A magány nem "tartozéka" sem teleológiailag, sem pedig teológiailag az életnek.
Nem fér a képbe.
A király, aki egyedül költi el étkét - nem eredendő kép, nem is hasonlatosság.
De létezik a király, ezt kár volna tagadni.
Az élet akkor kezdődik, amikor nem tudjuk mi lesz. Az, hogy nem tudjuk mi lesz, nem törli el, hogy akarjuk, szándékoljuk. A következő pillanaton túl a leszt. Az életre irányuló akarat. Más kérdés, hogy a mi ellenőrzésünk alatt áll-é.
Ezt VangSonak is tudni kellene.
Szeretettel: nereusz
Az öt géniusz, mint "modern-tudományos elmélet". Valóban kritizálható, bár nem tudom silányabb e, mint mondjuk Németh László mély- és híg-magyarjai. Ettől függetlenül számomra nagyon megragadó volt a az öt vár megfeleltetése az öt géniusznak. E műnél is szembesülünk azzal a kérdéssel, hogy mit is írt Hamvas - filozófiai művet?, szociológiait? egyáltalán tudományosat? vagy "egyszerűen" szépirodalmi alkotásról van-é szó? (Abban mindenesetre egyetértünk, hogy valóban a modern tudomány a kezdetleges.)
nereusz, a 111. hozzászólásodhoz. "Helyes vallás, helyes életvitel, helyes, normális lét": Tulajdonképpen Te válaszolod meg két hozzászólással feljebb (113.), ha a helyemen vagyok, akkor az a normális, a helyes (itt így), míg az említetteknél, megint valamit objektivizálunk (hiába, Bergyajev is a gyengém), s így elbújunk, pszeudoegzisztensek vagyunk. Ne tévesszük össze a két "helyes" fogalmát. "Az élet akkor kezdődik, amikor nem tudjuk, hogy mi lesz" - idézi VangSo, vagy ahogy máshol áll: "Aki elveszti az ő életét én érettem, megtalálja azt".
A Kőszegi Lajos könyvet nem ismertem, kösz a tippet!
Azért egy lexikon nem egy évig készül. Az egyik tanárom volt Szovák Kornél, ő meg a munkatársai már vagy tíz éve készítik a középkori latinság szótárát, s azt hiszem nem is ők kezdték. Úgyhogy idő temérdek.
Kedves nereusz!
Igazad van.De aztán az őzek bementek szááláshelyükre,kivasalták legszebb felöltőjüket és elmentek Tariménessel egy Bakonyban rendezett ünnepségre,ahol liliomot szagoltak és a körtefa alá heveredtek:).
Egyébként a diploma folyamatban.Mérnök-informatikus szakon.Nagy fordulás,mi???:)
A társalgás nem kell,hogy mindkét irányban aktív legyen.Legfeljebb ílymódon kibővül többtagúvá,ahol az egyik fél mindig passzív.:)aa.
Az ilyen tanítást ismerem. Abból magány lesz. Abból meg végtelen, talán nem is mindig egészséges, párbeszéd. Önpárbaj, aminek szüneteiben nem is tudod, h. ki volt a kihívó fél.
Esetleg lesz egy diplomád. Elmondhatod, hogy éretten jutottál a birtokába?
Én nem. De láttam 4 őzet a szántáson. A hóban keresgéltek, az ősszel termett krumplit nem is vitték el mind. Szerencsére. Sok, kevés, lehet épülni belőle.:-)
Szeretettel: n.
Kedves nereusz!
A tanítás valóban diszkurzív elméletileg,ám sok esetben ezt nem teszi lehetővé az előadások szűkreszabottsága,ráadásul én nem szeretem,ha oktatás név alatt legyalulják az agyama és úgy tántorgok haza,mint egy szüreti bál közönsége.Én érdeklődő vagyok inkább mindenben-vállalva a felszínesség vádját,bár elég alaposnak úgy sem lehet lenni(nem hiszek a perfekcionizmusban) és épp ezért jobbnak látom,ha tájékozódom inkább és a felmerülő kérdéseimre egy valós idejű diszkusszión keresem a választ,valamely nálam tájékozottabb barátnál.Ezt sokkal üdítőbbnek,kreatívabbnak tartom.aa.
Írod:
"Más kérdés,hogy ilyet csak olvasni jó,hallgatni már durvább egy kissé."
Ez viszont nagyon érdekes.
A tanítás nem diszkurzív tevékenység újabban?
A könyv elnémul, ha elolvastad. Nem?
A kérdésekre, kiegészítésekre legfeljebb egy másik könyvnél kérdezősködhetsz.
A tanításban kötelező a kérdezősködés.
Tévednék?
Kedves nereusz!Azért nem jelentkeztem,mert az említett egyetem valláspszichológiával foglalkozott és akkoriban már nem tudtam volna sehogysem összeegyeztetni időben.Más kérdés,hogy ilyet csak olvasni jó,hallgatni már durvább egy kissé.aa.
Kedves Henoch!
Van egy jó könyv, kb. fele Hamvassal foglalkozik.
Gyémántfűrész szútra (Kőszegi Lajos írta).
Ismered?
Aztán még ott van a Világirodalmi Lexikon csomó, Hamvas írta címszava. Nem tudom, hogy mikor találták meg erre a munkára, hiszen az első kötet megjelenésekor - 1970 - már két éve halott volt.
?
Chessed: n.
Én 25-ről tudok.
Úgy tudom a naplóiból is akarnak egy szerkesztett változatot, meg a Scientia Sacra III. még Hamvas által sem rendezett részeiből valamit. Aztán hol van még a Láthatatlan történet? S szerény véleményem szerint ki kéne adni Hamvas fordításait is.
Sajnos nem,de ez nem ugratás.Tényleg ott volt.Na jó,akkor csak a nagyja.(Ha jól tudom,Dúl Antalnak hívják,nem??Ő volt majdnem a tanszékvezető tanárom,de mégsem mentem el beiratkozni...)aa.
AcidAngel olvastad az egész H.-életművet, vagy csak ugratsz bennünket?
Szerintem legalább 4 kötet még hátravan, ha Dúl László 26 kötetesre tervezte.
n.
Kénytelen leszek,minekután nem tudok sajnos egy Tariménessel történt falulátogatás után leheveredni a körtefa törzséhez és szagolni a finom virágillatot...aa.
Arra gondoltál, hogy a Kierkegaard Szicíliában szereplője-narrátora maga Hamvas?
Ezt fontos lenne megindokolnod, mivel szvsz. mindenki más lehet, csak éppen Hamvas nem.
Tovább! Hova sietsz? Szeretem ezeket a szabad könyvismertetőket.
Nemde, aki Hamvast olvas, az eleve a hegyeken él?
Egyébként is, úgy nézem, a Bakonyon esni kezdett a hó.
(Vízszintes hóesés, függőlegesen növő ibolyák. Maradj a gépnél inkább.)
Kedvesz nereusz!
A Bakonyi túraesszé címe nemes egyszerűséggel Bakony és a többivel együtt a mostanában újra kiadott kétkötetes "A Magyar Hüperion"c.alkotásban lelhetsz rájuk.A hüperionos levelek azok azok amiről beszélsz,de pl.itt nyomonkövethető Hamvas természetimádata is,ami olyan érzékletességgel van előadva,hogy majdhogynem kedvem támadt fölmenni a hegyekbe.A bor filozófiája pedig tényleg kihagyhatatlan.A HAmvasra jellemző verselős dallamossággal és rengeteg humorral ír benne,szegényebben hal meg az,aki még nem olvasta.Jó olvasást!
Tisztelettel és szeretettel:acidangel.
A Kierkegaard Sziciliában idézett része a hamvasi tipológiát juttatja eszembe.
Abból is a "publik" személyiséget, aki egész viselkedését, tetteit, megnyilvánulását úgy intézi, mintha a figyelem előterében állna. Szóval szerepel. Ez a "belső publik". Szerepel magának is:
Nem?
Ez a Levelek a magyar Hüperiónból?
Kisfaludy Sándor, Berzsenyi, Vörösmarty
Méhes, kaptár, délután, ázsiai kontempláció, Somló, pannon kisnemesi kúriák
Azt hiszem 7 levél.
Megvan, csak egy régi ELTÉS válogatásban (33 esszé).
A Bakonyi dolgot nem ismerem - vagy régen olvastam.
Megírnád a címét?
kedves nereusz jö az mit kértél bcs az ékezetekért csak osdi a gépem
"Fel kell adnod azt amit meg akartál menteni . Hösi életet örököltél de az elsö álom eltünt , s utána a második . Le kell mondanod a hösi pátoszrol . Amit töled követelnek , az nem a megtanult szerep jol árnyalt elszavalása . Ne légy többet hös .Tanulj meg élni ugy mintha egyedül lennél .Minthanem nézne senki . Mintha otthon lennél. Mit akarsz?Ugyanazt a szerepet játszod befelé ,amit öseidtöl tanultál de ök kifelé játszották . Hidd el ,befelé nincs hösi sterep ,de hös sincs .Jo embernek lenni . Probálj meg öszinte lenni pszichologia nélkül vallás nélkül . Csak ugy ahogy tényleg van.Valahogyan szivböl és örömmel. A féreg nem igaz , az a hös egy másik oldala .A hös sem igaz ,ez a féreg másik oldala .Összetartoznak .Nincs Én .ez a világ másik oldala.Csak isten van ,ö ragyog itt a tengeren és a narancsligetek között és ez a büvös illat ö, a szél is ö , a kigyo is,a cápa is ,a bor is .Ne számold hogy hányadik álom vagy. Inkább álmodj magad."
de ezt igazán ugy érted/éled/meg ha a teljes munkát elolvasod
