Kevesen tudjak hogy Szabo Albert mielott eloszor kivandoirol Ausztraliaban (most masodsora is ott van) Izraelben el ket evet.
Ez az igazsaghoz tartozik meg akkor is hogy nem szeretem a korulmenyt.
2. Az antiszemiták néven nevezése miatt nehogy már filoszemitává váljon valaki! Hogy OV voltaképpen mit gondol az teljesen mindegy ez esetben, a lényeg az, hogy milyen magatartásformát tart efogadottnak és milyet nem a Fidesz és annak elnöke.
Tudod koromnal fogva kortarsa voltam az esemenyeknek.Sajnos valobban volt szapanfozes de nem csak az.A zsidok hajat,aranyfogait is felhasznaltak.A hajbol parokak de kefek is keszultek,az aranyfogakat a Reichsbank osszeolvasztotta es a svajci cinkos bankoknal letetelezte Svajcba a tobbi lopott aranyal egyutt.A szapant textilmosasra hasznaltak.
Azt is tudod hogy a fizikailag kulonleges kepet mutatokat kiserletekre hasznaltak.En talalkoztam az egyik igy megmaradt ikerpar egyikevel.Az ikreken tanulmanyoztak hogyan lehetne ikerszuleteseket befolyasolni (akkor mar meg voltak a genetikai elkepzelesek,Mengele is genetikaval foglalkozott) de persze meg gyermekcipoben jartak.Ugyancsak megtartottak kiserletekre a kis novesueket es kulonos szuletesi hibasokat.Egyeseket pedig az egeszegesek kozul elo kiserleti alatnak tartottak meg...tulelesi kiserletekre is,tul alacsony homersekleten tul magas homersekleten az extrem katonai korulmenyek kiprobalasara..
Nezd a politikailag eleg rovid 15 ev alatt Orban volt mar:ateista,anarchista,szabadgondolkozo liberalis (annak a nemzetkozi szervezetnek Grof Lambsdorf vezette Liberalkis unio tagja)reformatus,katholikus,konzervativ(most annak az unionak alelnoke),mely nemzeti, most eppen minden mellett filoszemita.Nagy volt a tolongas a damaszkuszi uton de o most mar tovabb van Damaszkusznal.
Szeretnek egy peldaval megmagyarazni, hogy nincs ma Magyarorszagon antiszemitizmus. Pl ha Amerikaban van egy fekete beosztott es valami helyeseget csinal, akkor azonnal rad fogja, hogy rasszista vagy es a bore miatt szidod, ezert a fonokok, ha csak lehet kerulik ezeket az utkozeteket. Ellenben a tobbi munkatarsat lehet buntetni, kritizalni. Mi lessz a vegen valoban kialakul egy bizonyos forditott rasszizmus, mert azt mondjak annak a hulye feketenek mindent lehet. Hat valahogy igy van ez az antiszemitizmussal is, ha egy zsido szarmazasut kritizalunk elobb-utobb ramondjak, hogy antiszemita az illeto. Igy aztan, ha ismersz egy zsidot nem mered kritizalni. Tehat a tobbsegben kivalt egy ellenszenvet, hogy lam annak a hulye zsidonak mindent lehet. Itt aztan elkezdodik a valodi antiszemitizmus.
Ezek valosagban uzletek es eloszeretettel hasznalja a kisebbseg, hogy jobb dolga legyen a tobbseggel szemben, ugyanakkor nem szamolnak a kovetkezmenyekkel, illetve azzal, hogy a tobbsegben van az ero, es elobb-utobb Ok huzzak a rovidebbet, tehat hosszutavon nem kifizetodo a zsidosagra, vagy a borunk szinere hivatkozni. Ha valami hulyeseget csinaltunk el kell fogadni a kritikat feheren es feketen.
kicsit felve irom be immar harmadik helyre sajat hozzaszolasomat. mert jogos a vaad hogy flood, meg ha lenne olyan vaad hogy onfenyezes az is jogos lenne.
de meegis. mivel ugy erzem hogy elegge ontopik de ertekelheto valasz nem igazan akar erkezni.
nekem meg ez fontos. a te valaszodat (ha lesz ilyen) meg nem biztos hogy nyelvi okokbol megertem. de azert nekifuthatunk.
olvastad a novellat az elet es irodalomban????
hozzad fordulnek egy masik topikban offtopik beirasommal. erdekelne a velemenyed. ha valami nem ertheto szoljal:
'ezert nyugodtan merem irni. az esben van egy novella. szep novella, 1945/46-ban hazatero zsidokrol. illetve eltemetett zsidokrol. illetve jelkepesen eltemetett zsidokrol. erdekes novella. a novella vegen az iro vagy nem tudom ki labjegyzetben odairja hogy az angol titkosszolgalat a haboru kozben 'kitalalta' hogy a nemetek a zsidokbol szappant foztek. a jegyzet irja hogy ugyan ez kesobb nem igazolodott de a haboru utan tobb helyen neemet szappanokat temettek zsidok helyett.
namarmost ez tobb problemat vet fel nekem. ez bizonyitott teny, hogy a szappanfozes az az angol titkosszolgalat koholmanya volt? mikor tortent ez es ki talalta ki, ki hagyta jova? milyen ilyen tortenet volt meeg? ezekre mikor fog feny derulni? a szappanfozesre mikor derult feny, marmint hogy angol titkosszolagalati talalmany volt. ha nem tudatk az angolok (biztosan) a zsidok kiirtasarol a haboru kozben akkor a szappanfozest hogyan tudtak kitalalni? ha tudtak rola akkor miert nem mondtak? miert nem tettek ellene? ha tudtak rola? '
"Kacav és Orbán szerint nincs a magyar közéletnek antiszemita szereplője
Az izraeli elnök szerdán Budapesten azt mondta: nem hiszi, hogy a magyar közéletben lennének antiszemiták. "Nem hiszem, hogy a magyarországi közéletben, a parlamentben, a politikában lennének antiszemiták, tapasztalataim szerint a magyar vezetők nem lehetnek antiszemiták" - közölte Móse Kacav a sajtó képviselőivel, miután megbeszélést folytatott Orbán Viktor Fidesz-elnökkel, volt kormányfővel.
"Európában ugyan újból felüti a fejét az antiszemitizmus, de bízom abban, hogy a kontinensen és azon belül Magyarországon is elég erős a demokrácia ahhoz, hogy ezt a jelenséget még csírájában el tudják fojtani" - jelentette ki Móse Kacav.
Orbán Viktor azt mondta, hogy Magyarországon a politikai élet teljesen mentes az antiszemitizmustól. "Kötözni való futóbolondok a magyar közéletben is vannak, de ők nem részei a parlamentnek és nem komoly szereplői a közéletnek" - jelentette ki a volt kormányfő.
A Fidesz elnöke közölte, hogy a Magyarországon élő zsidó közösség körében szerzett benyomásai szerint itt szívesen élnek a zsidók, gazdasági aktivitásuk erős, és a turizmus is egyre nő Izrael és Magyarország között. "Magyarországot nyugodtan lehet biztonságos helynek tekinteni" - mondta Orbán Viktor."
Nem szoktam rosszat kivani de most azt kivanom minden tagadonak hogy ugyanazt a sorsot kapjak mint amiben szerintuk nem reszesultek azzok a" hazug zsidok".
Ezzek a mar kikopott MIEP-esek (a Jobbik mar nem valalja az antiszemitizmust),szerencsetlenek, harcolnak a tobbi antiszemita szavazataert,kivetkoztek magukbol.Csak keresztenynek ne nevezzek magukat.Jezus kikergette volna oket a templombol.
Difficile est ,crimen non prodere vultu (Ovidius) vagyis :Arcunk nehezen rejti el buntetteinket(arcunk elarul bennunket)
Csodálom a képességed, hogy mennyire nem zavarnak a tények.
A Mazsihisz valóban nem pol. szervezet. Mint ilyennek nincs joga tiltakozni a Teleki-szobor ügyében, de mégis teszi.
Sopronban egy történelmi kiállítást létesítettek és a Mazsihisz teljes vezetősége gorillák kiséretében odautazott és annak szétverésével fenyegetőztek. A kiállítást a brutalitás elkerülése érdekében bezárták.
A MKEgyház valóban nem koszorúz, de gyászmisét tartanak országszerte.
A Bp. ostroma során meghaltahra sem volt szabad emlékezni a kommunizmusban. A Mazsihisz most is tiltakozik ellene, pedig az nem vallásháború volt. Stb.
Sorolhatnám hosszan a hasonlókat, de minek. Aki zsigerből undorodik (vagy ezért fizetik) azt nem lehet meggyőzni tényekkel sem.
A szazalek megallapitasa ebben az esetben termeszetesen szubjektiv,hiszen mennyi is az 1%.De eleg sokat es sokfele emberrel beszelek errol a temarol,mert ez a tema koromnal fogva,hiszen ezt megertem,kozponti ,fiatalsagom idejen tortent es en zsido lakok kozott eltem legtobbjuk leszarmazotai mai napig barataim.
Ugyanakkor foglalkozasom es tarsasagom megengedte hogy olyan szemelyisegekkel kerultem kozeli visszonyba akik a masik oldalon helyezkedtek el.Elottem nem volt miert titkolozanak.Ellenveteseiddel szemben most is fentartom az allitott aranyokat.
De termeszetesen tisztelem az ellenvelemenyt is,kerlek egy kicsit erositsd meg allitasodat,ervekkel ,elmenyekkel vagy meg jobb ha lenne (nekem nincs) kutatasok eredmenyeivel.
>>Persze mindig marad mindket oldalon szelsoseges javithatatlanok,de a nagy tobbseg,ugy 80%, tudja hova tenni ezzeket az eveket es az ido szemelyisegeit
Teljességgel hülyeség a kijelentésed.
Elég sokukkal van szerencsém alkalmasint őszintén beszélgetni, de nem találkoztam az általad 80%-ra taksáltak közülivel.
Egyszerűen megtanulták elrejteni indulataikat, mert az számukra veszélyes. Szerintem a módszer amit a németekkel szemben alkalmaztak, a zsidókra is az.
Nem szeretném, ha Mo-n is ezt gondolták volna ki egyesek.
szerintem magyarorszagon van azert minden. van tolerancia es van rasszizmus. cigany es zsido ellenesseg gyulolet. van zsido erzekenyseg es tulerzekenyseg. es van jelentos mertekben asszimilacio.
Shamirnak abszolút igaza van, Magyarországon - legalábbis ma - semmi talaja nincs a jobboldal által folyamatosan szított antiszemitizmusnak. A nép - még az ún. "konzervaztív" szavazó is - sz@rik rá, persze elenyészően kevés kocsmai kivételtől eltekintve.
Izrael-ellenesség van, sok tekintetben én is elhibázottnak tartom Izrael palesztin-politikáját, de ez egészen más, mint az antiszemitizmus. (Kivéve persze, amikor antiszemiták puszta zsidóellenességből szidják és támadják Izraelt.) A legismertebb - legalább részben zsidó származású - magyar politikusok is gyakran bírálják Izraelt hol szűkebb, hol tágabb körben, esetleg nyilvánosan is (pl. Bauer Tamás, Tamás Gáspár Miklós).
Legfeljebb a jobboldal "kemény magja" nevezhető Magyarországon idült antiszemitának. Igaz, ők elég befolyásosak: írók, zenészek, politikusok, értelmiségiek. Hja, ez a "tradíciójuk"...
Ezt írtam egészen pontosan: Jézus szerint, aki zsidó [vallású is] volt, nincs zsidó, nincs görög.
Ami azt jelenti, hogy Jézus nemcsak származását, anyanyelvét (az arameust, arámit), "törzsi-rokoni hovatartozását tekintve volt zsidó, hanem a vallását tekintve is.
Megtartotta a törvényeket, értelmezte-magyarázta is őket - ezért nevezték tanítványai mesternek, azaz rabbinak -, noha kétségtelenül volt egy-két "liberálisabb" beszólása is. Például amit a "lelki körülmetélésről" mondott.
De ez nem azt jelenti, mintha nem helyeselte volna a körülmetélést. És ez egy sereg más vallási előírásra is vonatkozik.
Mi az hogy Jezus zsidovallasu IS volt ?
Jezus zsido volt es legtobbszor az akkor elegansabb es irodalmibb arameus nyelvet beszelte.
A hellenistak visszajoveteleig a zsido diaszporabol,nem lehetett kereszteny csak az aki betartotta a zsido vallas kovetelmenyeit:koser etkezes es a ferfiak korulmetelese..
Koszonom a dokumentalt es komoly hozzaszolasodat.
A magyar antiszemitizmus letezik.Nem is nevezik maskepen a legtobbek.Az idegenlelkuek,a galiciaiak ugye nem mas expresiok mint budos zsidok.Az Indul a vonat Auschwitzba.." ha kamaszok mitsemtudo gunyolodasa lenne is megis nagyon jellemzo.Szoval itt is jarhatsz nyugodtan az utcan azzal a fejfedovel (Kappeli ?) nem fog senki lekopni.De jobb tarsasagokban az alhang,az intonalas mindent jellez,ugy mintha valami illegalis dolgot szeretnenk egymassal kommunikalni..
Ennek pedig szerintem az az oka hogy errol a kerdesrol meg mindig tabu Mo-n nyiltan es foleg ketoldaluan beszelni.Mo-n meg mindig nem dolgozttak fel a XX szazad tortenelmet az osszes velejaroival,inklusive Trianon,Teleki,Horthy,Szallasi,Rakosi,Kadar.Meg nincs meg a helyuk,meg nincs egy relativ egyontetu minosites.Miutan nemet is vagyok sokat hallom/nezem a nemet TV musorokat es olvasok mar regota konyveket es ujsagokat a haborukkal kapcsolatba es orulok neki mennyire kepesek voltak multjukat feldolgozni.Persze mindig marad mindket oldalon szelsoseges javithatatlanok,de a nagy tobbseg,ugy 80%, tudja hova tenni ezzeket az eveket es az ido szemelyisegeit.
A Mazsihisz inkább Zsihisz. Miért nem koszorúznak a hősök és ártatlanok emlékére X.23-án?
Te olyan h. vagy, mint két másik. A MaZsiHiSz nem politikai szervezet, a Magyar Katolikus Egyház (inkább csak katolikus egyház, hiszen Jézus szerint, aki zsidó [vallású is] volt, nincs zsidó, nincs görög) sem koszorúz X. 23-án, tudtommal.
Többször találkoztam már azzal, hogy magyar-zsidó/zsidó-magyar, ami azt jelenti, hogy a sorban az első a dominens.
A Mazsihisz inkább Zsihisz. Miért nem koszorúznak a hősök és ártatlanok emlékére X.23-án? Hol lőtték le a zöldhatáron szökni akarókat? Érdekes, hogy a zsidók nem akartak szökni. Neki nem volt rá okuk ugyebár. Sőt utlevelet és pénzt is kaptak ( Demszky,stb.)
Van bal- és jobbmenetes csavar, mégsem csereszabatosak, noha mindkettő csavar, nemde, kolléga?
Volt már matriarchátus - egyes primitív régi és uj országokban (jellegében) ma is van.
A kommunista az kommunista akármilyen a vallása, fajtája. Minden kommunista felelős a 40 éves terrorét és gyilkosságokért. Nemcsak a háború epizódjaira kell emlékezni. A kommunista multat és felelőséget nem lehet, mint a szennyest kimosni.
Addig örüljenek a kommunisták amíg az Orbán az ellenzék vezére, mert addig a parlamenti vita csak családi.
(166)
Tévedésben vagy. Abban a karácsonyi műsorban bemondták, hogy ők valamennyien zsidók, nemcsak a műsorban szereplők.
Israel Shamir; kiemelkedo orosz-zsidó értelmiségi, író, fordító, és újságíró.Shamir a szibériai Novosibirskban született. Nagyapja matematikus, egyetemi tanár, és egy tiberiasi rabbi leszármazottja.
Shamir, a novosibirski hírneves Tudományos Akadémián matematikát és jogot tanult.
SHAMÍR – AZ ANTISZEMITA VÁDIPAR WATERLOOJA
Az antiszemita vádipar hatalmas és mindeddig párját ritkító vereséget szenvedett az Egyesült Államokban. „Természetesen” csupa véletlen, hogy az „antiszemita” incidensekre szakosodott balliberális sajtó ezt a hírt nem vette észre. Nem kevesebb, mint 10 és fél millió dollár büntetésre ítélte a Rágalmazásellenes Ligát egy denveri bíróság, amiért egy szomszédok közötti vitát antiszemitizmusként jelenítette meg. A 87 éves működésre visszatekintő szervezetnek ez az első, bíróság előtti veresége.
Lovas István
Az ügy 1994-ben kezdődött, amikor egy filmes házaspár költözött Denverbe. A szomszédjukkal – szintén filmesek - vita tört ki. A házaspár szerint zsidó származásuk okozta a vitát és a Liga kiállt a vád mellett. Az antiszemita vád miatt – olvasható az Egyesült Államok vezető zsidó hetilapjában, a Forwardban – a nem zsidó házaspár „páriává vált” a filmiparban, mert, mint mondta a felperes, aki a United Artists egyik vezetője, „karrierje megakadt a túlnyomórészt zsidó, és szorosan összetartó filmszakmában”. Az, hogy az antiszemitizmus elleni küzdelem céljából adományt gyűjtő Rágalmazásellenes Liga erkölcsi súlyát is bevetette a hamis vád mellett, súlyosbította az ügyet. A Ligának a büntetés komoly érvágás, ugyanis évi költségvetésének mintegy egyötödét kell kifizetnie.
E téren érdekes még Francois Mitterrand volt francia elnök „síron túli” interjúsorozata is, amelyet a France2 televíziós hálózat sugároz május 3-ától. A liberális Le Monde c. francia lap előzetéséből tudhatjuk meg azt, hogy a szocialista Mitterrand szélsőjobboldali (Vichy) múltját támadókról ezt mondta: „Izraelben nem viselnék el őket, de Franciaország nagyon liberális: itt nekik joguk van az állandó sértegetésre”. Hozzátette: „a vizsgálódók általában galád emberek”. Ne feledjük, Mitterrand volt a mintaembere annak a Várkonyi Tibornak, aki minden cikkében az itteni „antiszemitizmust” vetette és veti össze a francia politikusok modellértékű szobatisztaságával.
A magyarországi antiszemita vádipar – mint e hetilap oly annyiszor írta le és szolgáltatott bizonyítékot – válfaja egyik legundorítóbbika, ugyanis valójában cseppet sem érdekli az antiszemitizmus, hanem csak a vádból származó politikai profit. Amikor a Heti Hetesben – mint ezt a hétfői Magyar Nemzetben is olvashattuk – Havas Henrik olyan „poént” mondott Verebesről, amelytől zengett volna a helyi és ennek nyomán a nemzetközi sajtó, ha az nem liberális közegben hangzik el, csupán a tétel újabb bizonyítékáról van szó. Farkasházynak és bandájának a „zsidó és impotens” kitétele nem érte el ingerküszöbét.
Most pedig lássuk Izrael Samírnak a múlt heti számban elkezdett cikkének kivonatos fordítását, amelyben egy figyelmetlenségből elkövetett hiba csúszott. A mondat helyesen: „Abe Foxman, a Rágalmazásellenes Liga feje kompromittáló dossziékat gyűjt, telefonhívásokat hallgat le és kollégái negédes álszentséggel seftelnek… Lapin megjegyezte, hogy a Rágalmazásellenes Ligának juttatott adományok attól függenek, hogy mekkora antiszemitizmust mutat ki”.
*
Amnon Rubinstein, egy liberális izraeli honfitársait felhívta arra, hogy küzdjenek az antiszemitizmus veszélye ellen. Véleménye szerint erre a pestisre jó példa, hogy a görögök bíróság elé vittek egy zsidó tőzsdesvindlert… Rubinstein szemében a zsidókat nem szabad törvényileg üldözni. Minden zsidónak támogatnia kell minden zsidó gazembert…
Beutaztam a világot. Éltem oroszok és palesztinok, németek és svédek, angolok és japánok, indiaiak és afrikaiak között. A tapasztalatom alapján elmondhatom, hogy az antiszemitizmus már nem létezik. Zsidóként a földgolyó bármelyik városában sétálhatunk. Biztonságban vagyunk bárhol, ha barátként érkezünk. A zsidók elleni előítélet eltűnt. Lehet zsidógyűlölőt találni, de sokkal többen vannak, akik a lengyeleket vagy az íreket gyűlölik, netán a fehér, angolszász protestánsokat nem állhatják. Sokkal könnyebb arabgyűlölőre bukkanni vagy olyanokra, akik a feketéket vagy ázsiaiakat gyűlölik.
Sok olyan emberrel találkoztam, akiket az antiszemita skarlátvörös betűjével bélyegeztek meg. Ezek az úgynevezett antiszemiták a szervezett zsidó közösség, a Saron és Abe Foxman, Guszinszkij és Mark Rich, Conrad Black (sajtómágnás – A szerk.) és William Safire (a liberális New York Times konzervatív, Izraelt minden körülmények között támogató publicistája – A szerk.) közötti gonosz szövetség politikája ellen lépnek fel. Velük teljes szívemből egyetértek és irányukban nem előítéletről van szó.
Az antiszemitizmus ellen hivatásosan küzdők ezt nagyon jól tudják. Valódi céljuk nem az, hogy az antiszemitizmus ellen küzdjenek, hanem az, hogy az egyszerű zsidókban félelmet keltve engedelmességre késztessék őket. Ezért van az, hogy a közösség oszlopai nagy összegű csekkeket írnak és minden sértést jelentenek, tízes szorzóval felnagyítva. A holokausztipar az antiszemitizmus-gyárnak csupán egy alvállalkozása és kétcsövű fegyver: pénzt szed be a nem zsidóktól és a zsidókat arra készteti, hogy engedelmeskedjenek a közösség vezetőinek.
Amikor 1991-ben iraki Scud rakétákkal lőtték Izraelt és megszólaltak a gázháborúra figyelmeztető szirénák, mintegy tucatnyi izraeli fulladt meg gázálarcában. Nem támadtak mérges gázzal. Csak Júdea dombjainak friss és bódítóan illatos levegőjét hozta a szél, de azt nem akarták belélegezni. Azt hitték, hogy amint leveszik a gázálarcukat, azonnal meghalnak. E helyett a gázmaszkjaikba fulladtak. Ez a félelem árnyékában való modern zsidó létezés paradigmája.
Amikor Noé bárkájáról szabadon engedte az első galambot, vissza kellett térnie. A másik galamb azonban olajágat hozott vissza. A harmadik nem repült vissza. Látta, hogy az özönvíznek vége és nem tudta, miért kellene visszatérnie a bárka fojtogató levegőjébe. Én vagyok a harmadik galambotok. Levehetitek az álarcot. A kinti levegő tökéletes. Az árvíz elmúlt. Lépjetek ki, és üdvözöljétek az emberi fajt. Testvéreiteket.
Zsidók és nem zsidók: ugyanazok az ellenségeink és a barátaink. Ellenségeink azok, akik visszaszorítanak bennünket a gojokat gyűlölő gettóba, mert egy zsidógyűlölő csupán tükörképe egy gojgyűlölőnek. Néhány nemzedék választ el bennünket a hagyományos zsidó közösségi élet fojtogató világától. Akinek hiányzik, utazzon Brooklynba.
Josszi Klein Halevi, izraeli-amerikai újságíró így írt gyerekkoráról: A Borough park határán éltünk. A Brooklyn enklávén túl… ahol olaszok, puerto rikóiak és skandinávok éltek. Nem keltettek fel bennünk érdeklődést, csak félelmet. Úgy tekintettünk rájuk, mint ugyanannak az etnikai csoportnak - zsidógyűlölőknek - a tagjaira. Gojoknak neveztük őket. Héber szó, ami szó szerint „nemzetet” jelent, de mi úgy értettük, hogy az „ellenséget” jelenti. Hermetikusan zárt zsidó világban éltünk… ha lehetett volna, vizes árokkal vesszük körül a Borough parkot. Borough parkot csak a saját határain belüli élet érdekelte és átugrott a keresztény lakóterületeken, hogy a többi zsidó enklávékra terjedjen ki, mintha a világ kizárólagos civilizált részei azok lennének, ahol csak zsidók élnek, míg a többi részen fanatikus lényekkel lenne teli, akik bármely pillanatban ok nélküli erőszakra ragadtathatnák magukat. A világ pedig csak annyiban létezett, amennyiben az a zsidókra hatással volt. A zsidók és a „világ” soha nem létezhetett együtt – maximum elviseltük egymást egy adott távolságból. Vallási törvényeink közül jó néhány nem hogy közelebb vitt volna bennünket Istenhez, de elválasztott bennünket a gojoktól. Én ezt az elidegenedést magától értetődőnek tekintettem.
(András: a fenti részt azért nem írtam dőlttel, mert az idézet az idézetben. Kösz.)
Ne feledjük, hogy Halevi a mai, zsidóktól sűrűn benépesített New Yorkról írt, nem pedig valamilyen középkori városról. Nem csoda, hogy a fiatalkorában agymosott Halevi egy gojgyűlölő náci csoport, Kahane rabbi Zsidó Védelmi Ligájának aktivistája lett…
A zsidó közösség e „kölcsönös támogatása” amorális. Ha egy ír vagy olasz lop, börtönbe kerül és a körzeti plébános esetleg almáspitét küld be neki karácsonykor. Ha egy befolyásos zsidó lop – legyen az Vlagyimir Guszinszkij vagy Mark Rich -, a zsidó közösség büntetlenséget követel. Ha a zsidó állam háborús bűnt követ el, a zsidó közösség fenntartás nélkül támogatja. Ez egy etnikai közösség abnormális magatartása: azon szokásunk szégyenletes csökevénye, hogy a külvilággal úgy bánunk, mintha egy középkori céh tagjai lennénk.
Segítsük egymást, hogy átlendüljünk az Ayla-féle meghajláson. Egy embernek vezetői gyilkos politikáját bírálni kell tudni anélkül, hogy árulónak neveznék. Ez volt Mark Twain álláspontja, aki ellenezte az Egyesült Államok beavatkozását a Fülöp-szigeteken. Ez volt Thoreau álláspontja a Texasért folyó háborúban. És Szolzsenyiciné, Thomas Manné, Brechté. Ezt könnyű lenne zsidóknak is utánozni, mivel az önjelölt zsidó vezetésnek nincs igazi hatalma a zsidók fölött - csupán rémisztgetéshez folyamodik….
Az antiszemitizmus a gazember fegyvere, mondta Lenin a huszas években Samuel Johnsont visszhangozva… a gazemberek ma is fegyverként használják az
Megint ez a kellemes kivalasztasa a tomegidezetekbol annak amivel eldughatjuk valodi en-unket.
Kornis Mihaly sajat magat kepviseli eppen ugy mind Kobanyai (aki szerintem is valobban egy megelhetesi irnok) es senki mast.Mar irtam egy par magyar hulye mondasat is az sem kepvisel se Teged se engem se mast csak ot sajat magat.SEnki sem kepvielei az egsz nepet sot resszet sem es ez nem attol fugg hogy o maga mit hisz errol hogy hasznalja a tobbes egyes szamot vagy sem.
Igaz a megfigyelesed,en is elgondolkoztam rajta.Ok haboruban vannak es minen amerikai veszelyezti eletet barmilyen geografiai helyen,a legmeszebb levo delamerikai faluban is.Igy a jellveny viselese bator vallalasa a kiletenek.vaahol mar a hosieseget surolo tett (nem is teszik mind batorsagbol inkabb felelmboil hogy kigolyoza az ugyis magat patriotanak vallo tarsadalma).
Itthon is persze viselhet mindenki amit akar ,meg a magyar zaszlo jellveny a legszebb (persze ha Romaniaba vagy Szerbiaba hordana ott lenne az batorsag es kiallas jelle) de a kokarda nem egyenlo barmilyen jellvenyel hanem egy bizoinyos esemeny visszaidezeset jelenti.Igy az a marcius 15.hez kotodik es kotodot addig mig ki nem kartak sajataitani..igy sajnos egy ujabb jelentoseget kapott,amely nem a hazafiasaggal hanem a hazafiatlansaggal az orszag ketteosztasanak a jelle,egy ugynevezett megforditott,kevesebb-jobb kovetkezmenyel jaro "sargacsillagot".
Az intencioidban nem ertettelek felre.A vita ott lett erosebb mikor a kollektiv feleloseg inkriminalasat csak a hitleri nemet torvenyhozasig akartad (legalabb is ugy ertettem) visszavezetni ezzel a mi felelosegunket es tortenelmi antiszemitizmusunkat kicsinyiteni...
A megnem valaszolatlan kerdesedre a masik topicbol szivesen reagalok (bar nem kimeritoen):
meglatjuk milyen lesz a dulakodas a nagy muszlim "lobby" -hiszen mar most 8 millio muszlim vagy muszlimmal egy csaladban elo van EU-ban- es a zsido lobby kozott.
Meg nincs itt az osmozis ideje ,sajnos.Kulso hatasok is konfruntaciot provokalnak.
Osszinten nem tudok mindent megvillagito,megmento valszt..
Mi itten,ha nem akarunk kilepni valamelyik part podiumara (ha hagynanak sem) akkor azt kell tegyuk amit szereny lehetosegunkkel teszunk.Ide is irni,osszonten,kendozetlenul.Nem tudom mennyire vagy a netten otthon de ot ev alatt rajottem mennyivel tobben olvasnak minket mint amenyien irnak.Igenis van hatasa.Egy Patricia Wood nevu amerikai szociologusno tanulmanyabol(ott regebbrol es tobb peldat lehet felhozni) a nett-chatnak van a masodik legnagyobb hatasa a kozvelemeny kialakitasara.
Tehat,rajta.
A cigany kerdest szereny velemenyem szerint csak ok maguk oldhatjak meg ,egy sajat intellektualitas kiepitesevel (ebben kell segiteni a valobban tehetsegeseket es megadni azt a tanulasi folyosot amelyen keersztul eljuthatnak az egytemre is).Sok sok generacio alatt.Mig a zsidoknal a konyv a tanulas hozzatartozik a jellegzetesegukhoz ,a ciganynak alig van irott hozzallasa,tortenete,igy csak mostanara lett kesz a caldarar (egyik torzs) szotara.