Azt írtad :"Tehát hitbeli különbség nincs köztetek és a baptisták között, "csak" annyi, hogy ti lelkes(ebb)ek vagytok"
Válaszom: Szerintem nem lehet, és nincs is értelme általánosítani, se összehasonlítgatni egyházakat. Vagy tulajdonságokat csoportokra általánosítani. Nálunk is van, aki lelkes, van aki kevésbé, van aki komolyan veszi a Krisztus tanításainak való engedelmességet, van akinek ez kevésbé megy jól. Az, hogy valaki csak „vasárnap keresztény” vagy az istentiszteleti részvételen kívül is komolyan veszi a kereszténységét nagyobb mértékben múlik az egyénen mint az egyházon.
Azt írtad: „Ez indokolja egy újabb egyház létrehozását?”….. "Tehát hitbeli különbség nincs köztetek és a baptisták között,”
Válaszom: Szerintem jó ha egyre több új keresztény gyülekezet alapul/jön létre, és minél többen hirdetik a kereszténységet. Lehet, hogy vannak hitbéli különbségek, de a baptisták is tesóink a hitben, és nem a különbségekre kell összpontosítani, hanem a közös pontokra. Nekem például az egyik legjobb barátom, egy olyan hívő, aki egy vidék baptista egyházban lelkész. Nem budapesti, de néha felutazik Budapestre, egyébként meg telefonon és emailban tartjuk a kapcsolatot.
Azt írtad :"Ettől még nyugodtan maradhattak volna az egyházalapítók (lelkes) baptisták..."
Válaszom: Hangsúlyozom még egyszer, hogy 200-éve a Restaurációs mozgalmak fénykorában sem új egyházalapításról volt szó, olyan értelemben, hogy új felekezeteket akartak volna létrehozni, mert abban az időben Amerikában a különféle keresztény csoportok sokkal jobban együttdolgoztak mint ma, és összefogtak például a missziós buzgóságban. Szóval nem arról volt szó, hogy onnantól kezdve elítélték volna vagy ellhatárolódtak volna a baptisáktól.- Majd megkeresem az egyháztörténelmi könyvben erről szóló részt. -De mégegyszer hagsúlyozom, hogy e mozgalom ökomenikus alapokon indult. El akarták törölni a felekezeti megkülönböztetettségeket. Méghozzá azért, mert maga a biblia ítéli el a pártoskodást. Lásd I.Korintus 1/10- "A mi Urunk Jézus Krisztus nevére kérlek titeket testvéreim, hogy mindnyájan egyféleképpen szóljatok, és ne legyenek közöttetek szakadások, hanem ugyanazzal az érzéssel és ugyanazzal a meggyőződéssel igazodjatok egymáshoz. Mert azt a hírt kaptam rólatok, testvéreim, Khloé embereitől, hogy viszálykodások vannak közöttetek. Úgy értem ezt, hogy mindenki így beszél köztetek: "Én Pálé vagyok, én Apollósé, én Kéfásé, én pedig Krisztusé." Hát részekre szakítható-e Krisztus? Talán Pál feszíttetett meg értetek, vagy Pál nevére keresztelkedtetek meg? .... " - Az 1800-as évek tábori összejövetelein részt vettek metodisták, baptisták, karizmatikusok, presbiteriánusok egyránt, és olyan milleriták akikből később világvégeváró adventista mozgalom jött létre. De pl. B.W. Stone a Visszállítási mozgalm másik szintén befolyásos alakja például presbiteriánus volt.
Szóval én szeretem minden tesómat (aki tesóm a hitben) felekezetektől függetlenül. Egyébként nézd meg, hogy a ELTE Lágymányosi Campus Déli épület-ében "Kutatás a Biblia eredete után" –címmel szervezett előadásunkat a Magyar Evangéliumi Keresztyén Diákszövetséggel együttműködve szervezzük lásd: http://biblia.jesus.hu/ Szóval, az egyház hivatalos neve és szervezeti keretei ilyen szempontból nem sokat számítanak, ha ők is hisznek Krisztusban, és igyekeznek a hitük szerint keresztényként élni, akkor meg tudjuk találni a közös pontokat. És nagyon lelkesítő és inspiráló tud, lenni ha az ember nagyban tudja látni, hogy Isten hogyan dolgozik a saját gyülekezetén kívül is emberek, testvérek életében. |