|
|
|
|
 |
elterito
2004-04-19 09:36:40
|
62
|
"de jelezném, hogy a "két teremtés" fölvetése a szememben radikálisan elszállt hitújítás. "
De nem eretnekség. :-) (evangéliumi tudós körökben nem ritka vélemény)
"De azt, hogy a bűnbeesés előtti, emberi szabadság előtti ősvilágban újra a semmiből kellett volna bármit megteremteni?"
Magát Ádámot különleges módon teremtette Isten, és nem is a semmiből, hanem földből, és a saját szelleméből. Ezek nem semmik.
Egyébként pedig a teremtés folyamata nem teljesen lezárt, mert az újjászületett emberek új teremtések, valamint a majdani feltámadás is egyfajta isteni teremtés. Sőt az isteni csodák egy része is.
Tényleg, te hiszel a feltámadásban, valamint a jelenkori csodák lehetőségében?
elterito |
|
A hozzászólás:
 |
lépcsömászó
2004-04-18 07:40:20
|
59
|
Szia, eltérítő!
Már nagyjából elmondtam az itteni mondandómat, kb. meg is egyeztünk, ami szokatlan jelenség az indexen, de jelezném, hogy a "két teremtés" fölvetése a szememben radikálisan elszállt hitújítás.
Hogyan egyeztethető össze Isten egyetlen, abszolút fölségével, hogy egyetlen folyamatban nem tudott megteremteni mindent?
Ahol az "új teremtés" teológiai szükségessége fölvethető, az a bűntől sebzett világ. Ilyen értelemben Jézus föltámasztása a teremtés nyolcadik napján történik, azon a napon, amit az Úr adott nekünk, hogy örvendezzünk. Jézus föltámasztásával megkezdődött az új ég és az új föld megteremtése.
Ezt a gondolatot kb. beveszi a hitérzékem. De azt, hogy a bűnbeesés előtti, emberi szabadság előtti ősvilágban újra a semmiből kellett volna bármit megteremteni? |
|
Előzmény:
 |
elterito
2004-04-15 10:25:21
|
57
|
Kedves rinpoce,
Véleményem szerint minden további nélkül lehet egyszerre beszélni a különleges módon teremtt Ádám vérvonalának 6000 éves történelméről, és ezzel párhuzanmosan az emberi faj töbszázezer éves történelméről, mivel a kettő egyszerre igaz, és egmást nem zárják ki.
Bővebben erről a ké teremtés c. topikon
elteito |
|
|
Ha kedveled azért, ha nem azért nyomj egy lájkot a Fórumért!
|