isten az embernek, mondván: A KERT MINDEN FÁJÁRÓL BÁTRAN EGYÉL.

 

17. DE A JÓ ÉS GONOSZ TUDÁSÁNAK A FÁJÁRÓL, ARRÓL NE EGYÉL; MERT A MELY NAPON EJENDÉL ARRÓL, BIZONY MEGHALSZ.”

 

De, hogy hova lehetett kakilni azt nem parancsolta meg.

 

Viszont a Parancsnok elhallgatott valamit!

 

Na, mit?

 

Hát, hogy a kert közepette és nem fix, hogy az középen is volt, vagyis nem biztos, hogy épp a kertje közepén, nos, hogy ültetett egy olyan fát is, amelynek gyümölcseiből fogyasztva örök élet adódik. Ezt nem kötötte a bugrisnak az orrára!

 

Tehát megkísérteni kezdett el egy olyan lehetőséggel, hogy van jó és gonosznak is tudása, de inkább ne akarjon se jókodni az al-faszi, se gonoszkodhatni!

 

A biztatás is megvolt, hogy csak bátran egyen, de ne annyira bátran még sem, mert tiltott gyümölcs is van. Így aztán a kivétel nem annyira szabályt erősít, hanem, hogy mért nem a kivételek a szabályok, illetve mért kell olyan szabály, amely kivételt is tartalmaz? És az nem megbocsátható, hogy kivételesen még szabály-szegőnek is lehetni – de nem, mert akkor meghalhatni! – amiről, mármint a halálról vajon lehetett-e egyáltalában fogalma a por fiúcskának, vagy nem, s ezért kellett tudatni vele, hogy bizony számolni kell a halállal is!?

 

Vagy

 

 

 

 

s miután végig kellett „ismernie”, vagyis a bibiliai értelemben „nemi aktust létesítve” az összes növénnyel és állattal azért, hogy nevet adjon nekik az Á-dám, a sárga földből, vagy tán agyagból formáltatott és pneumatikusan lelkesített „Ember”-elő, s belátva a teremtés kudarcát a Genezis-elő is, hát megszánva magukat álmot bocsátva a faszira a Tulaj-Gazdija, hogy kioperálhassa belőle oldalbordáját és ebből pediglen társat kényszerezett össze a nem tudni miképp gyógyultnak, de kinyilakoztatott, hogy igen, ez a nem jó, ellentétben a többi nemével korábbról, amiknek jelző kódot és ekképpen borítékolhatóan megpecsét-billogozott tétova tetovákként meg is stigmatizáltés  Tiszt-ségét megkurtítva tisztességtelenül egy „a”-val, nem mondható, hogy Patyolat Tiszt-a lévén, mert az reklám volna és tudható, hogy az ORTT megorrol, ha nem füttyentjük ki azonnal, mint egy trágárságot!

 

Na, és ugye, hogy kajolhattunk Eleinkkel a Tudás Gyömölcsözetéből, hát gondoljuk, hogy tegyük el magunkat holnapra is és elvagyunk, mint a befőtt?

 

Tehát nincs és nem is lehet Katharzisa, mert az csak kathasztrófája volna, egy kathaklizma, mely Kathedrális-bodegát tákoltatna zok- és szitok-szavak kárráló káromkodásaiból a trágáromlatoknak, s így egy hosszas-hosszas fütyülő slagló fröcsögte zúdítmányát reklamálhatnánk a reklámok kifüttyentgetésével, ami ugye egy mutatványoska műsor-számainak vége volna?

 

De ne tagadjunk meg magunktól semmi ijesztő kis borzongást se, hát megkérdheti melankólikusan, hogy mit tetszett véteni a JóIstennek, hogy összehozta velem?

 

Megmondom én a tuttit, meg én!

 

Ha Hivatalt adott a JóIsten, akkor nekem Értelmet is, hogy ne küldetsem a picsába!

 

Inkább átalakítjuk, jó?

 

Mivel a szegényke szabadoskodóan demokráciázósdizós urak szövetkezéseikből úgyis azt harsogják sutyorogva, hogy nincs „értéke” annak, ami ingyért-puszikára van, nos, akkor adjunk nekik „értékeket” is akár, hogy ők individualistáskodva kapzsi harácsolásaik közepette éppen elég pénz-fegyverencségi leszerelkedéseket tehessenek nekem, nekünk, vagyis a Kommunizmusnak, hogy mi, ha kényszerülnénk „gyarmatosítani”, hát lehessen mindenféle mütyürkénk, mű-kavicskánk-bizsunk és egyéb tüzes vizünk helyett mást is adhatni a bennszülötteknek, mondjuk infrastruktúrákat az Értelmes Lénységhez! – miképp a szegényke szabadoskodóan demokráciázós urak tudhatják nekünk adni pénzeteteiket azzal, hogy könnyen jött zsozso könnyen is megy, mivel nekik van mit kaszálniuk a mások kurvíntgatásaiból és a saját kurvulászásaiknak megtakarításaiból is, ugye?!

 

Hogy mi lenne ennek az indoka?

 

Ugye, dívik a caesaro-papista demokráciázása a pénzükért a népségeknek errefelé is – valahol a Balkánon túli Ázsia Kapujában – Magyar Ugaron is és egyre magasztosodik az „Ember” is isteneivel Piacán, s nem sokat devalvál Sokadalamaik sem rajtuk semmit, mert ügyköd a Gyermek-gyártás is százezerrel. Már majdnem 7 777 777 777-en vannak globalice. És ők igen alaposan képesek „humán erőforrássá”, illetve felnőttködős seggségeket roncsolhatni „Szemük Fényiből”, ugye? S pesze, hogy vakok is, mintazállat.

 

 

 

Előzmény: T_Ilona (289)
ovisista2b Creative Commons License 2013.02.04 0 0 291

Szia Válasz-Kérdőke!

 

Játszuk most azt, hogy megPróbálod ÖnTevékenyen összeszedni és össze is rakni, hogy vajon mik is a némi distanciák az eredeti Epikurosz Tanítások és a Későbbiek Általam kissé ha Sikerülhetett tovább is Gondolt, illetve ha netán csak károsan torzított és netán meghamísitott is Tételeződtei közt nem is csak csekélyke distanciák okán, de hozzá Téve egy részt Illyés Gyuluska ÓDA A TÖRVÉNYHOZÓHOZ kvinteszenciáját is, pontosabban, hogy Jó értelmedzkedhetjük Veled is Őket az Általam Javasolva Közöltek Integrációival?!?

 

Köszi, ha legalább-minima Kísérletet Alkotsz Jócskán!

 

Emlékszel még fejből, hogy miket is szajkózunk közben a Kísérletekről is?!?

 

Ha ide is copy-pali-zhatnád egyben is akár, nagy Öröm Lenne!

Előzmény: Nuca. (288)
ovisista2b Creative Commons License 2013.02.04 0 0 290

Szia Izéke, vagy Annuca, ha erdélyi vagy! DE ne wassalbertezzünk azért olyan nagyon, JÓ?!? Neked úgyis előbb ött a Feladat, hogy Korrigálj! Ugyanis ki volt Adva Óriási Dózisban, hogy Szathmári Sanyika KAZOHINIA-ját Észleled és ne holmi retro-krácia pribékletek piaci "pozsgásait", Igaz?!? Valamit ha nem is igérgettél, nem is fogadkoztál és nem is esküdöztél, de mintha Jelezted volna, hogy Evidenciába fogtad Prioribb, semmint hogy az úgy nevezett "tánc-rended"-be, vagy ahogy az üzleti körök említik "etikettbe vetted", hogy Igeneis nekifogsz silabizálgatni és csak netán diszlexiád, vagy mi, illetve netáni szöveg-értési nehézségeid hátráltathatnak abban, hogy Katharzisok millióin át Fűrdőzz és Tisztulhass is ki Tudtailag a Tisztázgatós Tisztálkodásdiban akkor Velem is, ugye?!?

 

Dehát sajnos ezek szerint akkor vannak "fontosabb tényezők" is az ismert és ismeretlenebb okok miatt semmint a MŰvelkedés a Gyógyulhattabbságok felé, sajnos?!?

 

Felőlem volhatnál akár nem tarkó is, de Szerintem Biztosan van Több és Minőségibb is Benned, hogy Tudhassunk igazibban is becézgetően ajnározni is akár kissé kényezetőbben is, ugye?!?

Előzmény: Nuca. (287)
T_Ilona Creative Commons License 2013.02.03 0 0 289

Szia Pisti!

 

Igen, a lélek ilyen-olyan bennünk, cselekedetei késztetések, indíttatása a szívnek mélységei.

 

Ha gyökere a szeretet, akkor szeretet forrása születik belőle.

 

Ezt a forrást keresem magamban, de ennél több dolgom is lesz, táplálnom kell minden pillanatomban, hogy akadályt ne jelentsek az útjának.

 

Az álmom ennyi volt, többet nem tudok róla, csak azt, hogy vannak álmok, amiket elfelejtünk, de ez örökké megmarad.

 

 

Van még egy tartozásom, a névadás.

 

Nagyon fontos mindent, és mindenkit néven nevezni, a megszülető lelkek ezt várják a leginkább, hogy a névadásban megszülessen feladatuk.

A névadás nem csupán a valóságos nevünk, hanem a gondolat, amiben a földi világba érkeztünk.

Ez a feladat viszi előre a lelket.

Nem nézi, miféle teherrel-szenvedéssel jár, a leghőbb vágya, hogy feladata legyen, mert a lélek ebben örül, ebben él, ebben küzdi ki magát az életre.

A lélek tevékeny, és amikor elveszíti tevékenységét, abban eredetét veszíti el, ősforrását, ami szeretet.

Ez az én szegénységem, a vágyamban megélt hiány, ha felisemrem vágyódásomat, akkor örülhet a szívem.

 

Mikor szívemből feltörnek a késztetések, és lelkem tenni készül, akkor megintcsak névadást kell végeznem, mert mindent, mi feltör a mélyből, néven kell neveznem, ha képes vagyok, akkor arra is képes vagyok, hogy az őt megillető helyre soroljam, legyen-e tetteim forrása, vagy azt mondjam neki: állj félre.

 

Ha az akadályt megszüntetem, a szeretet forrása újra elindul bennem.

 

Előzmény: ovisista2b (286)
Nuca. Creative Commons License 2013.02.02 0 0 288

De az még mindig érdekel, mit értettél azon, hogy 2500 év alatt változott ez a gondolat, hogy az ember, amikor meghal, akkor már nincs ott. Miért az idő az, ami megváltoztat ebben az esetben? A halál az egy örök valami, nem? Nem olyan, mint a technikai fejlődés, vagy a divat.

Előzmény: Nuca. (287)
Nuca. Creative Commons License 2013.02.02 0 0 287

Az a nucha, és latin szó. :) És az tényleg tarkót jelent. Azért nem nevezném magam tarkónak. :D Az Annuca becézése, ez egy román női név, gondolom az Anna megfelelője. Wass Albert regénye nyomán.

Én annyira gátlásos vagyok, hogy orvosnak kéne felírni a gátlástalanságot, a lehető legnagyobb dózisban. Bár inkább a fokozatos emelés a javasolt.

Előzmény: ovisista2b (285)
ovisista2b Creative Commons License 2013.02.02 0 0 286

Szia Ilonka!

 

Érteni-vélem, hogy mit is sejtesz ilyen röpke-rövidképp! A "lélek" "tettei vajon milyenek?!? Hogy mikre fog úgy mondd rá, vagy netán hogy mily csalárdságokra vesz rá?!? Maga ugye lélelség nem "cselekszik", legfeljebb motiválgathat így-úgy?!?

 

De viszont sajnos nem szólsz az álmodról, hogy hogyan is van Bővebben és hogy mik Lehetnek a katharziskák tovább s tovább Gondolkodva is róla?!?

Előzmény: T_Ilona (284)
ovisista2b Creative Commons License 2013.02.02 0 0 285

Üdv és Üdvözülendés az Üdvlészletekkel!

 

Kedves Izéke!

 

Bocs, hogy még nem vagyok egészen elégedettke a becéződhettel!

 

Mi az, hogy tarkó és pont?!?

 

A nyuszikákat vágnák mintha tarkón és lenyúzzák is akkor, vajon?!?

 

Illetve a gésák egyetlen helye ami látszhat?!?

 

Netán a macska-félék nőstényt-fixáló pozitúrája?!?

 

És talán az Anya-Cicuska ha kénytelen vackot változtatni, akkor a Kinyinyek grabancát úgy mondd ott kapja el, hogy Menekülhessenek tűzön-vízen át?!?

 

De Lehet, hogy nem spanyolul kéne a fordítógépbe írni?!?

 

Akkor Szerinted mit Jelent, illetve miket is vajon?!?

 

De és nem éppen egyébként!

 

Nagyon Örülhetek Meditációdnak ekképpen:

 

Nuca.    válasz | megnéz                 2013.02.02 12:20:40 © (283)

 

Ez jó? :) Már úgyis akartam egy Nucát.

 

Köszönöm a nevetésterápiát! Tetszik, ahogy ezek a kicsik gátlástalanul nevetnek. Néha elgondolkozom, hogy miért kell ahhoz pia meg fű, hogy az emberek ezt megengedhessék maguknak, amikor amúgy is lehetne, de akkor mindenki álszent, legalábbis sokan, még a fiatalok is, hogy "viselkedj normálisan".

Előzmény: ovisista2b (282)

 

 

Viszont azért megJegyezném, hogy itten is kell mintha nem csak némiképp disztingválhatni!

 

Hogy ugyanis ama „törvénytelen vihogás” vagy agyament röhögcsélés nem ugyanaz, mint a Mosolyító Derűs Kacagás és Nevetős Hahota, Igaz?!?

 

Tehát ehhez is kell némi „gátlásosság”, hogy kultúráltan ne Legyünk tébolykállatkán csak agyuk eldobók!

 

Vagyis az Ön- és KözBecses Ön- és KözTudatoska Ön- és Köz-Korlátodzkodás elenegedhetetleneke, hogy ne voljunk korlátoltak sem úgy mondd, Igaz?!?

 

Akkor további Minden Jókat ama Becéződhett Alkotásokhoz minél Prímábban!

Előzmény: Nuca. (283)
T_Ilona Creative Commons License 2013.02.02 0 0 284

A Szeretet Rádiója adja a legszebb adást, ott mindenki megérti a műsort és képes is aszerint tenni.

A feladat mindenképpen az éberség és a lélek tetteinek soha el nem múlása, nem más helyett, hanem a másikért és benne magamért.

Előzmény: ovisista2b (280)
Nuca. Creative Commons License 2013.02.02 0 0 283

Ez jó? :) Már úgyis akartam egy Nucát.

Köszönöm a nevetésterápiát! Tetszik, ahogy ezek a kicsik gátlástalanul nevetnek. Néha elgondolkozom, hogy miért kell ahhoz pia meg fű, hogy az emberek ezt megengedhessék maguknak, amikor amúgy is lehetne, de akkor mindenki álszent, legalábbis sokan, még a fiatalok is, hogy "viselkedj normálisan".

Előzmény: ovisista2b (282)
ovisista2b Creative Commons License 2013.02.01 0 0 282
Előzmény: ovisista2b (281)
ovisista2b Creative Commons License 2013.02.01 0 0 281

 

Üdv és üdvözülendés az Üdvlészletekkel!

 

Kedves Izéke!

 

Nem halmozom tovább a „legalambocskázást” megint és még és ismét, Jó?!?

 

Nem akarom, hogy így rögzüljön túlzást!

 

Akkor mi is bibi és az Én szilaj lázongásom, hogy zendülően sehogyan se Tudom elfogadni Felőlem a Te ilyeténképp „becéződted”:

 

bolond halál                 válasz | megnéz | könyvjelző                 2013.01.29 21:53:17 © (279)

 

Szerintem nem kell lebecsülni az ábrát, nekem tetszik. :) Még ebben is el lehetne különíteni, hogy bal féltekésen gondolkodva azt mondod, nem komoly... pedig pont akkor könnyebb betáplálni valamit, ha érzelmek is kötődnek hozzá.

 

 

 

Nem, a Toronynak nincs köze a gravitációhoz, nem is én találtam ki, inkább olyan tanmese, mint a palack és a lúd, hogy a mester azt mondja, belerakta, megkérdezi a tanítványt, hogy hogyan jön ki onnan, és a megoldás az, hogy soha nem is lehetett benne, mivel fizikai képtelenség beleszuszakolni. (legalábbis úgy, hogy életben és egészben maradjon).

 

A Torony is egy ilyen zárt rendszer, a lényege, hogy a rendszeren felülemelkedve, kívültalálod meg sokszor a megoldást, illetve amiről azt hitted, hogy nem lehetséges, akár az is lehet a helyes út. Tegyük fel, egy tolvaj elkezd menekülni a rendőrség elől, nem is tudja elképzelni, hogy feladja magát... vagy hát ott van rogyion! nem olyan negatív a sorsa, ha megnézzük, mert fut a végzete elől, és elérkezik egy pont, amikor muszáj kiugrania a toronyból. Sokáig azt hiszi, össze fog zúzódni, és mégis az hozza meg neki a jobb életet, szerelmet, hitet, újrakezdést.

 

 

 

Mi változott 2500 év távlatából?

 

A szenvedést utáljuk, és a halál előtt sokszor szenvedünk, aztán félünk, hogy meghalunk. Ha tudom, hogy nem fogok meghalni a szenvedés után, nem félek annyira. Amikor beáll a halál, már nem vagyok tudatában. A testem meghal, miközben a lelkem azt hitte, túléli. (aztán vagy igen, vagy nem... ha tényleg megmaradna valamiféle energiacsomag, hm.) Soha máskor nem érzem jobban, hogy élek, mint amikor fuldoklom például. Amíg fájok, addig élek. Bár megélek egy folyamatos veszteséget. Jajh. :) Akkor ez most mi?

 

 

Előzmény: ovisista2b (275)

 

 

 

 

Tehát Izéke! Tudom nem Szabadna „irracionálisan” attól Tartsak, hogy a nevek-becéződtek mintegy maguk-beteljesítő baljós árnyak is volhatnak!

 

Vagyis ha „halálian” akár röhögcsélve sokat halálozol mégha bolondoska is, netán el is halálozol!

 

De viszont vajon ennyire ügyködne Benned a halál-gén, hogy ennyire szar az Életed és ezért ezt is el akarnád vesztegetni pocséklat-fecsérlődéseb tékozolva pazarlóan, mert semmiképp se Gyógyulásznál inkább ezerrel?!?

 

Engedd megint Idézzem az 3 kis ábrát, amit már oly sokszor Tettem, vagyis indirekt hogy a megrémülődéstől azoktól, akkor inkább már ha minden kötél szakad úgy mondd, akkor nincs mese mint Gyógyulj!

 

Tehát némiképp át kéne Alakítsuk Élhetőbbre a Doktor House-i megGyógyítalak ha beledöglesz is izét olyasra, hogy ne annyira kelljen beledögleni, mint inkább és annál is inkább Élhetni mindig örökké a Gyógyulásokkal!

 

Akkor Kedves Izéke, Kérlek hogy még Dolgozz tovább Melódzkodva a becéződhettek hogy Felőled se voljék annyira irracionáliska és Én is ráismerhessek korábbi „érzelmiségiségemmel” Emlékezetból legalább, hogy miképp Kedélyes az Erényes Víg Kedély Veled is vajon?!?

 

És mondok Neked egyet amit Anyu is mondogatott nekem mindig, ha elégedetlenke voltVelem!

 

Menj a picsába ezzel a kínnnal, szenvedéssel és fájlongással, hogy netán csak attól Élsz!

 

Tudod most is leírom mint Anya is milliomszor mondgyja is, hogy ezek a negációk pusztán arra „jók” hogy figyelmeztetsenek, hogy nehogy szenvelegve tőlük ne fogjuk fel, hogy ezek egyetlen funkciójuk, hogy adgyjusztáljanak minél előbb visszakecmereghetni a Boldogságok-Csúcsozatos harmóniákba, ha mikor kipottyannánk azonnal ne csak noszogassuk Magunkat Gyógyulni mielőbb és minél Jobb hatásfokkal is, különben dezorganizálódóban a Szervetet és egyelőre még sajnos tudatlanság tébolyunkben nem előzhetjük meg a sokféle irreverzibilkákat, ugye?!?

 

Akkor meg?!?

 

Tessék Gondolkodni, mégha netán gondtalan gondatlan ka kényelmeskedőbb is!

 

Előzmény: bolond halál (279)
ovisista2b Creative Commons License 2013.02.01 0 0 280

Üdv és Üdvözülendés az Üdvlészletekkel!

 

Kedves Ilonka!

 

Valamit netán félreÉrthettünk a Kommunikációk Bővítendései közepette a Grafománolódmányok Szöveglődhettjeit amint Teljesítgetjük ki s be!

 

Ugyanis idekerült Hozzád e passzus:

 

T_Ilona válasz | megnéz                 2013.01.29 08:39:30 © (276)

 

Kedves Pisti, megpróbálom a hiányosságokat pótolni némiképp.

 

Két hete álmodtam: meghívott bennünket egy végtelenül kedves, aranyos, de már csak ágyban fekvő idős néni a fiával, aki már korosodó volt, mégis megmaradt gyermekien ártatlannak, így teljesen kiszolgáltatott volt a világban.

Látszólag a vendéglátás szabályai szerint tettünk mindent, de a lélek valóságos szándékába beleláthattam.

A néni engem választott ki, kérlelt a lelkével, hogy a fia segítségére legyek.

 

Nos itten a hiányosságok Pótlása inkább talán Galambocskámmal Lett kpacsolatos, hogy elveszetete vagy elhagyta Szerencsére korábbi nem épp vígasztaló nevét és sajnos némi pauza után egy még rosszabbra cserélte a „babonaságaom” szerint! – de ezt majd Vele is külön még kell disztingváljuk!

 

Vizsont ezért nem Értem, hogy Te Ilonka milyen hiány-Pótólsz?!?

 

Én valamikor, még a rádiózós korszakomban kénytelen voltam elszenvedni, hogy ama rádiózást Alkotni, amit MuGyuval is akár Szerettem volna, nos, sajnos semmiképp se lehetett akképp, ahogyan az Igazán is Jó Lett volna és így sajnos ami volt átmenetileg „Hiánypótló” címen, nos azzal nem sok Köszönet volt Igazából, noha azért a semminél több lehetett azért!

 

Így most nem Tudom, hogy mely hiányosságainkat is kell Pótólgassuk eme  rossz „ómen égisze alatt” úgy mondd?!?

 

Álmoddal kapcsolat nem Értem, hogy Ki is ez a Személy-Nőcike, aki állítólag elaggot és áttestálta porontya gardírozását Reád, aminek Engedgyjél kellett, mert „meggyőzött lelkileg”, hogy fontos?!?

 

Nagymamiképp Szülte meg a fiúcskát, hogy ennyire eltolódtak az Idő-szinkronok?!?

 

Vagy a fiúcska is kivénhedett?!? Nagy Időzhettekkel vajon úgy nevezett kor-vén és nem idétlen, azaz nem idő előtti, hogy Anyukája netán haldoklóban utána kellett nézzen Rád, hogy „elvállalhatod”-e, hogya a Gyermek immár a Te nyakadból Lásson messzibb, illetve Jusson tovább?!? – persze a Te pátyolgatásoddal is, hogy nehogy puszta strici voljon, amit még Anyuja relációjában se engedhetne meg Magának?!?

 

 

Előzmény: T_Ilona (278)
bolond halál Creative Commons License 2013.01.29 0 0 279

Szerintem nem kell lebecsülni az ábrát, nekem tetszik. :) Még ebben is el lehetne különíteni, hogy bal féltekésen gondolkodva azt mondod, nem komoly... pedig pont akkor könnyebb betáplálni valamit, ha érzelmek is kötődnek hozzá.

 

Nem, a Toronynak nincs köze a gravitációhoz, nem is én találtam ki, inkább olyan tanmese, mint a palack és a lúd, hogy a mester azt mondja, belerakta, megkérdezi a tanítványt, hogy hogyan jön ki onnan, és a megoldás az, hogy soha nem is lehetett benne, mivel fizikai képtelenség beleszuszakolni. (legalábbis úgy, hogy életben és egészben maradjon).

A Torony is egy ilyen zárt rendszer, a lényege, hogy a rendszeren felülemelkedve, kívültalálod meg sokszor a megoldást, illetve amiről azt hitted, hogy nem lehetséges, akár az is lehet a helyes út. Tegyük fel, egy tolvaj elkezd menekülni a rendőrség elől, nem is tudja elképzelni, hogy feladja magát... vagy hát ott van rogyion! nem olyan negatív a sorsa, ha megnézzük, mert fut a végzete elől, és elérkezik egy pont, amikor muszáj kiugrania a toronyból. Sokáig azt hiszi, össze fog zúzódni, és mégis az hozza meg neki a jobb életet, szerelmet, hitet, újrakezdést.

 

Mi változott 2500 év távlatából?

A szenvedést utáljuk, és a halál előtt sokszor szenvedünk, aztán félünk, hogy meghalunk. Ha tudom, hogy nem fogok meghalni a szenvedés után, nem félek annyira. Amikor beáll a halál, már nem vagyok tudatában. A testem meghal, miközben a lelkem azt hitte, túléli. (aztán vagy igen, vagy nem... ha tényleg megmaradna valamiféle energiacsomag, hm.) Soha máskor nem érzem jobban, hogy élek, mint amikor fuldoklom például. Amíg fájok, addig élek. Bár megélek egy folyamatos veszteséget. Jajh. :) Akkor ez most mi?

 

Előzmény: ovisista2b (275)
T_Ilona Creative Commons License 2013.01.29 0 0 278

Azzal erősítette meg szándékát, hogy felkelt így betegen is, és odajött hozzám. Szívet melengetően derűs és kedves teremtés volt.

Előzmény: T_Ilona (276)
T_Ilona Creative Commons License 2013.01.29 0 0 277

..és hogyan is legyünk JÓK?

 

AZ ŐSZINTESÉG ELTÖRLI A GONOSZSÁGOT

 

Igen, dédelgetlek szívemben, hogy éljél bennem.

Utam olyan, mint kisgyermek vesződése sűrű, sötét erdőben, de a Te fényed megvilágítja utamat, és Szereteted vállamra teszi karodat, félelmem Benned elmúlik.

T_Ilona Creative Commons License 2013.01.29 0 0 276

Kedves Pisti, megpróbálom a hiányosságokat pótolni némiképp.

Két hete álmodtam: meghívott bennünket egy végtelenül kedves, aranyos, de már csak ágyban fekvő idős néni a fiával, aki már korosodó volt, mégis megmaradt gyermekien ártatlannak, így teljesen kiszolgáltatott volt a világban.
Látszólag a vendéglátás szabályai szerint tettünk mindent, de a lélek valóságos szándékába beleláthattam.
A néni engem választott ki, kérlelt a lelkével, hogy a fia segítségére legyek.

ovisista2b Creative Commons License 2013.01.29 0 0 275

 

Szia Galambocskám! Neked is ideTeszem ezt a szemléltető ábrát, noha elég mintha banális is, meg talán kissé vulgár-pszicho-izé, ám mindenképp azért némiképp használható is!

 

Üdv és Üdvözülendés az Üdvlészletekkel!

 

Először is Óriási Közsönet és Hála, hogy ennyi mindent Bővibebn is Hozzátok képest is, akik sajnos még nem kaptatok rá eléggé a Grafománolódmányok Szöveglődtetéseire, hogy minél Prlasztikusabban Fogalmadzkodhatva és minél Bővebben is, nos hogy nehogy a minimális jellel maximált Tartalom-átvitel csapdázataiban vergődve szinte sehogy se Értsük sajnálatosan netán Egymást! -- nos ezt mintha Te meghaladhattad volna ím némiképp és ez elKépesztően Dícséretes!

 

Ahogyan Ilonka Biztató Buzdítása is ide, hogy "Szeretni kell, ennyi az Egész!", Igaz?!?

 

Viszont Galambocskám és Ilonka is, vajon azon töprengjünk, hogy ekközben, hogy igyekszünk mindenképpen Szeretni Próbálhatni is, vajon a tudatlanság-tébolyunk miaán, ha mellényulunk, ha netán tévesztünk, ha sajnálatosan netán olyan bajokat okozunk, ami nem egyszerűen Javítandó-helyebbítgetendő-Gyógyulandó, hanem netán még irreverzibilisnek is Látszhat -- nos, vajon akkor miképp is bonyolítsuk a MegBocsátandás Művelet-Rendszereit?!?

 

Itt Galambocskám Én egy részt nagyon-nagyon Örülök, hogy megTalálhattad az Epiurosz passzust, de másfelől sajnos némiképp Korrigáltatni vagyok Kénytelen Tégedet, mert véletlenke szeleburdiságodban kihagytad az a két és félezer éves Plusszt, amit Nekünk Epikureusoknak Tudni kéne mindig!

 

na, Találjuk-e ki mindgyjárt Együtt is, hogy miket is, illetve mely pár sor hiányzik, hogy összeÁlljon a Kép?!?

 

Na, meg a "polgár-pukkasztás"?!? -- hát igen, kamaszkán és bakfisként igencsak ingerlődik eme Jelenség, hogy bosszantandó a begyepesedett fafejűeket mindenféle meghökkentő és a normál-szokvány-közönségeskedő úgy nevezett kerékvágásból kizökkentendő agyalunk minél több izét!

 

Csak VIGYÁZZUNK is Kell Nekünk Értelmes Lényeknek, mert nehogy a sokkolásink olybá összezavarja szegényke betegecskéinket, hogy netán irreverzibilikába rántsanak Bennünket is halálosan tébolykállatkodván és megátalkodottan arra a Doktor House-i Metódusra, hogy "megGyógyítunk, ha beledöglötök is!" -- nos, hogy ők, a szegényke beteg hülyélledően gyagyás tébolykállatkánik inkább megdöglenek és MInket is magukkal rántanának, ahelyett hogy minél inkább Velünk lennének a Gyógyulásban, mert netán megátalkodtatnánk őket végképp és nincs netán sajnálatos elég Tudásunk se, hogy ezt se ne cselekedhessék balgán-botoran és butácska-ostobán!

 

Tehát csak csínján a sokkolásokkal is, ugye?!? Mert "jóból" is megárthat a sok! Illetve mindennek némi mértékeinek is kell Lennie! és még nem Dolgozhattuk ki az Egészség és Épség Etalonizáltságait se Igazán, ugye?!?

 

A többiről amiről Tájékoztatsz örvendetes Közlékenyebbséggel és megnyilhattabban kissé Galamocskám!

 

Sajnos kísért a MÚlt velük még egyelőre! Nyilván olyan "példa-kép-mintádzkodtat" említhetsz a Voltságosságokból(Reáliákból), amik egyáltalában érhettek onnéd  inpulzus inzultus attrocitásokképp, Igaz?!?

 

Lásd tarokk kártya vagy mi, Bábel-torony, meg bolondság, illetve halál!

 

Nos, sajnos Velünk is vannak ezek a korábban mindennapos dolgok is, de Nekünk már nem feltétlen kell velük Éljünk és netán visszaÉlni, hogy nem Tudgyjuk hanyagolni ezeket sem a jejenedhető Jövőkből az Igazságosabbságokkal, így sajnos fertő-förtelmük ragálya tovább járványlana, ha nem Alkotunk Immunitást is szembe velük!

 

Pláne ahogyan a Virtuáliákban ugyan Érvényes, hogy "égi erők" Talán Védhetnek, de sjanos Kedves galambocskám Te mintha kissé LSD-éznél és azt hiszed "szárnyakat kapsz" hogy ne huppanj! -- ne haragudgyj de ebből inkább csitt-cstt volna, netán plitt-platty és nyik-nyek végképp, ha Értheted, hogy mikre Gondolnék!

 

Előzmény: bolond halál (273)
ovisista2b Creative Commons License 2013.01.29 0 0 274

 

Igen Ilona, most Teljesen Igazad van! Bocs! Szia és Üdv és Üdvözülendés az Üdvlészletekkel!

 

Annyiban mindenképp feltétlen, hogy miképp Korda György danolja Múltakból kissé vulgárisan slágerelve: "Szeretni kell! Ennyi az Egész! -- TeRólad Engemet leBeszélni nehéz!" -- a "remek-mű" Écája! És csakugyan minek is Beszélné le bárki a Másikát a Szeretet Lehetőségeiről?!?

 

De viszont sajnos a Szeretet-Szerelem, ha kiAlakulhat, ha vannak Hozzájuk Körülményedződések, illetve ha egyáltalában Szerencséltethetődünk Tőle spontán is akár -- nos, eme Lényeket Művelkedni kell és nem csak, hanem Működtetni is muszáj Prímán, nem pusztán fenntarthatni úgy mondd, hanem egyre kiVálóbbá Alkotni, Igaz?!?

 

Csakhogy bibi van Velük mindig, ugye, mert a MIndenség még nincs Készen Épen éppen és ezért rentgeteg zavaró körülmény van még egyelőre, sajnos sok-sok a csapda, illetve tudatlanság-tébolyunk mián egyelőre még sajnos Mi is mindig veszélyezetjük szinte!

 

Így a Válasz-Kérdődés Kedves Ilonka, miképp Anyához is, hogy hogyan-mimindenképpen is Legyünk Jóak, hogy Őrízhetni Tudhassuk a Szeretet-Szerelmeket minden híjj, veszteség és kopása nélkül?!?

 

Előzmény: T_Ilona (272)
bolond halál Creative Commons License 2013.01.28 0 0 273

Csak a Wikipédiára támaszkodom, de... ez nekem is tetszik:

 

"A halált, Epikurosz úgy határozza, meg mint az érzékelések megszűnését, ezért a halál az ember számára nem jelent semmit: "amikor mi vagyunk, a halál nincsen, és amikor a halál megérkezik, akkor mi már nem vagyunk" [8] Az emberek egyik legnagyobb tévedése, hogy egész életükben rettegnek a haláltól, mint a legnagyobb bajtól menekülnek előle, pedig ezzel csak az életüket keserítik meg. Epikurosz tanácsa az, hogy egyáltalán nem kell foglalkozni a halál gondolatával, sem mint legnagyobb baj forrásával, sem mint az élet szenvedéseinek a megszűnésével, a bölcs ember nem menekül az élettől és a haláltól sem fél. Az emberi életidőnek nem a hosszúsága számít jónak, hanem minősége, ezért a bölcs ember arra törekszik, hogy életét minél kellemesebbé tegye."

 

Azért ez nem semmi. Most nem a nikkem miatt, elárulom, hogy az úgy született, hogy a Tarot kártya figurái jártak a fejemben, mert olyan nehéz már új nikket létrehozni... szóval ott van a Bolond és a Halál, amiből a Halál általában jelenti a dolgok végét, és mivel valaminek vége van, elkezdődhet másvalami, így hát nem negítív. A Bolond meg az, ha pozitívan nézzük, akit nem kötnek anyagi javak, a vándor, akinek a szívében van az otthona, és a derűjét még a legrosszabb körülmények között is megőrzi, mert tudja, hogy a földi léte egy szerep, amit le fog vetni, a sorscsapások felvonások, amelyek véget fognak érni. Többnyire bolondnak tartják ezért, ez az ára a nyugalmának.

Azért válaszottam, mert jó lenne jó értelemnek vett Bolondnak lenni. Akkor is, ha most inkább a Remete meg a Torony illik rám. (a Torony a Bábel Tornya, amiben az ember fölfelé rohan, hogy elérjen valamit erőszakosan, amit így nem érhet el. Egyre följebb mész, de soha nem éred el, amit akarsz, előbb-utóbb belevág az "Isten haragja" a tornyodba. A megoldás: kiugrani a toronyból, a látszat ellenére nem összezúzódsz, hanem az égi erők könnyűvé tesznek, és így sértetlenül érsz le a földre)

 

Aztán meg olyan vicces volt, ahogy összeraktam, polgárpukkasztónak sem rossz. :)

 

T_Ilona Creative Commons License 2013.01.28 0 0 272

Ha azt várjuk, mikor leszünk tökéletesek, akkor sosem nyílik meg a szánk, de ha a szeretetet nézzük, akkor elindul onnan az áradata, ami megérint, és nem tud bent maradni, Ő majd elvezet a tökéletesedésre.

A szeretet biztonság és meggyorsítja utamat gyógyulásomban. 

Előzmény: ovisista2b (271)
ovisista2b Creative Commons License 2013.01.28 0 0 271

 

Kedves Lányok és Asszonyok!

 

Óriási Bocsánatot kell Kérjek Tőletek is, hogy mostanában túlságosan is netán hanyagolom az itteni Terápiás Tevékenységeket!

 

Ugyanis Igaz, hogy másfelé is kell Terápiásan Tevékenykedgyjem, de ez nem ad felmentést, hogy itten netán lazítsak túlzóan, Igaz?!?

 

Mert az Intenzív Gyógyulászás megköveteli úgy mondd a lankadatlan Figyelmet és a Tisztázó KölülTekintgetést is, ugye?!?

 

Így most muszáj Kérleljelek Benneteket, hogy kissé megEngedőbbek Legyetek Velem, amért egyszerre nem Tudhatok sajnos százmilliárdok felé egyaránt nagyon Becsülhetően Lenni olyképp, hogy egyetlen fikarcnyi izé se kerülhessen netán pocséklat-fecsérlődésbe netán tékozlatos pazarlásban!

 

Ekképp sajnos azt kell Konstatáljuk, hogy sajnos Galambocskámra is várni kényszerülve még, hogy a KAZOHINIA-át kisilabizálja és Értelmedzkedve Javítgathassuk azt is, meg ŐT is alaposan! -- ezért sajnos hátráltatódunk még és még!

 

Viszon azért ezzel összefüggésben Ilonka Áltatal Firtatott Válasz-Kérdődésre is kéne Galambocskámnak méh plussz nyikkanhatnia és ezt is ki kell Terápiázzuk, hogy csakugyan is ömöljék Belőle is a szó, mint a pinty némi képzeverral!

 

Felőlem sajnos eltévesztés volt eme dolog, hogy Galambocskám ELŐRE!-is Katharzisok sokán stáciumolhatott és stációzhatott!

 

Sajnos nem! Inkább ez utóbbit folytatja, vagyis a stációit szaporítja még egyelőre!

 

Figyeljük meg, hogy a Szerintem pont nem ebből a Művükből kéne merítenie a MOnty-Pyton-csoportnak, hanem Inkább és annál is inkább a BRIAN ÉLETE és az ÉLET ÉRTELME-ből szemezgetve!

 

Mi volhat netán a bibike, hogy ekkorát tévesztget Galambocskám még mindig?!?

 

Mert hogy az R.R.-t már elhagyhatta az nagyon JÓ! Sőt némiképp az is hogy HUmort Próbál "becsempészni" úgy mondd a dilibe, ám sajnos ez nagyon "erőszakolt" amivé "sikeredett" úgy mondd egyelőre ezzel a b.h-val!

 

Tudgyjátok már ugye begyakorolva is szinte vegetatív automatizmussá is, hogy Mi Epikurosz-követőkképp mindenképp azt kell Művelkedgyjük, hogy Nekünk nem Kompetenciánk a halál semmiképp, legfeljebb anniy megszorítást lazíthatunk, hogy csak annyiban, amennyiben elkerülhetjük, illetve megElőzhetjük!

 

Így hát Kedves Lányok Asszonyok ugyan nagyon elFogalatnak tűnök mostanság és Alcyonka is sajnos nagyon le van terhelve, de azért Ti Bizonyára azért melózhattok százezerrel és így, ha kissé lasacskábban is reagálhatunk, azért sok-sok MInden Jókkal ugye megLepizhettek az Eszmélkedésekben Felőletek felÖtöltetten és ki is Dolgozva az izéket, Igaz?!?

 

Nagyon Köszönjük ELŐRE!-is Dolgos Melózgatandásaitokat, amikkel ELŐRE!-is Lendítgetítek a Terápiákat és ezzel Mindenkinek Energizáltságoka és Örömöket Kölcsönözhettek és persze el is várhatjátok Prímán, hogy visszonozzuk is Mindőnk mihamarabb, ahogy a Körülményedzkedéseik Engedhetik is eztetet!

 

További Minden Jókat az Ön- és Köz_becses Ön- és Köz-Tudatoska és Ön- és Köz-Korlátodzkodások közepette nem annyira "korlátoltakká", mint inkább Üdvözülődhetésekben Leledzni! Gyógy_puszikák minidg hozzá!

 

bolond halál Creative Commons License 2013.01.25 0 0 270

Ha kedveled azért, ha nem azért nyomj egy lájkot a Fórumért!