|
|
 |
Törölt nick
 2009-07-02 13:03:54
|
947
|
Az, hogy a szeretet és a z irgalmasság között van összefüggés, azt a következő Hsz-edben beláttad. Méghozá - mint irtad - tapasztalok segitettek hozzá.
"Hogy tudsz mindenkit szeretni?"
Nem egszerű a érdés, de megprobálom megvilágitani.
Jézus mindent és mindenkit képes volt szeretni- mikéánt más nagy Mesterek is. Ez összefügg azzal, hogy mindenben és mindenkiben látták a szépséget, a nagyszerűséget, Isten tökéletes alkotását. A titok, és különbség köztünk ot van, hogy mi számtalan helyzetben, embernek nem ezt látjuk.
Ám a tapasztalat azt mutatja, hogy a a tudati fejlődés egyik észrevejető jele, ha az ember egyre több dologban lét szépséget. Egyre több embert fogad el, és szintén látja bennük a negyszerűséget , a szépséget. Ahogy bővülneik a tapasztalatok, egyre inkább az a helyzet, hogy sok olyasmiben is, amiben azelöttnem vagy egyáltalán nem. Olyasmiben is, amit azelött rosznak vagy szörnyűnek tartottunk.
Az egyén fejlődése tehát magávalhoz egy olyan szemléletet, amikor egyretöb és többdologba látunk szépséget, egyre több és több dolgot és embert szertünk meg. S amior eljutunk egy magas fokra, nos, akkor hutvallásom szerint képes lesz az egykori gyarló ember mindenkit szeretni, mindenkiben látni a szépet.
Ez nem könnyű út. Ám gyönyörűsége.s. Érdemes rajta járni.... |
|
A hozzászólás:
 |
ösztöke
 2009-07-01 15:04:50
|
933
|
Amúgy itt nem a szeretet a téma, hanem hogy "ki az felebarát" a példázat szerint, de akkor vitázhatunk erről az oldaláról is:
Hogy tudsz mindenkit szeretni? Pl.: akit nem is ismersz az is a _mindenkibe_ tartozik tudtommal....és azt hogy szereted, aki mondjuk a bolygó másik felén van és teljesen ismeretlen? Kmm ... ennek fizikai akadályai vannak. Pl.: hogy nem vagy mindenható és nem árasztod az áldást (mint a nap) az egész bolygóra :) (a szeretet pedig cselekvésben nyilvánul meg, de akivel semmilyen kapcsolatod nincs és nem is volt, arra nem mondhatod, hogy szereted, pedig ha "mindenkit szeretni kell", akkor azokat is, de hogy?) Vsz. ez a mindenki szeretete egyféle mázas szép gondolat, ami semmire nem jó, igazából egy lufi.
>>Az irgalmasság alapja a szeretet
Szerintem a szeretet jóval több, mint az irgalmasság (a szeretet egy folyamatos közösséget/kapcsolatot feltételez, ha ez nincs/vagy nem volt szeretetről beszélni afféle szép gondolat szerintem) mert pl.: irgalmas úgy is lehetsz, hogy teljesen ismeretlenül Egyszer (aztán el is felejteted azt akivel tetted), akár a samaritánus, aki ezután lehet, hogy soha nem találkozott a bajbajutott zsidóval, de innentől kezdve a bajbajutott zsidónak felebarátja a samaritánus. A zsidó pap, vagy levita nem felebarát. (Erre érvem Jézus kérdése: E három közül KI? a felebarátja a bajbajutottnak. Majd a válasz hallgatólagos elfogadása).
>>"Szelektálni a felebarátok közt: nem a szeretet utja. Nem az irgalmasságé. Ez Jézus tanitása.
Akkor a három közül mind3 felebarátja volt a bajbajutottnak? Te hogy ítélnéd meg ezt a kérdést? Szerinted felebarátja volt a pap, aki cserbenhagyta? Szerintem nem, Én ugyanúgy válaszolnék erre a kérdésre: a samaritánus nem volt felebarátja a bajbajutottnak, mert irgalmatlan volt.
Ha olyan egyszerű lenne hogy "felebarátok" mindhárman: Jézus nem tett volna fel az irgalmasság alapján "szelektíválós" kérdést és nem fogadja el a válasz. Ha egyértelmű, hogy Mindhárom az, miért nem mondja egyszerűen azt: NEM, rosszul mondod, mindenki felebarát, a pap és a levita is felebarátja volt a bajbajutottnak, hiszen mindenki felebarát, ne szelektáljál a felebarátok között! stb.
>>Az irgalamsság a szeretet gyakorló meggnyilvánulása.
Ez nem értek egyet. Akivel életedben először találkozol és irgalmas vagy még nem jelenit azt, hogy szereted csak azért mert egyszer jót tettél vele. Egyszer irgalmas voltál, aztán lehet soha többé nem találkozol vele. A szeretet ennél jóval több.
|
|
Előzmény:
|
|
Törölt nick
2009-06-30 21:17:19
|
932
|
"akkor az irgalmatlanok nem felebarátaim (aki segíthetne, de nem teszi, "
akkor is felebarátom. Legfeljebb: bocsáss meg neki atyám, nem tudják, hogy mit tesznek.
Az irgalmasság alapja a szeretet. A szeretet vezet a tökéletességre: igy válik az ember olyann, mint az atya, aki olyan mint a Nap, egyformán süt jóar s gonoszra egyaránt.
A szeretet pedig - mint tudjuk - nem rója fel a gonoszt.
Mindent megad és semmit sem kér.
Igy aztán, mindenki a felebarátod. Az irgalamsság a szeretet gyakorló meggnyilvánulása. Szelektálni a felebarátok közt: nem a szeretet utja. Nem az irgalmasságé.
Ez Jézus tanitása. |
|
|
Ha kedveled azért, ha nem azért nyomj egy lájkot a Fórumért!
|
