|
|
 |
lépcsömászó
2004-05-01 20:44:19
|
125
|
Szia, Paleo!
Megintcsak emlékezetből:
"Szem nem látta, fül nem hallotta, amit Isten az ő választottainak készített."
"Most még csak tükör által, homályosan látunk" (emlékeztetnék az ókori bronztükrökre, amelyek igencsak homályos képet mutattak)
Ezen idézetek tükrében (melyeket nyilván pontosan ismersz) kérdéseid merőben intellektuális kísértésnek, vagy provokációnak minősíthetők. Ha rendszeres tanítást próbálnék adni a Paradicsomról, nevetségessé válnék Isten igéje és az emberek előtt.
Mindenesetre az ádámi paradicsomot tanmesének (illetve mesehelyszínnek) minősítettem jónéhány hozzászólással lentebb, úgyhogy nem hiszem, hogy Jézus erről beszélt.
Amit a tükör homályosan mutat nekem, az az, hogy a föltámadt testünk hasonlítani fog Krisztus föltámadt testéhez, és valahogy úgy fog viszonyulni a mostani testünkhöz, mint a kifejlett búzanövény a búzamaghoz (megint egy nyilván számodra is ismert idézet).
Ami az egészet illeti: a "Paradicsom" az az ország, ahol Krisztussal teljes egységben élhetünk, ahol beteljesedik az ő királyi uralma.
Hogy hol? Övé a kezdet és a vég, övé az idő és az örökkévalóság. (Ezt most a húsvéti liturgiából idéztem) Ő tudja. Én pedig hiszek benne. Ha a te hited megfogyatkozott, kérd testvéreidet (élőket és holtakat), hogy imádkozzanak érted. De kérheted őt is, hogy könyörüljön rajtad. A kettő nem zárja ki egymást. |
|
A hozzászólás:
 |
Paleokrites
2004-05-01 19:40:19
|
124
|
Kedves Lépcsömászó!
Ha kifejtenéd, hogy Jézus milyen paradicsomról beszélt? Az ádámi?
Ha feltámadt Jézus, akkor most hol késik 1900 éve, merre van? A hitben?
Üdv: Paleo |
|
Előzmény:
 |
lépcsömászó
2004-04-30 14:29:56
|
121
|
Sziasztok!
Bocsánat, egy hétre elszállt az Internetkapcsolatom. Egyébként megyünk az Európai Unióba, megyek is zászlót lobogtatni.
Node, mielőtt ezt tenném, ezek után nem hagyom Isr-t válasz nélkül, bár kicsit elfordult a beszélgetés a múltkori témáinktól, és ami azt illeti, közelebb került a topic témájához.
Leginkább olyasmikkel érvelnék, hogy pl. "még ma velem leszel a Paradicsomban" (Lk 23,43).
A "ma" szó kb. olyasmit jelent, hogy "most, a halálunk után azonnal".
Leginkább úgy lehet ezt értelmezni, hogy az az ország, ahová mindannyian meg vagyunk hívva, időtlen. A mi nézőpontunkból nézve "majd" lesz a halottak föltámadása, de ők "mindig" látnak bennünket. Ebből következően imádságukat kérni éppoly értelmes, mint egy élő testvérünk imádságát kérni. Más szemszögből éppoly értelmetlen: élő testvérem imája miért veszélyezteti kevésbé azt a gondolatot, hogy Jézus az egyetlen közbenjáró, és miért veszélyezteti jobban meghalt testvérem imája? Igazából egyik sem veszélyezteti: bármilyen imádság csak azért lehet hatásos, mert Jézus meghalt és föltámadt. |
|
|
Ha kedveled azért, ha nem azért nyomj egy lájkot a Fórumért!
|