Szwámi Pradzsnánananda Giri. Sajnos nagyon ritkán van itt Magyarországon. Az európai központ Bécsben van, az indiai pedig Orisszában. (www.prajnanamission.org és www.kriya.org )
Az advaita-vedantáról és Sri Sri Adisankaráról pedig olvashatsz a www.advaita-vedanta.org honlapon is bővebben:)) amennyiben érdekel.
"Valóban nem így történik, a tanítványnak meg kell "érnie" a dologhoz, de az, hogy a módszerekhez nyilvánosságuk ellenére kevesen jutnak hozzá, mutatja, hogy a rámozduláshoz kell egy alap."
Szerintem te is úgy gondolod, hogy ez a "megérés" nem elme-tudás növekedést jelent.
Az "alap" pedig a krmikus háttér.. mondom én.. :)
()
"Ha valaki hosszabban tudna levitálni, a szkeptikusokat már rég meggyőzte volna."
Remélem azzal is tisztában vagy, hogy a meggyőzés és a levitáció alapból haszontalan a LÉLEK fejlődése(tisztulása) szempontjából. :)
()
"A védákat természetesen nem áll módomban olvasni, így az infó több helyről származik. PL. Spektrum tv, az ELTE szanszkrít szakos hallgatóinak előadásai"
Ha komolyan utána akarsz valaminek nézni, a spektrumot és egyebeket felejtsd el. Próbálj közvetlenebb infókhoz jutni, mint az előadásokhoz.
Persze ha nincs más, az is megteszti.
()
"Az, hogy enned kell, megélned, stb nem hiszem, hogy önös cél."
Nem bizony :) Az evésnek a test szolgálatának kell lennie. Azt is szolgálnunk kell, mint a többi teremtményt. Bizonyos célra kaptuk, használjuk, és szolgáljuk.
()
"Ráadásul a tudatosságod az, ami az egész környezetedet teremti, és ha az változik, akkor ez segíti, hogy létre jöjjön a fizikai kényelmed is."
Persze ez sem gondolkozásmódot jelent ugye? :)
()
"A meditáció egyszerűen összehangol a végtelen lehetőség "mezőjével" és gyengéden gondoskodik rólad, hogy ne is kelljen gondolkodnod, görcsölnöd, hogy lesz-e arra, amire szeretnél."
Többek között. A lényeg hogy olyan állapotba kerüljünk, hogy a lélek akadály nélkül, önmaga természetéből következően felismerje saját magát.
Ez mind nagyon szép, de Te gyakorlatban mi az, amit hiteltérdemlően kipróbáltál?
Lehet, hogy sajnos tele vagyok pontatlanságokkal (elnézést kérek érte, és köszönöm a figyelmeztetéseket), de a forrásaim (Lámák, Satguruk) mellett némi csöppnyi tapasztalat is mondatott velem általad megkérdőjelezett dolgokat a buddhizmus és az advaita-vedanta kapcsolatáról. Életem leglényegesebb találkozása egy kezdetben Krisnatudatú hívőként gyakorló emberrel történt, aki a lényeget megtapasztalva, és egy advaita Satguru áldása által megérkezve inkább Buddhista módon kezdett tanítani és fogalmazni. Persze ezek csak külsőségek, de a megélt tapasztalataim is ezt támasztják alá. Az egyetlen abszolút valóság létezése (Brahman) és az önvaló (Atman) ezzel való egysége továbbra is fönntartom, hogy visszahatás a Buddhizmusból. :-)
Egyébbként a lényeg neveken túli, úgyhogy én lezárnám ezt a vitát, a magam részéről, mint feleslegest.
A lényeg, hogy a TM jó, és ha valakinek megfelel, akkor csinálja!
Ami a darsanákat illeti (vagy ahogy te mondtad: filozófiai irányzatok), 6 fő Darsana van: vaisésika (iskola kidolgozta a hindu világszemlélet talán legteljesebb értékű természetfilozófiáját)
, nyája (mester-tanítvány párbeszédek és a filozófusi disputák dialektikáját logikává fejlesztette) , mimánsza ("tudományos" alapokra próbálta helyezni a bráhmanizmus liturgiáját és ritualisztikáját) , szánkhja, jóga (az ősi aszkétikus gyakorlatokat sajátos pszichológiai rendszerré építette ki)és a védánta (advaita és dvaita irányzatokkal)- A védánta szószerint a Védák végét jelenti. Értelme pedig az, hogy alapjának, forrásának főleg a gazdag upanisad irodalmát tekinti és használja. A védánta filozófiájának egyik legkorábbi műve az időszámításunk előtti 2.században keletkezett, két-három szavas szútrákból álló Brahma-szútra. Ennek legjelentősebb magyarázója Ádi Sankara volt (Kaladi-ban született, Keralában). Sankara az időszámításunk szerinti nyolcadik század végefelé alapította meg a védánta filozófia úgynevezett advaita iskoláját. Eszerint a világ kettősségnélkül való (advaita), csupán egyetlen abszolút valóság létezik, a Brahman.
Igen, éppen erre céloztam. Nagyon sok filozófiai iskola van. Az általad említetteken kívül még pl.: vaisesika, mimamsaka, svabhava stb. Talán az a csodálatos, hogy a sok irányzat eléggé békésen megfér egymással a hinduizmuson belül.
Amit a Gitáról irtál azzal teljesen egyetértek. Az eredeti mondanivalóját kell megérteni, úgy ahogyan van.
Kedves malenkij.
Indiában több irányzat van, ezt gondolom te is tudod. Különbség van az advaita és dvaita rendszer között.Különböző nagy indiai mesterek különböző tanítást, magyarázatot hordoznak.Amúgy kb. 15 éve gyakorlom a jógát, egy önmegvalósított indiai Gurutól.(persze, megvilágosodott nem vagyok).Ami a Bhagavad Gítát illeti, természetesen iegn közkedvelt Indiában.Minden irányzatnak ugyan van egy sajátos szemlélete, magyarázata, de ugye a Gítát úgy érdemes olvasni, hogy az eredeti szöveget olvassuk- s lehetőleg ne "facsarjuk" ki- persze ehez igyekeznek is tartani magukat a Guruk.A Mahábhárata (úgy egészében véve) vagy a Rámajána majdnem olyan népszerűek Indiában, mint a Gítá (amely a Mahábhárata egy része)...
"Az advaita szó kettősségnélkülit jelent, míg a dvaita a kettősséget jelenti (pl. az ISCON Temple hívei dvaiták)"
Az ISKCON alapítója Bhaktivedanta Swami Prabhupada a dvaita-advaita, az egyidejű azonosság és különbözőség filozófiájat tanította.
"Ha pontos forrást keresel, akkor az ELTE indológia szakára támaszkodj, vagy olvasd Baktay Ervin könyveit. Egyéb "hírszerző" forrásokat előnyös mellőzni, mert leginkább sok téves infót tartalmaznak."
Az általad említett források tényleg jók az elméleti tudás megszerzésére. Viszont a jóga folyamatok gyakorlatáról olyan embereket érdemes megkérdezni, akik tényleg komolyan gyakorolják az adott folyamatot. India legszélesebb körben olvasott szentirása a Bhagavad-gita irja:
"Fordulj egy hiteles lelki tanítómesterhez, úgy próbáld megérteni az igazságot. Tudakozodj tőle alázatosan, es szolgáld őt. Az önmegvalósított lelkek képesek tudásban részesíteni téged, mert Ők már látták az igazságot.
Elnézést, ha kicsit elkanyarodtam az eredeti témától.
Kedves Psicho, a "ráolvasás" nem a Rig Véda, hanem az Atharva Véda, amely később lett csatolva a Védákhoz:) ugyanis eredetileg 3 Véda volt: Rig Véda (legöregebb), majd a Jadzsúr Véda és a Száma Véda. A Rig Véda elsősorban a teremtés elméletéről szól.
Az Advaita Védánta megalapítójának Sri Sankaracsárját tartja a tradíció. Az Advaita Védánta a Védák sűrítménye, eszenciája.Ma a legelterjedtebb szemlélet Indiában. Nincs sok köze a buddhizmushoz. Az advaita szó kettősségnélkülit jelent, míg a dvaita a kettősséget jelenti (pl. az ISCON Temple hívei dvaiták). Ha pontos forrást keresel, akkor az ELTE indológia szakára támaszkodj, vagy olvasd Baktay Ervin könyveit. Egyéb "hírszerző" forrásokat előnyös mellőzni, mert leginkább sok téves infót tartalmaznak.
Amint mondottam Patandzsali sem volt buddhista.Ő foglalta írásba a jóga alapelveit, amelyek addig nem voltak írott formában jelen.
Mire a buddhizmus megszületett, addigra már a hindú vallás, darsanák, jóga, Upanisadok nagy része, stb. már réges régen ki voltak alakulva és sok tudás addigra már írásba is foglaltatott.
A mai kor sokkal nagyobb lehetőségeivel sem igen értek egyet. A lehetőség mindíg adott, kérdés hogy kihasználod-e?
Sok fogalmat jó lenne tisztázni, amit gyakran csak körülírással lehet tenni amikor a szanszkrit nyelvről van szó, ugyanis szótárunkban gyakran hiányoznak azok a fogalmak, amelyekkel be lehetne helyettesíteni egy-egy szanszkrit kifejezést.
>sokkal nagyobb lehetőségeink vannak, mint akár 100 éve
ezt miből gondolod?
2. nagyon el vagy tévedve akkor, amikor azzal próbálsz engem diszkreditálni, hogy az európai gőg beszél belőlem. belőled beszél az európai gyarmatosító szemlélet, amikor azt gondolod, hogy a keletiek gondolati, megismerési, metafizikai kategóriái bármilyen szinten megragadhatók az olyan európai fogalmakkal mint "tudomány", "Vallás", "kultúra". te azt gondolod, hogy ha egy hindunak elismered, hogy komoly tudományos eredmények vannak a védákban, akkor az a hindu a seggét a földhöz veri afeletti örömében, hogy egy európai tudományosnak titulálta az ő szent iratait. ez tévedés. a hindu először megkérdezné, hogy mi az a "tudományos", és amikor ezt el magyaráznád neki, akkor megvonná a vállát, és közölné, hogy neki, mindegy, ha akarod, nevezd a védákat tudományosnak...
>A védák több dolgot ölelnek föl, a ráolvasásos rigmusoktól (Rig véda)
a ráolvasásos rigmusokat az atharva véda tartalmazza.
3. amikor a buddhizmus megszületett a hindu szent iratokat már évszázadok óta tanulmányozták a hinduk...a patanjali yoga szutrákat pedig ne hozzuk össze a védantával, mert az előbbi a szamkhya hagyományba tartozik, addig a védantának ('a védák vége') semmi köze nincs a szamkhyához.
4. az "emberről gondoskodó meditáció" képe igen érdekes, de ezér tényleg fölösleges kiadni annyi pénzt...
Egyetértek, de mint lejjeb is leírtam, vannak visszacsatolások. Advaita Vedanta, és Patanjalin is érződik a dolog. Nem az én állításom, hanem egy Lámáé, bár olvasva Patanjalit, nekem is gyanús a dolog.
De ez legyen a legkevesebb!
1 Valóban nem így történik, a tanítványnak meg kell "érnie" a dologhoz, de az, hogy a módszerekhez nyilvánosságuk ellenére kevesen jutnak hozzá, mutatja, hogy a rámozduláshoz kell egy alap. Én is voltam olyan magasszintű Buddhista beavatásokon, amik teljesen nyilvánosak, és mégis oly kevesen voltak jelen. ( És nem azért, mert nem tudták megfizetni.)
A képességek, sziddhik kibontakozása, pedig felpörgőben van korunkban, sokkal nagyobb lehetőségeink vannak, mint akár 100 éve. A 10 napos kurzus pedig, csak az ajtót nyitja ki, nem egy teljesen kifejlesztett képességet ad. Ha valaki hosszabban tudna levitálni, a szkeptikusokat már rég meggyőzte volna.
2. A védákat természetesen nem áll módomban olvasni, így az infó több helyről származik. PL. Spektrum tv, az ELTE szanszkrít szakos hallgatóinak előadásai, stb.
A védák több dolgot ölelnek föl, a ráolvasásos rigmusoktól (Rig véda), a magas fokú sebészi, csillagászati, matematikai ismeretekig. Az európai kultúra csúf szokása az, hogy önmagát felsőbbrendűnek tartva a többbi (minimum még 5) kultúrát lefikázza, és "tudománytalannak" tartja.
3 Azt jelenti, hogy kölcsönösen hatnak a vallások egymásra, és a Buddhizmus egy új szemléletmódot hozott, és ebből vannak visszacsatolások a hiduizmusba. Ilyen pl. az Advaita Vedanta, vagy a Patanjali Jógaszutrákon is érezhető a hatás.( A forrás egy Tibeti láma)
4 Az, hogy enned kell, megélned, stb nem hiszem, hogy önös cél. Ráadásul a tudatosságod az, ami az egész környezetedet teremti, és ha az változik, akkor ez segíti, hogy létre jöjjön a fizikai kényelmed is. Ott van a Jézusi példázat az erdő madarairól és mezők liliomairól, mely pont ezt a folyamatot írja le. A pénzügyi dolgokat egyébként is fontos lerendeznünk a Földön, hisz ez a legfőbb rákfenénk. A szegény útálja a gazdagot, és így nem is lesz semmije. A gazdag fél a szegény(ség)től és így veszíti el mindenét és félelmében kizsigereli a Földet, pedig mi teremtünk mindent. Még a hiányt is. A meditáció egyszerűen összehangol a végtelen lehetőség "mezőjével" és gyengéden gondoskodik rólad, hogy ne is kelljen gondolkodnod, görcsölnöd, hogy lesz-e arra, amire szeretnél.
Patandzsali Jóga szútrái még véletlenül sem visszacsatolása a hindu tanoknak a buddhista tanokhoz!Márcsak azért sem, mert a buddhizmus nőtt ki a hinduizmusból és nem fordítva:)))Patandzsali sohasem volt buddhista. A dolgokat nem szabad keverni, még akkor sem, ha hasonló mondanivalójuk van.Amúgy mellesleg India lakosságának mindössze kb. 2-3%-ka buddhista, kb. 82% pedig hindu:))Amúgy a klasszikus hindu tanítások mindíg is arról szólltak, hogy a képességeket nem önös célra kell használni:)
A véda szanszkrit szó gyökere a "vid"- ami annyit jelent: tudás (avagy mai értelemben: tudomány) Tehát a szentírások neve: Védák - jelentése annyi: tudás (avagy tudomány). A Védákban, Upanisadokban, stb. igen sok olyan dolog van leírva, megmagyarázva, amelyet a mai tudomány is a maga módszereivel bizonyított, vagy állít.Csak ezek a leírások, magyarázatok nem a mai tudomány nyelvezetével vannak megfogalmazva.Ezek az ősi bölcsességek sok mindent megmagyaráztak, így vannak magyarázatok az idő kérdésével, fogalmával kapcsolatban is (az idő szanszkrit neve: kála), többek között az is, hogy a gyorsulással az idővonal görbül, és az is, hogy bizonyos gyorsulás után az általunk érzékelt idő nemcsak eltorzul, hanem meg is szűnik.Sajnos, arról nincs tudomásom, hogy a Védák és Upanisadok teljes egészében le lettek volna fordítva magyar nyelvre.Angol nyelven viszont léteznek.Igaz, pl. az Ashwameda (Lóáldozat) teljes angol fordítása is kb. úgy 8-10 évvel ezelőtt történt meg, vagy legalábbis a megjelentetése.
Ez most komoly? A sziddhiket indiában évtizedes tanulás, gyakorlás és aszkézis eredményeképp "szerzi" meg a tanítvány. nem gondoljátok komolyan, hogy ez bárkinek sikerülhet egy tíznapos progi keretében (még ha csak az alapokról van szó, akkor sem. még ha csak az első lépésről, akkor sem.). Azér nem úgy megy ám a dolog, hogy gondolok egyet, elhatározom, hogy én márpedig tanítvány leszek, és rögtön ott terem tíz mester, akik közül válogathatok (illetve, akik ott teremnek, azok kb. annyit is érnek).
>a védákkal szemben, mert a fejlett matektól, a relativitás elméleten át sokmindent fedeztek már fel bennük
ezt te most úgy értetted, hogy a védákban "fedezték föl" a relativitás elméletet? mégis, melyik védában? annak melyik részében? az einsteini relativitás elméletről beszélsz?
>A tm sziddhi program alapja a Patanjali Jógaszutrák, egy hidu vissza csatolása a Buddhista tanoknak
hát ez meg mit jelent?
>Ez a tudatosság képes arra, hogy akár az anyagi világbeli boldogulásunkat természetesen elősegítse, így megteremtődhet a pénz is a programokra, csak el kell dönteni, hogy akarod vagy sem
ezt értsük úgy, hogy a megszerzett képességeket nyugodtan használd önös célra? ezt tanítják? sok sikert...javaslom még az édesvíz kiadó kül. pénzszerzéssel foglalkozó könyveit, lehet, hogy azok is működnek...:->
Van néhány tanítóm, ezek közül van olyan, aki monogám, van olyan aki cölibátusban él, és van olyan, aki teljesen szabadon szexel. Maximum annyi a fontos, hogy ne okozzon kárt lelkileg, és csak olyannal tegye, aki ezt fel tudja dolgozni.
Sajnos a felszín alapján ítéljük meg a tanítókat, nem látva, hogy ők is olyan emberek mint mi. Egészségére a mesternek, ha élvezte!!!
Sziasztok.
Maharishiról volt szó lejjebb, hadd egészítsem ki azzal, amit róla tudok.
1967 nyarán azzal a szándékkal érkezett Londonba, hogy technikáját elterjessze nyugaton. Ehhez olyan híveket sikerült megnyernie, mint a Beatles, akik kezdetben odáig voltak Maharishiért.
A Beatles 1967 augusztusában Wales-ban vett részt egy TM-kurzuson, majd 1968 elején több neves angol és amerikai sztár társaságában három hónapra Indiába utaztak és Maharishi iskolájában tanultak. Végül meglehetősen rossz viszonyban váltak el a jógitól, mivel elterjedt: a tanfolyam hölgytagjai közül néhányan Maharishi földi vágyainak tárgyai.
Londonba hazatérve a Beatles sajtótájékoztatón jelentette be: a jógi a részükről tévedés volt. Megemlékeztek róla a "Sexy Sadie" című számukban, melynek eredetileg "Maharishi" volt a címe.
2 A Sziddhi program annyi, de Indiából jönnek hozzá mesterek, és minimum 1hét-10nap bentlakásos képzés zajlik.
Az, hogy védikus tudomány, valószínüleg egy nyugatnak leadott jó duma, mert valamiért a tudomány kifejezés oly sokat jelent, általában azoknak, akiknek végképp nincs közük hozzá, max annyi, hogy van egy computerük, és betudják kapcsolni. Én nem feltétlen esküdnék meg a modern nyugati tudományra, a védákkal szemben, mert a fejlett matektól, a relativitás elméleten át sokmindent fedeztek már fel bennük. De ami a fő, az emberi lélekről adnak használható infókat.
Azt agykontroll alfábamenése, és a tm tisztatudat keresése között azért elég sok különbség van!
A micimackó, vagy akár a lóf@sz kifejezések ismétlése valóban elcsendesíthet, de a tm által kiosztott mantrák a különböző hindu Istenségek szívcsakrájának gyökérhangjai, és mint ilyenek azért egy kicsivel több infót hordoznak, persze nem nyugati-tudományos módon. Ez utóbbi infó persze nem igazán publikus, tán még a tm tanárok sem tudják.
A tm sziddhi program alapja a Patanjali Jógaszutrák, egy hidu vissza csatolása a Buddhista tanoknak, így már nem Isteneket, hanem főként a tiszta tudatot célozza. A sziddhik, melyeket hátráltatásként értelmez szinte minden hagyomány, csak mellékhatásai a programnak. A leghíresebb sziddhi, a "jógarepülés", is csak aprócska pattogás, nem Superman képessége, viszont amikor létre jön, akkor az ember két agyféltekéje teljesen együttműködik, és a tiszta tudatosság pillanatai jönnek elő. Ez a tudatosság képes arra, hogy akár az anyagi világbeli boldogulásunkat természetesen elősegítse, így megteremtődhet a pénz is a programokra, csak el kell dönteni, hogy akarod vagy sem. (Az alap tm is ezt csinálja, csak lassabban, és az megfizethető, így összejöhet a sziddhire való is)
Egyébbként én magam nem gyakorlom a tm-et, de sok barátom teszi, és jók a tapasztalataik.
A TM a sziddhi-mantra jógának egy kitépett és nyugaton meghonosodott része.A háttérben egy igen jól szervezett, anyagilag is igen jól prosperáló cég van.Sőt, ide tartozik az úgynevezett "Maharishi féle ayurvéda" is (jóllehet Indiában csak egy fajta Ayurvéda van, amelyet az ayurvédikus orvostudományi egyetemeken oktatnak)- a cég neve: Ayur-veda.Szóval ugyanaz a kompánia.Az áraik roppant magasak, még nyugati mércével sem olcsók:))Indiában egyik sem igazán honos, vagy elterjedt valami, habár a központujk Mumbai mellett, Punában van:))Nem tiszta, eredeti forrás, de a nyugatiak gondolkodásához közelebb áll esetleg mint a tradíció:)) Amúgy úgy vélem, hogy mindaz ami egy ember gondolkodási rendszeréhez, alkatához közel áll, azzal valamilyen eredményeket el is tud érni-így van ez a TM-val is. A TM sokat foglalkozik az ún. szidhik-kel (képességek) és azok kiaknázásán sokat dolgozik. Ezzel szemben a hindu jóga tradíció azt vallja, hogy sziddhik mindenkiben léteznek, s ha valaki dolgozik rendszeresen önmagán, azok fokozatosan meg is jelennek- de a sziddhik melléktermékek az úton - az úton nem a sziddhik miatt halad az ember, hanem az önmegvalósítás miatt.A sziddhik mellékvágányra vezetik az embert.:)
Mint régota meditálo ember, leirom, amit tudok rola:
Voltam egy TM-et ismertetö elöadáson, még 90x-ben, de már akkor is nagyon drágának találtam. Agykontrollon is voltam, ami számomra ugyan emészthetetlen az amerikai maszlagjával, de egy dologra jo volt. Megtapasztaltam, hogy mi a a meditácio.
Az agykontrollnál ahhoz, hogy alfa (meditácios) állapotba kerülj visszafelé kell számolni 10-töl 1-ig. (jellemzö) Majd mégegyszer 3-tol 1-ig. Azért jo a tanfolyam, mert tömegben, ha mindenki csinálja és az oktato vezet, biztos, hogy sikerül.
A TM-ben ugyanezt az alfát, vagy a még mélyebb állapotokat mantrákkal lehet elérni. Beiratkozol ménkü sok pénzért, és az ismertetés után kapsz egy mantrát, (értelmetlen szo a számodra) és ezt ismételgetve jutsz el mély meditácios szintre..
Megjegyezném, ha azt hajtogatnád, hogy micimacko, vagy figyeled a légzésed, az eredményt ugyanugy elérnéd! A lényeg, hogy a tudatod csapongását, vibrálását lecsendesitsd. Sokat kell gyakorolni, de müxik, és megéri..
A topiknyito ribizli nagyon jol csinálta! Ha sikeres vagy, ohatatlanul mosolyogsz, nagyon kellemes érzés! Mintha Isten ölében üldögélnél..
Igazabol o csak osszekapcsolta a vedak (kb. ie 5000.-ben letezett hindu kultura) tanitasait es a nyugati tudomanyokat. A tudomanyok alapjat az un. egyesitett mezo kepezi, amivel az un. egysegtudatban lep kapcsolatba az ember. Az egyik minisztere, John Hagelin neves kvantumfizikus. O egyebkent indult az am. elnokvalasztason. A lakohelyerol, ahol ismertek szinte mindenki ra szavazott, mashonnan meg alig. Igy is 10. helyezett lett.
Nem hiszem, hogy Maharishi luxusautokra, luxusnyaralokra es kurvakra koltene a penzt. O eltokelte magaban, hogy beket teremt a foldon es az osszes energiajat es penzet erre forditja. Ezert kerul ilyen sokba szvsz. a TM.
Nagynenem szerint az ar (mint minden mas is a tanfolyamon) szemelyre szabott, tehat ha nagyon nehezen tudnatok kifizetni, akkor van esely a sokkal kevesebbert ill. reszletfizetesre torteno tanulasra is. Termeszetesen ezt kerni kell. En mindenkeppen probalkozni fogok...
igen, tényleg érdekes, hogy -ki tudja miért:)- komoly emberek, a komoly szavaikért nem kérnek kisebb vagyonokat...ők valamiért örülnek annak, hogy tanításaik minél több emberhez jutnak el...:)
hát, most erre mit lehet mondani? hogy az a meditációs tanfolyam, amiért 150e forintyot kérnek, az cseppet bűzlik?
más.
nem akaraom megbántani möszjő maharishit. biztos nagy ember volt, és sok mindent feltalált, de egy valamit biztosan nem. ez penig a "védikus tudomány". azt ugyanis nem lehet föl találni. az vagy tudomány, de nem védikus, vagy - ha védikus - akkor semmi köze ahhoz, amit az európai kultúra a tudomány szóval szok jelölni...
Sri Chonmoy egyik tanítványa, Gunagriha szokott tartani előadásokat a meditációról Budapesten és szerte az országban. Az előadás és az azt követő tanfolyam ingyenes.
Voltam ilyen előadásokon és tanfolyamon, nagyon tetszett. Nem tudom hogy a transzcendentális meditáció tanárok többet tudnak-e tőlük (szerintem nem), abban viszont biztos vagy hogy nem 100 - 150 e. Ft. -ért kellene árulniuk ezt a tudást.
