|
|
 |
MayItBe
2010-04-22 12:41:23
|
12039
|
1. Az a jó, hogy ez a fajta szeretet kizárólag téged (titeket) hat át, - ezáltal a többi emberek érezhetik milyen is a valódi szeretet -, és nagyon remélem, hogy ez így is marad (sőt, a jeleket figyelve, pozitívan változik - mínusz hétmillió jelenleg! :-D) -, de csitt, nem kárörvendezek, az nem fér össze a szeretettel, mint olyannal! :-)
2. A hívek spicliként funkcionáltak, és ezzel már vissza is térhetnénk az egyes ponthoz (szeretet egyháza és hasonló eufemiák), de ne tegyük inkább. Mariska néni és Feri bácsi már nem fog megváltozni, ők már ekként halnak meg, az utánpótlás meg - a jelek szerint - erősen gyérül, szóval megoldódik ez majd magától ... :-)
3. Mivel épp az előbb írtad le, hogy a hívek éberek voltak és kifigyelték a gaz potyázót, hadd kételkedjek a "tapasztalataidban" - bár kétségtelen, hogy a spicli-mentalitást is rühellhetik jobb helyeken, tehát akár elő is fordulhat, hogy az idegenre nem potyázóként tekintenek, hanem jóindulattal.
4. Ezt az utolsó megjegyzést kár is volt feltüntetni, a beírások alapján az teljesen nyilvánvaló, hogy milyen aspiráns lehetsz ... :-D)
|
|
A hozzászólás:
 |
FreedomTrail
2010-04-22 12:15:47
|
12027
|
1. Igen, ez a szeretet egyháza, semmi kétség.
2. A hívek éberek voltak, ennek volt köszönhető a szoci honatyaaspiráns lebukása. Ha kisebb egyházjogi pontatlanságok esetleg fölmerültek a konkrét eset kapcsán, az csak hatodrendű problémát okozhat, ha egyáltalán.
3. Aki nyaral-telel, stb, nyugodtan járulhat szentáldozáshoz, ha a föltételei fönnállnak. Ezt több évtizedes tapasztalat mondatja velem, soha nem volt részem elutasításban és nem is lesz, ebben egészen biztos vagyok.
4. Nem voltam, nem vagyok és nem leszek szoci honatyaaspiráns! :-)))) |
|
Előzmény:
 |
MayItBe
2010-04-22 12:00:45
|
12025
|
Tehát akkor - ha jól értem -, jó vigyázni arra, hogy az ember ne menjen "idegen" templomba soha életében, mert:
- "potyázónak" nézik és nem áldozhat,
- a jelen levő hívek döntik el, hogy ki jogosult áldozni és ki nem,
- a pap egyszemélyben, egy (két?) látogatás, misén való részvétel után meg tudja ítélni, hogy ki az igaz hívő és ki a "potyázó"
Kérdésem az lenne:
- amit az ilyen "belakott" templomba "odakeveredő" hívek a perselybe dobnak, azt visszaadják-e később neki (merthogy ha ugyebár nem odavaló az illető, akkor a pénze/adománya is piszkos, minden bizonnyal), vagy azt azért elfogadják, nagy kegyesen?
- aki nyaral, telel, ideiglenesen a rokonoknál tartózkodik mondjuk két hétig, egy hónapig, az meg se próbáljon - ezek szerint - "idegen" templomban misét hallgatni, nopláne ne akarjon áldozni, mert a Mariska nénik és Feri bácsik résen lesznek és kiutálják onnan közösen - némi spicliséggel megspékelve a dolgot...?
Értem. Ez a szeretet egyháza. |
|
|
Ha kedveled azért, ha nem azért nyomj egy lájkot a Fórumért!
|