Ezek szolgák nevei, a vezér nemzetségek nevei közt nem jellemző a nyelvünkön érthető névadás. Persze lehet az Árpából képzett név, minden annak a kérdése milyen nyelvet beszéltek.
"Árpád neve a magyar árpa szóval is összefüggésbe hozható. Annál inkább, mert Árpád-kori személyneveink között a következők fordulnak elő: Búzád, Kölesd, Rusd, Zob, Zoba, Zobas"
Salma itt egy kajszita várost jelöl, Sewada öccsének Selmisnek a birtoka volt. A DAI-ban szereplő Selmis név a Selim név megfelelője. Szintén az ő birtoka Tzermatzou városa, ami meg ugye Tormás forrásokban fentmaradt nevével mutat jelentős hasonlóságot. Szintén érdekes a Salma melletti Haftvan neve, esetleg a kárpát medencében több helyen is megtalálható Hatvan-hoz lehet köze.
Gyanítom, azért, mert 'hamuszínű'-t jelent, és csak átvitt értelemben használják az oroszlánra, kígyóra, struccra stb. Egy csomó személynevük van, amely oroszlánt is jelölhet.
"Szent István apjának a neve tehát lehet 'Megmentő'. Érdekes, hogy Mohamed próféta apósát is hasonlóképpen hívták"
Egy történet szerint a hidzsra 9. éve tájékán Amir ibn al-Tufayl és Arbad ibn Rabīʿah felkeresték Mohamed prófétát, hogy megöljék. Miközben Amer vitát provokált vele, Arbad mögéje lopózott, hogy ledöfje, de Allah közbelépett: Arbadot villám sújtotta halálra, társát meg valami dögvész emésztette el rövidesen. Arról megoszlanak a vélemények, hogy Allah haragja milyen gyorsasággal sújtott le a rosszban sántikáló úriemberekre, mindenesetre az említett Arbad nem valami pozitív színben tűnik fel a történetben.
Az Arbad elég ritka név, egy bizonyos Arbad bin Qays akarta megölni Mohamed-et. A Qays a kajszitákat jelöli akik főleg keresztények voltak az iszlám terjedése előtt, utána nagy számban mentek irán területére de örményországig is jutottak. Az egyik leghíresebb kajszita hadvezér az az Abu Sawada akiől a szevordikat származtatom.
A hangátmenettel (-váltakozással) szerintem nincsen gond, és a keleti uralkodók gyakran viseltek hasonló jelentésű neveket: Arszlán 'oroszlán', Bábur 'tigris' stb.
From Ottoman Turkish ارسلان (arslan), from Proto-Turkic. Cognate with Azeri aslan, Bashkir арыҫлан (arıṡlan), Crimean Tatar arslan, Chuvash арăслан (arăslan), Kazakh арыстан (arıstan), Kyrgyz арстан (arstan), Tatar арыслан (arıslan), Turkmen arslan, Uzbek arslon,Uyghur ئارسلان (arslan). Compare Erzya арыслан (aryslan), Kalmyk арслң (arslñ). Mongolian арслан (arslan). Compare also Adygheаслъан (āsłān), and the given names Persianارسلان(Arsalân), اصلان(Aslân), Arabicأَصْلَان(aṣlān), Turkic borrowings.
Annyit lehet tudni, hogy Bugha 855ös hadjáratában részt vesz a maghariba, ez a Kura völgyében megy végig. Bugha építteti újra a szevordik által lerombolt Shamkor-t és újra betelepíti, ahogy más telepeket és őrposztokat is hagy a hadjárata során. Ezekben az őrposztokban kizártnak tartom, hogy csak türköket hagyott volna.
A kaukázusi arab telepekhez biztosan kellettek határvédő katonák, ezek egy részéről tudjuk, hogy kazárok voltak, de a többi ? 855 körül még a transzkaukázusban állomásozik a teljes maghrebi része a seregnek, 866-ban pedig már belharcok törnek ki a türkökkel, aztán rá 30 évre már nem írnak többet a magrebiekről.
Azért is gondolom, hogy a magyarországon élő maghrebiek ilyen keletről származóak mert nincs nyoma sem nyugati arab bevándorlásnak, sem annak, hogy alánokat, korezmiek vagy más népeket muszlimságuk ellenére maghrebieknek hívnának az arab írók.
A magrebiekre vonatkozó szöveg Maszudinál : Al Mutasim (Harun al Rashid) szervezett egy csoportot Egyiptom két körzetéből, az egyik körzet Jemen, a másik Qays, Maghariba-nak nevezte el őket.
Matthey Gordon : The history of the türkish military of Samarra
a X. századi neves arab tudós, Maszudi számolt be egy bizánci kalandozó hadjárat (934) kapcsán: (a magyarok) „elhívatták hazulról a náluk levő mohamedán kereskedőket, és hozzájuk jöttek a kazárok és az alánok földjéről, al-Bab-ból [Derbend] és máshonnan, s összegyűjtötték a törzseikben levő mohamedánokat, akik csak a hitetlenek [keresztények] ellen hajlandók harcolni.
Tehát 40 évvel a honfoglalás után az erősítés nagyrészt a kaukázusból jön.
Magrebiekről az abbaszida seregben kiinduló pontnak jó a wiki:
Szűcs szerint a Délvidékre, elsősorban a Szerémségbe telepített muszlim katonaságnál az alánok lehettek túlsúlyban. Rájuk vonatkozhat Al-Garnáti maghrebi kifejezése
Ezt nem osztom, magrebiek harcoltak a kaukázusban, és 940-ben onnét jön erősítés muszlimokból magyarországra. Ezek a magrebiek egyiptomi és jemeni berberek főleg, de mindenkik akit a kalifátus seregébe beosztottak annak magrebi egységébe magrebi lett. Elég rosszul fizetettek voltak és többször szétoszlottak a 9. századtól kezdődően, tele lehetett magrebi zsoldosokkal a kaukázus.
A község külterületén neolit kori település maradványait tárták fel a régészek 2008-ban.[3] A település nevét az Ibrahimszemélynévből származtatják. Az Ibrány név az 1280-ban kelt,László király által kiadott oklevélben szerepelt először.
Ugye, nem azt akarod mondani, hogy mindig is szláv nyelvűek voltak a mai Bulgáriának nevet adó bolgárok? (Bár nekem úgy tűnik az itteni szereplésed alapján, hogy nincsen véleményed Aszparuh népének nacionáléjáról ...)
