Hawkeye olvtárs úgy véli, hogy a magyar rovásírást cak a 20. században találták ki, az ókorban és a középkorban az ún. "nomád" népek nem tudtak írni-olvasni. Bizonyítékait itt vezeti elő.
1 The Greek letter that resembles F was called digamma and actually represented the sound /w/. It existed in archaic Greek scripts except the Ionian variant, which supplanted other archaic scripts.
2 The Greek letter that looks like M was the letter san. It appeared in scripts from Corinth and Argos, and represented an alternative to sigma.
3The letter Q actually existed in Greek for a little while, and it was adopted by the Etruscans before it disappeared due to its extraneous existence.
De ha eszembe juttatod, vizsgaidőszak után szkennelek egy cikket az Univerzum c. folyóiratból (ha jól emlékszem, egy cseh szerző írta... hatvanas évek), amely egy kárpát-medencei asztronómiai műszerről és krétai párhuzamairól közöl képeket.
Két kerek, egy kis lyukkal ellátott k?lapocska felirata Krétáról:
"iT K.ER.ül aK-aR.I.Ka U.T-Já-Ba aS-Te.Nu uR 11-Szer. AR-NYé-Ka eL-IK-RA eS-eS (= eS.ek). Mai helyesírásunk szerint: Itt kerül a karika útjába Isten úr tizenegyszer. Árnyéka e likra esik. A másik: iT K.ER.üL "a rák" T-I-Z Tá-Rá-Ba...", azaz Itt kerül a Rák (Csillag) tíz tárába.... E kövek egy napvárta legfontosabb alkatrészei voltak, segítségükkel pontosan állapították meg a nyári napmegállás (solstitium) idejét.
"Az írás szó két jelentésű: írást és rajzolást is jelent. Például a tojásírás a tojás kifestését jelenti."
Szerintem ha elolvastad volna tőlem a 197. hsz.-t, rájössz, hogy ott én is beszéltem a tojásírásról.
"S mit ad isten, én értem, vagy akár el is tudom olvasni némelyik ősi tojásmintát a székely rovásjelek segítségével ...Erre a gyimesbükki csángó hímestojásra például egy legalább 12 000, de talán 30 000, vagy 50 000 éves felirat került, amelynek az olvasata: »Jóma földje«. Az elolvasása belekerült vagy hat évembe."
Jobban jártál volna, ha angolul vagy ógörögül tanulsz meg ennyi idő alatt. Ugyanis sok helyen bevallod, hogy semmiféle idegen nyelvet nem beszélsz.
POR-cikáira szedi, ATOMjaira, hogy kiderítse, jé: mind hidrogénből, oxigénből és szénből állunk ? Majd hozzáfűz egy nagyon labilis és SPEKULATÍV FOLYAMATábrát, mi mivel is lépett kapcsolatba, hogy a végeredmény megszületett ? Kihagyva számos, a NÉPI KOLLEKTÍV TUDAT jelentős éd bizonyító erejű értékeit ? Részekből fölépíteni az egészet, a sohasem működő TORZÓT ? ( Vagy inkább teljes spektrumában vizsgálni az egészet , megvizsgálva a részek kölcsönhatásait az EGÉSZEN BELÜL ? --- mert így kellene, és ez a jövő útja...)
Az etimologizálás csak a te agyadban naív. A szókincsünk sok jelét adja annak, hogy volt ősírásunk s annak néhány jellemzőjét is megsejthetjük a nyelvünkből.
Pl. Az írás szó két jelentésű: írást és rajzolást is jelent. Például a tojásírás a tojás kifestését jelenti. S mit ad isten, én értem, vagy akár el is tudom olvasni némelyik ősi tojásmintát a székely rovásjelek segítségével.
Erre a gyimesbükki csángó hímestojásra például egy legalább 12 000, de talán 30 000, vagy 50 000 éves felirat került, amelynek az olvasata: "Jóma földje". Az elolvasása belekerült vagy hat évembe.
"Mert volt KÉP-ük hozzá, KÉP-ességük, KÉP-zeletük a VALÓ megragadására és ÁB-RÁ-zolására, 'AB-LAK'-ba helyezésére = 'KER-ETbe tették, ki-RAG-adták a KÖRnyezetéből, és meg-ÖRÖKÍTették, az utókornak meg-FOG-hatóvá tették...., hogy FOG-ALMUNK legyen róla..."
Naiv etimologizálással úgysem fogjátok tudni pótolni a forrásokat...
A két táblázat alapján is látszik, hogy az etruszk írást számtalan oldalról érhette hatás: a KM-ből vitt eredetire rárakódott egy földközi tengeri --- főniciai--- hatás, így a betűformák ingataggá váltak, jelformájuk archaikus logikai struktúrája is megbomlott, egy hangnak több jelet is bevezettek. Tekintettel arra, hogy az eredeti egység megbomlott, a LIGATÚRA alkalmazása sem volt már lehetséges...
Írtad: ".... miért írtak volna akár képírással, akár fonetikusan 50 ezer éve....."
Mert volt KÉP-ük hozzá, KÉP-ességük, KÉP-zeletük a VALÓ megragadására és ÁB-RÁ-zolására, "AB-LAK"-ba helyezésére = "KER-ETbe tették, ki-RAG-adták a KÖRnyezetéből, és meg-ÖRÖKÍTették, az utókornak meg-FOG-hatóvá tették...., hogy FOG-ALMUNK legyen róla...
Én semmi hasonlóságot nem tudok felfedezni. Te nyilván azért veted őket össze, mert egyformán hülyeségnek véled őket. Ez azonban csak a hiányos műveltségedből következő tévedés.
Bár nem kérdésként fogalmaztad meg, de annak veszem a csornai szíjvégre vonatkozó megjegyzésedet.
A régiek díszítőmotívumai a legtöbb esetben vallásos jelentésűek voltak, azaz az ősvallás jelképeivel díszítették a tárgyaikat.
Ezek (mert jelentést hordoznak) írásnak tekintendők, annak ellenére, hogy téged a tanítónéni nem ilyenre tanított az általános iskolában. Az írás ugyanis a gondolat jelölése különféle (leggyakrabban grafikus) jelekkel. S ezek a hun jelek ennek a követelménynek megfelelnek, mert gondolatot közvetítenek. Az olvasásukhoz persze olvasni tudó ember szükséges, mint a mai írásunk esetében is. Ha te nem tudsz olvasni, az nem jelenti azt, hogy írás nincs is.
Megértem, hogy analfabéta vagy a hun írásjelek vonatkozásában (mert amit most tanulhatsz tőlem, az még nem közismert, csupán egy felfedezés). De nincs okod felvágni vele.
„Az írás életkorát azért becsüljük 50 000 évre, mert ekkor ért véget Jóma királysága, ekkor kezdődött a jégkorszak és az indiánok ősei ekkor indultak el hosszú útjukra az Ararát mellékéről, amelyre már magukkal vitték a Jóma ligatúrát is. Hangsúlyoznunk kell, természetesen, hogy ez csak megközelítő időmeghatározás, amelyet az újabb régészeti és írástörténeti felfedezések pontosíthatnak.”
Ízelítő a hasonló „felfedezések”-ből:
1642-ben a Cambridge-i Egyetem rektorhelyettese, John Lightfoot A Few and New Observations upon the Book of Genesis című rövid tanulmányában (Badger, London) az Ótestamentum alapján számolta ki az ember teremtésének időpontját. „A Szentháromság a nap harmadik órája tájékán vagy reggel kilenc órakor hozta létre az embert” – írja (4. old.). Két évre rá kiadta The Harmony of the Four Evangelists: Among Themselves and With the Old Testament c. könyvét, melynek előszavában(számozatlan oldalakon) már meghatározta, hogy a világot Kr. e. 3928. szept. 12-én, vasárnap, az embert pedig 17-én, pénteki napon teremtették.
Az övétől eltérő véleményen volt a dublini Trinity College alkancellári tisztét is betöltő armagh-i ír érsek, James Ussher. Ő 1650-ben tette közkinccsé számításainak eredményeit Annales Veteris et Novi Testamenti címmel. (Annales Veteris et Novi Testamenti, a prima mundi origine deducti una cum rerum Asiaticarum et Aegyptiacarum chronico, a temporis historici principio usque ad Maccabaicorum initia producto – csak hogy szó ne érje a ház elejét.) Eszerint a Teremtés első napja Kr. e. 4004. október 23-án, vasárnap, Ádám és Éva paradicsomi kiűzetése november 10-én, hétfőn, míg Noé bárkájának megfeneklése az Araráton Kr. e. 2348. május 5-én, szerdán volt.
A különbség köztük és közted, hogy ők a következtetéseiket több mint három és fél évszázaddal ezelőtt tették...
Ezen a honlapon a könyveid reklámozásán kívül meg azontúl, hogy a Szt. Korona egyes ornamentikáit és a csornai hun szíjvég díszítőelemeit betűírásnak véled, nem sok minden derül ki arról, hogy miért írtak volna akár képírással, akár fonetikusan 50 ezer éve.