Készitettem egy zsoltárt. Törekedve eredeti hangzásra. Bár azt nem tudjuk, hogy ezekmilyenek voltak. De, figyelem vettem a zsoltárok stilusát, a nyelv sajátosságait. és korabeli hangszerek hanzását. (Ez egy korábbi ének kezdemény, bővitése.(
„Nézem a végtelen sivatagot, Lelkem benne van, mint fény a parton. A csillagok ösvénye – ez a Te utad, A Te békéd legyen az én szívemben.”
Bővitett változat
[Solo Voice - Érett, mély bariton] Nézem a végtelen sivatagot, Lelkem benne van, mint fény a parton. A csillagok ösvénye – ez a Te utad, A Te békéd legyen az én szívemben.
[Chorus - Távoli zarándok-kórus] A száraz föld kiált a hajnali esőért, Szomjas lelkem úgy várja a Te szavadat.
[Solo Voice] Ha a homokvihar elrejti is a napot, A Te hűséged tartja meg lépteimet. Sziklák között vizet fakasztasz a vándornak, A kietlen puszta közepén sátrat versz nekem.
[Chorus] Nem félek a sötétség nyilaitól az éjszakában, Mert a Te jelenléted az én erős bástyám.
[Solo Voice] A Te asztalodhoz hívsz, hol megbékél a szív, Ellenségem előtt is oltalmat adsz nekem. Olajod meggyógyítja fáradt fejemet, Poharam túlcsordul a Te kegyelmedtől.
[Chorus] Bizony, a Te jóságod kísér az úton, És a Te házadban lelek otthonra örökké.
Köszönöm. :) leslie-t olvasva már rájöttem, utánna.
Ez is azt bizonyitja, mennyit foglalkozom én az ilyenekkel.
Mondjuk ilyesmikkel akkor foglalkozom, elemzés szintjén, ha a biblia szavait, pro kontra érinti. És az ilyenmunkáknak nagymértékű befolyása van a többségi értelmezésben. Egyébként elsuhanok az ilyen fickók, spinék felett.
Csia Lajos írta a következőket:„Hogy az ember szelleme és lelke két külön valóság, azt semmiféle más nyelvű embernek nem kell bizonyítani, csak a magyarnak. S ez nem azért van, mert a magyar nyelvnek e két fogalomra nem volna régidő óta két szava; hanem mert érthetetlen okból a magyar bibliafordítók a két fogalomnak más nyelvekben két nevét egy magyar szóval, a lélekkel fordították le s ezzel helyre alig hozható zavart okoztak a magyar lélekben.” (Bibliai lélektan, 122.old. – Százszorszép Kiadó 1994)
—————————————————————
Lajos bátyánk szépen, szabatosan fogalmazott anno.
Vicces, hogy a több ezer éves (ó)görög, arámi, héber nyelvek kifejező készségét a magyar nyelv sokáig nem volt képes utolérni, és Károli koráig is csak addig jutott el 500 évnyi ”katolikus - az ember csak lélek és test egysége - fogság” után, hogy a szellem szavunkat a kísértetekre használták, azaz negatív töltet adódott csak hozzá.
Józsikácska küldött nekem néhány hónapja egy linket, amiben a hagyományos katolikus irányvonalat képviselő katolikus szerző többek között azon sopánkodik, hogy a Szent Szellemmel aktív kapcsolatba kerülésük miatt karizmatikus katolikussá vált egykori hagyományos katolikusok közül a korábban nagy tekintélynek örvendő bibliatudósaik közül sokan olyan cikkeket kezdtek el írni, amelyekben amellett érvelnek, hogy az ember nem test és lélek (max valamiféle “szellemi lélek”) egysége, hanem valóban helytálló külön említeni a szellemet a lélektől, mert külön valóságot jelölnek.
Így járnak azok, akik szó szerint “kiengedik a szellemet a palackból”, és beengedik az életükbe Isten Szellemét szellemként, és nem valamiféle lélekként, vagy valamiféle ”szellemi lélekként”.😀
Meg is döbbentek a katolikusok közül sokan, hogy az elmúlt 60 évben zajló karizmatikus katolikus mozgalmat az összes eddigi pápa aktívan támogatta és támogatja.
Persze nem reménykedem abban, hogy az 1.700 éve megkövesedett dogmáik egy részét most emiatt felülírják, de szórakoztató azt látni, hogy immár nem tudják visszagyömöszölni a szellemet a palackba, és a testtől és lélektől külön választható (Zsid. 4.12.) emberi részünkként a korábbihoz hasonló szinten a létezését letagadni.
Akik dogmatikus módon gondolkodnak, azok nem tudnak fejlődni a dogmáikon belül, mert azok számukra kőbe vésettek, ezért nem mozdíthatóak semerre. Ezért nem szabad dogmákat gyártani, hanem folyamatosan és napi szinten tanulni, taníttatni és másokat tanítani, és a Szent Szellemtől kapott vezetésünket, látásainkat érdemi érvekkel ismét alátámasztva megvédeni és így átadni másoknak, alátámasztva az Igéből, és nem csak úgy bemondásra kérni azok elfogadását, mert egykor eleink dogmává merevítették egyes látásaikat.
Minden népeket és minden egyént egyéni szinten kell meggyőzni és tanítvánnyá tenni, az atyáknak a gyermekeikkel kezdve ezt, a tanítóknak ezt kiegészítve, de mindenképp személyesen, és nem csak úgy szimpla bemondásra.
Bemondás szintjén igaznak egy “bemondás” adatott az embereknek, ez pedig Isten nekünk adatott “bemondása”, az Ige, és ehhez apostoli minőségűnek vélt “szent hagyományt”, igeértelmezést nem lehet ugyanazon értékűként mellé ragasztani, mert tévelygés az, ha azonos minőségűnek nevezi valaki Isten “bemondását”, azaz a Bibliát, és emberek abból kiinduló igeértelmezéseit.
Mert az ilyen igeértelmezések emberek értelmezései, amelyek vagy igazak, vagy nem, míg a Biblia nem függ embertől, mert annak az ember csak a lejegyzője, és nem a szerzője, mert az szerzője az Isten maga.
És ha Isten külön szavakkal íratta le a lelket és a szellemet, akkor azt külön kell fordítani, mert annak oka van. Ha Isten csak a pneuma szót használta a Szent Szellem kapcsán, és a pszükhét, a lelket jelentőt nem - merthogy így tett mond az Ó, mind az Újszövetségben -, akkor ennek oka volt, emiatt külön szóval kell fordítani, akkor is, ha az első olvasatra szokatlan lehetett a szittya magyar fülnek.
Károli mozgástere valóban szűk volt anno, de a jelenre már utolérte magát a magyar nyelvújítás és a nyelvhasználat, emiatt pl. már csak olyan felekezetek (pl. a HNA hívek) nevezik a sátánt és a gonosz angyalait “lelki lényeknek”, akik mindig nem képesek a “szellemi lények” immár közszájon forgó kifejezést használni, annyira ragaszkodnak ahhoz, hogy ne ejtsék ki a szájukon a szellem szót.
De a karaván halad tovább, és a szellem valóban kiszabadult a palackból, és végre kezd a magyar nyelvben is a méltó helyére kerülni.
Van olyan gondolata a fickónak amivel egyetértesz?
Ha, nincs akkó minek publikálod?
Halkan jegyzem meg; Vannak emberek akiknek nem lenne szabad ilyesmikhez hozzányúlni. Amúgy is labilis nézetük kapcsán csak mégjobban elvesztik a talajt a lábuk alól.
1844. október 21. ill. 22. a nagy csalódás napja. A Snow által megjelölt napon az adventisták ezrei töltötték meg az imaházakat és a helyeket, és szemüket égnek irányozva lesték a jeleket, az angyalok érkezését és a trombiták megharsanását, reggeltől estig adventi énekeket énekeltek. Így értelmezték Lk 21,28-at, ahol azt mondja az Úr: "Mikor pedig ezek kezdenek megjelenni, nézzetek fel és emeljétek fel a ti fejeteket, mert elközelgett a ti váltságotok". Telt a nap, de nem történt semmi különös. Október 21. is elmúlt, de az Úr nem érkezett meg. Irtózatos volt a csalódás. Az egyik szemtanú adventista így ír erről: "Elhagytam az imaházat és sírtam, mint egy gyermek. Az idő letelt, s a várva-várt Üdvözítõ nem jött el. Mária Magdolnával kellett felkiáltani: "Elvitték az Urat… és nem tudjuk, hová tették õt." Miller és társai a második csalódásból sem okultak. Újabb mentőötleteket kerestek tévtanaik megmentésére. Továbbra is hirdették, hogy Miller és Snow időszámítása teljesen helytálló, csak abban tévedtek, hogy az általuk megadott idõpont nem az Úr földre való visszajövetelére, hanem Jézus Krisztusnak, mint Fõpapnak a mennyben véghez viendõ utolsó váltságmunkájára, az engesztelő- áldozat bevégzésére, az Úr népének elõkészítésére vonatkozik. White asszony így ír erõl: "Miután a Dán 8,14 versben leírt jövendölés már lejárt, a szenthely, amelyre ez vonatkozik, kell, hogy az Újszövetség szenthelye legyen. Midõn ezernyolcszáznegyvennégyben 2300 nap lejárt, már századok óta nem létezett a földi szenthely. Ennélfogva tehát az nem a földi szenthelyre, hanem kétségen kívül a mennyei szenthelyre vonatkozik". (Küzdelem az igazságért, 288. o.) Az adventisták újra hittek vezérüknek.
A probléma lényege abban volt, hogy a Dániel Könyvében leírt prófécia 2300 napról és nem évről szól.A 2300 estére és reggelre utaló prófécia 1844-ben nem teljesülhetett, mivel az utolsó időre szól,amikor a Földön az Úr háza ismét állni fog,ahogyan az Ezékiel próféta könyvéből kiderül, és amit az Úe Jézus is megerősített a Máté 24. fejezetében.
Mivel a prófécia egyértelműen a földi Jeruzsálemre vonatkozik,azt állítani, hogy az a mennyben fog teljesülni az igaz mondó Isten megcsúfolása.
MIÉRT TAGADJÁK A H.N.ADVENTISTA EGYHÁZ TÉVTANÍTÓI A SZELLEM LÉTEZÉSÉT?
Ennek legfőbb oka a régi Törvényhez való ragaszkodásuk.
Róma 8:2 Mert a Jézus Krisztusban való élet szellemének törvénye megszabadított engem a bűn és a halál törvényétől.
2.Kor. 3: 17 Az Úr pedig a Szellem; és ahol az Úrnak Szelleme, ott a szabadság.
Gal. 5:18 Ha azonban a Szellem vezet titeket, nem vagytok a törvény alatt.
Róma 6:: 13 Se ne szánjátok oda a ti tagjaitokat hamisságnak fegyvereiül a bűnnek; hanem szánjátok oda magatokat az Istennek, mint akik a halálból életre keltetek, és a ti tagjaitokat igazságnak fegyvereiül az Istennek. 14 Mert a bűn tirajtatok nem uralkodik; mert nem vagytok törvény alatt, hanem kegyelem alatt.
Róma 8:1 Nincsen azért immár semmi kárhoztatásuk azoknak, akik Krisztus Jézusban vannak, kik nem test szerint járnak, hanem Szellem szerint. 2 Mert a Jézus Krisztusban való élet szellemének törvényemegszabadított engem a bűn és a halál törvényétől
Csia Lajos írta a következőket:„Hogy az ember szelleme és lelke két külön valóság, azt semmiféle más nyelvű embernek nem kell bizonyítani, csak a magyarnak. S ez nem azért van, mert a magyar nyelvnek e két fogalomra nem volna régidő óta két szava; hanem mert érthetetlen okból a magyar bibliafordítók a két fogalomnak más nyelvekben két nevét egy magyar szóval, a lélekkel fordították le s ezzel helyre alig hozható zavart okoztak a magyar lélekben.” (Bibliai lélektan, 122.old. – Százszorszép Kiadó 1994)
A torvényhez tehát azok ragaszkodnak,akiket nem ISTEN SZELLEME vezérel,
hanem a bálványszervezetük démon szellemei a hitető szellemek légiói.
MIÉRT NEM TARTOZHATNAK A H. N. ADVENTISTÁK A 144 EZER ELPECSÉTELTHEZ?
Elsősorban azért, mert a 144 ezer még nem lett elpecsételve, hisz János ,akit a Szellem elragadott az Úr napjára, azaz a jövőbe, csak az Úr napján hallotta a szózatot a 144 ezer elpecsételéséről kizárólagosan Izrael nemzeteiből, azaz a testi Izraelből. Erre az eseményre a nagy nyomorúság után kerül majd sor,amikor is a nagy sokaság már ott lesz az Égben.. Őket már ott látja János, a 144 ezer elpecsételése ellenben még nem történik meg, hisz a négy angyalnak azt a parancsot adják, hogy várjanak,amíg a 144 ezer el nem pecsételtetik.
Jelenések 7:1Ezek után láték négy angyalt állani a földnek négy szegletén, a földnek négy szelét tartva, hogy szél ne fújjon a földre, se a tengerre, se semmi élőfára.2És láték más angyalt feljőni napkelet felől, akinek kezében vala az élő Istennek pecséte; és nagy szóval kiálta a négy angyalnak, akinek adatott, hogy ártson a földnek és a tengernek,3Ezt mondván: Ne ártsatok se a földnek, se a tengernek, se a fáknak addig, míg meg nem pecsételjük a mi Istenünk szolgáit az ő homlokukon.4És hallám a megpecsételtek számát: Száznegyvennégyezer, az Izráel fiainak minden nemzetségéből elpecsételve.5A Júda nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt vala; a Ruben nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt; a Gád nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt;6Az Áser nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt; a Nafthali nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt; a Manassé nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt;7A Simeon nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt; a Lévi nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt; az Izsakhár nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt;8A Zebulon nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt; a József nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt; a Benjámin nemzetségéből tizenkétezer elpecsételt.9Azután látám, és ímé egy nagy sokaság, amelyet senki meg nem számlálhatott, minden nemzetből és ágazatból, és népből és nyelvből; és a királyiszék előtt és a Bárány előtt állnak vala, fehér ruhákba öltözve, és az ő kezeikben pálmaágak;10És kiáltanak nagy szóval, mondván: Az idvesség a mi Istenünké, aki a királyiszékben ül, és a Bárányé!11Az angyalok pedig mindnyájan a királyiszék, a Vének és a négy lelkes állat körül állnak vala, és a királyiszék előtt arccal leborulának, és imádák az Istent,12Ezt mondván: Ámen: áldás és dicsőség és bölcseség és hálaadás és tisztesség és hatalom és erő a mi Istenünknek mind örökkön örökké, Ámen.13Akkor felele egy a Vének közül, és monda nékem: Ezek, akik a fehér ruhákba vannak öltözve, kik és honnét jöttek?14És mondék néki: Uram, te tudod. És monda nékem: Ezek azok, akik jöttek a nagy nyomorúságból, és megmosták az ő ruháikat, és megfehérítették ruháikat a Bárány vérében.
Az igaz, hogy a hamis próféta E.G. White azt hazudta követőinek, hogy a nagy nyomorúság már bekövetkezett,ellenben az idő megmutatta, hogy ez hazugság volt, ugyanúgy, mint a 144 ezer elpecsételésére vonatkozó hamis tana.
János az események sorrendjében látta meg a dolgokat, amelyeknek az Úr napján meg kell majd történni.
A jelenések 6. fejezetében a második, harmadik, negyedik pecsét felnyitása után látja a vörös, fekete és a sárga színű ló vágtáját, majd hatalmas nagy földrengés következik ,amelytől minden hegy és sziget elmozdul a helyéről.a nap feketévé lőn mint a szőrzsák, és a hold egészen olyan lőn, mint a vér;
Mikor mindezek bekövetkeztek hallja csak János a szózatot elhangzani a 144 ezer elpecsételéséről és akkor látja csupán azt az angyalt feljönni napkelet felől ,akinél az Isten pecsétje van.
Jelenések 7:1Ezek után láték négy angyalt állani a földnek négy szegletén, a földnek négy szelét tartva, hogy szél ne fújjon a földre, se a tengerre, se semmi élőfára.2És láték más angyalt feljőni napkelet felől, akinek kezében vala az élő Istennek pecséte; és nagy szóval kiálta a négy angyalnak, akinek adatott, hogy ártson a földnek és a tengernek,
Nos ez az angyal, akinél az Isten pecsétje van állítja, hogy még nem lett elpecsételve a 144 ezer.
Tisztelt megtévesztett H.N. Adventisták, meddig akartok egy hazug próféta asszonynak engedelmeskedve szembe szegülni az igaz Isten kijelentéseivel?
Nem lenne okosabb megfogadni az apostol intelmét?
2.Korint. 6:11A mi szánk megnyílt ti néktek, korinthusiak, a mi szívünk kitárult.12Nem mi bennünk vagytok szorosságban, hanem szorosságban vagytok a ti szívetekben.13Viszonzásul (mint gyermekeimnek szólok) tárjátok ki ti is szíveteket.14Ne legyetek hitetlenekkel felemás igában; mert mi szövetsége van igazságnak és hamisságnak? vagy mi közössége a világosságnak a sötétséggel?15És mi egyezsége Krisztusnak Béliállal? vagy mi köze hívőnek hitetlenhez?16Vagy mi egyezése Isten templomának bálványokkal? Mert ti az élő Istennek temploma vagytok, amint az Isten mondotta: Lakozom bennök és közöttük járok; és leszek nékik Istenök, és ők én népem lesznek.17Annakokáért menjetek ki közülök, és szakadjatok el, azt mondja az Úr, és tisztátalant ne illessetek; és én magamhoz fogadlak titeket,18És leszek néktek Atyátok, és ti lesztek fiaimmá, és leányaimmá, azt mondja a mindenható Úr.
E.G.WHITE AZ ELPECSÉTELÉS IDEJÉT IS ÖNKÉNYESEN MEGVÁLTOZTATTA
A Kinyilatkoztatások szerint az elpecsételésnek a nagy nyomorúságot követően kell majd végbemenni.
E.G. White a Sátán szellemében ellentmondott ebben is a Khrisztosz Isten tervének.
Ő befejezte a saját életében az elpecsételést. Erre a tényre hívta fel Szabó Ferenc a figyelmemet:
"1850-56 környékén befejeződik az elpecsételés
Nagyjából ebből az időből származik egy szakasz a Tapasztalatok és látomások című könyvből, pontosan nem tudtam meghatározni, hogy 1850 vagy 1856-e a dátuma. Ez így szól:
"Az Úr megmutatta nekem, hogy mily veszélyes dolog lelkünket földi gondokkal és gondolatokkal foglalkoztatni. Láttam, hogy izgató könyvek olvasása által sokan elfordulnak a korszerű igazságtól és a szent Biblia iránti szeretetük kihal. Mások amiatt nyugtalankodtak és aggódtak, hogy mit egyenek, igyanak, és hogyan öltözködjenek. Sokan úgy vélték, hogy még nagyon messze van az Úr eljövetele. Az idő már hosszabbra nyúlt, mint ők remélték, ezért azt hiszik, hogy még több év fog elmúlni s ily módon gondolataik elterelődnek a jelenkori igazságtól és a világ felé fordulnak. E dolgokban igen nagy veszélyt láttam; mert ha a lélek más dolgokkal telik meg, akkor a korszerű igazságot elveti s nincs többé hely homlokukon az élő Isten pecsétje számára. Láttam, hogy Jézus a mennyei szentek szentjében csakhamar befejezi szolgálatát. Testvérek, használjuk fel szabadidőnket a Biblia kutatására, amelynek alapján az utolsó napon megítéltetünk. Kedves Testvéreim! Legyenek állandóan Isten parancsai és Jézus Krisztus bizonysága gondolataitoknak tárgyai, és ezek űzzék el a világi gondolatokat tőletek. Midőn lefekszetek és mikor felkeltek, ezekről elmélkedjetek. Életetek és eljárástok legyen összhangban az ember Fiának eljövetelével. Az elpecsételés ideje rövid, s csakhamar bevégződik.Most, amíg a négy angyal tartja a négy szelet, itt az ideje, hogy megerősítsük és biztosítsuk elhivatottságunkat és kiválasztottságunkat." {TL §13.7-9}
Ezek a sorok is 160 évesek. Befejezte Krisztus a szolgálatát a mennyei szentélyben? Nem. Bevégződött az elpecsételés? Nem. Megáll tehát ez a látomás?"
SEGÍTSÜNK A LELKEIKBEN ÉS JAVAIKBAN KIZSÁKMÁNYOLT H:N: ADVENTISTÁKNAK MEGISMERNI AZ IGAZSÁGOT!
DICSŐSÉG AZ ÚRNAK,AZ ISTENEK ISTENÉNEK, AZ ISTENE ÁLTAL TÁRSAI AZ ISTENEK FÖLÉ FELKENT ISTENNEK!
Az ember bűnesete után, tanácsot hívtak össze, hogy eldöntsék, mi a teendő:
„Az ember elesésének híre elterjedt a mennyben – minden hárfa elcsendesedett. Szomorúan levetették fejükről koronáikat az angyalok… Tanácsot hívtak össze, hogy eldöntsék, mit tegyenek a bűnös párral.” Spiritual Gifts, 3. kötet, 44. o.
Az angyaloknak arany belépőkártyái vannak, hogy bejussanak a mennybe:
„Tökéletes rend és harmónia van a Szentvárosban. Minden angyalnak, aki megbízással látogatja meg a földet, arany kártyája van, amit megmutat a kapun álló angyaloknak, hogy ki- és beléphessen.”Early Writings, 39. o.
„Az Úr először az áldozati rendszert hozta létre Ádámmal bűnesete után, aki ezt az utódainak is megtanította. Ezt a rendszert megrontották az Özönvíz előtt azok, akik az Isten hű követőitől elkülönültek, és a bábeli torony építésével foglalatoskodtak.” Spiritual Gifts, 3. k., 301. o., 1864 kiadás.
Vö.: I. Mózes 6-11.
Egy hívőnek nem szabad azt állítania, hogy üdvözsége van:
„Azoknak, akik elfogadják a Megmentőt, bármilyen őszinte a megtérésük, nem szabad azt tanítani, hogy mondják vagy érezzék, hogy üdvösségük van. Ez félrevezető.” Christ’s Object Lessons, 155. o., (1900 kiadás).
Vö.: I. János 5: 13; Róma 10: 9-11.
A hívők ítéletre jutnak az üdvösségért:
„Minden esetről döntés született, életre vagy halálra. Mialatt Jézus a szentélyben szolgált, ítélet folyt az igaz halottakért, és utána az igaz előkért.” Early Writings, 280. o.
Vö.: János 3: 18; 5: 24; Róma 8: 1.
A keresztyének Krisztus közbenjárása nélkül fognak állni Isten előtt:
„Azoknak, akik a földön élnek mikor megszűnik Krisztus közbenjárása a fönti szentélyben, közbenjáró nélkül kell, hogy a szent Isten színe előtt álljanak.” The Great Controversy, 425. o.
Vö.: Máté 28: 20; Zsidó 7: 25; 13: 5.
Az üdvösségterv a bűneset idejéből származik:
„Mikor Mózes Istennel volt a hegyen, az Ádám bűnbeesésének az idejétől származó üdvösségterv a leghatalmasabb módon kijelentetett neki.” Selected Messages, 1. könyv, 231-232. o.
Vö.: Efezus 1: 4; Jel 13: 8.
Aki Jézus eljövetelekor nem vegetáriánus, nem ragadtatik el:
„Aki a döglött állatok húsát eszi, nem fog elragadtatni.” Testimonies, 1:187.
SEGÍTSÜNK A LELKEIKBEN ÉS JAVAIKBAN KIZSÁKMÁNYOLT, TIZEDSZEDŐ TÉVTANÍTÓK ÁLTAL MEGTÉVESZTETT H.N. ADVENTISTÁKNAK MEGISMERNI AZ IGAZSÁGOT,HOGY MEGSZABADULJANAK BÁLVÁNYSZERVEZETÜKTŐL, ÉS KIZSÁKMÁNYOLÓ TÉVTANÍTÓIKTÓL!
DICSŐSÉG AZ ÚRNAK,AZ ISTENEK ISTENÉNEK, AZ ISTENE ÁLTAL, TÁRSAI AZ ISTENEK FÖLÉ FELKENT ISTENNEK!
E.G.WHITE TÖBBRE TARTOTTA ÖNMAGÁT ISTEN PRÓFÉTÁINÁL
1906-ban ezt írta:
Miért nem állítottam, hogy próféta vagyok? – Mert ezekben a napokban sokan, akik bátran állítják, hogy próféták, szégyent hoznak Krisztus ügyére; és mert a munkám sokkal többet foglal magában, mint amit a „próféta” szó jelent.” – The Review and Herald, 1906. július 26.
Isten által meghatalmazott hírnöknek tartotta magát:
"Néhányan megbotránkoztak azon, hogy azt mondtam, nem állítom, hogy próféta vagyok; és megkérdezték: Miért?
"Nincs mit állítanom, csak azt, hogy utasítást kaptam, hogy az Úr küldötte vagyok; hogy ifjúkoromban hívott el, hogy az Ő küldötte legyek, hogy befogadjam az Ő szavát, és világos és határozott üzenetet adjak Jézus Urunk nevében.
"Ifjúkorom elején többször is megkérdezték tőlem: Próféta vagy? Mindig azt válaszoltam: Az Úr küldötte vagyok. Tudom, hogy sokan prófétának neveztek, de én nem állítottam ezt a címet. Megváltóm az Ő küldöttének nyilvánított engem. - EGW
Azt állította, hogy bejárása volt a mennyei szentélybe, és onnan kapja az utasításokat, azzal kapcsolatban, hogy mit kell közölnie az emberiséggel.
Idézem írását:
"„Parancsot kaptam, hogy üzenetet hirdessek, hogy a bűnökkel telt városok, amelyek szélsőségesen bűnösek, földrengés, tűz és árvíz következtében fognak elpusztulni. Az egész világot figyelmezteti Isten, hogy Ő van, és tekintélyének érvényt fog szerezni.”/22.E. G. White, 35. sz. kézirat, 1906; Evangélizálás, 27. o./
Máskor csak annyit mondott, hogy megláttatták vele , hogy mi fog történni, mit kell leírnia.
„Láttam e kopogások megtévesztő befolyását ‑ hogyan terjed, és ha lehetséges lenne, elhitetné a választottakat is. Sátánnak hatalma lesz, hogy megjelenítse előttük rokonaik és barátaik állítólagos alakját, akik most Jézusban alszanak. Úgy látszik majd, mintha ezek a barátok jelen lennének; ugyanazon ismerős szavakkal fognak beszélni, míg itt éltek, és ugyanazon hangszínen fogják füleink hallani."/ I. m. 87. o. (1851-ben jelent meg, a Supplement to the Christian Experience and Views of Ellen G,. White című kiadványban, 5, 6.o.)/
Ezen írása azért is figyelemre méltó, mert egyik írásában azt állította E.G. White, hogy egy távoli világban, ahová repülő angyala elröpítette találkozott és beszélgetett halott ismerőseivel, egy olyan világban, amelynek hét holdja volt.
Ha tehát Ellen G. White azon állítása igaz, miszerint a Sátánnak hatalma van megjeleníteni az emberek
előtt halott rokonok, barátok alakját, akkor E.G. White is a Sátán hatalma által láthatta és halhatta halott ismerőseit.
Ennek a lehetőségét ő maga sem zárta ki,amikor azt írta, hogy a látomásai vagy Istentől vannak, vagy a Sátántól. Idézem írását:
„Ez a munka vagy Istentől van, vagy nem. Isten semmit nem tesz Sátánnal együttműködve. A munkám… vagy az Istennek, vagy az ellenségnek a bélyegét viseli. Nincsen „félig-meddig” az ügyben. A bizonyságok vagy Isten Szellemétől vannak, vagy az ördögétől.”
E. G. White, Testimonies for the Church, 4. kötet, 230. o.
A H.N.Adventista Egyháznak sok magas rangú tisztviselője, és az Ellen White Hagyaték örökösei tudnak ezekről az Ellen White írásaival kapcsolatban.
Több mint valószínű, hogy sok gyülekezeti tag nem tud ezekről. Mivel a kutatók egyre több ilyen dolgot hoznak felszínre, az egyház most nagyon keményen dolgozik azon, hogy fenntartsa az Ellen G. White legendát, de ez most már nem az ő hibája.
Ezek szerint repülő angyala ,akiről oly sokat írt, és akinek mindenben engedelmeskedett csakis a Sátán angyala lehetett.
A jövőről egyetlen egy próféciája sem teljesedett be. A könyveinek nagyon sok anyagát másoktól lopta el.
Ez nem egy olyan prófétának a képe, akit Isten kiválasztott, hogy vezesse a népét az utolsó időkben.
Csak a Sátán szellemében képes valaki arra, hogy az Igaz Isten Szavából csúfot űzzön, önmagát
a fölé magasztalva.
1885-ben, egy East Portlandban tartott táboros összejövetelen, Ellen White összehívta a felekezet minden dolgozóját, és olvasott nekik egy bizonyságot, amit később eltitkoltak.
A lényeg az volt, hogy az Úr eljövetele olyan közel van, hogy nem lenne szabad házasságot kötni a felekezetben, és a házas tagoknak úgy kell élniük, mint a „tiszta szüzek,” hogy az összes idejüket az üzenet elterjesztésére tudják odaszánni.
Ezt a bizonyságot olvasta az összegyűlteknek, de úgy gondolták sokan, hogy később meg lett semmisítve, miután annyi ellenállásba ütközött. A korábbi létezésének az egyetlen bizonyítékát azoktól kapták, akik felolvasva hallották, vagy akik szemtanúi voltak az attól származó megdöbbenésnek.
Ez a bizonyság előkerült az Ellen White hagyaték raktáraiból 1934-ben. Az irattári száma DF97-C.
Sehol nem írja Pál, hogy a sportolók soha ne vigadtak vagy táncoltak volna
Az eredményes sportolók rendre azt mesélik intervjúikban, hogy amikor kortársaik mentek bulizni, vagy vigadni kilenbező táncos mulatságokba, akkor ők nem mehettek velök, mert kipihenten kellett másnap - vagy akár aznap - edzésre menniök: dehát azok nem is lettek olympiászi bajnokok (vmit vmiért). Egy komoly edző nem ajánl alkoholfogyasztást a versenyzőjének, sőt egyesek még a szexöléstől is megtartóztattatják versenyzőiket a megmérettetés előtti időben...
Pál apó a sportolók rendkívül fegyelmezett, szigorú, önmegtartóztató, lemondásokkal teli életvitelét állította példakint a hívek elé, nem penig a borozó, táncos mulatságokban vigadókét."
Sehol nem írja Pál, hogy a sportolók soha ne vigadtak vagy táncoltak volna.
Isten áldozati ételének és italának megutáltatása nem motiválta ezeket a sportolókat, mint ahogyan a Sátán gyóntatóját E.G. White asszonyt, aki úgy írt az Isten áldozati italáról a borról, mintha az útálatos dolog lenne. Ezzel párhuzamosan utáltatta meg követőivel az Isten áldozati ételének a húsnak a fogyasztását. Újabban ebben a topikban a H.N. Adventisták ismét elkezdtek tiltakozni az állatoknak áldozati célból, fogyasztásra történő leölése ellen. Ahogy közeledik a pusztító fejedelem eljövetele - aki elveszi majd egy időre a Seregek Urától a mindennapi véres ételáldozatot és a bort áldozatot,
úgy kezdtek el H.N. Adventista aktivisták az állatvédőkhöz csatlakozva előre tiltakozni az állatoknak akár fogyasztás, akár Istennek való áldozati célból történő leölése miatt. Természetesen ebben a kérdésben a H.N. Adventista aktivisták az Antikrisztusban majd megfelelő partnerre találnak, az Antikrisztust fogják igaz Krisztusként igazolni a világ előtt.
A Heted Napi Adventisták soha se voltak a Seregek Urának szolgái. Sőt Mózes Istenének a népére is gyűlölettel tekintenek az egyház megalapítása óta. E.G. White, aki a Sátán gyóntatója szerepet is magára vállalta Izrael tíz törzsének tagjait kipusztultaknak nyilvánította. A Földi Jeruzsálemmel kapcsolatban az Istenek Istenével ellenkező jövőképet prófétált, és az Istenek Istene helyett eldöntötte, hogy a H.N. Adventistákból pecsételjen el 144 ezer, nem Izrael fiaiból álló szedett vetett keverék népet.
U.I. A sportolók a győzelem után pezsgőt szoktak bontani.
Izrael Istene a Bárány ellenségeinek legyőzése után pedig lakomát szervez majd.
Ésaiás 25:3 Ezért dicsőítenek téged erős népek, erőszakos pogányok városai félnek téged! 4 Mert erőssége voltál a gyöngének, erőssége a szegénynek szorongásában; a szélvész ellen oltalom, árnyék a hévség ellen, mikor az erőszakosok haragja olyan volt, mint kőfalrontó szélvész. 5 Mint hévséget száraz földön, megalázod az idegeneknek háborgását, mint a hévség sűrű felleg miatt, megszűnt a pogányoknak éneke. 6 És szerez a Seregek Ura minden népeknek e hegyen lakodalmat kövér eledelekből, lakodalmat erős borból; velős, kövér eledelekből, megtisztult erős borból; 9 És szólnak ama napon: Ímé, Istenünk, akit mi vártunk és aki megtart minket; Ő az Úr, akit mi vártunk,örüljünk és örvendezzünk üdvösségében! 10 Mert az Úr keze nyugszik e hegyen, és eltapostatik Moáb az ő földjén, mint eltapostatik a szalma a ganaj levében.
A H.N. tizedszedő tévtanítók nem várják a Földre az Urat, az Istenek Istenét. Hippói Ágoston szellemében elhatároztak, hogy maradjon csak ott az Úr, ahol van, és juttassa az Égbe a 144 ezer H.N. Adventistát. Választott népét Izraelt pedig hagyja kipusztulni. Nem kell a Földre semmi ezer éves királyság, amelyben Khrisztosz és szentjei uralkodnak majd Jeruzsálemből. Legyen tilos örökre a húsevés, az Istenek Istenének való véres áldozat. A mindennapi véres áldozatnak való napi két egy éves bárányból, pedig készítsenek kutyaeledelt, ahelyett, hogy azokat az Istenek Istenének áldoznák.
Nos ez a H.N. Adventisták híú jövőképe, amelynek védelmében képesek voltak meghamisítani az Istenek Istenének összes próféciáját, beleértve a Dániel Könyvében feljegyzett próféciákat is.
Pál apó a sportolók rendkívül fegyelmezett, szigorú, önmegtartóztató, lemondásokkal teli életvitelét állította példakint a hívek elé, nem penig a borozó, táncos mulatságokban vigadókét. A sikeres sportolók rendre azt mesélik intervjúikban, hogy amikor kortársaik mentek bulizni, vagy vigadni kilenbező táncos mulatságokba, akkor ők nem mehettek velök, mert kipihenten kellett másnap - vagy akár aznap - edzésre menniök: dehát azok nem is lettek olympiászi bajnokok (vmit vmiért). Egy komoly edző nem ajánl alkoholfogyasztást a versenyzőjének, sőt egyesek még a szexöléstől is megtartóztattatják versenyzőiket a megmérettetés előtti időben...
1. Elrabolod Jézus dicsőségét, és az Antikrisztusnak adod!
A Dániel 9 a Biblia legnagyszerűbb messiási próféciája (a 24. vers felsorolja: a bűn eltörlése, az örök igazság elhozása, a Szentek Szentjének felkenése – ezt mind Jézus végezte el). "
Az Úr Jézus nem teljesíthette be a Szentély felkenetését, hisz mennybemenetele előtt az senki nem
szentségtelenítette meg. A prófécia teljesedésére az Úr Jézus visszatérése idején kerül majd sor.
A 24-versben átugrottál egy fontos kifejezést, mégpedig a gonoszság megszünéséta Földön.
A bűn eltörlése pedig nem része a próféciának, hanem a bűn bepecsételése található benne.
Mivel a 24. vers a gonoszság megszűnésére való utalással kezdődik, önmagában kizárja, hogy a prófécia az Úr Jézus halála idején , vagy közvetlen feltámadása után kezdődött volna.
Dániel 9:24 Hetven hét szabatott a te népedre és szent városodra, hogy vége szakadjon a gonoszságnak és bepecsételtessék a bűn, és hogy eltöröltessék a hamisság és elhozassék az örök igazság, és bepecsételtessék a látomás és a próféták, és felkenettessék a szentek Szentje.
A Szentek Szentje felkenetésére tehát majd a gonoszság megszűnését követően kerül majd sor.
Erre a lényeges dologra E.G. White készakarva elfelejtett oda figyelni, amikor összeállította a prófécia
meghamisítására maga által készített saját verzióját.
A H. N. Adventsita tizedszedő tévtanítók ugyanis tagadják, hogy a Seregek Ura Khrisztosz földi ezer éves uralma idejére eltávolítja a gonoszt a Földről. Így a gonoszság is megszűnik a Földön.
Jelenések 20:1 És láték egy angyalt leszállani a mennyből, akinél vala a mélységnek kulcsa, és egy nagy lánc a kezében. 2 És megfogá a sárkányt, azt a régi kígyót, aki az ördög és sátán, és megkötözé azt ezer esztendőre, 3 És veté őt a mélységbe, és bezárá azt és bepecsételé őfelette, hogy többé el ne hitesse a népeket, míg betelik az ezer esztendő; azután el kell néki oldoztatni egy kevés időre. 4 És láték királyiszékeket, és leülének azokra, és adaték nékik ítélettétel; és látám azoknak lelkeit, akiknek fejüket vették a Jézus bizonyságtételéért és az Isten Igéjéért, és akik nem imádták a fenevadat, sem annak képét, és nem vették annak bélyegét homlokukra és kezeikre; és éltek és uralkodtak a Krisztussal ezer esztendeig. 5 A többi halottak pedig meg nem elevenedének, mígnem betelik az ezer esztendő. Ez az első feltámadás. 6 Áldott és szent, akinek része van az első feltámadásban: ezeken nincs hatalma a második halálnak; hanem lesznek az Istennek és a Krisztusnak papjai, és uralkodnak Ővele ezer esztendeig.
A H.N. Adventisták önjelölt prófétája E.G. White, aki saját bevallása szerint a Sátán gyóntatója volt,
tiltakozik az ellen, hogy az Istenek Istene a Sátánt bezárja ezer évre, hogy a gonoszságot eltávolítsa a Föld színéről. Az ellen is tiltakoznak a tizedszedő H.N. Adventsita tévtanító prédikátorok,hogy az Istene Istene átadja Khrisztoszának az uralmat a Föld felett ezer évre,és az ellen is, hogy az ezer országlás
előtt Khrisztosz szentjei feltámadjanak, hogy vele együtt uralkodjanak ezer évig.
A Biblia nem nyugati, lineáris történelemkönyv. A héber próféták gyakran alkalmazzák az Ok és Okozat (Cselekmény és Következmény) szerkezetet úgy, hogy először felvázolják a nagy képet (26. vers), majd a következő versben „ráközelítenek”, és részletesen is kifejtik ugyanazt az eseménysort (27. vers)."
----------------------------------------------
Téves elképzelés. A prófécia a Szent Hely elpusztításáról és a mindennapi véres áldozat akadályoztatásáról, nem a 9. Fejezet 26. és 27-verseiben leírtakkal keződik és végződik.
Már a 8. fejezete is foglalkozik az eseménnyel. Nem lehet egy próféciát a végén kezdeni olvasni.
Azt az elején kell kezdeni.
Dániel 8: 8 A kecskebak pedig igen naggyá lett; de mikor elhatalmasodék, eltörék a nagy szarv, és helyébe négy tekintélyes szarv növe az égnek négy szele felé. 9 És azok közül egyből egy kis szarv támada, és nagyon megnöve délre, napkeletre és a kívánatos föld felé. 10 És megnöve mind az ég seregéig; és a földre vete némelyeket ama seregből és a csillagokból, és azokat megtapodá. 11 És a seregnek Fejedelméig növekedék, és elvette tőle a mindennapi áldozatot, és elhányattaték az Ő szentségének helye. 12 És sereg rendeltetett a mindennapi áldozat ellen, a vétek miatt; és földre veti az igazságot, és cselekszik, és jószerencséje van. 13 És hallék egy szentet szólni; és monda egyik szent annak, aki szól vala: Meddig tart e látomás a mindennapi áldozat és a pusztító vétek felől? S a szent hely és a sereg meddig tapostatik? 14 És monda nékem: Kétezer és háromszáz estéig és reggelig, azután a szenthelyet megtisztítják és helyreállítják.15 És lőn, hogy mikor én, Dániel, látám e látomást és keresém az értelmét: ímé előmbe álla egy férfiúhoz hasonló alak. 16 És emberi szót hallék az Ulai közén; kiálta pedig és monda: Gábriel, értesd meg azzal a látást! 17 És odajöve, ahol én állék, és amint jöve, megrettenék és orcámra esém, és monda nékem: Értsd meg, embernek fia! Mert az utolsó időre szól ez a látomás.
A 9. fejezet 26. és 27 .versében a már a 8. fejezetben részletezett prófécia van elhelyezve az Isten által kiszabott Hetven hét időszakában.A prófécia lényeges része azonban már a 8. fejezetben ki lett nyilatkoztatva.
Lehetetlen i.sz.70-hez kötni a prófécia teljesedését.
A Messiás hálakor tehát szépen felfüggesztődnek az események, és eljön a 70. évhét várásának az időszaka, olyannyira, hogy a 26. vers második fele is időben több mint 30 évvel később teljesedik be,"
Sőt időszámitás sz. 70-ben sem az a prófécia teljesedett be, amire a Dániel Próféta Könyvének a 26. versének a második fele utal. A Dániel Könyve 8. és 9. fejezetében a Város és a Szentély lerombolása után 2300 nap elteltével helyre fogják állítani a lerombolt Szent Helyet. Ez i.sz.70-ben nem teljesedett be. Nem is teljesedhetett, hisz a próféciából egyértelműen kiderül, hogy ez a prófécia az utolsó időre szól.
Dániel 9. És a várost és a szenthelyet elpusztítja egy következő fejedelem népe; és vége lesz mintegy vízözön által, és végig tart a háború, elhatároztatott a pusztulás. És egy héten át sokakkal megerősíti a szövetséget, de a hét felén véget vet a véresáldozatnak és az ételáldozatnak, és utálatosságok szárnyán pusztít, amíg az enyészet és ami elhatároztatott, a pusztítóra szakad.
Érdemes elolvasni a maszoréta szöveg alapján készült zsidó-magyr fordítást is:
" a várost és a szentélyt elpusztitja egy fejedelemnek népe, a ki elérkezik és kinek vége lesz áradatban és végig lesz háboru, pusztulás van elhatározva. 27. És erős szövetséget köt sokakkal egy hétig, s egy fél héten át beszüntet vágó áldozatot és lisztáldozatot s undokságok szárnyán pusztitó jön, egész addig, hogy a végzet és határozat ráömlik a pusztitóra.
A prófécia szövegéből nem derül ki, hogy a nép, amelynek a fejedelme majd el fogja pusztítani a várost és a szentélyt Róma népe lenne. Sőt a következő fejedelemre sem történik utalás.
általánosságban egy fejedelem népére történik utalás,amely elérkezik. De hogy 70-ben érkezik el.
arról nincs szó a próféciában.
Tehát nem teljesedhetett a prófécia több szempontból sem i.sz.70-ben.
Értem én, hogy mit akarsz Te mondani, de az nem úgy van ám a Dániel 9.26-27-ben.
Megöletik a Messiás 26.vers elején, de az utána ott lévő próféciák csak i.sz. 70-ben teljesednek be, tehát az utolsó évhéthez ezek a részek nem tartoznak oda, hiszen a Messiás halála után több évtizeddel bekövetkező események vannak ott leírva, azaz nem a 70. évhéten belüli 7 év eseményei a 26. vers második része!
A Messiás hálakor tehát szépen felfüggesztődnek az események, és eljön a 70. évhét várásának az időszaka, olyannyira, hogy a 26. vers második fele is időben több mint 30 évvel később teljesedik be, tehát nem lehet a 70. évhét maradék része!
A 27. vers pedig innen folytatódik, és nem a 26. vers elejétől, és így “érkezik meg” a 70. évhét, de ugyanaz a személy nyitja meg szellemi szinten ezt a verset, amelyik a 26. fejezetet befejezte, azaz Róma, és a Rómával, mint rettenetes 4. birodalommal a Dániel 7-ben és a Jelenések 17.9-ben is azonosított ama megtestesült Fenevad, az Antikrisztus.
Vicces, hogy Te néhány évig, évtizedig hatalmon lévő egyes emberekhez emberekhez kötöd a Közel-Keleti helyzet lehetséges jövőjét, holott az ottani gondolkodást és tervezést nem években vagy évtizedekben mérik, hanem évszázadok, vagy inkább évezredek sokaságában.
Anvar Szadat is felszólalt a Kneszetben egy Izraellel kötött politikai alku keretében, és lám, mi letta vége, és 1979-ig az iráni sah titkosszolgálatával is remek volt a kapcsolata a Moszadnak, de míg az ember vezetők változnak, addig a régió és annak szellemi háttere ugyanaz marad.
A Szikla mecset és az Al-Aksza mecset az egész muszlim világ számára szimbólumok, nem véletlenül nem vette át 1967-ben az irányítást felettük Izrael, és nem véletlenül hagyta a muszlimok felügyelete alatt.
Majd ha a pakisztáni muszlimok csak az indiaiakkal fognak foglalkozni veszélyként, és az egyik leghíresebb pakisztáni katonai akadémiától nem néhány száz méterre fog éveken át lakni Bin Laden zavartalanul, na akkor majd talán elhiszem, hogy semmi bajuk sem lesz soha Amerikával és/vagy Izraellel pl. a pakisztániaknak…
A többi nagy muszlim országról nem is beszélve, pl. a NATO határán billegő, egyre harciasabb Izrael ellenes szólamokat harsogó Erdogánról és Törökországáról nem is szólva.
Ott érdemben semmit nem számít néhány évtizedig elő politikai erők, vagy ember vezetők újnak vélt irányvonala, nem sokkal később minden visszaáll a zsidó-muszlim ellentétre, amit csak az Antikrisztus lesz képes 7 éven át ideglenesen feloldani, s utána véglegesen már csak a minden szem által meglátott Krisztus (Jel. 1.7.).
Vámmentes, a 38237-es írásodban gúnyosan azt írod: „Értem”, de a felvetésedből kristálytisztán látszik, hogy valójában egyáltalán nem érted a héber prófétai irodalom szerkezetét.
A gúnyolódásod azon alapul, hogy a folyamatos történelmi beteljesedés elve szerint a szöveg „ugrál” a Messiás és a rómaiak között. Szerinted ez logikátlan. Csakhogy amit te logikátlan ugrálásnak látsz, azt a teológiában és a héber irodalomban párhuzamos szerkezetnek (rekapitulációnak, azaz téma-kifejtésnek) hívják!
A Biblia nem nyugati, lineáris történelemkönyv. A héber próféták gyakran alkalmazzák az Ok és Okozat (Cselekmény és Következmény) szerkezetet úgy, hogy először felvázolják a nagy képet (26. vers), majd a következő versben „ráközelítenek”, és részletesen is kifejtik ugyanazt az eseménysort (27. vers).
Hogy végre megértsd, nézzük meg szórol szóra, exegétikai (igeértelmezési) pontossággal, kire mi vonatkozik, és utána megmutatom, miért vezet teljes káoszhoz a te futurista belemagyarázásod!
Dániel 9:26-27 szó szerinti bontása (Az A-B-A-B szerkezet)
A szöveg egy zseniális „A” (Messiás tette) és „B” (A rómaiak büntetése) ritmusban íródott.
Első kör: A nagy kép (26. vers)
(A/Ok) A Messiás tette: „És a hatvankét hét múlva [azaz a 69. hét letelte UTÁN, a 70. hét folyamán] kivágattatik a Messiás és senkije sem lesz.” -> Ez Jézus Krisztus kereszthalála, a zsidó nép általi elutasítása.
(B/Okozat) A következmény: „És a várost és a szenthelyet elpusztítja a következő fejedelem népe...” -> Mivel a Messiást elutasították, Isten ítélete lecsap: eljön Titus és a római sereg (a fejedelem népe), és Kr. u. 70-ben porig égetik Jeruzsálemet.
Második kör: Ráközelítés a részletekre (27. vers) Most Dániel „visszatekeri az időt”, hogy részletezze, MIKÉNT vágattatott ki a Messiás az utolsó (70.) héten, és miként történt a pusztítás.
(A/Ok) A Messiás tette részletezve: „És egy héten át sokakkal megerősíti a szövetséget, de a hét felén véget vet a véres áldozatnak és az ételáldozatnak...” -> Itt a Messiás az alany! Ő erősíti meg a Szövetséget (az Újszövetséget) 7 éven át (3,5 év saját, és 3,5 év apostoli szolgálat a zsidók felé). És Ő az, aki a hét felén (a kereszten) örökre érvényteleníti, és ezzel véget veti a templomi állatáldozatoknak.
(B/Okozat) A következmény részletezve: „...és utálatosságok szárnyán pusztít, amíg az enyészet és a mi elhatároztatott, a pusztítóra szakad.” -> Mivel a zsidók a kegyelmi hét letelte után is elutasították a Szövetséget, eljön Isten ítélete: a római hadsereg az „utálatosság szárnyán” (a római légiók hadijelvénye a Sas, azaz az aquila volt, amit a templomba vittek) elhozza a megmásíthatatlan enyészetet a nemzetre.
Látod? Nincs itt semmi összevisszaság! A 26. vers megadja a vázlatot (Kereszt -> Pusztulás), a 27. vers pedig a 70. hét részleteit (Újszövetség felkínálása, Kereszt -> Római pusztítás).
Ezt hívják bibliai párhuzamnak.
Miért vezet teljes teológiai káoszhoz a te (futurista) értelmezésed?
A diszpenzacionalista/futurista elmélet, amit te is vallasz, ezt a gyönyörű, Krisztus-központú igeszakaszt erőszakkal széttépi, beletesz egy 2000 éves űrt a 26. és a 27. vers közé, és a 27. vers alanyát a Messiásról hirtelen egy jövőbeli Antikrisztusra cseréli!
Lásd be, Vámmentes, micsoda rombolást végez ez a teológia:
1. Elrabolod Jézus dicsőségét, és az Antikrisztusnak adod!
A Dániel 9 a Biblia legnagyszerűbb messiási próféciája (a 24. vers felsorolja: a bűn eltörlése, az örök igazság elhozása, a Szentek Szentjének felkenése – ezt mind Jézus végezte el). Te mégis a csúcspontot, a 70. hetet (a 27. verset) kitéped Jézus kezéből, és odaadod a Sátán emberének! Szerinted az Antikrisztus köt szövetséget, és ő vet véget az áldozatnak. Ezzel Jézus legnagyobb művét – az Ószövetség lezárását és az Újszövetség megerősítését – egy gonosz politikus cselekedetévé silányítod. Ez blaszfémia.
2. A "Szövetség" meggyalázása
A 27. versben a héber „berith” (szövetség) szó szerepel. A Bibliában Isten és a Messiás erősít meg „Szövetséget” (gondolj az Utolsó Vacsorára: „Ez az én vérem, az Új Szövetség vére, mely sokakért kiontatik”). A te elméletedben a Szövetség egy világi, geopolitikai békeszerződés Izrael és egy politikus között. Hol van a Bibliában olyan, hogy a szent Szövetséget egy diplomáciai alkura használják?
3. Jézus Krisztus meghazudtolása
Amikor Jézus a Dániel könyvében szereplő „pusztító utálatosságról” beszél (Máté 24:15), a párhuzamos evangéliumban pontosan megmagyarázza, mi az: „Mikor pedig látjátok Jeruzsálemet hadseregektől körülvéve, akkor tudjátok meg, hogy elközelgett az ő pusztulása.” (Lukács 21:20). Jézus ezt a saját kortársaira, az akkori generációra mondta („Nem múlik el ez a nemzetség...”), ami Kr. u. 70-ben be is teljesedett a rómaiakkal. Te viszont az utálatosságot betolod a 21. századba. Jézus tehát történelmi tényt közölt, te pedig sci-fit csinálsz belőle.
4. A nyelvtani és matematikai erőszak A 70 hét egy folyamatos, 490 éves egység.
(Ahogy a babiloni fogság 70 éve is folyamatos volt). Nyelvtanilag semmi nem indokolja, hogy a 69. hét végén megnyomd a "Pause" gombot, várj 2000 évet, majd elindítsd az utolsó 7 évet. Ha az orvos azt mondja, 70 napod van hátra, nem állíthatod meg az órát a 69. napon, hogy majd évezredek múlva letudd az utolsót.
Összegzés: Az általad gúnyolt "ugrálás" valójában egy tökéletesen logikus héber szerkezet, ami Krisztus engesztelő áldozatát és a hitetlen Jeruzsálem arra adott történelmi válaszát (a római pusztítást) írja le. A te futurista elméleted az, ami káoszt teremt: behoz egy 2000 éves szünetet, az Antikrisztust teszi meg a prófécia főszereplőjévé, és megtagadja, hogy Jézus áldozata véglegesen eltörölte volna a templomi rendszert. Gondolkodj el ezen, mielőtt legközelebb odaírod, hogy "Értem"!
