Kedves mumu!
Elnézést, a hozzászólásom ábszolúte off.
Hogy elkerüld eme, bosszantó jelenséget, javallom, hogy a hozzászólásodat írd egy cövekszerkesztővel, egy fajel-ba. S ha kész,'vágd-be' A hozzászólás ablakba.
Bocs ha túltudákosnak tűntem, Tényleg csak segíteni akartam.
(hegedü)
Kedves kisevet,eppen most veszett el egy hosszu vallaszom valoszinuleg iugyetlensegemben(ha hoszan irok kikapcsol a modemem ha vissza kapcsolok elveszett a szovegem....meg rimel is.)
1,A spajzt nem ertetem gunyosan.A raszorultsag a mormonok uldoztetese es a sanyarusag produktuma.Egy jo tarsadalmi intezmeny.Persze itt is talalok bibit.A raszorultak elelmezesi boltjaoban csak a szelélemi vezeto kiutalasaval vasarolhatsz be.Tetszel neki(ertsd szorgalmasan jarsz a kozosegbe,resztveszel tevekenysegekbe,vagy csak egyszeruen brav-nak kepzelnek-itt az ipokrezia is helyet talalhat) kap beutalast maskep nem.Es azt is hogy mire van szukseged o szabja meg.
2.Irigylesremelto a hited,az elszantsag amiben az abszolut egyhazat veded.
Csodalkozom a logikadon.Te aki exakt tudomanyokjal foglalkoztal eletedben,tehat eszkozeidben a felmeres,osszehasonlitas,logokai iteleteket es azoknak a praktikaban tetelet es a realis eletben valo hasznalatat felugyelted kepes vagy arra hogy kijelentsd.Miutan az egyhaz magat JEZUS KRISZTUS EGYHAZANAK nevezi akkor mi sem tisztabb tenyleg po teszi.A hivok megvalasztjak demokratikusan az elojarokat es azoknak a feje termeszetesen isteni sugalatra tenykedik:Jezus ha ot kivalasztotta(a Ti szavazataitokal akkor amit ez az EMBER gondol az mind isteni sugalat)
Te termeszetesen megtalaltad igy ezzel a kritikat nem turo ervelesel azt a harmoniat amit Te magad epitesz fel,a tobbi rama.Maskep nem kepzelem el az eredmenyt.
A logika perfektul funkcional mig egy lancszemet belole nem erositesz termeszetellenesen fel,nagyobitsz meg,terited el utjarol.Innen aztan a tovabbi folytatas megint logikus,koveti a gondolkozas torvenyeit,Csak ezt az egyet kell megnagyobitani.T.i.hogy meret a mormonok sajat magukat Jezus Krisztus egyhazanak tartjak hat termeszetesen azok is.
Itt a topicban helye van a ketelyeknek mert azert van a forum.Mar irtamn ez nem a csevely helye(az a chat)hanem az egymasal vitatkozoke ,szeretetben egyutt ,hogy ugy mondjam az oszeferhetetlenek boildog egyuttelese...Ez vicc volt.Valobban uton vagyunk(mi,Te nem te ugy erzed megerkeztel)De a vitat kedves kisevet nem segiti az ilyen kategorikus kijelentesek.
En azert tisztelek es megszeretelek,viszonz de ez egy szemelyes meglatas.hogy pont ilyen vcagy.De a logikadal harcban vagyok..
Utoirat:most azert nem javitom ki az irasomat mert felek kozbe megint elvesz.Bocsanat.
mumu kedves és kedves Mindenki,
nem a kérdésen mérgelődtem, mert a kérdésre adott válaszokból lehet tanulni. Ha nincs kérdés, nem lehet válaszolni. Szvsz a válaszadás helyetti okoskodás volt rossz.
A mormonok Az Utolsó Napi Szentek Jézus Krisztus Egyházához tartoznak. Az egyházát most is J_é_z_u_s__K_r_i_s_z_t_u_s vezeti és irányítja, tehát csakis tökéletes lehet.
mumu, kedves, gondolj bele, ennél jobbat ember nem tud kitalálni. Nem tiltakozom a kérdés ellen, csak teljesen érthetetlennek tartottam a beszélgetést róla, mert kézenfekvő a megoldás, csak nem gondoltátok végig és elmondom számotokra. (Komolyan fel lehet használni azokat az információkat, amiket eddig írtam és belegondolással a belőle következőkkel a dolgok mélyére lehet látni.)
-Az önként vállalt tizedfizetés és az önkéntes böjti felajánlás elegendő arra, hogy az egyház feladatainak elvégzéséhez az anyagi hátteret megadja. Nincs szükség külső segítségre.
-Az általad említett „spájz” feltöltése természetbeni tizedfizetés volt. Jelenleg olyan boltok működnek, ahol a mormon egyháztagoktól befolyt adományokból töltik fel a bolt árukészletét és a rászoruló mormon emberek ingyenesen megkapnak minden szükséges dolgot itt.
Másutt már említettem, hogy Jézus Krisztustól folyamatosan érkeznek a mindennapi életre vonatkozó eligazítások is mind a mai napig a prófétán keresztül. Ez betűszerinti tény és tovább-gondolható.
Egyik ilyen tanács az, -és minden mormon asszonynak a feladata-, hogy a családja részére egy évre elegendő élelmiszert raktározzon otthonában. Tehát, ha a családfő elvesztené a munkahelyét vagy beteg lenne, vagy természeti kár, katasztrófa következnék be, megmaradna a család fennmaradásához szükséges biztosíték. Ha a családon belül nem oldható meg a helyzet, akkor a gyülekezettől kap a család segítséget. Csodálatos dolog, hogy kevés esetben kerül sor ilyen eseményre a mormon családokban, hacsak nem figyelmeztetésképpen.
-A tökéletes irányítás mellett nincs olyan emberi ötlet, ami jobbat tudna javasolni.
Miért kellene az egyháztagokat támogatni a n_e_m egyháztagoktól beszedett állami adó elosztása révén?
Az isteni törvényeknek megfelelően a mormonoknál kettős adózás van: Add meg Istennek, ami az Istené, és add meg a császárnak, ami a császáré. A mormonok az isteni törvényeket megélik és nemcsak beszédben.
Jó volna, ha minden társadalom ezeket az isteni törvényeket használná. Isten éppen azért adta a törvényeket, hogy boldoguljunk velük a mindennapi életünkben is. De nincs még egyetlen társadalom sem, amelyik így működik.
Jelenleg a társadalomban élők megszervezik(???) az életüket, képviselőket választanak, azok meg kormányt hoznak létre. Jó esetben világosan megfogalmazzák, mi a feladatuk és létrehozzák azokat az intézményeket, amelyek a feladatokat végrehajtják a társadalomban élő emberek életének megszervezésére, a megoldásokat koordinálják és mivel egyes emberek azt gondolják, hogy a saját érdekük mindent megelőz, bár nincs igazuk, ezeknek az ütköző érdekeknek egyeztetésével is kell foglalkozni.
Mindezek ellenére a jelenlegi társadalmak messze elmaradnak attól, amit az emberek igazán szeretnének.
Szó is volt már róla, hogy ezekben a társadalmakban az emberi elme korlátozott volta határozza meg életünket és ez okoz minden gondot, problémát, bajt.
Át kellene gondolnunk minden isteni törvényt, meglátni bennük azt, hogy mindegyik a mi érdekünket szolgálja. A végig gondolás után szinte önmagától adódnának a logikus következtetések, mi miért történik és minek mi lehet a következménye (lásd 1%-os törvényt).
Minden mindennel összefügg, ezt a levelem hosszából is láthatod, de nem lehet kiragadni egyes tényeket, hogy a többire is ne kéne utalnom. Bocs.
Kedeveseim,koszonom megkereslek emilen a konyvert.
Kisevet azert nem kellene felhaborodnod a kerdesre mert remelem tudod hogy van vagy csak volt egy mormon intezmeny-a spajz-ahova regi rossz emlekek miatt kotelezo volt termeszetben egy reszt gondolom szinten tizedet a nyeresegekbol(ha nelm tobbet el tenni a kozoseg szamara).Szoval volt vagy avn egy ilyen torekves a mormonoiknal is,miert ne lenne ebben nincs semmi rossz csak nem kell ugy tiltakozni ellene..
Kulomben olelek..
Szia Mindenki!
Nincs is a mormonoknak 1%-os számlaszáma.
Furcsa is volna, ha a Mennyei Atya, aki annyit anyagi juttatást ad a gyermekeinek amennyit csak akar, egyrészt azért adja, hogy egyénileg is gazdagodjanak, de az ostoba fiskális gondolatmenetet folytatva, azért is, hogy a 10-ed is ehhez mérten nagyobb legyen, arra számítana, hogy az 1%-ocskákra lenne szüksége Neki, hogy az egyházi munkát mások támogassák.
(Vegyétek már számba a téma komolyságát, a lényeget lássátok meg és ne huzakodjatok emberi oktondiságok okán.)
Ha mérgesen is, de nagy szeretettel írtam: kisevet
Igazad van, az egyház nem függhet az államtól, magát kell fenntartania. Szerintem nem is függ, ha csak az 1%-ot fogadja el. Erről ugyanis mi döntünk, és nem ők. Függés pedig csak akkor volna, ha az államhatalom döntené el, kinek mennyit ad. Van ilyen egyháztámogatás is, de ez az 1%-ra speciel nem igaz.
Másrészt, amiről nem rendelkezel, azzal az állam azt csinál, amit ő akar. Miért hagynád, hogy Viktor döntsön ebben is, amikor végre lenne egy kis beleszólásod?
Kedves silence,orulok megint itt vagy.Azt hiszem hogy felre ertetel minket.En irtam hogy persze az onkentes 1o% az a hozzajarulas amit Ti komolyan vesztek.Mi azt irtuk azonban hogy ezaz 1% is atadhato,torvenyben iktatott jogotok.
Ugy latszik ideologiai okokbol,pedig kar ott hagyni azt is.En azt hittem hogy ez egy kozponti javaslat az egyhazatokon belul hogy ne kerjetek azt az 1%-ot is.Kar lenne.
lehet, hogy igazad van. De az az 1% az adóm 1%-a, amit már befizettem, tehát onnantól kezdve az államé. Más kérdés, hogy a jelenlegi törvény lehetőséget ad arra, hogy rendelkezzem efelett a pénz felett. De a pénz nem az enyém, hanem az államé, mert ha az enyém lenne, akkor másra is felhasználhatnám, nem csak erre a célra. A tized törvénye azt is biztosítja, hogy az Egyház anyagilag teljesen független legyen minden világi szervezettől, ezért az államtól nem fogad el támogatást. Az 1% elfogadása, ami már egy állami számlán van, amikor rendelkezem róla, vitathatóvá teszi ezt az elvet. De ez csak az én véleményem.
De utálom magam, amikor ilyen szőrszálhasogató vagyok...
Látom, időközben még nagyobb rend lett! Az előző hozzászólásom így egy kissé értelmetlen, de sebaj... A lényeg, hogy minden megvan.
kedves Mumu,
nálunk a tizedfizetés törvénye működik, mint arról már volt is szó korábban. Ennek lényege, hogy a nettó bevételünkből az egy tizedet az Úrnak juttatjuk vissza. Tudomásom szerint más formában támogatást sem az államtól, sem a tagoktól nem kér és nem is fogad el az egyházunk.
A Nepszabadsag kozolte az 1%-os jutatasok listajat az egyhazaknak.Nem talaltam meg a mormonokat,Nem fizetek be vagy maskep(onkentes adomanyokkent) partoljak az egyhazat..nem tudom.
Kedves Silence,persze hogy igazad van.
A mejegyzesem csak arra iranyult hogy fekezem az ugynevezett exklusivitast ,a minden perfekt kepet,barhol, itt is.
De megint leszerelsz a Te szelid mododon.
Szoval azert megis elmondom:Nalatok is mint mindenutt a vallas nem kepes mindenkire egyforman hatni es ha az elveket egyesek elhiszik,hangoztatjak,meg meg marad a hely az emberi gyengesegnek.Nalatok is,termeszetesen.De ez nem rossz ,igen emberi.
Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyházához - Jézus Krisztus követésének vállalásával - csatlakoztak és ezért ehhez az egyházhoz tartoznak a mormonok.
Ebből elég világosan látszik, hogy ez az egyház nem mormon egyház, hanem Jézus Krisztus egyháza.
Írod "Taglaltsagaban es dokumentaltsagaban elarulja hogy Egyhazatok felismerte a lehetoseget itt errol magat alaposan bemutatni. Mindenképpen szeretném tisztázni, hogy amit itt leírok, azt saját indíttatásból, saját szavaimmal írom le, és ezek a dolgok az én személyes véleményemet és nem az Egyház hivatalos álláspontját képviselik, bár legjobb igyekezetemmel azon vagyok, hogy a különbség minimális legyen.
Mindezt a pontosítás kedvéért mondtam és nem a megbántottság, vagy büszkeség miatt. Hiszem, hogy amim van, az nem az enyém, hiszen én is csak az Úrtól kaptam.
Az ima természetesen teljesen szabad. Bármikor, bárhol, bármiről lehet imádkozni, amit írtam, az csak tanács, nem parancs és a minimum "követelményeket" tartalmazza. De igazad van, sajnos nem voltam egyértelmű.
A Salt Lake olimpiai botrány részleteit nem ismerem, de én is sejtem és érzem, hogy olyan emberek is érintettek a dologban, akik egyháztagok, netán valamilyen vezetők. Ezt őszintén fájlalom, ha így van, de tudom, hogy ez nem a vallásunk hibája, hanem az ő személyes tévedésük. Sajnos mint ahogyan azt a te hozzászólásod példázza, ez igen rossz fényt vet nem csak azokra, akik tévedtek, nem csak a városra, hanem magára az egyházra is. Mindemellett te is nap mint nap tapasztalhatod, hogy a média csak a negatív, szenzációgyanús dolgokra éhes, erről készségesen tájékoztatja a világot, de arról, hogy hány hithű és nemeslelkű ember éli rendesen és szeretetben az életét, arról sosem szólnak a híradások.
Nagyon koszonom amit irtal.Termeszetesen ebben a temaban jobban fogalmazol(na meg magyarul is) mint en.Orulok hogy egy par dologban megerositettel masban ketelyeket teremtettel amelyeket meg fogok magamnak oldani.
Egyben azt hiszem nem ertetel meg,megprobalom maskent elmondani.En nem hiszem hogy a hitel kapcsolatban (tehat amit bensoleg meggyozodesel ,igaznak tartok) egyaltalan a bun fogalmat hasznalhatjuk.Ha azt elismered hogy a hit egy exklusiv szemelyes ugy,hogy az egy egyenes kapcsolat te es a Teremtod kozott,akkor ezen belul nem tevodhet egyaltalan fel hogy valami bunos lehet.Lehetnek tevedeseid,de ezeket nem lehet kulso normakkal osszehasonlitani es azokhoz merten negativon ertekelni.A Teremto pedig,legalabb is a mi elkepzeleseink szerint (nem a boszuallo Jehova szerint) nem tarthatja bunnek azt amit megteremtett es azt az utat sem bunosnek amelyiken valaki a felismeresek fele igyekszik.Egyaltalan ,a keresztenyseg szerintem legnagyobb erteke a felebarati szeretett amit a tortenelmi(mindig is hasznalom ezt a jelzot hogy a mithostol megszabaditsam)Jezus eletet felaldozo peldajaval adott.Hogy Mozes nepvezernek szuksege volt sajat kodifikalasat valami sulyos ervel,az akkori hijedelemek szerint eros es bosszuallo Isten kozremukodesevel megerositetni,hogy a csapat elerhesse utjai celjat az mas dolog.Ugy mint ember,mint jogasz, sot mint kereszteny, plane ,teljesen igazat adok Neked abban hogy magatartasunk megmereseben a tizparancsolatot kell hasznalnunk. Megis megjegyzem hogy eppen ennek a torveny jeleget kidomborito magatartasal fogalmazuk meg a bun tudatat.Ha nem tartjuk be akkor az a norma megszegese,torvenyszeges,olyan szabalyok be nem tartasa amelyek nem mindig sajat magad ertekelesenek kovetkezmenye hanem kivulrol megszabott,bunel es buntetesel fenyegetozo fogalmazasok.
Az en talan nagyon excentrikus(de az enyem)ertelmezesemben a peldak utjan,sajat tapasztalatod szerint valoszinuleg ugyanolyan normakhoz talalsz de ezek onkenntesen minden ijesztes nelkul magadra vett elvek ,ennek betartasarol a Teremtodel dialogizalsz(ezt a reszet kulomben Te is elfogadod) es O tudja hogy te tevedhetel de valasi szinten nem bunoztel es kijavithatod.Mas az hogy a valos eletben ezek a parancsolatok alapjai a tarsadalmi es egymaskozti visszony szabalyozasara es ezel szemnben a mindenkori hatalom,annak a torvenyben foglalt akarata, bunek minosithet masokra veszelyes teteket es buntethet(meg van ra a praktikus lehetosege)is.
kisevet varlak Heraldinoval es masokkal egyutt a kisse provokativ de vitank soran erlodott topicban, temahoz:kell-e a hithez pap.Ugye bizonyos mertekben kapcsolodik ide.
Igencsak örvendezek, :-o))) mert éppenhogy ugyanazt mondjuk a bűnnel kapcsolatosan, én amúgy lényegileg, Te meg annak szegregációjával. Az analógia íme az alábbiakban.
A bűn
tárgya: Istennek tett ígéreted, hogy Krisztust követve betartod a hozzád eljuttatott parancsokat,
akció: megszeged az önként tett igéretedet,
személy: egy ép személy, aki jogilag felelős = Te vagy az, aki elköveted a bűnt,
hozzáállás:
==bűnös hozzáállás
(szándékosan teszed, pl. kirabolsz, megkárosítasz vkit, csalsz, lopsz azért, mert Isten törvényének betartásánál fontosabbnak érzed, hogy megszerezz magad számára anyagi javakat ), vagy
==hanyag hozzállás
(„véletlenül”, pontosabban felelőtlenül elkövetett tetted vezet bűnhöz, - az ember elleni legsúlyosabb példát felhozva - az úton kétséges helyzetben előzöl, ami karambolhoz vezet és emiatt mások, vagy akár Te, meghalnak.)
Ezek kauzális kötődésével is egyetértek.
Más.Igencsak furcsásnak találom, hogy a keresztényeket bűntelennek tartod! Ez azért taláncsak nem tűnhetnék túlzásnak?!?! Nemdebár :O(((
Más. Nem is kell ismerned Isten minden szavát, elég ha a Tizparancsolatra emlékszel. Isten „értését” minden esetben magad kell megtegyed.
(Ha valaki mást mondana erről, vagy számodra értelmezgetne, gondosan kacagd ki. Ha fordítási vagy egyéb hibára gyanakodsz a könyvek tekintetében, bátran használd a Szentlélek segítségét azok helyességének ellenőrzésére.)
A Tizparancsolatban tökéletesen benne van MINDEN, amit tudnunk kell. És ennél jobbat ember nem talált még ki, de még csak hasonlót sem. Ezt viszont történetileg ellenőrizheted.
Egy élet munkájával kialakított saját logikád és erkölcsi mértékeid mit gondolsz, saját bölcsességed termékei? Próbáld összevetni a Tizparancsolatot és saját mértékrendedet. Ha attól eltérő - jól működő - saját gyártmányú mércét találtál, ugyan topicold le nekünk is, hadd okuljunk.
Más.Ügyvédi munkádban világi törvényekhez kellett igazodnod, - amelyek közel sem az isteni törvények -, ezért millió ellentmondás került elébed. Vagy az említett perekben vajon Isten törvényei szerinti ítélték el/meg a perbefogottakat?
Ne tévesszen meg, hogy bűnként aposztrofálták a politikai/vallási/egyéb ellenlábasok tevékenységét a perbefogók. Mi már megbeszéltük, hogy mi a bűn.
(Persze azért nem értem, hogy a fenyítést és a büntetést miért vonod össze és foglalod egybe a társadalom védekezésével, amely a bíró által elkülöníti azokat az embereket, akik a társadalom törvényeit nem tartják be. A társadalom csak egy ilyen bírót tud állítani, aki elkülönít. A többi csak szövegben létező nagyképűség, miszerint a bíró ítéletet hoz, elítél, stb. stb., de ezt Te sokkal jobban tudhatod. Hogy az elkülönítési helyeken ki-ki milyen ocsmányul bánik az emberekkel, - az Isten képére teremtett lény kínzásával, megalázásával, meggyalázásval -, az már az ő ocsmányságán múlik. Miért gondolod, hogy ez korrelálna a keresztényiséggel?)
Más.Talán bosszankodásaidban arra gondolsz, hogy milyen alapon ítélnek meg Téged mások, hogy bűnös vagy-e vagy sem, és mit érdemelsz ezért. Nos Istennel szemben saját dolgaidban csak Neked és csakis Nekedvan elszámolni valód, Te ítél(het)ed meg magad, senki más ezt meg nem teheti, még a jobbítás szándékával sem!!! Rajtad kivül ezt csak Isten teszi majd meg a végitélet alkalmával.
Más.Dohogsz Mumu kedves, és nem értem miért, hiszen én is egyfolytában ugyanazt mondogatom Neked, amit Te is vallasz, hogy nem az emberek által felállított dogmák szerint kell élnünk. Nem kell az Urat folyton-folyvást „tömjénezni”, magadat „semmibe venni”, magadat „kicsivé tenni”, bár Istent szeretni és a kedvében járni mint Atyánknak igen logikus, még emberi elmével is felfogható, hogy mindent tőle kapunk, hát legalább hálásnak illene lennünk. Hozsannázással valóban nem lehet „lekenyerezni”, csak a jó tetteinkkel további áldásait elnyerni.
Az ima beszélgetésünk Istennel. Nem méterrel és órával mért, előírt szöveg. Kommunikálás: amit szeretnél, kéred Jézus Krisztus nevében, amit kaptál, megköszönöd. Istennek nincs szüksége imádra, csak a Te szeretetedre. Az ima csak mi számunkra szükséges és fontos, örömünk forrása, mert imánkon keresztül már most is kapcsolatba kerülünk Istennel.
Köszönöm, hogy úgy gondolod, aggódom és segíteni akarok. Sem egyikben, sem másikban nem vagyok ludas, sőt teológiai fejtegetésekkel sem gyanusíthatsz. Amit elmondtam, azért tettem, mert többszöri mentegetődzésed ellenére is, úgy gondolom, valóban komolyan vártad tőlünk néhány feszítő kérdésedre a választ, és saját „erkölcsi mértékeid” megerősítését. (Ebben topic-indításod engem igazol.)
Ha használod, amit elmondtam, nem az én érdemem, mert a hit Isten adománya, de felelősségem volt elmondani, amit tudok.
Kedves Silence,
orulok hogy ujra tudsz jelentkezni.Orulkok a hozzaszolasodnak is.Taglaltsagaban es dokumentaltsagaban elarulja hogy Egyhazatok felismerte a lehetoseget itt errol magat alaposan bemutatni.Helyesnek tartom ezt is hiszen ez a tema,ti vagytok a legszakavatotabbak ide irni.Amit irsz abban mar benne van a teny hogy a mormon egy relativ uj vallas es felfogasa az Urhoz valo kapcsolatunkhoz ennek megfeleloen alkalmazkodik a modern ember felfogasahoz.Ez nekem is szimpatikus.A direkt kapcsolat Te es Istened kozott,a fohaszok egyeni megfogalmazasa.Engem meg mindig zavar a mindenkori elnok pozicioja a vallasotokban,mint ahogy nem orulok a papa csalhatatlansaganak sem.Az is zavar ha szabalyozak mint meg mindig nalatok is mikor imadkozak es mikor nem.Hogy este es reggel vagy forditva.Ilyenkor mindig a kotelezo tornaorak jutnak eszembe, mikor az osztaly egy idoben,parancsra vegez el elore megszabott gyakorlatot.
Ugy gondolom es ugy is paraktizalom,hogy annyira bensoseges a visszony a Teremto es az ember kozott hogy imara,kapcsolatra mindig es mindenutt sor kerulhet es sorkeruljon nem kell ehez orarend.
Meg egy utolso provokacios kerdes(bocsasd meg) a kulonben tolem is erkolcsosnek ismert mormonokhoz:hogy lehet hogy egy ilyen erkolcsos kornyezetben ha Lake Cityrol volt szo megprobalkozott a mormon fovaros korupcioval hogy elnyerje az olimpiai jatekok megrendezeset.Ehhez nem lehetet eleg egy ember hanem egy sor intezmeny is(peldaul azok az egyetemek amelyek osztondijat ajanlotak volna fel megvasarolt NOB tagok gyermekeinek)hogy lehetseges ez egy ilyen kozhangulatban amely szigoruan erkolcsosegre epul...
Nem kekeckedek.Csak szeretnem kicsit relativizalni a mindenkori kategorikus kijelenteseket az erkolcsrol.
-Kedves kisevet es Heraldino,meg mindig nem kaptam ki meresegemert foleg Toled kisevet.Varom kritikadat ha arra erdemesitesz.
ismét van egy kis időm, amit veletek tölthetek, ezért engedjétek meg, hogy megint beszéljek egy kicsit a hitemről, arról, hogy mit jelent utolsó napi szentnek, vagyis mormonnak lenni. Ez alkalommal egy picit arról szeretnék írni, hogy miben is áll a hitünk gyakorlása, vagyis mi az, amit igyekszünk tenni és mi az, amit pedig igyekszünk kerülni.
Mint korábban mondtam, minket is az a csodálatos jézusi parancs vezérel, amely így hangzik: "Szeresd az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből. ... Szeresd felebarátodat, mint magadat." (Máté 22:37-39) Úgy érzem ez az, aminek teljesen alá kell vetnünk magunkat. De amellett, hogy elfogadjuk ennek a parancsnak a mindent magába foglaló lelki üzenetét, hiszem, hogy ezt le is kell tudnunk fordítani a saját életünkre, annak minden helyzetére és alkalmaznunk is kell azt. Ebben van segítségünkre az a sok tanács és tanítás, amelyet Krisztus az Ő élő egyházán keresztül tár elénk. Az egyik dolog, amiért nagyon hálás vagyok az egyházért az az, hogy nagyon sokat segít abban, hogy itt és most, a mi életünkben hogyan kell alkalmazni az evangélium alapelveit, mire kell legjobban odafigyelnünk, és hogyan őrizhetjük és fejleszthetjük a hitünket.
Kapcsolat Istennel
Az ima
Az, hogy szeressük az Urat, csak úgy lehetséges, ha igyekszünk megismerni Őt, ha odafigyelünk Rá. Ez nem megy másképp, csak ha sikerül egy személyes kapcsolatot kialakítanunk Vele. Hitünk sem nyugodhat máson, mint saját személyes bizonyságunkon, a szeretetünk és tiszteletünk is csak akkor lesz tiszta és igaz, ha valaki olyan felé irányul, akinek a jelenlétéről igazán meg vagyunk bizonyosodva, akinek a szavára életünk minden pillanatában hajlandók vagyunk odafigyelni.
Ehhez az első lépcsőfok az ima. Imánkban megszólítjuk Mennyei Atyánkat, hálát adunk neki áldásainkért és kérjük az Ő segítségét, hogy céljainkat segítsen elérni. Jézus Krisztus nevében szólunk hozzá, így zárjuk imánkat. Az imáink szavai, mondatai szabadok, mint egy szülő és gyermek közötti beszélgetésé. Tisztelet, őszinteség és alázat szövik át a szavakat, ha helyesen imádkozunk. A Szentlélek ebben is segít. Hisszük, hogy imánkra mindig kapunk választ. Többféle módon jöhet a válasz, mint egy megnyugtató, meleg érzés a szívünk mélyén, egy sor a szentírásból, egy másik ember tette, vagy szava által és még számos más módon.
Egyházi vezetőink azt tanácsolják, hogy minden reggel és este mondjunk személyes imát. Ne szalasszuk el az alkalmat arra sem, hogy minden nap hangosan imádkozzunk a családunkkal együtt. Kérjünk áldást, ha étkezünk, előtte. És mindig legyünk imádságos lélekkel, vagyis szívünkben sohase szűnjünk meg imádkozni.
A szentírások
Nagyszerű lehetőség számunkra, hogy a lelkünket felemelje az Úr, ha az Ő szavával táplálkozunk. Számunkra a Biblia, a Mormon Könyve és a Tanok és Szövetségek mind egyenértékű és becses kincsek, amelyekből tanácsot, vigaszt, és tudást meríthetünk. Amikor a szentírásokat olvassuk eltölt bennünket a Szentlélek, nyugalmat és reményt érzünk, hitünk megtisztul és megerősödik. Fontos, hogy mielőtt olvasnánk, imádkozzunk, hogy jobban megérthessük az olvasottakat és a szívünkbe és eszünkbe tudjuk azokat vésni. Biztos ti is sokszor éreztétek már, hogy egy konkrét kérdésetekre az Úr az Ő leírt szavain keresztül adta meg a választ, vagy segített abban, hogy felismerjétek bűnötöket és új elhatározásra indítson benneteket. Milyen nagyszerű kiváltság számunkra, hogy részesülhetünk ebből. Tényleg csak a saját restségünk akadályoz meg minket abban, hogy ebből a kiapadhatatlan forrásból merítsünk nap, mint nap.
Számunkra tanács, hogy minden nap szakítsunk időt arra, hogy tanulmányozzuk a szentírásokat magunk, vagy családunkkal együtt. Emellett több egyházi program (vasárnapi iskola, szeminárium) is annak a célnak van rendelve, hogy jobban ismerjük a mi Mennyei Atyánk szavait a szentírásokon keresztül.
A Szentlélek
Hisszük, hogy minden embernek megadatott a lehetőség és képesség, hogy a Szentlélek jelenlétét, hatását, sugalmazását a saját életében megtapasztalja. Ő az, aki mindig segít dönteni a jó és a rossz között, Ő az, aki a jó tettekre sarkal minket, aki megnyugvást és békét teremt a lelkünkben. Ha érdemesek vagyunk rá, akkor elkísér egész életünkben és igazi segítőnké válik. Nekünk törekednünk kell arra, hogy minden döntésünkben és tettünkben az Ő hangjára hallgatva cselekedjünk és arra is, hogy a parancsolatok betartásával igyekezzünk tiszták lenni, hogy bennünk lakozhasson.
Mire törekszünk...
Szeretetre, vagyis arra, hogy minden embert szeressünk, vele barátságosak, kedvesek legyünk, ne okozzunk neki kárt, fájdalmat, keserűséget, hanem éppen ellenkezőleg, legyünk a hasznára, hozzunk az életébe örömet, megbecsülést. Ez a szolgálatban is megnyilvánul, amelyet személyes kötelességünknek kell éreznünk, Vagyis, hogy családunkat, hittestvéreinket és minden embert kivétel nélkül készek vagyunk segíteni és szolgálni.
Kiemelt fontosságú számunkra a család, vagyis célunk, hogy boldog és kiegyensúlyozott családokat teremtsünk, ahol a férj és feleség egyenlően osztozik a családi élet nehézségeiben és örömeiben. Hisszük, hogy a szexuális kapcsolat csak a házasságon belül megengedett. Gyermekeinket igyekszünk szeretetben és odafigyeléssel nevelni, hogy őbennük is felébredjen a Jézus Krisztusba vetett hit, hogy ők is ezek szerint az értékek szerint igyekezzenek élni és hogy egész életükben jó érzésekkel és békével a szívükben gondoljanak vissza a gyermekkorukra. Tiszteljük és szeretjük a szüleinket és minden tágabb családtagunkat, igyekezetünkkel és fokozott szeretetünkkel fordulunk feléjük, hogy segíthessük őket a megpróbáltatások idején. Hiszünk a családok örökkévalóságában és hiszünk a halottak megváltásában, ezért kutatjuk családunk történetét, és igyekszünk az üdvözüléshez szükséges szertartásokat minden ősünkért elvégezni a Szent Templomokban.
Igyekszünk a hét első napját, vagyis a vasárnapot megszentelni. Ekkor gyűlünk össze, hogy vegyünk az úrvacsorából, hogy egymástól tanuljunk, hogy bizonyságainkat megosszuk. Ezen a napon nem dolgozunk, hanem igyekszünk lelki dolgokkal foglalkozni, családunkkal együtt lenni. Ilyenkor nem veszünk igénybe olyan szolgáltatásokat, amelyekkel másokat arra kényszerítenénk, hogy dolgozzanak.
Az egyházunkban önként és ellenszolgáltatás nélkül vállalunk szolgálatot (elhívás alapján), ami azt jelenti, hogy közülünk kerülnek ki a vezetők, tanítók, könyvtárosok, zenei vezetők, stb. Mi látogatjuk meg egymást az otthonainkban (házi tanítás), mi takarítunk a gyülekezeti házban és végzünk más szolgálatot egymásért.
Az életünkhöz szükséges anyagi források előteremtésére egyedül a becsületes és szorgalmas munkát tartjuk elfogadhatónak, ezért arra törekszünk, hogy jól képzett, megbízható és becsületes munkások legyünk függetlenül attól, hogy konkrétan mivel is foglalkozunk. A jövedelmünk egy tizedét az Úr munkájának előrehaladására szenteljük és adjuk, a többiből pedig igyekszünk biztosítani a családunk szükségleteit és felajánlásainkkal igyekszünk gondoskodni a rászorulókról is. Tanácsot kaptunk arra, hogy gyűjtsünk tartalékot a szűkösebb időkre és kerüljük az adósságot.
Betartjuk a polgári törvényeket és igyekszünk jóravaló, aktív állampolgárok lenni. Politikai nézeteinket magánügyként kezeljük, és egyházunk semmiféle formában nem befolyásolja ez irányú nézeteinket.
Betartjuk a Bölcsesség Szavát, vagyis egyáltalán nem fogyasztunk alkoholt, nem dohányzunk, nem iszunk kávét, teát és nem használunk kábítószert.
Igyekszünk mindazt a bizonyságot, tudást, boldogságot, amivel rendelkezünk, másokkal megosztani, hogy nekik is részük legyen ebben a csodában, a megváltás nagyszerű tervében, hogy ők is érezhessék nap, mint nap Isten kegyelmét, és a mi megváltónk, Jézus Krisztus szeretetét. Ezért ha valaki szeretne erről többet tudni, akkor készségesen beszélünk róla, vagy segítünk, hogy találkozzon a misszionáriusokkal. Ők olyan fiatalok, akik két évet erre szentelnek az életükből, hogy Istent szolgálják és az evangéliumot hirdessék.
Sok minden van még, de most ezek jutottak eszembe tömören, szeretettel
silence
Gondolom te fiú vagy mert egyébként Heraldina lennél, nem? :))
Tehát akkor demokrácia/teokrácia arányban megegyeztünk.
Homo: a bűnről ki kell mondani hogy bűn. A homoszexualitást pedig konkrétan említi a Biblia. (.. elhagyták az asszonyokkal való természetes élést, férfiak férfiakkal fertelmeskedvén ..) A Biblia Isten szava, ha így beszél a homoszexről akkor undorodik tőle, ha pedig Isten undorodik tőle akkor bűn.
A "Kisevet" nekem is lánynévnek tűnik - na majd meglátjuk :)
VAL, ha Bálint vagy légy Bálint, de lánynak jobban örültem volna. Egyetértünk. (Szentirati-)mondjuk alkotmányos monarchia-szerű egyszemélyes vezetés van nálunk, olyan pont ahogy írod: "amely enged a jóindulatú korrekciónak" Demokratikusnak mégis azért hívjuk ugyanakkor mert iszonyúan az a sok-sok hasonlóan egyszemélyi vezetésű egyház diktatórikusságához képest. Szóval úgy írsz az első bekezdésedben mintha a resztoránusokról írnál.
Homo ügyben is értlek, elfogadom, hogy ellenvéleményünket a lehető legfinomabb formában kell közölni, ha mindenáron akarjuk. De kell-e mindenáron? Nem biztos.
A mormonok az elnöküket tévedhetetlen prófétának hiszik, mert nála van az egyház összes "kulcsa" így az egyházzal kapcsolatban minden vonatkozásban kaphat az Úrtól vizió utján útmutatást és ezt nem kérdőjelezheti meg senki és semmi.
KISEVET úgylátszik berágott rám, lehet, hogy túl "határozottan szóltam be" mormon ügyben? Egy szóval sem reagált, még azt se, hogy ténnnyleg mormon-e vagy nem.
Remélem legalább ő lány, ha te mégse.
Szia: Heraldino
Tovabbra is elvezem vitatokat es mas topicomtol elteroen nem tudok fellepni moderatorkent ebben.De erzem a szeretetet, minden kedves reszvevojet,az ellentmondasok dacara.
Kisevetnek is koszonom velem valo torodeset kimerito segiteni akaro valaszat.
Meg kell valanom nincsenek egy cseppet sem szorongasaim es ugy erzem jo teszem ha a kulonbozo teologiai felfogasok dacara megmaradok a sajat logikam,erkolcsi mertekeim mellett hiszen ezek egy elet eredmenyei.
Ami kimondotan repudial(nem ismerem erre a nagyon pontos magyar szinonimat igy ezt hasznalom,biztosra veve hogy ismeritek) ez a bun fogalmaval valo hadonazas.Mint jogasz (is talan azert teologokusoknak helytelenul)a bunt negy aszpektusbol osszetett fogalomkert kezelem.Kell egy targya legyen(ember,eszme,vagyon stb)kell hozza akcio(tehat maga a tett) kell hozza egy ep szemely aki jogilag felelos tetteert,es vegul kell az elkepzelheto eredmenyhez bunos vagy legalabb is hanyag hozzaallas. Ez a negy aszpektus kauzalisan kotodnek egymashoz(eleg nehezkesen forditottam ,mert nem tanultam magyarul jogot).
Nem eleg az hogy valaki,valakik Istenre hivatkozva(milyen jogon meri egyaltalan valaki,valakik az Isten erteset kisajatitanni),szovegekre amelyek mar forditasaikban is sokszor kulonbozok,mint normat felfogni.A bunt egyszeruen nen fogadom el,mint keresztenyi fogalmat.A fenyitest,buntetest se.Akik a bunt kezelni akarjak azok jatszanak a szorongas fegyverevel.
A modern embernek a hit nem szabad hogy dogma maradjon,szabalyozott magatartas.En nem ismerem Isten minden szavat,csak Jezus es pedig a tortenelmi Jezus peldajat.mereseg meg ha okos emberek is teszik kikialtani valamire egyszeruen hogy biztos hogy ez Isten szava..
A vallas kialakulasaban,a vitakban a kicsi ellensegeskedesekben bibliai szemelyek kozott mind mind felismerhetok ugyanazok az emberi tulajdonsagok mint a politikusoknal vagy,mas kozosegeknul is.
Fellebentek anonimitasombol egy kis darabot,a causa erdekeben.
Erdelyben eltem meg 1969-et egy akkor a konjukturatol megengedett szabadsagban(Ceausescu sajat erdekeben ellene volt a Csehoszlovakiai invazionak).Ugyan akkor aldozatai voltunk egy sor torvenytelen pernek,iteletnek amely ennek a relativ kulpolitikai szabadsagnak ellentmondott.
Akkoriban nyertem egy harmadik dijat mint fiatal amator,ami felbatoritott olyan ketertelmu tovabbi irasokra amely egy kicsit megorvendeztesen minket egy kicsit ugy erezhesuk hogy intellektualisan fel mertuk venni a szellemi elnyomasal a harcot.
A veletlen tette hogy egy nagyvaradi antiqvariumba raleltem egy mult szazadban kiadott konyvre-Az angol katholikus puspokok 1o siralmarol-,az anglikan vallas bevezetese idejebol.En jomagam aki protestansnak nottem fel,megrokonyodesemre tudtam meg hogy anglikanus barataink milyen politikai pert akasztottak Ramsey puspok es tarsai nyakaba.Ugyanolyat mint amit en Romaniaban mar mint jogasz tapasztaltam.Itt a munkasugyesz helyett egy Watson nevu borkereskedo adta elo a bornirt vadakat,osszeeskuvesrol,hatalom megdontesere tett szervezesrol pont ugy mint nalunk.A vadra nem keszulhettek fel a puspokok pont ugy mint nalunk,az iteletet is olyan gyorsan es termeszetesen elorefabrikaltan mondtak ki,halalra iteltek a szerencsetleneket,beloluk 4-nek aztan megkegyelmeztek.Nem tudom kellett e nekik ezert aruloka valniuk vagy sem.
Miutan Pragaba utaztam es beszelhettem egy par fiatal irodalmaral(tobbek kozot Rohac-al aki aztan bajba jutott mert irt Palachrol,a magat protestalasbol felgyujto es ongyilkos egyetemistarol egy verset amelyett kituzott a jeltelen sir melletti fara,ezrek olvastak),egyutt jottunk ra egy sor parhuzamra a politikai es vallasdogmai kerdesekben,amelyett egy tematikus szindaraban irtam aztan le.Peldaul arra mennyi hasonlosag volt az Eck Tamas papai kuldetese es a Csorna na Tisu brezsnevi es elotte kadari kiegyezesre kenyszeriteni akaro targyalasok kozott.
Az akkori leirasokat kevertem a cseh esemenyeknel hasznalt frazeologiaval es fel dobva az ido fogalmat leirtam egy prekoncepialt pert.
Akkor nagy divat volt a narator.Az en naratorom kozbe eloadast tartott a szinpad elkulonitett reszen a barokk torteneterol.A legfontosabb ressze ennek a tulajdonkepeni kulturerloadfasnak a lullysmus ismertetese volt,a barokk irodalmi megnyilvanulasait neveztek igy az initiatora utan.A fontos csak a szavak szepsege volt,nem a lenyeg.A lullysmus alatt a szepen csillogo szavak egymasmelletetelevel akartak kifelyezni a valos eletet.Elmult nagyon hamar de megmaradt egyik eredmenye,a szoboseg,az arnyalt kifelyezes.Magaban a divat ellenszenves volt plane nekunk akiket elarasztott a mindennapi frazeologia uton utfelen.Ennek volt tulajdonkepen a kritikaja,.,A bunt kerestek mindenaron a perben ott Angliaban es sok evel utana Romaniaban is,Es hogy mi a bun azt azok hatarozttak el akik jogot mertek maguknak venni arra hogy az eszmek neveben fogalmazanak.Nem akarok divagalni,csak annyit megmagyarazni hogy az eletem folyaman a bun mint tortenelmi kategoria kellett kezelnem es 6o ev soran sok egymasnak ellentetes formaja volt.
Nem ,kedves tarsaim,nem szabalyozhato a hit,a vallas medre es annak kifejezo modja sem.Nem fogadok el senkit mint e hitemnek tisztviselojet.En praktizalom azt legjobblelkiismeretel.Lehet hogy nem olyan formaban mint ahogy elo akarnak irni nekem,de az eredmenyt azt jol tudom mert konkret dolgokrol van szo,arra tendal amire Jezus peldaiban felszolitott.En azt hiszem hogy fenhejjazas nelkul kimondom :hasonlitani akarok Ra,ha nem is erem el soha meszirol se azt.Semmit sem tartok az osi viselkedes formarol,amely eloirt egy bizonyos magadat semmibe vevo az urat allandoan tomjenezo,azzal hogy magadat kicsive teszed,kedvebe jarni akaro alazatosagot.Az en Istenem nem ker belole,orul hogy eletet adott ,szeretne hogy ertekesen,erkolcsosen hasznaljuk ki.Nem lehet hozsanazasal lekenyerezni.Az imak ideje es szama nem hathatja meg,csak a tetteke.Es urambocsa meg nem is buntett meg tiszteletlensegemert egy par kivancsi kerdesert.Nem az en Istenem.En megis megkoszonok minden szavadat kisevet mert erzem bennuk agodasodat.Megmaradok Heraldino fogalmazasainal amelyben sokat talalok magamebol ha nem is tudom ugy teologiailag megfogalmazni mint O.Valoszinu most megijed,ezekel o sem lenne egy velemenyen.De orulok Teillard de Chardinnek,Kungnak is.
Kedves Mumu,
akár mint topicpapa, akár mint jogász (és közgazdi)!
Kiváncsiságod reménytkeltő, mutatja, hogy a fejlődésre nyitott vagy. Sajna azonban, „kivülállóként” sehova sem jutsz. Akárki/k/ is adja/k/ az információkat, nem tudsz mit kezdeni vele, mert csupán megérteni akarod, megélni viszont csak azt tudtad eddig, amit most saját erkölcsi és etikai lámpásod mutat. Haladj tovább! Heraldino bármily szakavatott is, nem a Te érzéseidet tolmácsolja, hanem csupán azokat a kételyeket fogalmazza meg, amik benned is felmerültek.
Valójában a kiváncsiságnál lényegesen mélyebbről fakad érdeklődésed, és komolyan számítasz válaszokra azokban a kérdésekben, amelyek feszültséget okoznak neked.
Előrebocsátva azt, hogy vsz. a NET csevelyre, bohókás időtöltésre, játszadozásra, esetleg információ-nyerésre alkalmas fórum, de elmélyült fejtegetésekre nem, mégis ha tudok, saját bizonyságommal támogatlak.
Mozaikszerűen:
- Kérdezed a Bibliát. A Biblia Isten szava, amit a Szentlélek sugalmazása alatt emberek írtak. Nem szabálygyüjtemény, de megtalálható benne minden törvény, amit Isten, aki a teremtőnk és legjobban ismerőnk, átadott nekünk embereknek, hogy boldoguljunk emberi létünkben, megvalósíthassuk, amiért a Földre születtünk és egyben visszataláljunk hozzá.
A Biblia két része, az Ószövetség (ami eléggé félelmetkeltő, és ami betöltetett) és az Újszövetség (ami mind a mai napig érvényes parancsolatokat tartalmazza) különválik időben is, törvényekben is. A kettőt nem szabad egybevenni.
- Te mint keresztény, kérdezed, mindenkire vonatkozik-e a megváltás. Igen, mert Isten nem személyválogató, a nem keresztényekre is kiterjed. Te attól vagy keresztény, mert hiszed Krisztusnak a kereszten mindnyájunkért meghozott áldozatát. Az áldozatot (nemcsak a paradicsomi bűnbeesés miatt), hanem valamennyi ember, valamennyi vétkének megbocsátásáért kellett bemutatnia Krisztusnak. Ez az áldozata önként vállalt. Isten kizárólag csak Jézus-Krisztus áldozatát fogadta el valamennyiünk érdekében.
Hogy ezt az engesztelést ki-ki saját életében felhasználja-e vagy sem, mindenki egyénenként dönti el. Krisztus követését szabad akarattal választja vagy nem választja. Ez jelenti a szabad akaratot. Ha ezt választotta, a jó mellett döntött. Isten tudja: az örök boldogság (= az Ő jelenléte) elérése a legfőbb célja minden embernek. Ugyanez a célja Istennek is, mert végtelenül szeret bennünket, a javunkat akarja. Ehhez ezért megad minden segítséget is.
- Ha valaki eltér ettől az Istenhez vezető és saját maga által választott úttól, azaz Isten által pontosan megadott törvényektől, akkor eltávolodik Istentől, azaz bűnben van. Tehát a bűn nem egyetlen/több cselekedet elkövetése, hanem állapot, az Istentől való eltávolodás. Ez az eltávolodás történhet, szándékosan v. véletlenül. Nincs értelme a lelkiismeret-furdalásnak, ostorozásnak vagy önkinzásnak, mert az csupán képmutatás.
Meg kell tennünk mindent ez állapotot megszüntetésre, hogy ismét visszataláljunk Istenhez. Azaz megbánjuk, amivel eltértünk tőle, jóvátegyük, amit okoztunk, és megfogadjuk, hogy többé nem tesszük és ezt a fogadalmunkat betartjuk. A véletlen bűn-elkövetés felismerése sokkalta nehezebb, hosszabb végiggondolást igényel.
(Ne higgy el mindent mindenkinek! Nincs lehetőség „bocsánatot áruló szerzetesek” vagy mások által bármit elérni.) Te magad tehetsz meg mindent annak érdekében, hogy kikerülj ebből a nem-kivánt állapotból.
- Érdekes a saját álláspontod. = Mindenkit szeretni (ekkor mit értesz szereteten?), = áldozni értük (Krisztus akarsz lenni?), = másoknak élni (és akkor ki él saját magad helyett?), = nem bogarászni, hogy ez v. az szerint ez bűn, kizáró bűn (és a Te életed mitől lesz kifogástalan, Isten felé irányuló, ha nem törekszel önismeretre, az isteni törvények mércéjének alkalmazására?)
- Nem keresztény magatartáson mit értesz? A keresztény világ kiket jelent nálad? Orientációd egy kicsit másik topicra utal, ebben a topicban ilyesféle fenyegetések, szorongásokra okot adó kijelentések nem hangoztak el.
- A szereteten alapuló erős meggyőződésedet tartsd meg mindenképpen, mert ezzel a helyes úton haladsz. Ez azonban így még csak nagyon általános megfogalmazás, ki kell egészítened, pontosítanod. A szeretet gyakorlásának a mindennapokban való alkalmazása sok-sok gyakorlati problémát vet fel.
*
Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza, röviden a Mormonok, tudják, hogy közvetlen a kapcsolatunk - Jézus Krisztus nevével élve - Istennel.
Isten törvényeinek ismeretét a Bibliából és egyéb szent könyvekből, amik szintén Isten szava, megszerezheted. Ha bizonytalan vagy valamiben, a Szentlélek segítségével megkérheted a helyes választ és - ha őszintén, igaz hittel teszed -, meg is kapod. Bizonyságom van arról, hogy összetéveszthetetlen a Szentlélek érzékelése.
Isten útja világos, beszéde minden ember számára érthető, a munka, amit el kell végeznünk egyértelmű. Ami nem az, az nem Isten útja.
Most ennyi mozaikot tudtam adni Neked és remélem szorongásaidra oldódást merítesz az elmondottakból.
Nem vagyok lány, na jó, okos az igen :) A Valentine angolul férfinév, franciául női, ez igaz.
Szóval nem is tudom, hogy mi volna az igazi a vezetésben. Nem kell pápa meg elnök a nyakunkra, ebben megegyezhetünk. Az emberek megtéveszthetősége miatt viszont a demokrácia is nagyon sérülékeny. Talán a megoldás egy olyan egyszemélyes vagy testületi vezetés, amely enged a jóindulatú korrekciónak, és képes megfontolni a dolgokat, elismerni ha hibázott.. idealista vagyok, mi? Alapvetően nem a demokráciát tartom jónak az egyházon belül (nem a társadalomról beszélek!!!!), hanem valamiféle alkotmányos monarchiához hasonlítható leginkább a korrekt megoldás.
KV continued: vajon milyen ártalmai vannak nálam akármennyi kávénak is, amikor semmi hatását nem érzem, és a vérnyomásom általában 110-120 körül van? Látom, a mormonoknál Te is elég erős dogmatizmust látsz. Amellett pedig üdvösségük van IMHO, mert Jézust kérték, hogy váltsa meg őket.
A mormonok az elnököt csalhatatlannak hiszik?! (nem Bill Clintonról beszélek :))
A homoszexualitást továbbra sem tudom elfogadni... off off
Ami talán on, hogy nem jó az emberek bűneit azért nem emlegetni, hogy nehogy megbántsuk őket. Az igazság fontosabb - persze úgy kell tálalni hogy a lehető legkisebb bántást okozd és az ember motiválva legyen hogy elhagyja a rosszat. Nos talán ez nekem a homoszexuálisokkal nem nagyon sikerül, ezzel kapcsolatban elég határozottan szoktam beszólni.