E topik témája: Egyedül a Biblia, amely mind az Ó-, mind az Újszövetséget magába foglalja.
Felekezet mentesen csak a Bibliáról, illetve a Bibliában foglaltakról:
- Eredete
- Tartalma
- Értelmezése
- Ige magyarázatok
Kiknek lett nyitva ez a topik?
1. Azoknak, akiket érdekel a Biblia.
2. Azoknak, akiknek őszinte tudásvágyból fakadó kérdéseik vannak a Bibliával kapcsolatban.
3. Azoknak, akik nem megcáfolni akarják mindenáron a Biblia létjogosultságát, hanem tanulni, és épülni szándékoznak általa.
4. Azoknak, akik nem más írások, és nem a teljes Biblia szövegkörnyezetéből kiragadott részek alapján, hanem a Biblia egészét figyelembe véve értelmezik magát a Bibliát.
5. Azoknak, akik hajlandóak saját, de téves nézeteiket józan és logikus érvek hatására hátuk mögé dobni.
6. Azoknak, akik szelíd, egymást tisztelő hangnemben, egymás épülésére meg kívánják osztani a Bibliával kapcsolatos tudásukat. ("Amit akartok azért, hogy az emberek ti veletek cselekedjenek, mindazt ti is úgy cselekedjétek azokkal…" Mt. 7:12)
7. Azoknak, akik a másik embert is embernek tartják...
Igazán száraz szövegeket idézel a Bibliából. Mi a mondanivalód vele? Vagy nincs is mondanivalód?
22 Most azonban felszabadultatok a bűn alól, és Isten szolgái lettetek. Gyümölcsötök a megszentelődés, célotok az örök élet. 23 Mert a bűn zsoldja a halál, Isten kegyelmi ajándéka azonban az örök élet Jézus Krisztusban, a mi Urunkban.
1A nép vezetői Jeruzsálemben telepedtek le, a nép többi része meg sorsot vetett, hogy tízből egy ember Jeruzsálembe, a szent városba jöjjön lakni, a többi kilenc pedig maradjon a városokban. 2 A nép áldotta azokat az embereket, akik önként ajánlkoztak, hogy Jeruzsálemben telepszenek le…..
Jeruzsálem lakói.
4Jeruzsálemben laktak Júda és Benjamin fiai. Júda fiai közül: Ataja, Uzijának a fia, az Sefatja fia, az pedig Mahalaleel fia Perec fiai közül; ….7 Benjamin fiai közül: Szallu, Mesullamnak a fia, (aki) Joed fia volt, az Pedaja fia, az pedig Izajás fia; 8 testvéreikkel kilencszázhuszonnyolc hadviselésre alkalmas férfit tettek ki. 9 Zikri fia, Joel volt az elöljárójuk, és Hasszenua fia, Júda volt a város második elöljárója.10 A papok közül Jojakim fia, Jedaja,
✴11(aki) Szeraja fia volt, az Hilkija fia, az Mesullam fia, az Cádok fia, az Isten házának elöljárója; 12 a testvéreikkel, akik a templom szolgálatát látták el, nyolcszázhuszonketten; Adaja, Jerocham fia, (aki) Pelalja fia volt, az Amci fia, az Zakariás fia, az Passur fia, az pedig Malkia fia; 13 a testvéreikkel, a családok fejeivel kétszáznegyvenketten; Amaszai, Azareelnek a fia, (aki) Ahzai fia volt, az Mesillemot fia, az meg Immer fia; 14 a testvéreikkel százhuszonnyolc hadba vonulásra alkalmas férfi. Zabdiel, Haggadolnak a fia volt az elöljárójuk. 15 A leviták közül: Semaja, Hasubnak a fia, (aki) Aszrikám fia volt, az Hasabja fia, az meg Bunni fia; 16 a leviták elöljárói közül Sabtai és Jozabad a templom külső ügyeit intézték. 17 Mattanja, Michának a fia, (aki) Zabdi fia volt, az meg Aszaf fia – ő vezette imádság közben a dicsőítő énekeket, továbbá Bakbukja, a testvérek közül a második; Obadja, Sammuának a fia, (aki) Galal fia volt, az meg Jedutun fia. 18 A szent városban élő leviták száma összesen: kétszáznyolcvannégy. 19A kapuőrök: Akkub, Talmon és testvéreik, akik a kapuknál őrséget álltak: százhetvenkettő. 20 Izraelből a többiek, a papok és leviták Júda többi városaiban telepedtek le, ki-ki a maga birtokán, 21 A templomszolgák az Ofelen laktak. Sziha és Gispa volt a templomszolgák elöljárója.22 A levitáknak Jeruzsálemben Uzi volt a felügyelőjük, Baninak a fia, (aki) Hasabja fia volt, az Mattanja fia, az meg Micha fia Aszaf fiai közül, akik énekesek voltak az Isten házának szolgálatában.
✴…24 Mesezabeel fia, Petachja volt a király megbízottja a nép minden ügyében, aki Júda fiának, Zerachnak a fiai közé tartozott.
25 A határaikban szétszórt tanyákon. tartomány lakói. Júda fiai közül némelyek Kirjat-ha-Arbában és a hozzá tartozó helységekben telepedtek le, Dibonban és a hozzá tartozó helységekben, Jekhabszeelben és a hozzá tartozó helységekben,
✴….27 Haszar-Sualban, Beersebában és a hozzá tartozó helységekben, 28 Ciklágban, Mechonában, és a hozzá tartozó helységekben, 29 Ain-Rimmonban, Szoreában, Jarnutban, 30 Zanoachban, Adullamban és falvaiban, Lachisban és vidékén, Azekában és a hozzá tartozó helységekben völgyéig telepedtek le. 31 Benjamin fiai Gebában, Michmászban, Ajjában és Bételben, valamint az ezekhez tartozó helységekben, 32 Anatotban, Nobban, Ananjában,
33 Hacorban, Rámában, Gittajimban,…. 35 Lodban és Onóban, valamint a Kézművesek völgyében laktak. 36 Levita csoportok Júdában is, Benjaminban is voltak.Tehát Beersebától a Hinnom
2026 06. 5./2015 11 7 de. és du 14 óra Nehemiás könyve fej:11: 1-36 v
+>>> (3, 5-6, 23,26, 34,v)
Jeruzsálem benépesítése. 3Ezek a tartomány fejei, akik Jeruzsálemben és Júda városaiban telepedtek le, ki-ki a saját birtokán, a maga városában: Izrael, a papok, a leviták, a templomszolgák és Salamon szolgáinak fiai.
Jeruzsálem lakói. 5 Maaszeja, Báruknak a fia, (aki) Kol-Hozé fia volt, az Hazaja fia, az Adaja fia, az Jojarib fia, az Zakariás fia, az pedig Sela fia. 6 Perecnek Jeruzsálemben letelepedett fiai összesen négyszázhatvannyolc hadba vonulásra alkalmas férfit tettek ki.
✴23 Ebben a dologban királyi rendelet intézkedett, az határozta meg az énekesek napi szolgálatát…..✴26 Jesuában, Moladában, Bet-Peletben,… 34 Hadidban, Szehoimban, Neballatban,
1 Benjamin nemzette Belát, az elsőszülöttet, Asobelt, a másodikat, Asirámot, a harmadikat, 2 Nochát, a negyediket és Rafát, az ötödiket.
3 Bela fiai voltak: Addár, Gera, Ehud apja, 4Abisua, Naamán, Achoah, 5 Gera, Sefufam és Huram.
Gebában.
6 Ezek Ehud fiai. Ők voltak Geba lakóinak családfői. Elhurcolták őket fogolyként Manachatba: 7 Naamán, Achija és Gera. Ez hurcolta őket fogságba. Ő nemzette Uzát és Achichudot.
Moábban.
8 Moáb vidékén nemzette Saacharajimot, miután elbocsátotta két feleségét, Husimot és Baarát.9 Új feleségétől, Hodestől született neki Jobab, Zibja, Mesa, Malkom, 10 Jeuc, Szachaja, Mirma. Ezek voltak a fiai, a családfők.
Onóban és Ludban.
…. 12 Elpaal fiai: Eber, Miseam és Semed. Ez építette Onót és Ludot a hozzá tartozó helységekkel együtt.
Ajalonban.
….14 A testvére: Sásák.
Jeruzsálemben.
…17 Zebadja, Mesullam, Hiski, Háber, 18 Jismeráj, Jiszkia és Jobáb: Elpaal fiai….. 22 Jispán, Éber, Eliel, 23Abdon, Zichri, Hanan, 24Hananja, Elám, Antotia, 25Jifdeja és Penuel: Sásák fiai.26 Samseráj, Secharja, Alalia, 27Jaresja, Elija és Zichri: Jerochám fiai. 28 Ezek voltak nemzetségük családfői, főemberek, Jeruzsálemben laktak.
Gibeonban.
29 Gibeonban lakott Abi-Gibeon. Feleségének Maacha volt a neve. 30Elsőszülött fia Abdon, azután Cur, Kis, Baal, Ner, Nadab, 31Gedor, Achjo és Zacher. 32 Miklot nemzette Simeát. Ők is testvéreiknél laktak Jeruzsálemben, testvéreikkel szemben.
Saul és családja.
✴…34Jonatán fia: Mifiboset. Mifiboset nemzette Michát. 35 Micha fiai: Piton, Melech, Tarea és Acház.36 Acház nemzette Jehoaddát, Jehoadda nemzette Alemetet, Azmavetet és Zimrit. Zimri nemzette Mocát, 37 Moca nemzette Bineát. Az ő fia Rafa, ennek a fia Eláza, ennek a fia Acel, 38 Acelnak hat fia volt. A nevük: Aszrikám, Bochru, továbbá Jismael, Searja, Obadja és Hanan. Ezek mind Acel fiai. 39 Testvérének, Eseknek a fiai: az elsőszülött Ulam, a második Jeus, a harmadik Elifelet.
✴40 Ulam fiai harcos férfiak voltak, jól kezelték az íjat, sok gyermekük és unokájuk volt: összesen százötven. Ezek mind Benjamin fiaihoz tartoztak.
Onóban és Ludban. 11 Husimtól születtek a fiai, Abitud és Elpaal
Ajalonban-13 Beria és Serma, ők Ajalon lakóinak a családfői. Ők űzték el Gát lakóit. Jeruzsálemben. Jeremot, 15 Zebadja, Arad, Eder, 16 Michael, Jispa és Jocha: Beria fiai. 19Jachim, Zichri, Zabdi, 20Eljoenáj, Ciletáj, Eliel, 21Adaja, Beraja és Simrat: Simi fiai.
Saul és családja.✴33 Ner nemzette Kist, Kis nemzette Sault, Saul nemzette Jonatánt, Malki-Suát, Abinadabot és Esbaalt.
29 Az Úr lelke akkor Jiftachra szállt, s ő bejárta Gileádot és Manasszét, bejárta a gileádi Micpát, és a gileádi Micpától Ammon fiai mögé került.
✴….33 Megverte őket Aroertől egészen Minnit vidékéig (húsz várost) és Abal-Keramimig. Ez óriási vereség volt, és Ammon fiai megalázkodtak Izrael fiai előtt. 34 Amikor Jiftach visszatért Micpából házába, a lánya ment eléje, dobszóra táncolva. Egyetlen gyermeke volt. Rajta kívül se fia, se lánya nem volt…..
✴…..38 „Menj!” – felelte neki, és elbocsátotta két hónapra. Erre elment, és barátnőivel a hegyekben siratta szüzességét.39 Amikor eltelt a két hónap, visszatért atyjához, s az teljesítette fogadalmát, amit tett. Még nem ismert férfit. Így keletkezett Izraelben az a szokás, 40 hogy Izrael leányai minden évben négy napon át siratják a gileádi Jiftach lányát.
✴30 Jiftach fogadalmat tett az Úrnak, és ezt mondta: „Ha kezembe adod Ammon fiait, 31 akkor aki elsőnek lép ki házam kapuján, hogy elém jöjjön, amikor győztesen visszatérek az Ammon fiaival vívott csatából, az legyen az Úré, azt bemutatom égőáldozatul.” 32 Jiftach felvonult Ammon fiai ellen, hogy megütközzék velük, és az Úr kezébe adta őket.
✴35 Amikor meglátta, megszaggatta ruháját, és így szólt: „Ó, leányom, balszerencsét hozol rám! Épp te vagy, aki nyomorúságba taszítasz?! Köteleztem magam az Úr színe előtt, és nem vonhatom vissza.” 36 „Atyám – felelte neki –, ha elkötelezted magad az Úrnak, tégy velem fogadalmad szerint, amelyet tettél, mert az Úr megadta neked, hogy bosszút állhass ellenségeiden, Ammon fiain.”
✴ 37 Azután ezt mondta atyjának: „De engedd meg nekem, hogy két hónapra elmehessek a hegyek közé, és barátnőimmel elsirathassam szüzességemet.”
1 A gileádi Jiftach vitéz harcos volt. Egy parázna nőnek volt a fia. Gileád nemzette Jiftachot. 2 Ám a felesége is szült Gileádnak fiakat és lányokat, s amikor ennek az asszonynak a fiai felnőttek, elkergették Jiftachot. Azt mondták: „Te nem részesülsz atyánk örökségében, mert idegen asszony fia vagy….✴ 4 Abban az időben Ammon fiai harcba bocsátkoztak Izraellel. 5 Amikor Ammon fiai megtámadták Izraelt, Gileád vénei fölkeresték Jiftachot Tob földjén, 6 és így szóltak hozzá: „Gyere, és légy a vezérünk, hogy harcolhassunk Ammon fiai ellen.”…. ✴ 8 Gileád vénei erre azt mondták Jiftachnak: „Valóban ezért jöttünk most hozzád: Gyere velünk, harcolj Ammon fiai ellen, s te leszel a vezérünk és Gileád minden lakójának a feje.” 9 Jiftach így felelt Gileád véneinek: „Ha visszavisztek, hogy harcoljak Ammon fiai ellen és ha az Úr kezembe adja őket, vezéretek leszek.” 10 „Az Úr legyen a tanú közöttünk – válaszolták Gileád vénei. – Érjen balszerencse minket, ha nem teszünk meg mindent, amit mondasz.” …
Jiftach vitája az ammonitákkal.
✴….14 Jiftach újra követeket küldött Ammon fiainak királyához, ezzel az üzenettel: 15 „Ezt mondja Jiftach: Izrael nem foglalta el sem Moáb földjét, sem Ammon fiainak földjét. 16 Amikor ugyanis Izrael kivonult Egyiptomból, a pusztában vándorolt egészen a Sás-tengerig, majd Kádesbe ért. 17 Akkor Izrael követeket küldött Edom királyához, hogy mondják meg neki: Engedd meg, kérlek, hogy átvonuljak földeden, Edom királya azonban nem egyezett bele. Elküldött Moáb királyához is, de ő is visszautasította, így Izrael Kádesben maradt.18 Majd a pusztában vándorolt, megkerülte Edom és Moáb földjét, és eljutott a Moáb földjétől keletre eső vidékre. Az Arnonon túl ütött tábort, de Moáb határát nem lépték át, mert hiszen az Arnon Moáb határa. 19 Izrael ezután követeket küldött Szichonhoz, az amoriták királyához, aki Hesbonban uralkodott. Ezt üzente neki Izrael: Engedd meg kérlek, hogy átvonuljak földeden a nekem rendelt helyre.20 Szichon azonban nem engedte meg, hogy Izrael átvonuljon földjén, összegyűjtötte egész seregét, tábort ütött Jahacban, és megtámadta Izraelt…. 22 Így birtokba vették az amoriták egész földjét az Arnontól a Jabbokig, és a pusztától a Jordánig.
✴23 Tehát az Úr, Izrael Istene űzte el az amoritákat népe, Izrael elől. S most visszaköveteled?24 Amit Kamos, a te istened szerzett neked, az vajon nem a tiéd-e? Ugyanígy az is a miénk, amit az Úr, a mi Istenünk szerzett….. 26 Amikor Izrael letelepedett Hesbonban és a hozzá tartozó helységekben, Jazerben és a hozzá tartozó helységekben, valamint azokban a városokban, amelyek az Arnon partján vannak (háromszáz esztendeje), miért nem szerezted vissza őket akkor? …. 28 Az ammoniták királya azonban nem hallgatott Jiftach üzenetére, amelyet az hozzá intézett.
✴…3 Jiftach elmenekült testvérei elől, és Tob földjén telepedett le. Nincstelen embereket gyűjtött maga köré, és portyázott velük….7 Jiftach azonban így válaszolt Gileád véneinek: „Ti gyűlöltetek, és elűztetek atyám házából. Miért jöttök most hozzám, amikor bajban vagytok?”… ✴11 Jiftach tehát elment Gileád véneivel. A nép fejévé és vezérévé tette, és Jiftach megismételte föltételeit Micpában az Úr előtt.
Jiftach vitája az ammonitákkal.
12 Jiftach követeket küldött az ammoniták királyához, és ezt üzente neki: „Mi van köztem és közted, hogy harcot indítottál földem ellen?”
✴13 Ammon fiainak királya így felelt Jiftach követeinek: „Mivel Izrael elfoglalta földemet, amikor kivonult Egyiptomból, az Arnontól a Jabbokig és a Jordánig, add most vissza békességgel.”…. 21 Az Úr, Izrael Istene azonban Szichont és egész seregét Izrael kezébe adta. Izrael győzött, és az amoritáktól, akik ezen a vidéken éltek, egész földjüket elfoglalta. ✴25 Különb akarsz lenni, mint Balak, Cippor fia, Moáb királya? Kezdett ő vitát Izraellel? Vagy viselt ellene háborút?... 27 Ami engem illet, én nem vétettem ellened, de te igazságtalanul bánsz velem, amikor harcot indítasz ellenem. Ítéljen hát ma az Úr, a bíró Izrael és Ammon fiai között!”
1 Amikor Jézus szombaton egy vezető farizeus házába ment, hogy nála étkezzék, figyelték. 2 Íme, előtte állt egy vízkóros ember. 3 Jézus megkérdezte a törvénytudókat és a farizeusokat: „Szabad szombaton gyógyítani, vagy nem szabad?” 4 Azok hallgattak. Erre megérintette kezével, meggyógyította, és útnak bocsátotta.5 Aztán hozzájuk fordult: „Ha valamelyikteknek a fia vagy az ökre kútba esik, nem húzza-e ki rögtön, akár szombaton is?”
Az első helyek.
7 A meghívottaknak egy példabeszédet mondott, mert észrevette, hogyan válogatják az első helyeket. 8 „Amikor lakodalomba hívnak – kezdte –, ne telepedjél le a főhelyre, mert akadhat a hivatalosak közt nálad előkelőbb is….10 Ha tehát hivatalos vagy valahova, menj el, és foglald el az utolsó helyet, hogy amikor a házigazda fogad, ezt mondja neked: Barátom, menj följebb! Így megtiszteltetésben lesz részed az egész vendégsereg előtt. 11 Mert aki magát felmagasztalja, az megaláztatik, aki magát megalázza, az felmagasztaltatik.” 12 Ekkor a házigazdához fordult: „Amikor ebédet vagy vacsorát adsz, ne hívd meg barátaidat, sem testvéreidet, sem rokonaidat, sem jómódú szomszédaidat, nehogy visszahívjanak és viszonozzák neked….
A visszautasított meghívás.
15 Ezek hallatán az egyik vendég így szólt hozzá: „Boldog, aki asztalhoz ülhet az Isten országában.” 16 Erre ezt válaszolta: „Egy ember nagy vendégséget rendezett. Sokakat meghívott…. 18 De elkezdtek mentegetőzni. Az egyik ezt üzente neki: Földet vettem, s el kell mennem megnézni. Kérlek, ments ki. 19 A másik azt mondta: Öt iga ökröt vettem, megyek őket kipróbálni. Kérlek, ments ki. 20 Ismét más ezt mondta: Megnősültem, azért nem mehetek…. 22 A szolga jelentette: Uram, parancsod teljesült, de még mindig van hely…. 24 Mondom nektek, azok közül, akik hivatalosak voltak, senki sem ízleli lakomámat.”
Krisztus követése.
25 Nagy népsokaság követte. Hozzájuk fordult, és így szólt: ….27 Aki nem veszi fel keresztjét és nem követ, nem lehet a tanítványom. 28 Aki tornyot akar építeni, nem ül-e le előbb, hogy kiszámítsa a költségeket, vajon futja-e pénzéből, hogy fel is építse?.... 31 Vagy melyik király nem ül le, mielőtt hadba vonulna egy másik király ellen, számot vetni, vajon a maga tízezernyi katonájával szembe tud-e szállni azzal, aki húszezerrel jön ellene? 32 Mert ha nem, követséget küld hozzá még akkor, amikor messze van, és békét kér. 33 Így hát, aki közületek nem mond le mindenéről, amije csak van, nem lehet a tanítványom….. 35 Sem földnek, sem trágyának nem való. Kidobják. Akinek van füle a hallásra, hallja meg!”
Egy vízkóros meggyógyítása. 6 Erre nem tudtak mit felelni.
Az első helyek. 9 Ha ez megérkezik, jön, aki meghívott benneteket, és felszólít: Add át a helyedet! És szégyenszemre az utolsó helyet kell elfoglalnod….13 Ha vendégséget rendezel, hívd meg a szegényeket, bénákat, sántákat, vakokat. 14 S boldog leszel, mert nem tudják neked viszonozni. De az igazak feltámadásakor megkapod jutalmadat.”
A visszautasított meghívás. 17 Amikor eljött a lakoma kezdetének ideje, elküldte szolgáit, mondják meg a meghívottaknak: Gyertek, már minden készen van. ….21 Visszatért a szolga, s átadta urának az üzeneteket. Megharagudott a házigazda, és megparancsolta szolgájának: Fogd magad, és eredj ki a város tereire és utcáira, és hívd ide a szegényeket, bénákat, vakokat és sántákat….23 Az Úr erre ráparancsolt a szolgára: Menj ki az országutakra és a sövények mentére, és kényszeríts mindenkit, jöjjön el, hadd teljen meg a házam……
Krisztus követése. 26 „Ha valaki követni akar, de nem gyűlöli apját, anyját, feleségét, gyermekeit, fivéreit és nővéreit, sőt még saját magát is, nem lehet a tanítványom….29 Nehogy azután, hogy az alapokat lerakta, de befejezni nem tudta, mindenki, aki csak látja, kicsúfolja: 30 Ez az ember építkezésbe fogott, de nem tudta befejezni.
34 A só hasznos. De ha a só elveszti az ízét, mivel ízesítik meg?....
✴1 Jób akkor válaszolt és így szólt:2 Sokat segítettél a tehetetlenen, az erőtlen karnak támaszul szolgáltál; 3 jó tanácsot adtál a tudatlannak, és nagy bölcsességről tettél bizonyságot!4 De kinek nyilatkoztattad ki a szavad? És kinek a lelke szólt belőled?
✴5 Összerezzennek még az árnyak is, megijed a víz is, s mind, ami benne él….
8 Ő sűríti össze a vizet felhőkbe, s nem szakad le alattuk az ég boltozata. 9 Ő az, aki elfödi a telihold arcát, felhőtakaróját fölé borítja.10 A vizek színe fölé egy kört rajzol, ott, hol a sötétség a fénnyel határos.
✴11 Az ég oszlopai inogni kezdenek, reszketnek korholó szavától….
14 De ez mind csak szegélye útjának, suttogó szavakat hallottunk csak tőle! Eget rázó tetteit ki tudja felfogni?
Bildád szavai hiábavalók
+ >>> ( 6-7, 12-13,v)
6 Előtte az alvilág mezítelen fekszik, nincsen eltakarva.
✴7 Északot feszíti az üresség fölé, és a semmi fölé a földet függeszti.
✴12 Ereje fölkorbácsolja a tengert, bölcsessége Rahab fölé kerekedik. ✴13 Hogyha rálehel, újra ragyog az ég, és a fürge sárkányt átdöfi a keze.
11. és láttam egy nagy fehér trónt és a rajta ülőt, akinek tekintete elől menekült a föld és az ég és helyet nem találtak számukra, 12. és láttam a halottakat, a nagyokat és a kicsi(nye)ket ott álltak a trón előtt és könyv(tekercs)eket nyitottak fel, egy másik könyv(tekercs)et is felnyitottak: az élet könyv(tekercs)ét és megítélték a halottakat azokból, amik írva voltak a könyv(tekercs)ekben a tetteik szerint,
13. és kiadta a tenger a benne levő halottakat és a Thanatosz(Öldöklő) és a Hádesz (láthatatlan) is kiadta a benne lévő halottakat és megítéltek kit-kit tettei szerint, 14. Thanatoszt és a Hádeszt bedobták a tűztóba, ez a második halál: a tűztó, 15. és ha valakit nem találtak az élet könyvébe beírva, a tűz tavába vetették,
Az én ajtóm kulcsa!
Jelenések 20:
Az utolsó ítélet.
11 Akkor hatalmas ragyogó trónt láttam, és a rajta ülőt, akinek tekintete elől menekült a föld s az ég, de nem maradt számukra hely…. 13 A tenger visszaadta a beleveszett halottakat. A halál és az alvilág is visszaadta halottjait, és mindenki fölött ítéletet tartottak a tettei alapján. 14 A halált és az alvilágot a tüzes tóba vetették. A tüzes tó a második halál. 15 Aki nem volt beírva az élet könyvébe, azt a tüzes tóba vetették.
Az utolsó ítélet.
12 Láttam, hogy trónja előtt állnak a halottak, kicsinyek és nagyok. Könyveket nyitottak ki. Kinyitottak egy másik könyvet is, az élet könyvét. A halottak fölött ítélkeztek, ahogy a könyvekben fel volt jegyezve, a tetteik szerint…..
4 A lelki adományok ugyan különfélék, a Lélek azonban ugyanaz. 5 A szolgálatok is különfélék, de az Úr ugyanaz. 6 Sokfélék a jelek is, de Isten, aki mindenben mindent véghezvisz, ugyanaz.7 A Lélek megnyilvánulásait mindenki azért kapja, hogy használjon vele. 8 Az egyik ugyanis a bölcsesség ajándékát kapja a Lélektől, a másik a tudás adományát ugyanattól a Lélektől, 9 a harmadik a hitet kapja ugyanabban a Lélekben vagy pedig a gyógyítás adományát szintén ugyanabban a Lélekben. ….
11 Mindezt azonban egy és ugyanaz a Lélek műveli, tetszése szerint osztva kinek-kinek.
A Szentlélek kegyelmi adományai.
10 Van, aki csodatevő hatalmat kap, van, akinek a prófétálásnak vagy a szellemek elbírálásának képessége jut osztályrészül. Más különféle nyelveket vagy pedig a nyelvek értelmezését nyeri el ajándékul.
11 Akkor hatalmas ragyogó trónt láttam, és a rajta ülőt, akinek tekintete elől menekült a föld s az ég, de nem maradt számukra hely…. 13 A tenger visszaadta a beleveszett halottakat. A halál és az alvilág is visszaadta halottjait, és mindenki fölött ítéletet tartottak a tettei alapján. 14 A halált és az alvilágot a tüzes tóba vetették. A tüzes tó a második halál. 15 Aki nem volt beírva az élet könyvébe, azt a tüzes tóba vetették.
Ezt hibás fordításból idézted.
A prófécia helyesen így hangzik:
Jelenések 20:
11. és láttam egy nagy fehér trónt és a rajta ülőt, akinek tekintete elől menekült a föld és az ég és helyet nem találtak számukra, 12. és láttam a halottakat, a nagyokat és a kicsi(nye)ket ott álltak a trón előtt és könyv(tekercs)eket nyitottak fel, egy másik könyv(tekercs)et is felnyitottak: az élet könyv(tekercs)ét és megítélték a halottakat azokból, amik írva voltak a könyv(tekercs)ekben a tetteik szerint,
13. és kiadta a tenger a benne levő halottakat és a Thanatosz(Öldöklő) és a Hádesz (láthatatlan) is kiadta a benne lévő halottakat és megítéltek kit-kit tettei szerint, 14. Thanatoszt és a Hádeszt bedobták a tűztóba, ez a második halál: a tűztó, 15. és ha valakit nem találtak az élet könyvébe beírva, a tűz tavába vetették,
θάνατος (Thánatos) és a ᾅδης (Hádész) a mélység két pusztító szelleme.
Jelentéséből adódóan a ᾅδης (Hádész)-t nem lehet sem Pokolnak, sem Alvilágnak fordítani.
DE sírgödörnek sem. A Hádesz egy ártó pusztító szellem, amely Thanatosszal együtt pusztítani fogja az istentelen embereket.
Jelenések 6: 3. és amikor felnyitotta a második pecsétet hallottam, hogy a második élőlény ezt mondta: jöjj! 4. és kijött egy másik, tűzpiros ló és a rajta ülőnek megadták, hogy elvegye a békét a földről és hogy egymást öljék és adtak neki egy nagy harci kardot, 5. és amikor felnyitotta a harmadik pecsétet, hallottam, hogy a harmadik élőlény ezt mondta: jöjj! és láttam és lám! egy fekete ló és a rajta ülő egy mérleget tartott a kezében, 6. és hallottam egy hangot a négy élőlény között, mely ezt mondta: egy mérő véka búza egy dénár és három mérő véka árpa egy dénár és az olajat és a bort nehogy bántsd! 7. és amikor felnyitotta a negyedik pecsétet, hallottam a negyedik élőlény hangját, amint mondta: jöjj! 8. és láttam, és lám! egy zöldes fakó ló és aki ült rajta a neve: Thanatosz, és a Hádesz kísérte, és adtak nekik teljhatalmat (felhatalmazást) a föld negyedrészére, hogy öljenek kardpengével és éhséggel és halállal és a föld vadállatai által,
A a ᾅδης (Hádész) görög kifejezés a Seol görög megfelelője.
Állítólag a Seol a שׁאל (sa’ al′) igéből ered, melynek jelentése: ’kér, kíván’.A seol az a valaki (nem pedig állapot), aki válogatás nélkül mindenkit kér, vagy mindenkire igényt tart, mivel magába fogadja az emberiség halottainak a lekeit.
A Seolnak, vagy a Görög Hádesznek , sírra, sírgödörre való fordítása megtévesztő
A Szentírás beszél a Seol torkáról, amely benyeli a lelkeket.
Ellenben a Szentírás beszél arról is, hogy a Hádesznek vannak börtönei, cellái, kamrái ahol Thanatosz és a Hádesz a lelkeket megkötözve őrzi. Ez a hely is a Hádesz nevet viseli. A Szövegkörnyezetből azonban egyértelmű, hogy mikor van szó a Hádeszről, mint személyről, és mikor van szó a birodalmáról.
A Jób 26. fejezetében árnyszellemekről beszél,amikor megemlíti a Hádeszt és ἀπώλεια(Apóleát).
Azt az Apoleát, akit a Jelenések 9. fejezete zsidóul Abaddonnak nevez.
Jób 26: 5 Íme, nyögnek az árnyszellemek a vizek és azok lakói alatt; 6 mez nélkül van előtte Hádesz , és nincsen leple az Apolló helyének, helyének.
Jelenések 9: 11 Királyukul pedig a mélység angyala volt felettük; annak a neve zsidóul Abaddon, görögül pedig Apollion, azaz Vesztő a neve.
Jób Könyve arról is be számol, hogy Apolea ésThanatosz beszélgetnek egymással arról, hogy hol lehet a bölcsességnek a forrása:
Jób 28:20 A bölcsesség honnan jön tehát, és hol van helye az értelemnek? 21 Rejtve van az minden élő szemei előtt, az ég madarai elől is fedve van. 22 A Apolea és Thanatosz azt mondják: Csak hírét hallottuk füleinkkel! 23 Isten tudja annak útját, Ő ismeri annak helyét. 24 Mert Ő ellát a föld határaira, Ő lát mindent az ég alatt.
A Róma Főpapja által vezetett egyház tagadja ezeknek a pusztító szellemeknek a létezését, ezért neveiket össze vissza értelmetlenül fordítják, hogy összezavarják az emberek gondolkodását.
Sajnos ezt példát a Református Egyház fordítói is követték, követik.
1 Aztán láttam, hogy egy angyal szállt alá a mennyből, a mélység kulcsa volt nála, és nagy láncot tartott a kezében. 2 Megragadta a sárkányt, az őskígyót, vagyis az ördögöt, a sátánt, és ezer évre láncra verte. 3 Letaszította a mélységbe, bezárta, és lepecsételte, hogy ne vezesse félre többé a népeket, míg le nem jár az ezer esztendő. Akkor rövid időre szabadon engedik. 4 Ezután trónokat láttam, azok ültek rajtuk, akikre az ítélkezést bízták. És (láttam) a lelkeket, akiket Jézus melletti tanúságtételükért és az Isten szaváért lefejeztek, akik nem borultak le sem a vadállat, sem képmása előtt, sem bélyegét nem viselték homlokukon vagy karjukon. Életre keltek, és ezer évig uralkodtak Krisztussal. 5 A többi halott csak akkor kelt életre, amikor eltelt az ezer esztendő. Ez az első feltámadás……. 7 Amikor eltelik az ezer esztendő, a sátán kiszabadul börtönéből, 8 és útra kel, hogy a föld négy sarkán félrevezesse a népeket, Gógot és Magógot, és harcra toborozza őket. Számuk annyi, mint a tenger fövenye. 9 Felvonultak szerte az egész földön, bekerítették a szentek táborát és a szeretett várost. És tűz szállt le az égből és elemésztette őket. 10 Az ördögöt, aki félrevezette őket, kénköves, tüzes tóba vetették – itt fog gyötrődni a vadállattal és a hamis prófétával éjjel-nappal, örökkön-örökké.
Az utolsó ítélet.
11 Akkor hatalmas ragyogó trónt láttam, és a rajta ülőt, akinek tekintete elől menekült a föld s az ég, de nem maradt számukra hely…. 13 A tenger visszaadta a beleveszett halottakat. A halál és az alvilág is visszaadta halottjait, és mindenki fölött ítéletet tartottak a tettei alapján. 14 A halált és az alvilágot a tüzes tóba vetették. A tüzes tó a második halál. 15 Aki nem volt beírva az élet könyvébe, azt a tüzes tóba vetették.
Krisztus ezeréves országa. 6 Boldog és szent, akinek része van az első feltámadásban. A második halálnak ezeken nincs hatalma, hanem Istennek és Krisztusnak lesznek papjai, és ezer évig uralkodnak vele……
Az utolsó ítélet.
12 Láttam, hogy trónja előtt állnak a halottak, kicsinyek és nagyok. Könyveket nyitottak ki. Kinyitottak egy másik könyvet is, az élet könyvét. A halottak fölött ítélkeztek, ahogy a könyvekben fel volt jegyezve, a tetteik szerint…..
5.Mózes 10:17 Mert az Úr, a ti Istenetek, Isteneknek Istene, és uraknak Ura; nagy, hatalmas és rettenetes Isten, aki nem személyválogató, sem ajándékot el nem fogad.
Meghajolnak előtte mind az istenek.
Zsoltárok 97: 6 Az egek hirdetik az Ő igazságát, és minden nép látja az Ő dicsőségét. 7 Megszégyenülnek mind a faragott képek szolgái, akik bálványokkal dicsekednek; meghajolnak előttemind az istenek.
Józsué 22:22 Az Istenek Istene az Úr, az Istenek Istene az Úr: ő tudja,és az Izráel is megtudja. Ha pártütésből és ha az Úr ellen való vétekből van ez: ne tartson meg minket e napon!
Az Izrael Istene az Úr nem más, mint az Istene által, társai az Istenek fölé Felkent(Krisztosz) Isten.
Zsid. 1: 5 Mert kinek mondotta valaha az angyalok közül: ‘Én Fiam vagy Te, én ma szültelek téged.’ és: ‘Ismét én leszek néki Atyja, és Ő lesz nékem Fiam.’? 6 Viszont mikor behozza az Ő elsőszülöttét a világba, így szól: És imádják Őt az Istennek minden angyalai. 7 És bár az angyalokról így szól: Ki az Ő angyalait szelekké teszi, és az Ő szolgáit tűz lángjává, 8 Ámde a Fiúról így: A Te királyiszéked, oh Isten, örökkön örökké megáll. Igazság pálcája a Te királyságod pálcája. 9 Szeretted az igazságot és gyűlölted a hamisságot; annakokáért felkent téged az Isten, a te Istened, örömnek olajával a te társaidfölé. 10 És: Te alapítottad kezdetben Uram a földet, és a Te kezeidnek művei az egek; 11 Azok elvesznek, de Te megmaradsz, és mindazok, mint a ruha elavulnak.
Ezt az igazságot Izráelben ősidők óta zsoltárok által hirdették:
Zsoltárok 45:7 Királyi trónod, Isten, örökké áll, kormánypálcád az igazság pálcája. 8 Szereted az igazságot, gyűlölöd a gonoszságot, azért kent fel téged Isten, a te Istened, az öröm olajával, társaidfelett.
Zsoltárok 82:
1 Aszáf zsoltára. Isten (Elohim) áll az istenek (El) gyülekezetében, ítél az istenek (Elohim) között. 6 Én mondottam: Istenek (Elohim) vagytokti és a Felségesnek (Elion) fiai ti mindnyájan:
Az Antikrisztus az Istenek Istene ellen fordul.
Dánielk 11:36 És a király a maga tetszése szerint cselekszik és felfuvalkodik és felmagasztalja magát minden isten felett, és az istenek Istene ellen is vakmerőn szól, és növekedik, mígnem betelik a harag, mert ami elhatároztatott, az végre is hajtatik. 37 Nem gondol atyáinak isteneivel, nem gondol az asszonyok kedvencével, és egy istennel sem; hanem mindennek fölibe magasztalja magát. 38 De ahelyett tiszteli az erődök istenét annak helyén; és azt az istent, akit nem ismertek az ő atyái, tiszteli arannyal, ezüsttel, drágakövekkel és becses ajándékokkal.
Melyik lehet az az isten, amelyet az Antikrisztus atyái nem ismertek?
Nos a római császárok által 380-ban kitalált háromság istent Ábrahám, Izsák, Jákób nem ismerték és nem is tisztelték.
DICSŐSÉG AZ ÚRNAK,AZ ISTENEK ISTENÉNEK.AZ ISTENE ÁLTAL,TÁRSAI AZ ISTENEK FÖLÉ FELKENT ISTENNEK! A RÓMAI CSÁSZÁROK ÁLTAL KITASLÁLT HÁROMSÁGISTEN IMÁDÓI PEGIG SZÉGYENÜLJENEK MEG, AZ ISTENEK ISTENE ELŐTT!
1 A szenteknek való gyűjtésről fölösleges többet írnom. 2 Hiszen ismerem készséges szíveteket, és dicsérlek is benneteket a macedónoknak. Tavaly óta Achája is készen áll rá, és buzgóságotok sokakat föllelkesített. 3 Mégis elküldtem a testvéreket, hogy a dicséret, amelyben benneteket részesítettem, e tekintetben alaptalannak ne bizonyuljon, hanem amint mondtam, készen álljatok. 4 Különben ha macedónok jönnek velem, s készületlenül találnak titeket, mi is szégyent vallunk ebben az ügyben, és ti még inkább. 5 Ezért tartottam szükségesnek, hogy felszólítsam a testvéreket, menjenek előre el hozzátok, és gyűjtsék össze a megígért adományt. Minden legyen készen, hogy a bő áldás, ne a szűk alamizsna képét mutassa. 6 Azt mondom ugyanis: Aki szűken vet, szűken is arat; s aki bőven vet, bőven arat. 7 Mindenki elhatározásának megfelelően adjon, ne kelletlenül vagy kényszerűségből, mert Isten a jókedvű adakozót szereti. 8 Isten elég hatalmas ahhoz, hogy bőven megadjon nektek minden adományt, hogy mindig és minden tekintetben bőven ellátva készen legyetek minden jótettre. 9 Az Írásban ezt olvassuk: Osztogat, adakozik a szegénynek, és jósága mindvégig megmarad. 10 Aki pedig magot ad a magvetőnek és kenyeret táplálékul, megsokasítja vetéseteket, és megszaporítja jótékonyságotok gyümölcsét, 11hogy mindig gazdagon teljék nektek mindenféle adakozásra. Ez a mi közvetítésünkkel másokból hálát vált ki Isten iránt. 12 Mert, ha ebbe a szent szolgálatba bekapcsolódunk, azzal nemcsak a szentek szükségletét elégítjük ki, hanem Isten iránt is őszinte hálára indítunk. 13 Ha tehát kitartotok a jótékonykodásban, Istent magasztalják érte, mivel készségesen vallomást tettetek Krisztus evangéliumáról, és bőkezűségetekkel kifejezésre juttattátok a velük és a többiekkel való közösséget. 14 Imádkoznak is majd értetek, és vágyódnak utánatok abban a tudatban, hogy Isten kegyelme bőségesen kiáradt rátok…..
1 „A mennyek országa hasonlít a gazdához, aki kora reggel kiment, hogy munkásokat fogadjon szőlejébe. 2 Miután napi egy dénárban megegyezett a munkásokkal, kiküldte őket a szőlőbe. 3 A harmadik óra körül megint kiment, s látta, hogy mások is ácsorognak ott tétlenül a piacon. …5 Azok ki is mentek. A hatodik és kilencedik órában újra kiment, s ugyanígy tett. 6 Amikor a tizenegyedik óra tájban is kiment, megint talált ott ácsorgókat. Megkérdezte tőlük: Mit ácsorogtok itt egész nap tétlenül?7 Nem fogadott fel minket senki – felelték. Menjetek ki ti is a szőlőmbe – mondta nekik. 8 Amikor beesteledett, így szólt a szőlősgazda vincellérjéhez: Hívd össze a munkásokat, és add ki bérüket, kezdve az utolsókon az elsőkig.9 Jöttek tehát, akik a tizenegyedik óra tájban álltak munkába, és fejenként egy dénárt kaptak.10 Amikor az elsők jöttek, azt hitték, hogy ők majd többet kapnak, de ők is csak egy-egy dénárt kaptak. 11 Amikor átvették, zúgolódni kezdtek a gazda ellen…. 13 Barátom – felelte egyiküknek –, nem követek el veled szemben igazságtalanságot. Nem egy dénárban egyeztél meg velem? 14 Fogd, ami a tied, és menj! Én az utolsónak is annyit szánok, mint neked. 15 Vagy nem tehetem a sajátommal azt, amit akarok? Rossz szemmel nézed, hogy jó vagyok? 16 Így lesznek az utolsók elsők, az elsők meg utolsók.”
Jézus harmadszor jövendöli meg szenvedését.
17 Amikor Jézus Jeruzsálembe készült fölmenni, maga mellé vette a tizenkettőt, 18 s ezt mondta nekik az úton: „Most fölmegyünk Jeruzsálembe. Ott a főpapok és írástudók kezére adják az Emberfiát. Azok halálra ítélik, 19 és kiszolgáltatják a pogányoknak, hogy kigúnyolják, megostorozzák és keresztre feszítsék. De harmadnap feltámad.”
Zebedeus fiai.
20 Akkor odament hozzá a Zebedeus-fiak anyja a fiaival együtt, és leborult előtte, hogy kérjen tőle valamit…..22 Jézus így válaszolt: „Nem tudjátok, mit kértek. Ki tudjátok inni azt a kelyhet, amelyet majd én kiiszom?” „Ki tudjuk” – felelték. 23 Erre ő így folytatta: „Kelyhemet ugyan kiisszátok, de hogy jobb és bal felől üljetek, azt nincs hatalmamban megadni nektek. Az azokat illeti, akiknek Atyám szánta.”24 A többi tíz ennek hallatára megneheztelt a két testvérre. 25 Jézus azonban odahívta őket magához, és így szólt hozzájuk: „Tudjátok, hogy akiket a világ urainak tartanak, zsarnokoskodnak a népeken, a hatalmasok meg a hatalmukat éreztetik velük. 26 A ti körötökben ne így legyen. Aki közületek nagyobb akar lenni, legyen a szolgátok, 27 s aki első akar lenni, legyen a cselédetek. 28 Az Emberfia sem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem hogy ő szolgáljon másoknak, és odaadja az életét váltságul sokakért.”
A két jerikói vak.
29A mikor elhagyták Jerikót, nagy tömeg kísérte…. 33 „Uram – felelték –, hogy megnyíljék a szemünk.” 34 Jézus megkönyörült rajtuk, és megérintette szemüket. Azon nyomban visszakapták látásukat, és követték őt.
A szőlőmunkásokról szóló példabeszéd. 4 Megszólította őket: Menjetek ki ti is a szőlőmbe, és majd megadom, ami jár nektek….12 Ezek az utolsók csak egy órát dolgoztak – mondták –, s ugyanúgy bántál velük, mint velünk, akik viseltük a nap terhét és hevét….
Zebedeus fiai. 21 Megkérdezte tőle: „Mit akarsz?” „Intézd úgy – felelte –, hogy két fiam közül az egyik jobbod, a másik balod felől üljön országodban.” ….
A két jerikói vak. 30 Az útszélen két vak ült. Hallva, hogy Jézus megy arra, elkezdtek kiáltozni: „Uram, Dávid fia, könyörülj rajtunk!” 31 A nép csitította őket, hogy hallgassanak, de ők annál jobban kiáltoztak: „Uram, Dávid fia, könyörülj rajtunk!” 32 Jézus megállt, odahívta őket magához, és megkérdezte tőlük: „Mit akartok, mit tegyek?”….
….2 Vele bujálkodtak a föld királyai, és a föld lakói megrészegültek kéje borától.” 3 Lélekben elvitt a pusztába. Ott láttam egy asszonyt, skarlátvörös vadállaton ült, amely tele volt káromló nevekkel, s hét feje és tíz szarva volt.4 Az asszony bíborba és skarlátba öltözve, arannyal, drágakővel és gyöngyökkel ékesítve. Kezében undoksággal és tisztátalan kéjjel telt aranyserleg. 5 Homlokára egy titokzatos név volt írva: „A nagy Babilon, a föld utálatra méltó kicsapongóinak anyja.” 6 Láttam, hogy az asszony megrészegedett a szenteknek és Jézus tanúinak vérétől. A látomáson nagyon elámultam.
A látomás magyarázata.
7 Az angyal megkérdezte: „Miért csodálkozol? Megmagyarázom neked az asszony titkát, s a hétfejű és tízszarvú vadállatét is, amely hordozza….. 10 Öt közülük már a múlté, egy most uralkodik, az utolsó még nem jött el, de amikor eljön, rövid ideig lesz csak maradása. 11 A vadállat, amely volt, de többé nincs, lesz a nyolcadik, a hét közül való, de vesztébe is rohan…. 15 Azután folytatta: „A vizek, amelyeken – mint láttad – a kéjnő ült, a népeket, fajokat, nemzeteket és nyelveket jelenti.
16 A tíz szarv, amelyet láttál, meg a vadállat, meggyűlölik a kéjnőt, kifosztják és levetkőztetik, a húsán rágódnak, és tűzön megégetik.
17 Mert Isten sugalmazta nekik, hogy a tervét végrehajtsák, és uralmukat ruházzák egyetértőn a vadállatra, amíg be nem teljesednek az Istennek a szavai. 18 Az asszony, akit láttál, az a nagy város, amely a föld királyain uralkodik.”
1 Akkor a hét csészét tartó hét angyal közül az egyik odalépett hozzám és hívott: „Gyere, megmutatom neked a nagy kéjnő ítéletét, aki a nagy vizek fölött ül….
A látomás magyarázata.
…. 8 A vadállat, amelyet láttál, volt, de már nincs. Felbukkan a
mélységből, de vesztébe rohan. A föld lakói, akiknek a neve nincs beírva a világ kezdetétől fogva az élet könyvébe, csodálkozni fognak a vadállat láttára, amely volt, többé nincs, de ismét megjelenik. 9 Ide bölcsességgel párosult ész kell!” „A hét fej hét hegyet jelent, az asszony ezeken ül. De jelenti a hét királyt is…..12 A tíz szarv, amelyet láttál, tíz királyt jelent. Még nem jutottak uralomra, de a vadállattal királyi hatalmat kaptak egy órára. 13 Egyetértenek a vadállattal, erejüket és hatalmukat átengedik a vadállatnak. 14 Harcot indítanak a Bárány ellen, de a Bárány legyőzi őket, mert ő az Urak Ura és a Királyok Királya. A vele meghívottak, a kiválasztottak és a hűségesek.”.. …
…..2 Megdicsérlek titeket, mivel emlékeztek mindenre, s rendelkezéseim szerint jártok el, úgy, ahogy meghagytam nektek….4 Minden férfi, aki fedett fővel imádkozik vagy prófétál, szégyent hoz fejére. 5 S minden asszony, aki födetlen fővel imádkozik vagy prófétál, szintén szégyent hoz fejére. Éppen olyan, mintha megnyírták volna.6 Ha pedig az asszony nem akarja fejét befödni, vágassa le a haját. De ha megszégyenítő az asszonyra, hogy a haját levágassa vagy kopaszra nyiratkozzék, födje be a fejét.
7 A férfi nem köteles a fejét befödni, mert Isten képmása és dicsősége, az asszony ellenben a férfi dísze….. 9 S nem a férfit teremtette Isten az asszonyért, hanem az asszonyt a férfiért…..11 Igaz ugyan, hogy az Úrban sem férfi nincs asszony nélkül, sem asszony nincs férfi nélkül, 12 mert bár az asszony a férfiből lett, a férfit az asszony szüli, így végül is minden Istentől van. 13 Ítéljétek meg magatok, illik-e az asszonynak födetlen fővel imádkoznia Istenhez.
Az Oltáriszentség ünneplése.
…17 A következő intézkedéssel kapcsolatban nem dicsérlek meg titeket, mivel összejöveteletek nem javatokra, hanem károtokra szolgál….19 Kell is, hogy szakadás legyen körötökben, mert a megbízhatók csak így tűnnek ki közületek. 20 Amikor ugyanis egybegyűltök, már nem az Úr vacsoráját eszitek, 21 hiszen étkezéskor ki-ki a saját vacsoráját veszi elő, hogy elfogyassza, s az egyik éhen marad, a másik pedig dőzsöl. 22 Nincs otthonotok evésre-ivásra? Vagy megvetitek Isten egyházát, és megszégyenítitek a szegényeket? Mit mondjak nektek? Dicsérjelek? Ezért nem dicsérlek benneteket.
23 Én ugyanis az Úrtól kaptam, amit közöltem is veletek: Urunk Jézus elárulásának éjszakáján fogta a kenyeret, 24 hálát adott, megtörte, és így szólt: „Vegyétek és egyétek, ez az én testem értetek. Ezt tegyétek az én emlékezetemre.” 25 Ugyanígy vacsora után fogta a kelyhet, és így szólt: „Ez a kehely az új szövetség az én véremben. Ezt tegyétek, valahányszor isztok belőle, az én emlékezetemre.” 26 Valahányszor ugyanis e kenyeret eszitek, és e kehelyből isztok, az Úr halálát hirdetitek, amíg el nem jön.
27 Ezért aki méltatlanul eszi a kenyeret, vagy issza az Úr kelyhét, az Úr teste és vére ellen vét….. 32 Ha azonban az Úr ítél meg bennünket, az fenyítésünkre szolgál, hogy ezzel a világgal együtt el ne kárhozzunk…..
34 Aki éhes, egyék otthon, hogy ne ítéletre gyűljetek össze. A többit majd megérkezésem után rendezem el.
1 Legyetek követőim, mint ahogy én Krisztus követője vagyok.
Utasítások az istentisztelettel kapcsolatban.
3 Szeretném azonban, ha megértenétek, hogy a férfi feje Krisztus, az asszony feje a férfi, Krisztus feje pedig az Isten….
8 Nem a férfi lett ugyanis az asszonyból, hanem az asszony a férfiből…..10 Ezért viselje az asszony annak jelét, hogy hatalom alatt áll, az angyalokra való tekintettel...... 14 Nem tanít-e maga a természet arra titeket, hogy ha a férfi hosszú hajat növeszt, szégyenére válik? 15 Ha viszont az asszony növeszti meg a haját, díszére van, mert haját fátyol gyanánt kapta. 16 Ha meg valaki tovább akarna vitatkozni, hát nekünk ez nem szokásunk, sem Isten egyházának.
Az Oltáriszentség ünneplése. 18 Először is azt hallom, hogy amikor közösségbe gyűltök, szakadás mutatkozik köztetek, s ezt részben el is hiszem….
28 Tehát vizsgálja meg magát mindenki, s csak úgy egyék a kenyérből és igyék a kehelyből, 29 mert aki csak eszik és iszik anélkül, hogy megkülönböztetné az (Úr) testét, saját ítéletét eszi és issza. 30 Ezért sokan gyöngék és betegek közületek, többen pedig meghaltak. 31 Ha megítélnénk magunkat, nem vonnánk magunkra ítéletet….33 Ezért, testvéreim, ha étkezésre gyülekeztek, várjátok meg egymást…..
1 Azért mondtam el ezeket, nehogy megbotránkozzatok. 2 Kizárnak benneteket a zsinagógákból, s eljön az óra, amikor az, aki megöl titeket, azt hiszi, hogy szolgálatot tesz vele az Istennek. 3 Így fognak veletek bánni, mert nem ismerik sem az Atyát, sem engem. 4 Azért mondtam el ezeket, hogy ha majd eljön az óra, eszetekbe jusson, hogy előre megmondtam nektek. Kezdetben nem beszéltem róla, hiszen veletek voltam.
A Vigasztaló eljövetele.
5 Most elmegyek ahhoz, aki küldött. De senki sem kérdezi közületek: Hova mégy? 6 Inkább szomorúság tölti el szíveteket, amiért ezt mondtam….8 Amikor eljön, meggyőzi a világot a bűnről, az igazságról és az ítéletről.9 A bűnről, amiért nem hittek bennem. 10 Az igazságról, hogy az Atyához megyek, s többé nem láttok. 11 Az ítéletről, mivel a világ fejedelme ítélet alá esett. 12 Még sok mondanivalóm volna, de nem vagytok hozzá elég erősek. 13 Hanem amikor eljön az Igazság Lelke, ő majd elvezet benneteket a teljes igazságra. Nem magától fog beszélni, hanem azt mondja el, amit hall, és a jövendőt fogja hirdetni nektek. 14 Megdicsőít engem, mert az enyémből kapja, amit majd hirdet nektek. 15 Minden, ami az Atyáé, az enyém is. Azért mondtam, hogy az enyémből kapja, amit majd hirdet nektek.
A viszontlátás reménye.
16 Rövid idő, s már nem láttok, ismét rövid idő, s viszontláttok.” 17 A taníványok közül néhányan elkezdtek tanakodni: „Mit akarhat ezzel mondani: Rövid idő, s már nem láttok, ismét rövid idő, és viszontláttok? És hogy: az Atyához megyek?” 18 Így töprengtek: „Mi az, hogy rövid idő? Nem értjük, mit akar vele mondani.” 19 Jézus észrevette, hogy meg akarják tőle kérdezni, azért így szólt hozzájuk: „Azon tanakodtok egymás közt, hogy azt mondtam: Rövid idő, s már nem láttok, ismét rövid idő, és viszontláttok?.... 21 Az asszony is szomorú, aki szül, mert elérkezett az órája. Amikor azonban megszületik a gyermeke, azon való örömében, hogy ember született a világra, nem gondol többé a gyötrelmeire. 22 Így most ti is szomorúak vagytok. De viszontlátlak benneteket, s akkor majd örül a szívetek, és örömötöket nem veheti el tőletek senki.
23 Azon a napon már nem kérdeztek tőlem semmit. Bizony, bizony, mondom nektek: Bármit kértek az Atyától a nevemben, megadja nektek. 24 Eddig nem kértetek semmit a nevemben. Kérjetek és kaptok, hogy örömötök teljes legyen. 25 Ezeket képekben mondtam el nektek. De elérkezik az óra, amikor már nem beszélek képekben, hanem nyíltan hirdetem nektek az Atyát. 26 Azon a napon majd a nevemben kértek, s nem mondom azt nektek, hogy kérem értetek az Atyát, 27 mert az Atya maga is szeret titeket, mivel ti is szerettetek, és hittétek, hogy az Atyától jöttem. 28 Eljöttem az Atyától, a világba jöttem, de most itt hagyom a világot, és visszatérek az Atyához.”
29 Erre a tanítványok megjegyezték: „Most már nyíltan beszélsz, nem képekben…..32 Eljön az óra, s már itt is van, amikor szétszéledtek, ki-ki megy a maga útjára, s magamra hagytok. De én nem vagyok egyedül, mert az Atya velem van. 33 Azért mondtam el ezeket nektek, hogy békességet találjatok bennem. A világban üldözést szenvedtek, de bízzatok, mert legyőztem a világot.”
A Vigasztaló eljövetele. 7 De az igazságot mondtam: Jobb nektek, ha elmegyek, mert ha nem megyek el, akkor nem jön el hozzátok a Vigasztaló. Ha azonban elmegyek, akkor elküldöm….
A viszontlátás reménye. 20 Bizony, bizony, mondom nektek: Ti sírtok majd és jajgattok, a világ azonban örülni fog. Szomorkodtok, de szomorúságotok örömre változik….
30 Így világossá vált előttünk, hogy mindent tudsz, s nincs szükséged rá, hogy valaki is kérdezzen. Ezért hisszük, hogy az Istentől jöttél.” 31 Jézus így felelt: „Most hiszitek?.....
1 Amikor elérkezett pünkösd napja, ugyanazon a helyen mindnyájan együtt voltak….. 3 Majd lángnyelvek jelentek meg nekik szétoszolva, és leereszkedtek mindegyikükre…… 6 Amikor ez a zúgás támadt, nagy tömeg verődött össze. Nagy volt a megdöbbenés, mert mindenki a saját nyelvén hallotta, amint beszéltek…. 7 Nagy meglepetésükben csodálkozva kérdezgették: „Hát nem mind galileaiak, akik ott beszélnek?... 9 Mi pártusok, médek, elamiták és Mezopotámiának, Júdeának, Kappadóciának, Pontusznak, Ázsiának, 10 Frígiának, Pamfiliának, Egyiptomnak és Líbia Cirene körüli részének lakói, a Rómából való zarándokok, zsidók és prozeliták, 11 krétaiak és arabok: halljuk, hogy a mi nyelvünkön hirdetik Isten nagy tetteit.” 12 Csodálkoztak, és ezt kérdezgették egymástól: „Mi lehet ez?” 13 Mások gúnyosan megjegyezték: „Teleitták magukat édes borral.”
2 Egyszerre olyan zúgás támadt az égből, mintha csak heves szélvész közeledett volna, és egészen betöltötte a házat, ahol ültek…. 4 Mindannyiukat eltöltötte a Szentlélek, és különböző nyelveken kezdtek beszélni, úgy, ahogy a Lélek szólásra indította őket…. 5 Ez idő tájt vallásos férfiak tartózkodtak Jeruzsálemben, az ég alatt minden népből… 8 Hogyan hallja hát őket mindegyikünk a saját anyanyelvén?...
Lábjegyzetek !!!
Ap Csel:2,1-13Pünkösd ünnepe húsvét után az ötvenedik nap, görög neve ezt fejezi ki. Eredetileg hálaadási ünnep az aratásért, amihez később hozzájárult a sínai törvényhozás megünneplése. Az első pünkösd az Egyház születésnapja. A Szentlélek eljövetelét először a szélvész zúgása jelezte, mely az egész városban hallható volt; a szél a Szentlélek jelképe
(Jn 3,8). A másik látható jel a tüzes nyelvek az apostolok feje fölött; a tűz az isteni hatalom és jelenlét jelképe. – Nyelveken beszéltek: a Szentlélek ösztönzi az apostolokat a beszédre, és ennek a beszédnek eksztatikus formája van. Ezért mondták a kívülállók: teleitták magukat édes borral. Azonban Isten Lelke azt is eszközli, hogy megértsék beszédüket. A nyelveken való beszédről Pál ír az1Kor 14-ben, és csak az a különbség a két leírásban, hogy ott külön magyarázóról is szó van. – A zarándokok, akik pünkösdre Jeruzsálembe jöttek, igen sok helyről valók, mert a Római Birodalomban mindenütt találkozunk zsidó szórványokkal. Ugyanekkor olyanok is jöttek Jeruzsálembe, akik nem fogadták el teljesen a zsidó vallást, ezek voltak a prozeliták.
4 Egyszer, amikor együtt evett velük, megparancsolta nekik, hogy ne hagyják el Jeruzsálemet, hanem várjanak az Atya ígéretére, „amelyről – úgymond – tőlem hallottatok: 5 Mert János csak vízzel keresztelt, de ti néhány nap múlva a Szentlélekkel fogtok megkeresztelkedni.” 6 Az egybegyűltek erre megkérdezték: „Uram, mostanában állítod helyre Izrael országát?” 7 „Nem tartozik rátok – felelte –, hogy ismerjétek az időpontokat és a körülményeket. Ezeket az Atya szabta meg saját hatalmában…. 9 Azután, hogy ezeket mondta, a szemük láttára fölemelkedett, és felhő takarta el szemük elől.10 Amint merőn nézték, hogyan emelkedik az égbe, egyszerre két férfi termett mellettük fehér ruhába öltözve.11 Ezt mondták nekik: „Galileai férfiak! Mit álltok itt égre emelt tekintettel? Ez a Jézus, aki tőletek az égbe vétetett, úgy jön el ismét, amint szemetek láttára a mennybe ment.” 12 Erre az Olajfákról elnevezett hegyről, amely Jeruzsálemtől egy szombatnapi járásra van, visszatértek Jeruzsálembe. 13 Amint megérkeztek, fölmentek az emeleti terembe, ahol együtt szoktak lenni: Péter és János, Jakab és András, Fülöp és Tamás, Bertalan és Máté, Alfeus fia, Jakab, a buzgó Simon és Jakab testvére, Júdás. 14 Mindannyian egy szívvel, egy lélekkel állhatatosan imádkoztak az asszonyokkal, Máriával, Jézus anyjával és testvéreivel együtt.
8 De megkapjátok a Szentlélek rátok leszálló erejét, és tanúim lesztek Jeruzsálemben s egész Júdeában és Szamáriában, sőt egészen a föld végső határáig.” ….
Lábjegyzetek
Ap Cs:1,4-14Jézus együtt evett vagy együtt volt az apostolokkal, amikor parancsot adott nekik, hogy ne hagyják el Jeruzsálemet, amíg a Szentlélek el nem jön. Keresztelő János és a Szentlélek keresztsége közti különbségre maga Keresztelő János mutatott rá (Lk 3,16). Az apostolok még most sem voltak teljesen tisztában Jézussal, még mindig azt hitték, hogy Izrael földi országának felállításáról van szó. Az apostolok feladata, hogy Jézus tanúi legyenek. Jézus tanúinak lenni azt jelentette, hogy hirdették az evangéliumot és ebben elsősorban Jézus feltámadását. Ezért kellett az első tanúknak olyanoknak lenniük, akik Krisztus közvetlen közelében voltak, és saját szemükkel látták a feltámadása után. Ezen a tanúságon nyugszik a mi hitünk is. Az apostoli névsort Lukács itt is hozza (vö. Mt 10,2-4; Mk 3,16-19; Lk 6,14-16). Az apostolok élén mindig Péter áll, ami kiválasztottságára mutat, hogy ő az Egyház feje. Az apostolok a Szentlélek eljövetelére imádsággal készültek; ebben részt vettek az asszonyok és Jézus rokonai is, ezt jelenti a testvér szó.
Erről a folyamatos levél hullásról, és mítoszi személyek "véleményének" ideírogatásáról, az a vicc jutott eszembe:
Egy apáca elhatározza, hogy megpróbálja jó útra téríteni a zárda mellett dolgozó építőmunkásokat, mivel igen zavarja a fülét az állandó káromkodás.
Úgy gondolja, hogy a legjobb módszer, ha az ebédszünetben ő is a munkásokkal ebédel, így nem tartja fel őket. Becsomagolja az ebédjét egy zacskóba, és ebédidőben odamegy a munkásokhoz. - Jó napot uraim! - kezdi a mondandóját mosolyogva. - Ismerik Önök Jézus Krisztust? A munkások egymásra néznek döbbenten, majd egyikük odakiált az építkezés másik végében üldögélő munkásoknak: - Hé! Ismeritek ti Jézus Krisztust? - Mé' kérded? - kiabálnak vissza. - Mert itt a felesége az ebéddel!
28 Kaifástól a helytartóságra vitték Jézust. Kora reggel volt. A zsidók nem mentek be a helytartóságra, nehogy tisztátalanná váljanak, s elkölthessék a húsvéti bárányt. 29 Ezért Pilátus jött ki hozzájuk, és megkérdezte tőlük: „Mivel vádoljátok ezt az embert?” ….31 Pilátus szabadkozott: „Vigyétek vissza, és ítélkezzetek fölötte saját törvényetek szerint!” De a zsidók nem tágítottak: „Nekünk senkit sem szabad megölnünk.” 32 Így beteljesedett, amit Jézus mondott, amikor megjövendölte, milyen halállal hal meg. 33 Pilátus visszament a helytartóságra, maga elé hívatta Jézust, és megkérdezte tőle: „Te vagy a zsidók királya?”…. 35 „Hát zsidó vagyok én? – tört ki Pilátus. – Saját néped és a főpapok adtak kezemre. Mit tettél?”….. 38 Pilátus ezt mondta: „Mi az igazság?” E szavakkal újra kiment a zsidókhoz, és kijelentette: „Én nem találom semmiben bűnösnek…..
Jézus Pilátus előtt. 30 „Ha nem volna gonosztevő – felelték –, nem hoztuk volna eléd.”…. 34 Jézus ezt felelte: „Magadtól mondod ezt, vagy mások mondták neked rólam?”…. 36 Jézus így válaszolt: „Az én országom nem ebből a világból való. Ha ebből a világból volna országom, harcra kelnének szolgáim, hogy ne kerüljek a zsidók kezére. De az én országom nem innen való.”37 Pilátus közbeszólt: „Tehát király vagy?” „Te mondod, hogy király vagyok – mondta Jézus. – Arra születtem, s azért jöttem a világba, hogy tanúságot tegyek az igazságról. Aki az igazságból való, hallgat szavamra.” ….39 De az a szokás nálatok, hogy húsvétkor valakit szabadon bocsássak. Akarjátok, hogy szabadon bocsássam a zsidók királyát?” 40 Erre újra kiabálni kezdtek: „Ne őt, hanem Barabást!” Barabás rabló volt.
Jézus elfogatása. 1 Azután, hogy ezeket mondta, Jézus kiment tanítványaival a Kidron-patakon túlra. Ott volt egy kert. Oda ment tanítványaival. 2 Ezt a helyet Júdás is ismerte, aki elárulta, mert Jézus gyakran járt ide tanítványaival. 3 Júdás kapott egy csapat katonát, és a főpapoktól és a farizeusoktól pedig szolgákat, és kiment velük, lámpákkal, fáklyákkal és fegyverekkel fölszerelve….5 „A názáreti Jézust” – felelték. Jézus megmondta nekik: „Én vagyok.” Júdás is ott volt köztük, aki elárulta.6 Amikor azt mondta: „Én vagyok”, meghátráltak, és a földre rogytak. …..9 Így beteljesedett, amit mondott: „Senkit sem vesztettem el azok közül, akiket nekem adtál.” 10 Simon Péternél volt egy kard. Kirántotta, a főpap szolgájára sújtott, s levágta a jobb fülét. A szolgát Malkusnak hívták. 11 Jézus rászólt Péterre: „Tedd hüvelyedbe kardodat! Ne ürítsem ki a kelyhet, amelyet az Atya adott nekem?”
Jézus Annás és Kaifás előtt. 12 A csapat és parancsnoka, valamint a zsidó szolgák elfogták Jézust, és megkötözték. 13 Először Annáshoz vitték, Kaifás apósához. Abban az esztendőben Kaifás volt a főpap, 14 ő adta azt a tanácsot a zsidóknak, hogy „jobb, ha egy ember hal meg a népért”. 15 Simon Péter és egy másik tanítvány követte Jézust. Mivel ez a másik tanítvány ismerőse volt a főpapnak, bejutott Jézussal a főpap udvarára, 16 Péter azonban kint maradt a kapunál. A másik tanítvány, aki ismerőse volt a főpapnak, kijött, és szólt a kapuban őrködő lánynak, és bevitte Pétert. 17 A kapunál őrködő szolgáló megkérdezte: „Nem ennek az embernek a tanítványai közül való vagy?” „Nem vagyok” – felelte….. 19 A főpap a tanítványai és a tanítása felől faggatta Jézust. 20 Jézus ezt felelte neki: „Nyíltan beszéltem, mindenki füle hallatára. Mindig a zsinagógákban és a templomban tanítottam, ahova minden zsidónak bejárása van. Titokban nem mondtam semmit. 21 Mit kérdezel engem? Kérdezd azokat, akik hallották, amit mondtam. Ők tudják, mit tanítottam.”22 E szavakra az egyik poroszló arcul ütötte Jézust ezt mondva: „Így felelsz-e a főpapnak?” …. 25 Simon Péter még mindig ott állt és melegedett. Újra megkérdezték tőle: „Nem ennek az embernek a tanítványai közül való vagy?” De tagadta: „Nem vagyok.” 26 A főpap egyik szolgája, aki rokona volt annak, akinek Péter levágta a fülét, megjegyezte: „De hisz ott láttalak vele a kertben.”27 Péter ismét tagadta. Erre nyomban megszólalt a kakas.
Jézus elfogatása. 4 Jézus tudta, mi vár rá. Eléjük ment hát, és megszólította őket: „Kit kerestek?”…. 7 Jézus ezért újra megkérdezte: „Kit kerestek?” „A názáreti Jézust” – felelték. 8 Erre Jézus így folytatta: „Mondtam, hogy én vagyok. De ha engem kerestek, ezeket engedjétek el.”..
Jézus Annás és Kaifás előtt. 18 A szolgák és a poroszlók tüzet raktak és melegedtek, mert hideg volt. Péter is odaállt közéjük melegedni…. 23 Jézus csak ennyit mondott: „Ha rosszul szóltam, bizonyonyítsd be a rosszat. Ha meg jól, akkor miért ütsz?” 24 Ekkor Annás megkötözve elküldte Kaifás főpaphoz…
A görögök is pont úgy hitték az isteneiket, ahogy a néni most a zsidók vallására épített Jézus mítoszt. És lám, azok is eltűntek a történelem útvesztőjében, ahogy ma már sokan átlátják, miféle módon jött létre a kereszténység koncepciója.
Ma már a normális gondolkozók nem hiszik a holmi szellemi lények, mesés figurák létét.
Miért beszél Jézus példabeszédekben?
10 Ekkor odamentek hozzá tanítványai, és megkérdezték: „Miért beszélsz nekik példabeszédekben?” .... 11„Nektek megadatott, hogy megértsétek a mennyek országának titkait – felelte –, de nekik nem. ….
12Akinek van, annak még adnak, hogy bőségesen legyen neki, de akinek nincs, attól még azt is elveszik, amije van.13Azért beszélek nekik példabeszédekben, mert van ugyan szemük, de nem látnak, van ugyan fülük, de nem hallanak. 14 Beteljesedett rajtuk Izajás próféta jövendölése, mely így szól: Hallván hallotok, de nem értetek, nézvén néztek, de nem láttok. (Máté :25 : 10-14,v )
Babilon bukásának meghirdetése.
1 Ezután láttam egy másik angyalt, amint alászállt az égből. Nagy hatalma volt, s fénye beragyogta a földet.2 Teljes erejéből kiáltozott: „Elesett, elesett a nagy Babilon! Ördögök tanyája lett, minden tisztátalan szellem hajléka, minden tisztátalan madár fészke, minden tisztátalan és gyűlöletes állat odúja, 3 mert erkölcstelensége tüzes borából minden nemzet ivott, vele paráználkodtak a föld királyai, és a föld kereskedői meggazdagodtak határtalan fényűzéséből.”
A keresztények figyelmeztetése.
4 Egy másik szózatot is hallottam az égből, ez így hangzott: „Én népem, vonuljatok ki onnét, nehogy részetek legyen bűneikben, és benneteket is érjenek csapásaik!
A világ, nem győzöm hangsúlyozni, másképp működik, mint anno, amikor Pál, Iréneusz, és mások létrehozták a kereszténységet, egy mítosza szerint félisten Joshua ben Josephre építve.
Mára már azt is meghaladták az ismereteink, amit anno összegyurmáztak a zsidók által kreált istenre építve, abból 3 in 1 fikciót létrehozva.
A görögök is pont úgy hitték az isteneiket, ahogy a néni most a zsidók vallására épített Jézus mítoszt.
És lám, azok is eltűntek a történelem útvesztőjében, ahogy ma már sokan átlátják, miféle módon jött létre a kereszténység koncepciója.
Ma már a normális gondolkozók nem hiszik a holmi szellemi lények, mesés figurák létét.
De a kerék forog, egy darabig, ha a mókus már ki is múlt benne.
Még belenevelik az emberekbe, vagy a "kész picsa, meleg málé" elv alapján, maguktól is beleszédülnek az ókori kitalációkba, képtelen történetekbe.
Az ismereteink már túlhaladták ezeket, de a vallási biznisz révén még szedi a befolyásolhatóak közül az áldozatait.
Ezt vallja mindenki, bárminemű kultúra kitalációit is hiszi.
Hiszik, noha az élet, a sors, sokszor nem igazságos. Mert mitől is lenne az?
"Mondottam, ember: küzdj és bízva bízzál!" – így hangzik Madách Imre híres szállóigéje Az ember tragédiája című művének zárásakor.. .Ez az örök érvényű üzenet arra emlékeztet, hogy soha ne add fel: tedd meg a tőled telhetőt a céljaidért, és bízz a jövőben.
Ám mindhiába a küzdés, ha szeretteidet elviszi a kórság, betegség, vagy a politika szétzilálja a családot, hisz a mai napig napig folynak népirtások, sokszor épp a "szeretetet" hirdető vallások ütközési zónáiban.
Adhat az alaptalan fantazmagóriába vetett hit erőt, de az el is illanhat, ha a tragédia árnyéka valakire rávetül.
Vagyis hihető, a Bibliai éca: mindenki azt az eredményt kapja az életben (pozitív vagy negatív értelemben), amit a cselekedeteivel „elvetett” de kicsi az esély rá, hogy megvalósul.
Gondolhatna itt a néni akár a népírtó diktátorokra, akik szép és hosszú életet éltek meg, ahogy azokra is, akik mondjuk egy svájcifrankos hitel miatt lenullázódottak.
A világunk már más, és másképp is működik, mint az ókorban más társadalomban, más kultúra, más erkölcs és emberi kapcsolatok, életek mentén kiötölt "Szent iratokban".
De nem vagyok biztos benne, hogy a néni ezeket felfogja.
22 Pál az Areopágusz közepére állt, és elkezdett beszélni: „Athéni férfiak! Látom, hogy minden szempontból igen vallásosak vagytok.23 Amint szétnéztem, és megtekintettem szentélyeiteket, ráakadtam egy oltárra, amelyen az a felírás állt: Az ismeretlen istennek. Nos, én azt hirdetem nektek, akit ti ismeretlenül tiszteltek.24 A világot s a benne találhatókat teremtő Isten nem lakik emberi kéz emelte templomokban, hiszen ő az ég és föld Ura…..26 Ő telepítette be az egy őstől származó emberiséggel az egész földet. Ő határozta meg ittlakásuk idejét és határát.27 S mindezt azért, hogy keressék az Istent, hogy szinte kitapogassák és megtalálják, hiszen nincs messze egyikünktől sem…..
Ap Csel:17: + >>> (25,28-29.v)
Pál beszéde az Areopáguszon.
25 Nem kívánja emberi kéz gondoskodását, mintha szüksége volna valamire, hisz ő ad mindennek életet, levegőt és mindent….
28 Mert benne élünk, mozgunk és vagyunk, ahogy költőitek is mondják: „Mi is az ő nemzetségéből valók vagyunk.”….
29 Ha tehát az Isten fiai vagyunk, nem szabad azt gondolnunk, hogy az istenség aranyhoz, ezüsthöz, kőhöz vagy a művészet, az emberi elme valamilyen alkotásához hasonló.
7 Ne áltassátok magatokat, Isten nem hagy magából gúnyt űzni. Amit az ember vet, azt is aratja. ( Gal:6 :7,)
A „Ki mint vet, úgy arat” elve egyszellemi ok-okozati összefüggés a Bibliában: mindenki azt az eredményt kapja az életben (pozitív vagy negatív értelemben), amit a cselekedeteivel „elvetett”. Ez a felelősségvállalásra tanít, vagyis hogy tetteinknek és döntéseinknek előbb-utóbb meglesz a következménye.
II.A BÖLCSESSÉG MIBENLÉTE, EREDETE, MEGSZERZÉSÉNEK ÚTJA
A királyok keressék a bölcsességet.
….2 Figyeljetek föl, akik a sokaságon uralkodtok, és büszkék vagytok a népek nagy számára! 3 A Mindenható adta nektek a hatalmat és a Magasságbeli az uralmat, s majd számon kéri tetteiteket, és kivizsgálja szándékaitokat. 4 Jóllehet országának csak szolgái vagytok, mégsem ítéltetek igazságosan, nem tartottátok meg a törvényt és nem éltetek Isten akarata szerint. … 6 A kicsik irgalomból bocsánatot nyernek, a hatalmasokra azonban kemény büntetés vár.7 Mert a mindenség Ura senkitől sem tart, és nincs nagyság, amitől félne. Hisz ő teremtette a kicsit és a nagyot, és egyaránt gondját viseli mindegyiknek.8 A hatalmasokra azonban szigorú vizsgálat vár….. 10 Mert akik a szenttel szentül bánnak, megszentelődnek, és akiket erre megtanítottak, azok meg tudnak majd felelni. 11 Áhítsátok hát szavaimat, és vágyódjatok rájuk, és okulásban lesz részetek.
Meg lehet találni a bölcsességet.
12 A bölcsesség ragyogó és hervadhatatlan, könnyen felismerik, akik szeretik, és megtalálják, akik keresik. 13 Már előre megmutatkozik azoknak, akik vágyódnak rá. 14 Aki korán reggel keresni kezdi, nem kell fáradnia, mert ajtajánál ülve találja. 15 Róla elmélkedni tökéletes okosság, és aki érte virraszt, hamar megszabadul a gondtól…. 17 Mert (a bölcsesség) legbiztosabb kezdete a tanulás utáni vágy; tanulni akarni annyi, mint szeretni (a bölcsességet). 18 A (bölcsesség) szeretete a törvényeinek a megtartása, a törvények megtartása a halhatatlanság biztosítása, 19 s a halhatatlanság eljuttat az Isten közelébe.20 Így vezet a bölcsesség utáni vágy az uralomhoz…..
Salamon leírja a bölcsességet.
22 Hogy mi a bölcsesség és hogyan keletkezett, elmondom, és nem rejtem el titkát előletek. Sőt inkább mindjárt kezdetétől fogva megvizsgálom; amit csak tudok róla, nyíltan feltárom, és nem kendőzöm el az igazságot….. 24 A sok bölcs áldás a világnak, s az okos király jólét a népnek. 25 Okuljatok hát a szavaimból, majd hasznát látjátok!
II.A BÖLCSESSÉG MIBENLÉTE, EREDETE, MEGSZERZÉSÉNEK ÚTJA
A királyok keressék a bölcsességet. 1 Halljátok hát, királyok, és szívleljétek meg, tanuljatok, akik a föld határait kormányozzátok!... 5 Ezért félelmetesen és hirtelenül rátok tört, mert szigorú ítélet vár a hatalmon levőkre….. 9 Hozzátok intézem hát szavam, fejedelmek, hogy bölcsességet tanuljatok, és el ne bukjatok….
Meg lehet találni a bölcsességet. …16 Hisz maga megy, s megkeresi azokat, akik méltók rá, barátságosan megjelenik nekik az utakon, és minden szándékukban találkozik velük…. 21 Ha tehát, népek fejedelmei, örömötöket lelitek a trónban és a jogarban, akkor becsüljétek a bölcsességet, hogy örökké országolhassatok!
Salamon leírja a bölcsességet. …23 Nem járok én egy úton az emésztő irigységgel, mert ennek aztán semmi köze sincs a bölcsességhez.
